Ицхок Брейтер - Yitzchok Breiter

Ицхок Брейтер (1886-1943?) Был Бресловер Хасидский раввин которые распространяют учение Ребе Нахман Бресловский за пределами своего происхождения в Украина в страну Польша в течение 1920-1930-х гг.

биография

Брейтер родился в Польше через 76 лет после смерти Ребе Нахмана и вырос, даже не слыша о бресловских хасидах. Он впервые наткнулся на копию книги Ребе Нахмана. Ликутей Мохаран во время обучения в ешива в Люблин, и был впечатлен мудростью и верой в нем. Он спрятал книгу, чтобы прочитать ее на следующий день, но когда вернулся, она исчезла.[1]

Через несколько недель он наткнулся на копию Парпарао ЛеЧохма Черинер Рав, раввин Нахман Гольдштейн, который представляет собой научный комментарий к Ликутей Мохаран. В этом томе Брейтер нашел информацию, которая помогла ему установить контакт с бресловерскими хасидами в Россия. Следующий Рош ха-Шана, он совершил первую из многих поездок к могиле Ребе Нахмана в Умань.[1]

Эти паломничества закончились в 1917 году, когда Русская революция закрыл границу между Польшей и Коммунист Россия. Запретив посетить могилу Ребе Нахмана, Брайтер написал эмоциональную молитву с просьбой о возможности снова посетить Умань. Эта молитва читалась бресловерскими хасидами по всему миру более 70 лет, вплоть до падения коммунизма в 1989 году.[2] Невозможно поехать в ежегодный Бресловер Кибуц Рош ха-Шана (молитвенное собрание) в Умани, Брейтер организовал подобное праздничное собрание в Люблине.[2]

Брейтер был пламенным,[3] харизматичный[4] оратор, способствовавший увеличению числа польских бресловерских хасидов до нескольких тысяч к 1930-м годам,[1][2] что сделало его одним из наиболее важных лидеров бресловских хасидов перед Второй мировой войной.[5] Он был одним из лидеров Бреслова, которому раввин Исроэль Бер Одессер послал его Петек для подтверждения; то Петек был возвращен без комментариев[6] в Одессер на последнем корабле, вышедшем из Польши перед немецким вторжение в Польшу.[7]

Холокост

Брейтер был признанным старейшиной в Варшавское гетто вовремя Нацистский оккупация Польши. Его депортировали на одном из транспортов в Треблинка, где он и погиб.[1]

Публикации

Брейтер написал несколько научных работ, в том числе Седер ха-Йом («Порядок дня»), в котором объясняется, как применять учение Ребе Нахмана в повседневной жизни, и Шева Амудей Эмунах («Семь столпов веры»), учебник для развития веры.[1]

Он также сочинил волнующую песню Чидуш Кемосо («Новинка, подобная Ему») в честь Ребе Нахмана, которую часто поют на собраниях в Бресловере.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Крамер, Хаим (1989). Переход через узкий мост: практическое руководство по учению Ребе Нахмана. Бресловский научно-исследовательский институт. п. 440. ISBN  0-930213-40-8.
  2. ^ а б c d Флир, Гедалия (2005). Вопреки всему: невероятная история американского хасида, который прорвался через железный занавес, чтобы добраться до могилы Ребе Нахмана в Умани.. Бресловский научно-исследовательский институт. С. 179–180. ISBN  1-928822-05-3.
  3. ^ Sears, раввин Довид (2007). "Бресловская месора" (PDF). nachalnovea.com. Получено 28 декабря 2010.
  4. ^ «Источники». Институт Азамры. 2006 г.. Получено 28 декабря 2010.
  5. ^ Марк, Цви; Моисей, Нафтали (2010). Свиток Тайн: Скрытое мессианское видение Р. Нахмана Бреславского. Academic Studies Press. ISBN  978-1-934843-93-2.
  6. ^ "Петек - Письмо с небес". zissil.com. 2009 г.. Получено 28 декабря 2010.
  7. ^ «Основные моменты жизни раввина Исроэля Довбера Одессера». nanach.org. Получено 28 декабря 2010.

внешняя ссылка