Ёмари пунхи - Yomari punhi
| Йомари Пунхи | |
|---|---|
 Йомари кондитерские изделия | |
| Официальное название | Ёмари Пунхи, английский перевод: Полная луна вкусного хлеба |
| Под наблюдением | Невар люди |
| Тип | Невари |
| Торжества | Поклонение Аннапурне, еда Йомари |
| Начинается | Марга Шукла Пурнима |
| Заканчивается | 4 дня спустя |
Йомари Пунхи это Невари праздник, посвященный окончанию сбора риса. Проходит в ноябре / декабре во время полнолуние день Thinlā (थिंला), второй месяц лунного Непальская эпоха календарь.[1][2]
Фестиваль
Йомари Пунхи, что означает полная луна Ёмари, является одним из самых популярных фестивалей неваров и проводится каждый год в декабрьское полнолуние. Йомари - это кондитерское изделие из рисовая мука (из нового урожая) тесто в форме рыбы, наполненное коричневым тростниковым сахаром и кунжутом, которое затем готовится на пару. Этот деликатес - главный пункт меню во время послеуборочного празднования Ёмари Пунхи.
В этот день полнолуния люди Долина Катманду предлагать поклонение Аннапурна, богиня зерна, для сбора урожая риса. Группы детей ходят по окрестностям, чтобы по вечерам выпрашивать у домохозяек пирожные ёмари. Священные танцы в масках исполняются в деревнях Хари Сиддхи и Thecho в южной части долины, чтобы отметить фестиваль.[3][4] В йомари люди хранят чаку шоколадная еда или хува молочный продукт, похожий на рикотту, очень вкусный. Это также один из главных праздников, отмечаемых только в неварской общине.
Матинаа Паару
На следующий день после Ёмари Пунхи, через день День Святого Валентина наблюдается. Согласно исторической книге Басу Паши «Кантипур», среди различных форм йомари, «Байо» символизирует мужской половой орган, тогда как треугольник с двумя точками на конце, известный как «Майо» йомари, предполагает женский половой орган и представляет отца и мать соответственно. . Байо-йомари наполнен патокой и семенами кунжута, а майо-йомари - бобовыми. Итак, Ёмари считается символическим сочетанием секса. Культура «Ёмари Фонегу» связана с любовью и романтикой. Люди ходили по домам, от толес к толесам, чтобы спросить Ёмари, и тогда у них была возможность заглянуть и поговорить со своими близкими. В традиционные дни общество ограничивало любовь. В те времена культура Ёмари Пунхи «Ёмари Фонегу» использовалась в качестве круизного дня, и на днях влюбленные тайно встречались. Ни мобильных, ни телефонов. Люди писали определенные выражения: ‘द्यः निभाः ह्याउँ ह्याउँ धाइ बलय् बुइँचा हिति फल्चा क्वसं पंबुझाः ल्यूने’ (когда солнце начинает краснеть, вниз от Buincha hiti falcha, за бамбуковыми деревьями)
Некоторые люди также связывают Матинаа Паару с историей Маджипаа Лакхея. История любви Маджипы Лакхей - еще одна мифическая история любви, где Лакхей (демон) превращается в смотрителя после того, как влюбился в девушку из Катманду.[5]
Рекомендации
- ^ Том Вудхэтч (1999). Справочник по Непалу. Путеводители Footprint. п.230. ISBN 978-1-900949-44-6.
- ^ «Празднование фестиваля Йомари Пунхи в Непале». Получено 10 января 2016.
- ^ Путеводитель по Непалу
- ^ Мы все непальцы Архивировано 7 января 2013 г. Wayback Machine
- ^ «Также есть Новый День святого Валентина: Матинаа Паару».