Йосеф Бабад (1905–1997) - Yosef Babad (1905–1997)

Не путать с предком этого предмета Йосеф Бабад, который написал Минчат Чинуч.

Йосеф (Джозеф) Бабад (1905 - 30 августа 1997 г.[1]) был американским раввином и ученым. Видный член чикагской еврейской общины,[2] он был профессором Библии и еврейской литературы в Еврейский теологический колледж в Скоки, штат Иллинойс, где он также был деканом студентов и деканом аспирантуры в течение 40 лет.[1] Он написал авторитетную книгу по истории евреев средневековой Каринтии в Австрии.[2]

биография

Бабад родился в 1905 году в г. Любачув, Польша.[2] Он был потомком раввинской семьи, восходящей к 11 веку, и прямым потомком известного автора Минчат Чинуч, в честь которого и был назван.[2] Рабби Бабад получил доктор философии от Венский университет в 1933 г. и раввинское рукоположение от Раввинская семинария Вены в 1934 г.[2]

Он был районным раввином Каринтийский Еврейская община Клагенфурт, в Австрийские Альпы.[2] В 1939 году Бабад переехал в Нидерланды, где работал с Ваад Хацала помощь евреям в их побеге из нацистская Германия.[2]

В 1940-х годах Бабад служил раввином в общине в Тарент, Пенсильвания и Вашингтон, Пенсильвания. Он присутствовал на Питтсбургский университет, получив степень магистра английской литературы в 1943 году. Еврейский теологический колледж в 1944 году, работая профессором Библии и Ивритская литература, а также в качестве декана студентов и декана аспирантуры в течение 40 лет.[1][2] Он вышел на пенсию в 1984 году и в возрасте 70 лет переехал в Израиль.[3] По словам его ученика, раввина Стюарта Вайса, он сказал, что алия потому что:

Я больше не могу смотреть издалека, как наши братья в Израиле ежедневно рискуют своими жизнями ради нашего будущего и не являются их частью, поэтому я выполняю то, что должно быть судьбой каждого еврея ».[3]

Бабад умер в Иерусалиме 30 августа 1997 года.[2]

Работает

Бабад является автором различных статей в научных публикациях по Еврейская философия и история на иврите, немецком и английском языках. Он также опубликовал авторитетный труд по истории евреев в средневековье. Каринтия[2] и дальше Аверроэс, современник Маймонид. Он дал показания доХолокост Австрийское еврейство для Яд Вашем, Мемориал Холокоста в Иерусалиме, и опубликовал исследование на тему "Галаха и Аггада в] Септуагинта. »Его статьи включают:

  • «Евреи в средневековой Каринтии. Вклад в историю евреев в альпийских странах Европы », Historia Judaica Том VII, № 1, апрель 1945 г.
  • "שד רשד בן דורו של הרמב"ם", "Ибн Рушд бен Доро Шел Харамбам", Юбилейная книга в честь Самуила К. Мирского, Нью-Йорк, 1959, стр. 43–74.
  • «המעמדים בקארינטיה של אוסטריה דורשים כניסת היהודים לטובת ארצם», «Поместья в австрийской провинции Каринтия просят о реадмиссии евреев в 1783 году по экономическим причинам», в Хагут Иврит Баамерика, Исследования современных американских ученых на еврейские темы, Отредактированный доктором Менахемом Зохори, профессором Ари Тартаковер, доктором Хаимом Ормианом, опубликовано Брит-Ивритом Оламитом, том III, 1974, стр. 101–112

Примечания

  1. ^ а б c Heise, Heise (18 сентября 1997 г.). «Раввин Йозеф Бабад, 92 года, профессор теологии, декан». Чикаго Трибьюн.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j "Библеист Джозеф Бабад, 92 года". Чикаго Сан-Таймс. 17 сентября 1997 г. Архивировано с оригинал 2 ноября 2012 г.. Получено 6 января 2010.
  3. ^ а б Вайс, С. (21 июля 2006 г.). «Матот-Масей: нам нужны евреи». Арутц Шева. Получено 6 января 2010.