Ясмин Заки Шахаб - Yasmine Zaki Shahab

Профессор

Ясмин Заки Шахаб

SS., М.А., Кандидат наук.
ياسمين زكي شهاب
Родившийся
Ясмин Заки Шахаб

(1948-12-01) 1 декабря 1948 г. (возраст 72)
Mangga Besar, Западная Джакарта, Джакарта
Образование
Род занятийАнтрополог
Супруг (а)Салех Умар
Дети
  • Мариам Катлеа
  • Хусейн Хайкель
Родители
  • Заки Шахаб (отец)
  • Лулу Аль Хадад (мать)
РодственникиФуад Хасан (двоюродный брат)
НаградыАнугера Будая 2013

Профессор Ясмин Заки Шахаб, SS., М.А., Кандидат наук. (арабский: ياسمين زكي شهاب‎, романизированный: Ясмин Заки Шахаб; Арабское произношение:[ja: smi: n zakiː ʃahaːb]; родился 1 декабря 1948 г.) индонезиец антрополог.[1] Кроме того, ее интерес к Бетави общество заставило ее активно исследовать и писать на эту тему. На сегодняшний день Шахаб все еще активен в некоторых вопросах, касающихся культуры бетави.[2]

биография

Ранние годы

Шахаб родился в Mangga Besar, Западная Джакарта как пятый ребенок из восьми детей. Шахаб происходит из Ba 'Alawi sada семья Хадрами по фамилии Аал Шихаб-Уддин, ее отца звали Заки бин Али бин Ахмад Шахаб, а его мать также происходила из семьи Ба Алави по имени Лулу Аль Хадад.[3] Его дед, Али бин Ахмад бин Шахаб или более известный по зову Али Ментенг был хозяином Menteng, Центральная Джакарта.[4]

Образование

Родители Шахаба отправили своих восьмерых детей в католические школы, которые в то время считались более продвинутыми, чем другие государственные школы. Затем Шахаб пошел в начальную школу Санта-Мелании, Савах Бесар, Центральная Джакарта; Неполная средняя школа Санта-Мария, Центральная Джакарта; и средней школы Санта-Урсула, Лапанган Бантенг, Центральная Джакарта.[3] После окончания средней школы намерена продолжить обучение на юридическом факультете, Университет Индонезии. Но это желание, которое она разрушила после своего кузена, Фуад Хасан предложил Шахабу изучить антропологию. Причина заключалась в том, что в то время студентов по специальностям антропологии было еще мало, всего пять-семь человек, поэтому шансов выделиться будет больше.[3]

Шахаб окончил факультет искусств со степенью бакалавра, Университет Индонезии в 1975 г.[1] с диссертацией под названием Masalah Integrasi Minoritas Arab di Jakarta (Проблема интеграции арабских меньшинств в Джакарте).[5] Затем Мастер искусства степень, которую она получила в Австралийский национальный университет в 1982 году защитил диссертацию на тему «Положение женщин Бетави».[6] В то время как докторскую степень она получила в SOAS, Лондонский университет в 1994 г. защитил диссертацию на тему «Создание этнических традиций бетави в Джакарте».[7][8]

Личная жизнь

Ясмин Заки Шахаб была замужем за Салехом Умаром, у нее двое детей: Мариам Катлеа (1978 г.р.) и Хусейн Хайкель (1983 г.р.).[3]

Карьера

Ясмин Заки Шахаб антропология лектор в Университет Индонезии. С 1998 по 2001 годы Шахаб читал курс «Введение в антропологию». В тот же период она также преподавала предметы антропологии населения, антропологии туризма, затем теории антропологии I и II. Помимо преподавания в программе бакалавриата факультета антропологии, она также преподавала в программе повышения квалификации Индонезийского университета, которую она преподает под названием «Введение в антропологию».[1]

В аспирантуре с 1998 по 2000 год она также преподавала курс демографической антропологии. Кроме того, она также преподавала в Университете туризма Индонезии. Диплом Программа.[1]

Работает

Диссертация и диссертация

  • Masalah Integrasi Minoritas Arab из Джакарты (1975)[5]
  • Положение женщин-бетави: коренные жители Джакарты (1982)[6]
  • Создание этнической традиции: Бетави из Джакарты (1994)[8]

Журнал

  • Али Фунгси Сени далам Масьяракат Комплекс: Касус Лян-Лионг дан Баронгсай (2000)[9]
  • Rekacipta Tradisi Betawi: Sisi Otoritas dalam Proses Nasionalisasi Tradisi Lokal (2001)[10]
  • Seni sebagai Ekspresi Eksistensi Tantangan Kebijakan Multikulturalisme (2004)[11]
  • Sistim Kekerabatan sebagai Katalisator Peran Ulama Keturunan Arab di Jakarta (2005)[12]

Книга

Награды

В знак признательности правительства провинции Джакарта Ясмин Заки Шахаб за его внимание к культуре Бетави, в 2013 году она была выбрана лауреатом награды категории гуманистики на Премии культуры 2013 года.[13][14]

Рекомендации

Сноски

  1. ^ а б c d "Проф. Ясмин Заки Шахаб, С.С., магистр наук, доктор философии" [Проф. Ясмин Заки Шахаб, С.С., магистр наук, доктор философии]. Официальный сайт сотрудников Университета Индонезии (на индонезийском). Депок: Университет Индонезии. Архивировано из оригинал 2 апреля 2018 г.. Получено 2 апреля 2018.
  2. ^ Кики, Рахмад Заилани (18 ноября 2008 г.). "Rekacipta Kebudayaan Betawi" [Культурное изобретение Бетави]. Republika Online (на индонезийском). Архивировано из оригинал 2 апреля 2018 г.. Получено 2 апреля 2018.
  3. ^ а б c d Ади, Виндоро (21 апреля 2012 г.). "Mengenang" Mpok Kite "Chadidjah" [Вспоминая «Наш Мпок» Хадиджа]. Компас (на индонезийском). Архивировано из оригинал 2 апреля 2018 г.. Получено 2 апреля 2018.
  4. ^ Historia No. 15 Yr. 2, 2013, п. 48.
  5. ^ а б Шахаб, 1975 г., п. 1.
  6. ^ а б Шахаб, 1982 г., п. 1.
  7. ^ Грийнс и Нас, 2000, п. 339.
  8. ^ а б Шахаб, 1994 г., п. 1.
  9. ^ Шахаб, Ясмин Заки (2000). "Алих Фунгси Сени далам Масьяракат Комплекс: Касус Лян-Лионг дан Баронгсай" [Передача художественных функций в сложном обществе: случаи Лян-Лионга и Баронгсая]. Jurnal Antropologi Indonesia (на индонезийском) (61): 37–46. Дои:10.7454 / ai.v0i61.3382. Получено 3 апреля 2018.
  10. ^ Шахаб, Ясмин Заки (2001). "Rekacipta Tradisi Betawi: Sisi Otoritas dalam Proses Nasionalisasi Tradisi Lokal" [Создание традиции Бетави: сторона власти в процессе национализации местной традиции]. Jurnal Antropologi Indonesia (на индонезийском языке) (66): 46–57. Дои:10.7454 / ai.v0i66.3422. Получено 3 апреля 2018.
  11. ^ Шахаб, Ясмин Заки (2004). "Seni sebagai Ekspresi Eksistensi Tantangan Kebijakan Multikulturalisme" [Искусство как выражение существующего вызова политики мультикультурализма]. Jurnal Antropologi Indonesia (на индонезийском) (75): 6–17. Дои:10.7454 / ai.v0i75.3514. Получено 3 апреля 2018.
  12. ^ Шахаб, Ясмин Заки (2005). "Sistim Kekerabatan sebagai Katalisator Peran Ulama Keturunan Arab di Jakarta" [Система родства как катализатор роли арабских потомков в Джакарте]. Jurnal Antropologi Indonesia (на индонезийском). 29 (2): 123–141. Дои:10.7454 / ai.v29i2.3532. Получено 3 апреля 2018.
  13. ^ Сапутра, Дези (27 декабря 2013 г.). "ДКИ берикан Анугера Будая 2013" [Премия DKI Provide Cultural Award 2013]. Новости Антара (на индонезийском). Архивировано из оригинал 2 апреля 2018 г.. Получено 3 апреля 2018.
  14. ^ Официальный (27 декабря 2013 г.). «Анугера Будайя Тахун 2013» [Культурная премия 2013]. Официальный сайт Betawi Cultural Institute (на индонезийском). Архивировано из оригинал 2 апреля 2018 г.. Получено 3 апреля 2018.

Библиография

  • Шахаб, Ясмин Заки (1975). Masalah Integrasi Minoritas Arab di Jakarta [Проблема интеграции арабских меньшинств в Джакарте] (Диссертация) (на индонезийском языке). Джакарта: факультет искусств Индонезийского университета. OCLC  23936031.
  • Шахаб, Ясмин Заки (1982). Положение женщин-бетави: коренные жители Джакарты (М.А.). Канберра: Австралийский национальный университет. OCLC  416360285.
  • Шахаб, Ясмин Заки (1994). Создание этнических традиций: Бетави Джакарты (Кандидат наук.). Лондон: Лондонский университет. OCLC  556783618.
  • Грийнс, Кеес; Nas, Питер Дж. М., ред. (2000). Джакарта-Батавия: социокультурные очерки. Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde. Лейден: KITLV Press. ISBN  9067181390.
  • Официальный (2013). "Орангараб ди Нусантара: Менкари Цинцин Наби Сулейман" [Арабы в Нусантаре: В поисках кольца Соломона]. Журнал Historia. Vol. 2 шт. 15. Джакарта: Глобальная сеть Visi Media.