Yepachic - Yepachic

Йепачич

Yepáchi
Испанская миссионерская церковь в Йепачич
Испанская миссионерская церковь в Йепачич
Йепачич находится в Чиуауа.
Йепачич
Йепачич
Йепачич находится в Мексике.
Йепачич
Йепачич
Координаты: 28 ° 25′19 ″ с.ш. 108 ° 23′42 ″ з.д. / 28.4219428 ° с.ш.108.3950095 ° з.д. / 28.4219428; -108.3950095Координаты: 28 ° 25′19 ″ с.ш. 108 ° 23′42 ″ з.д. / 28.4219428 ° с.ш.108.3950095 ° з.д. / 28.4219428; -108.3950095
Страна Мексика
СостояниеЧихуахуа
МуниципалитетTemósachic
Высота
1780 м (5,840 футов)
численность населения
 (2010)
• Общий851

Йепачич, иногда пишется Yepáchi, это сообщество в западной части мексиканского штата Чихуахуа, примерно в 10 км (6,2 миль) к востоку от границы с государством Сонора. Он расположен в Municipio de Temósachic на высоте 1780 метров (5840 футов) в Sierra Madre Occidental. Многие жители региона являются членами коренной этнической группы под названием горная пима или Пима Баджо. Они связаны с Пима и Папаго (Тохоно О'одхам ) из Аризона и северная Сонора, говорящая на похожем, но отличном от других языке.[1]

На большинстве карт это имя написано как Йепачич, но жители города и дорожные знаки в окрестностях произносят его как Йепачи. В 2010 году официально численность населения составляла 851 человек, но по праздникам, когда люди из небольших деревень в окрестностях собираются в Епачич, это число увеличивается до нескольких тысяч.

Климат региона - один из самых прохладных во всей Мексике. Зимой для региона не редкость снег. Весна и осень - сухие сезоны с грозами в конце лета.[2][3] Преобладающая растительность района - смешанный сосново-дубовый лес.[4] Горы часто довольно крутые, часто с рыхлой рыхлой почвой, затрудняющей передвижение. К югу от Йепачича находится глубокий каньон с колючей кустарниковой растительностью, характерной для более засушливых регионов.[5]

Некоторые из более плоских регионов были очищены для земледелия. Жители региона выращивают кукурузу, фасоль, кабачки, картофель и другие культуры. Они также разводят крупный рогатый скот, коз, свиней, кур, индеек и другой домашний скот. Местные жители едят большую часть урожая сами, но большая часть выращенного скота продается покупателям из низин. В регионе также есть лесозаготовки, которые являются необходимым источником дохода для жителей района.[6]

История

Епачич ведет свою письменную историю с 1677 года, когда Иезуит (Compañía de Jésus) миссионеры поселились в этом районе. Пересеченная местность помешала испанским попыткам умиротворить регион до этой даты. Старая миссионерская церковь, построенная в Йепачич, все еще используется сегодня, единственная такая миссионерская церковь, которая все еще существует в регионе.[7]

Интерьер испанской миссионерской церкви в Йепачи, Чиуауа, Мексика

Епачич пострадал в 17 веке от антииспанских восстаний Тараумара на юг, а позже в 19 веке Apache набеги с севера. Из-за этих конфликтов город несколько раз ненадолго покидал.[8]

Еще в 1890-х годах практически все жители Епачича были выходцами из Пима. В последние десятилетия метисы из мексиканской низменности мигрировали в этот район и теперь владеют большей частью домов и почти всеми магазинами в центре города. Пима продолжают населять окраины.[8]

В середине 20 века регион оставался изолированным и практически не затронутым внешним миром.[8] Дороги в этот район не было до 1930-х годов, когда была построена примитивная грунтовая дорога. Гораздо более качественная гравийная дорога заменила ее в 1970-х годах, пересекая горы и впервые позволяя транспортным средствам пересекать горы. Эта дорога была заасфальтирована в 1990 году, что привело к регулярному автобусному сообщению и большому объему коммерческих грузовых перевозок между Чихуахуа и Эрмосильо Проходящий через район Пима.

Антропология

Было несколько антропологический и этноботанический учится в Йепачич и его окрестностях. Эстрада-Фернандес изучил традиционный язык коренных народов пима, опубликовав обзор их грамматики, синтаксиса и словарного запаса. Она выявила постоянные диалектические различия между общинами в регионе, особенно между деревнями в Соноре и деревнями в Чиуауа.[1]

Данниган изучал отношения между пима и их соседями-метисами. Он писал, что традиционные ритуалы, такие как Семана Санта [Страстная неделя] играют важную роль в межнациональных отношениях. Это потому, что пима контролируют сложные традиционные праздники, укрепляя свою идентичность как отдельную группу.[9][10]

Пеннингтон собрал информацию об использовании лекарственные растения людьми Йепачича[11] Laferrière продолжалась этноботаническая работа в районе. Он исследовал использование диких и культурных растений в Йепачике и в отдаленной деревушке Набогаме, в 18 км (11 миль) к северо-западу. Дикие растения, поедаемые пима, включают 3 вида, ранее не описанных современной наукой. (Hymenocallis pimana,[12][13] Berberis pimana[14] и Prionosciadium saraviki[15]).[16][17][18]

Декоративные цветы из листовой основы сотола, Дэрилирион Уилери, Епачи, Чихуахуа

Религия

Большинство людей в Йепачич Католики, исповедуя устаревшую форму веры, которой их учили миссионеры много веков назад. Это смешано с остатками древних верований коренных народов, в основном в форме народных сказок.[19] Свидетели Иеговы активно набирают новых членов в регионе.

Семана Санта (Страстная неделя) практики довольно сложные. Люди украшают город цветами и венками. Они также установили 14 небольших святынь вдоль улиц, представляющих 14 станции Креста по католическому обычаю. Каждый состоит из старой гравюры, изображающей сцену из Библии. Люди идут по маршруту, останавливаясь у каждого из 14 святынь и молятся у каждого из них. На Хорошая пятница, мужчины несут по городу платформу, загруженную сырцовыми кирпичами, по маршруту, который начинается и заканчивается у церкви. Это символическая реконструкция похорон Иисуса.[7]

На Día de los Muertos (День мертвых) люди собираются на городском кладбище. Люди находят могилы погибших родственников, очищают их от сорняков и украшают цветами, крестами и свечами. Некоторые метисы используют искусственные цветы, купленные в местных магазинах, но большинство пима используют только что срезанные цветы из садов. Священник совершает мессу на кладбище.[7]

Климат

Климатические данные для Yepachic (1951–2010)
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)27.0
(80.6)
28.0
(82.4)
34.0
(93.2)
39.0
(102.2)
38.0
(100.4)
40.0
(104.0)
37.0
(98.6)
39.0
(102.2)
38.0
(100.4)
34.0
(93.2)
30.0
(86.0)
28.0
(82.4)
40.0
(104.0)
Средняя высокая ° C (° F)17.1
(62.8)
18.0
(64.4)
19.6
(67.3)
22.5
(72.5)
27.2
(81.0)
29.7
(85.5)
26.9
(80.4)
26.8
(80.2)
25.9
(78.6)
23.3
(73.9)
19.9
(67.8)
16.3
(61.3)
22.8
(73.0)
Среднесуточное значение ° C (° F)7.8
(46.0)
8.6
(47.5)
10.3
(50.5)
12.6
(54.7)
16.1
(61.0)
19.9
(67.8)
19.7
(67.5)
19.6
(67.3)
17.9
(64.2)
14.0
(57.2)
10.4
(50.7)
7.9
(46.2)
13.7
(56.7)
Средняя низкая ° C (° F)−1.5
(29.3)
−0.8
(30.6)
1.0
(33.8)
2.7
(36.9)
5.0
(41.0)
10.0
(50.0)
12.5
(54.5)
12.3
(54.1)
10.0
(50.0)
4.8
(40.6)
1.0
(33.8)
−0.6
(30.9)
4.7
(40.5)
Рекордно низкая ° C (° F)−12.0
(10.4)
−11.0
(12.2)
−9.0
(15.8)
−6.5
(20.3)
−4.5
(23.9)
2.0
(35.6)
4.0
(39.2)
0.0
(32.0)
1.0
(33.8)
−2.0
(28.4)
−9.0
(15.8)
−10.0
(14.0)
−12.0
(10.4)
Средний осадки мм (дюймы)47.4
(1.87)
57.3
(2.26)
18.1
(0.71)
16.4
(0.65)
16.8
(0.66)
85.4
(3.36)
256.6
(10.10)
207.0
(8.15)
106.5
(4.19)
48.7
(1.92)
35.2
(1.39)
46.8
(1.84)
942.2
(37.09)
Среднее количество дней с осадками (≥ 0,1 мм)3.14.22.11.41.89.620.518.310.13.72.53.580.8
Источник: Servicio Meteorologico Nacional.[20]

Рекомендации

  1. ^ а б Эстрада-Фернандес, Зарина. 1998. Пима бахо де Йепачи, Чиуауа (Archivo de Lenguas Indigenas de Mexico). Colegio de México.
  2. ^ Валлен, К. 1955. Некоторые характеристики осадков в Мексике. Geografiska Annaler 37: 51-85.
  3. ^ Гастингс, Дж. Р. 1964. Климатологические данные для Соноры и северо-востока Синалоа. Физико-технический отчет Института атмосферы Аризоны по метеорологии и климатологии засушливых земель 15.
  4. ^ Rzedowski, J. 1986. Vegetación de México. Эд. Лимуса, Мексика Д.Ф.
  5. ^ П.В. Мартин, Т. Ван Девендер, Д.А. Йетман, М.Э.Фишбейн, П.Д. Дженкинс. 1998. Растения Джентри Рио-Майо: тропические лиственные леса и окрестности северо-западной Мексики. Университет Аризоны Press, Тусон.
  6. ^ Лаферриер, Дж. Э. 1991. Оптимальное использование этноботанических ресурсов горными пима в Чиуауа, Мексика. Докторская диссертация, Университет Аризоны.
  7. ^ а б c Лаферриер, Джозеф Э. и Уиллард Ван Асдалл. 1991. Использование растений в праздничных украшениях Mountain Pima. Кива 57: 27-38.
  8. ^ а б c Пеннингтон, CW. 1963. Мексиканские тараумары, их материальная культура. Университет Юты Пресс, Солт-Лейк-Сити
  9. ^ Данниган, Т. 1981a. Адаптивные стратегии крестьян в биэтническом мексиканском сообществе: исследование ассимиляции горного пима. В TB Hinton & PC Weigand (ред.), Темы местной аккультурации на северо-западе Мексики. Антропологические документы Университета Аризоны 38: 36-49.
  10. ^ Данниган, Т. 1981b. Ритуал как межнациональное соревнование: индито против бланко в пасхальных церемониях Горной Пимы. В: GP Castile & G Kusher (ред.), Устойчивые народы: культурные анклавы в перспективе. University of Arizona Press, Тусон
  11. ^ Пеннингтон, CW. 1980. Plantas medicinales utilizadas por el pima montañés de Chihuahua / América Indígena 33: 213-232.
  12. ^ Лаферриер, Жозеф Э. 1990. Hymenocallis pimana (Amaryllidaceae): новый вид из северо-западной Мексики. Phytologia 68 (4): 255-259.
  13. ^ Лаферриер, Джозеф Э. 1998. Нативная детоксикация луковиц лилии горной пима (Hymenocallis pimana, Amaryllidaceae). Экономическая ботаника 52 (2): 207-208.
  14. ^ Лаферриер, Джозеф Э. и Хорхе С. Маррокин. 1990 г. Berberis pimana, (Berberidaceae): новый вид из северо-западной Мексики. Мадроньо 37 (4): 283-288.
  15. ^ Лаферриер, Джозеф Э. 1997b. Prionosciadium saraviki (Apiaceae): новый вид из Западной Сьерра-Мадре, Мексика. Phytologia 81 (2): 121-123.
  16. ^ Лаферриер, Джозеф Э., Чарльз В. Вебер и Эдвин А. Колхепп. 1991. Использование и пищевой состав некоторых традиционных растительных продуктов Mountain Pima. Журнал этнобиологии 11 (1): 93-114.
  17. ^ Лаферриер, Джозеф Э. и Уиллард Ван Асдалл. 1992. Современные сельскохозяйственные образцы в деревне Горная Пима. Кива 58 (2): 155-175. .
  18. ^ Лаферриер, Джозеф Э. 1994. Динамический нелинейный оптимизационный анализ моделей существования в Маунтин-Пима. Экология человека 23 (1): 1-28.
  19. ^ Coronado A., L, F. Alvarez C, & J.A. Галавиз. 1983 Куен Куче Лейенда: Тумока Анатиакига Оичика. Secretaría de Educatión Pública, Ciudad Chihuahua.
  20. ^ "Estado de Chihuahua-Estacion: Yepachic". Normales Climatologicas 1951–2010 гг. (на испанском). Servicio Meteorologico Nacional. Архивировано из оригинал 17 марта 2019 г.. Получено 17 марта 2019.