Yepachic - Yepachic
Йепачич Yepáchi | |
---|---|
Испанская миссионерская церковь в Йепачич | |
Йепачич Йепачич | |
Координаты: 28 ° 25′19 ″ с.ш. 108 ° 23′42 ″ з.д. / 28.4219428 ° с.ш.108.3950095 ° з.д.Координаты: 28 ° 25′19 ″ с.ш. 108 ° 23′42 ″ з.д. / 28.4219428 ° с.ш.108.3950095 ° з.д. | |
Страна | Мексика |
Состояние | Чихуахуа |
Муниципалитет | Temósachic |
Высота | 1780 м (5,840 футов) |
численность населения (2010) | |
• Общий | 851 |
Йепачич, иногда пишется Yepáchi, это сообщество в западной части мексиканского штата Чихуахуа, примерно в 10 км (6,2 миль) к востоку от границы с государством Сонора. Он расположен в Municipio de Temósachic на высоте 1780 метров (5840 футов) в Sierra Madre Occidental. Многие жители региона являются членами коренной этнической группы под названием горная пима или Пима Баджо. Они связаны с Пима и Папаго (Тохоно О'одхам ) из Аризона и северная Сонора, говорящая на похожем, но отличном от других языке.[1]
На большинстве карт это имя написано как Йепачич, но жители города и дорожные знаки в окрестностях произносят его как Йепачи. В 2010 году официально численность населения составляла 851 человек, но по праздникам, когда люди из небольших деревень в окрестностях собираются в Епачич, это число увеличивается до нескольких тысяч.
Климат региона - один из самых прохладных во всей Мексике. Зимой для региона не редкость снег. Весна и осень - сухие сезоны с грозами в конце лета.[2][3] Преобладающая растительность района - смешанный сосново-дубовый лес.[4] Горы часто довольно крутые, часто с рыхлой рыхлой почвой, затрудняющей передвижение. К югу от Йепачича находится глубокий каньон с колючей кустарниковой растительностью, характерной для более засушливых регионов.[5]
Некоторые из более плоских регионов были очищены для земледелия. Жители региона выращивают кукурузу, фасоль, кабачки, картофель и другие культуры. Они также разводят крупный рогатый скот, коз, свиней, кур, индеек и другой домашний скот. Местные жители едят большую часть урожая сами, но большая часть выращенного скота продается покупателям из низин. В регионе также есть лесозаготовки, которые являются необходимым источником дохода для жителей района.[6]
История
Епачич ведет свою письменную историю с 1677 года, когда Иезуит (Compañía de Jésus) миссионеры поселились в этом районе. Пересеченная местность помешала испанским попыткам умиротворить регион до этой даты. Старая миссионерская церковь, построенная в Йепачич, все еще используется сегодня, единственная такая миссионерская церковь, которая все еще существует в регионе.[7]
Епачич пострадал в 17 веке от антииспанских восстаний Тараумара на юг, а позже в 19 веке Apache набеги с севера. Из-за этих конфликтов город несколько раз ненадолго покидал.[8]
Еще в 1890-х годах практически все жители Епачича были выходцами из Пима. В последние десятилетия метисы из мексиканской низменности мигрировали в этот район и теперь владеют большей частью домов и почти всеми магазинами в центре города. Пима продолжают населять окраины.[8]
В середине 20 века регион оставался изолированным и практически не затронутым внешним миром.[8] Дороги в этот район не было до 1930-х годов, когда была построена примитивная грунтовая дорога. Гораздо более качественная гравийная дорога заменила ее в 1970-х годах, пересекая горы и впервые позволяя транспортным средствам пересекать горы. Эта дорога была заасфальтирована в 1990 году, что привело к регулярному автобусному сообщению и большому объему коммерческих грузовых перевозок между Чихуахуа и Эрмосильо Проходящий через район Пима.
Антропология
Было несколько антропологический и этноботанический учится в Йепачич и его окрестностях. Эстрада-Фернандес изучил традиционный язык коренных народов пима, опубликовав обзор их грамматики, синтаксиса и словарного запаса. Она выявила постоянные диалектические различия между общинами в регионе, особенно между деревнями в Соноре и деревнями в Чиуауа.[1]
Данниган изучал отношения между пима и их соседями-метисами. Он писал, что традиционные ритуалы, такие как Семана Санта [Страстная неделя] играют важную роль в межнациональных отношениях. Это потому, что пима контролируют сложные традиционные праздники, укрепляя свою идентичность как отдельную группу.[9][10]
Пеннингтон собрал информацию об использовании лекарственные растения людьми Йепачича[11] Laferrière продолжалась этноботаническая работа в районе. Он исследовал использование диких и культурных растений в Йепачике и в отдаленной деревушке Набогаме, в 18 км (11 миль) к северо-западу. Дикие растения, поедаемые пима, включают 3 вида, ранее не описанных современной наукой. (Hymenocallis pimana,[12][13] Berberis pimana[14] и Prionosciadium saraviki[15]).[16][17][18]
Религия
Большинство людей в Йепачич Католики, исповедуя устаревшую форму веры, которой их учили миссионеры много веков назад. Это смешано с остатками древних верований коренных народов, в основном в форме народных сказок.[19] Свидетели Иеговы активно набирают новых членов в регионе.
Семана Санта (Страстная неделя) практики довольно сложные. Люди украшают город цветами и венками. Они также установили 14 небольших святынь вдоль улиц, представляющих 14 станции Креста по католическому обычаю. Каждый состоит из старой гравюры, изображающей сцену из Библии. Люди идут по маршруту, останавливаясь у каждого из 14 святынь и молятся у каждого из них. На Хорошая пятница, мужчины несут по городу платформу, загруженную сырцовыми кирпичами, по маршруту, который начинается и заканчивается у церкви. Это символическая реконструкция похорон Иисуса.[7]
На Día de los Muertos (День мертвых) люди собираются на городском кладбище. Люди находят могилы погибших родственников, очищают их от сорняков и украшают цветами, крестами и свечами. Некоторые метисы используют искусственные цветы, купленные в местных магазинах, но большинство пима используют только что срезанные цветы из садов. Священник совершает мессу на кладбище.[7]
Климат
Климатические данные для Yepachic (1951–2010) | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Май | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Рекордно высокая ° C (° F) | 27.0 (80.6) | 28.0 (82.4) | 34.0 (93.2) | 39.0 (102.2) | 38.0 (100.4) | 40.0 (104.0) | 37.0 (98.6) | 39.0 (102.2) | 38.0 (100.4) | 34.0 (93.2) | 30.0 (86.0) | 28.0 (82.4) | 40.0 (104.0) |
Средняя высокая ° C (° F) | 17.1 (62.8) | 18.0 (64.4) | 19.6 (67.3) | 22.5 (72.5) | 27.2 (81.0) | 29.7 (85.5) | 26.9 (80.4) | 26.8 (80.2) | 25.9 (78.6) | 23.3 (73.9) | 19.9 (67.8) | 16.3 (61.3) | 22.8 (73.0) |
Среднесуточное значение ° C (° F) | 7.8 (46.0) | 8.6 (47.5) | 10.3 (50.5) | 12.6 (54.7) | 16.1 (61.0) | 19.9 (67.8) | 19.7 (67.5) | 19.6 (67.3) | 17.9 (64.2) | 14.0 (57.2) | 10.4 (50.7) | 7.9 (46.2) | 13.7 (56.7) |
Средняя низкая ° C (° F) | −1.5 (29.3) | −0.8 (30.6) | 1.0 (33.8) | 2.7 (36.9) | 5.0 (41.0) | 10.0 (50.0) | 12.5 (54.5) | 12.3 (54.1) | 10.0 (50.0) | 4.8 (40.6) | 1.0 (33.8) | −0.6 (30.9) | 4.7 (40.5) |
Рекордно низкая ° C (° F) | −12.0 (10.4) | −11.0 (12.2) | −9.0 (15.8) | −6.5 (20.3) | −4.5 (23.9) | 2.0 (35.6) | 4.0 (39.2) | 0.0 (32.0) | 1.0 (33.8) | −2.0 (28.4) | −9.0 (15.8) | −10.0 (14.0) | −12.0 (10.4) |
Средний осадки мм (дюймы) | 47.4 (1.87) | 57.3 (2.26) | 18.1 (0.71) | 16.4 (0.65) | 16.8 (0.66) | 85.4 (3.36) | 256.6 (10.10) | 207.0 (8.15) | 106.5 (4.19) | 48.7 (1.92) | 35.2 (1.39) | 46.8 (1.84) | 942.2 (37.09) |
Среднее количество дней с осадками (≥ 0,1 мм) | 3.1 | 4.2 | 2.1 | 1.4 | 1.8 | 9.6 | 20.5 | 18.3 | 10.1 | 3.7 | 2.5 | 3.5 | 80.8 |
Источник: Servicio Meteorologico Nacional.[20] |
Рекомендации
- ^ а б Эстрада-Фернандес, Зарина. 1998. Пима бахо де Йепачи, Чиуауа (Archivo de Lenguas Indigenas de Mexico). Colegio de México.
- ^ Валлен, К. 1955. Некоторые характеристики осадков в Мексике. Geografiska Annaler 37: 51-85.
- ^ Гастингс, Дж. Р. 1964. Климатологические данные для Соноры и северо-востока Синалоа. Физико-технический отчет Института атмосферы Аризоны по метеорологии и климатологии засушливых земель 15.
- ^ Rzedowski, J. 1986. Vegetación de México. Эд. Лимуса, Мексика Д.Ф.
- ^ П.В. Мартин, Т. Ван Девендер, Д.А. Йетман, М.Э.Фишбейн, П.Д. Дженкинс. 1998. Растения Джентри Рио-Майо: тропические лиственные леса и окрестности северо-западной Мексики. Университет Аризоны Press, Тусон.
- ^ Лаферриер, Дж. Э. 1991. Оптимальное использование этноботанических ресурсов горными пима в Чиуауа, Мексика. Докторская диссертация, Университет Аризоны.
- ^ а б c Лаферриер, Джозеф Э. и Уиллард Ван Асдалл. 1991. Использование растений в праздничных украшениях Mountain Pima. Кива 57: 27-38.
- ^ а б c Пеннингтон, CW. 1963. Мексиканские тараумары, их материальная культура. Университет Юты Пресс, Солт-Лейк-Сити
- ^ Данниган, Т. 1981a. Адаптивные стратегии крестьян в биэтническом мексиканском сообществе: исследование ассимиляции горного пима. В TB Hinton & PC Weigand (ред.), Темы местной аккультурации на северо-западе Мексики. Антропологические документы Университета Аризоны 38: 36-49.
- ^ Данниган, Т. 1981b. Ритуал как межнациональное соревнование: индито против бланко в пасхальных церемониях Горной Пимы. В: GP Castile & G Kusher (ред.), Устойчивые народы: культурные анклавы в перспективе. University of Arizona Press, Тусон
- ^ Пеннингтон, CW. 1980. Plantas medicinales utilizadas por el pima montañés de Chihuahua / América Indígena 33: 213-232.
- ^ Лаферриер, Жозеф Э. 1990. Hymenocallis pimana (Amaryllidaceae): новый вид из северо-западной Мексики. Phytologia 68 (4): 255-259.
- ^ Лаферриер, Джозеф Э. 1998. Нативная детоксикация луковиц лилии горной пима (Hymenocallis pimana, Amaryllidaceae). Экономическая ботаника 52 (2): 207-208.
- ^ Лаферриер, Джозеф Э. и Хорхе С. Маррокин. 1990 г. Berberis pimana, (Berberidaceae): новый вид из северо-западной Мексики. Мадроньо 37 (4): 283-288.
- ^ Лаферриер, Джозеф Э. 1997b. Prionosciadium saraviki (Apiaceae): новый вид из Западной Сьерра-Мадре, Мексика. Phytologia 81 (2): 121-123.
- ^ Лаферриер, Джозеф Э., Чарльз В. Вебер и Эдвин А. Колхепп. 1991. Использование и пищевой состав некоторых традиционных растительных продуктов Mountain Pima. Журнал этнобиологии 11 (1): 93-114.
- ^ Лаферриер, Джозеф Э. и Уиллард Ван Асдалл. 1992. Современные сельскохозяйственные образцы в деревне Горная Пима. Кива 58 (2): 155-175. .
- ^ Лаферриер, Джозеф Э. 1994. Динамический нелинейный оптимизационный анализ моделей существования в Маунтин-Пима. Экология человека 23 (1): 1-28.
- ^ Coronado A., L, F. Alvarez C, & J.A. Галавиз. 1983 Куен Куче Лейенда: Тумока Анатиакига Оичика. Secretaría de Educatión Pública, Ciudad Chihuahua.
- ^ "Estado de Chihuahua-Estacion: Yepachic". Normales Climatologicas 1951–2010 гг. (на испанском). Servicio Meteorologico Nacional. Архивировано из оригинал 17 марта 2019 г.. Получено 17 марта 2019.