Йешак I - Yeshaq I

Йешак I или же Исаак (Ge'ez: ይሥሓቅ, йиснах; имя престола: Габра Маскаль II ገብረ መስቀል, габра масаль) был Император Эфиопии (Nguśa nagaśt) (1414–29). Член Дом Соломона, он был вторым сыном Императора Давит I.

История

Правление Йешака было отмечено восстанием Бета Израиль. В ответ Император вошел в Wegera, где он победил повстанцев в Косоге примерно в 30 километрах к северу от Гондэр, тем самым положив конец восстанию. Он также приказал построить там церковь Дебре Йешак в честь своей победы.[1] Йешак также вторгся в Шанкелла регион за пределами Agawmeder, а на юго-востоке он сражался против сыновей Саад ад-Дин II который вернулся из ссылки в Аравийский полуостров.

Йешак, по мнению исламского историка аль-Макризи, нанял группу Мамлюки во главе с ат-Табингхой обучать свою армию стрельбе на мечах и боям на мечах. Это самое раннее упоминание огнестрельного оружия (араб. нафт) в Эфиопии.[2] Примерно в то же время другой египетский посетитель, Копт, «реорганизовал королевство», согласно аль-Макризи, «и собрал так много богатства для Хати [императора], что он пользовался властью короля». Этот неназванный копт также ввел обычай, когда император одевался в «великолепную» одежду и нес крест, что выделяло его среди своих подданных.[3]

Дальше, Джордж Винн Бреретон Хантингфорд предполагает, что именно во время правления Йешака правители Эфиопии перестали иметь постоянные столицы; вместо этого их дворцы располагались в их лагерях, пока они продвигались по своему королевству.[4]

Йешак установил самый ранний известный контакт из постаксумской Эфиопии с Европейский линейка. Он отправил письмо двух высокопоставленных лиц Альфонсо V Арагонский, который достиг короля в 1428 году, предлагая союз против Мусульмане и будет скреплено двойным браком, что потребует Инфанте Петр привезти группу ремесленников в Эфиопию, где он женится на дочери Йешака. Неясно, как и ответил ли Альфонсо на это письмо, хотя в письме, которое дошло до преемника Йешака, Зара Якоб В 1450 году Альфонсо написал, что был бы счастлив послать ремесленников в Эфиопию, если бы было гарантировано их безопасное прибытие, поскольку в предыдущем случае группа из тринадцати его подданных, путешествовавших в Эфиопию, все погибли.[5]

Яркий пример Эфиопская литература сохранившийся с этого периода панегирик адресован Йешаку, который Энрико Черулли выделен как жемчужина эфиопской поэзии.[6]

Тадессе Тамрат считает, что первоисточники маскируют смерть Йешака в битве против мусульман. Э. А. Уоллис Бадж заявляет, что он был убит и "похоронен в Тадбаба Марьям ", а монастырь в Сайинт.[7]

Рекомендации

  1. ^ Джеймс Брюс, Путешествие к истокам Нила (Издание 1805 г.), т. 3, стр. 97
  2. ^ Ричард Панкхерст, "Лингвистические и культурные данные о проникновении огнестрельного оружия в Эфиопию", Журнал эфиопских исследований, Vol. 9, № 1 (1971), стр. 47–82.
  3. ^ Ричард Панкхерст, Эфиопы: история (Оксфорд: Блэквелл, 1998), стр. 75f.
  4. ^ Хантингфорд, (переводчик и редактор), Славные победы царя Эфиопии Амды Сейона (Оксфорд: Clarendon Press, 1965), стр. 16 п.
  5. ^ О. Г. С. Кроуфорд (редактор), Эфиопские маршруты, около 1400–1524 гг. (Кембридж: Общество Хаклуйт, 1958), стр. 12f.
  6. ^ Дэвид Бакстон, Абиссинцы (Нью-Йорк: Praeger, 1970), стр. 131
  7. ^ Бадж, История Эфиопии: Нубия и Абиссиния, 1928 (Остерхаут, то Нидерланды: Антропологические публикации, 1970), стр. 303.
Предшествует
Tewodros I		 Император Эфиопии
1414–1429		Преемник
Андреяс