Юэган - Yuegang
Юэган (月 港, «Лунная гавань») - морской порт, расположенный в устье реки Река Цзюлун возле Чжанчжоу в Фуцзянь, Китай. Известный как центр контрабанды с раннего Династия Мин Юэган приобрел известность в 16 веке, когда правительство Мин расправилось с другими центрами частной морской торговли, считавшейся незаконной в то время из-за изоляционистов. Хайджин законы. Когда запреты были сняты в 1567 году, Юэган был обозначен как порт в провинции Фуцзянь, откуда разрешена торговля за рубежом. С тех пор он процветал как китайский конечный пункт транстихоокеанской торговли, осуществляемой Манильский галеон через торговлю с Испанские Филиппины пока его не затмил Сямэнь в 17 веке.
Контрабандная торговля
Прибрежная провинция Фуцзянь была домом для давних морских традиций, что привело к появлению многих крупных портов во время Династия Сун (960–1279), например Цюаньчжоу и Фучжоу, откуда морская торговля за границу в Юго-Восточную Азию, индуистский мир, исламский мир и мир Восточной Африки принесли купцам огромные состояния. Эти морские торговые сети были нарушены Монгольские завоевания, а Династия Мин которые вытеснили монголов в 14 веке, приняли аграрную политику, препятствовавшую частной морской торговле. Под Хайджин («морской запрет»), вся внешняя торговля должна была осуществляться через так называемые приток торговли, где иностранные государства преподносили дань китайскому двору и получали взамен подарки в знак имперского благоволения. Фучжоу и Цюаньчжоу были назначены официальными морскими портами для этой торговли, но, поскольку торговля данниками жестко контролировалась правительством, она не соответствовала требованиям рынков, как внутренних, так и внешних.[1] В конце концов фуцзянские контрабандисты собрались в сравнительно удаленном порту Юэган («Лунная гавань») на юге Фуцзянь, названном так из-за гавани в форме полумесяца.[2] К началу XIV века купцы строили в Юэгане многомачтовые океанские суда, чтобы отправиться в Острова Рюкю и Юго-Восточная Азия, пренебрегая морскими запретами.[3]
Иностранные товары текли в Юэган, в то время как Цзиндэчжэньский фарфор с исламскими узорами экспортировались на рынки Юго-Восточной Азии. Вскоре в соседнем Чжанчжоу были открыты печи для использования на доступном морском торговом пути, что дало начало экспортному фарфору, известному как Чжанчжоу посуда в то время, когда Цзиндэчжэнь претерпел временное снижение, поскольку не успевал за темпами рынка.[4] В начале 16 века европейцы, начиная с португальцев, присоединились к этой торговле в Юэгане, а торговцы Юэган, как было отмечено, использовали португальское огнестрельное оружие еще в 1533 году.[5] Процветающая торговля принесла Юэгану прозвище "Маленький Suhang ", отсылка к крупным мегаполисам Сучжоу и Ханчжоу.[3]
Как и другие порты контрабанды, такие как Шуанъюй дальше по побережью были остановлены армией Мин в конце 1540-х гг., Юэган, относительно невредимый кампании по подавлению пиратов, постепенно процветал как основной китайский порт для контрабандной торговли за рубежом.[6][7] В начале 1560-х годов было зарегистрировано, что порт Юэган был домом для до 200 океанских судов.[3]
Легальная торговля
По мере того как кампании по подавлению пиратов продолжались, некоторые официальные лица династии Мин изучили корни пиратства и пришли к выводу, что суровые законы о запрете морского судоходства фактически вынуждают прибрежное население заниматься пиратством, криминализируя его коммерческие средства к существованию. Они утверждали, что, ослабив запрет, правительство сможет обложить налогом морскую торговлю и устранить одну из причин пиратства, а именно:[8] а налоговые поступления могут способствовать дальнейшему финансированию усилий по борьбе с фактическим пиратством.[9] Должностные лица ходатайствовали об учреждении нового административного округ в Юэгане в начале 1520-х, 1540-х и 1560-х годах, следуя этой линии рассуждений, и, наконец, добился успеха после смерти сторонника жесткой линии Император Цзяцзин.[9] 17 января 1567 г. Haicheng County был основан в Юэгане, и именно здесь были смягчены законы о морском запрете, что сделало Юэган единственным портом, где частная зарубежная торговля была законной.[10] При этом, наряду с пресечением продолжающегося пиратства в этом районе генеральными Ю Дайоу В 1569 году Юэган был превращен из пиратского логова в официальный торговый порт.[7]
Легализация торговли в Юэгане была своевременной, поскольку Испанцы начали завладевать Филиппинами в 1565 году. и торговцы Юэган, плывущие в Манила нашел это шумный порт, торгующий товарами из Новая Испания. Начиная с 1573 года, китайские шелка и фарфор переправляли через Тихий океан через Тихий океан. Манильские галеоны, в то время как Урожай Нового Света и драгоценные металлы из Америки вернулись на галеонах и были доставлены в Китай торговцами Юэган, что привело к ряду радикальных изменений в китайском обществе.[11] Многие основные продукты современной китайской диеты, такие как сладкий картофель, кукуруза и помидоры, впервые были завезены в Китай благодаря торговле Юэган.[12] Табак также попал в Китай через Юэган, положив начало традиции курение в Китае.[13] Серебро из американских рудников циркулировало в Китае через Юэган в виде испанских монет, и приток серебра оживил китайскую промышленность серебра.[14] Архитектурно Юэган и его окрестности были заметно преобразованы внешней торговлей, так как в конце династии Мин появились китайские здания, построенные из красного кирпича в римско-исламском стиле.[15] Деревня Дайвэй (埭 尾) к югу от Юэгана, известная своей концентрацией более 60 кирпичных и минометных зданий аналогичного размера и ориентации, представляет собой пример гибридизации китайского стиля жилища во внутреннем дворе и западной техники кладки из красного кирпича. результат глобализации через торговлю Юэган.[16]
Отклонить
В то время как легализация торговли положила конец контрабанде, концентрация богатства в южной части Фуцзянь привела к появлению купцов-пиратов. Чжэн Чжилун, которые пришли доминировать Тайваньский пролив после объединения торговых и пиратских группировок вдоль побережья Фуцзянь. Чжэн Чжилун обосновался в порту Anhai с 1630 года, и благодаря его влиянию Анхай процветал за счет официально санкционированного порта Юэган.[17] Когда Чжэн Чжилун сдался Маньчжурский захватчики во время Переход Мин-Цин, его сын Чжэн Чэнгонг (Коксинга) взял под свой контроль свой пиратский консорциум и остался верен династии Мин. Юэган перешел под контроль Коксинга и был отправлен на склад, который отправлял налоги на его базу Сямэнь.[18]
В 1656 году командующий Коксинга в Хайчэн Хуан Ву (黃 梧) сдал город Династия Цин, лишив Коксинга порта Юэган и многих лет запасов там припасов. Хуан У далее предположил Цин, что организация Чжэн может погибнуть от голода до распада, если их морские торговые пути будут отрезаны. В Шунжи Император действовал по совету, запретив всю частную морскую торговлю и поездки 6 августа того же года. Этот запрет не принес многого, поскольку торговцы на территориях, контролируемых Цин, просто продолжали торговать контрабандой.[19] Это вызвало эскалацию к Большой зазор указы, которые предписывали эвакуацию графства Хайчэн в 1660 году, переселение его жителей во внутренние районы. Эти указы строго соблюдались, и порт был разрушен.[20]Когда запрет на море был снят после поражения Королевство Чжэн на Тайване в 1684 году Сямэнь, а не Юэган, был избран морским портом династии Цин в провинции Фуцзянь. В 1727 году Сямынь официально принял прежний статус Юэгана как единственный официальный порт Фуцзяня, где внешняя торговля была законной.[21]
Смотрите также
- Nan'ao One - крушение китайского джонка на маршруте Юэган-Манила
- Краак посуда - стиль китайского фарфора, экспортированного из Юэгана
Рекомендации
Примечания
- ^ Хиггинс 1980, п. 31.
- ^ Wu 2019a, п. 5.
- ^ а б c фон Глан 1996, п. 117.
- ^ Лю 2019, п. 36.
- ^ Wu 2019b, п. 80.
- ^ Лю 2019, п. 33.
- ^ а б Повесить 2015, п. 30.
- ^ Лим 2013, п. 17.
- ^ а б Ручей 2010, п. 42.
- ^ Лим 2013, п. 20.
- ^ Гейсс 1988, п. 505.
- ^ Wu 2019b С. 70-73.
- ^ Wu 2019b С. 73-76.
- ^ Wu 2019b, п. 78.
- ^ Wu 2019b, п. 83.
- ^ Wu 2019b, п. 84.
- ^ Лю 2019, п. 38.
- ^ Повесить 2015, п. 89.
- ^ Повесить 2015, п. 113.
- ^ Повесить 2015, п. 130.
- ^ Wu 2019b, п. 44.
Процитированные работы
- Брук, Тимоти (2010). Беспокойная Империя. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-04602-3.
- Гейсс, Джеймс (1988). «8 - Царствование Цзя-цзин, 1522–1566». В Моут, Фредерик В.; Твитчетт, Денис (ред.). Кембриджская история Китая. 7. Cambridge Eng. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. С. 440–510. ISBN 9780521243322.
- Повесьте, Син (2015). Конфликт и торговля в приморской Восточной Азии: семья Чжэн и формирование современного мира, c. 1620-1720 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-12184-3. OCLC 916408349.
- Хиггинс, Роланд Л. (1980). «Пираты в мантиях и кепках: нарушение закона дворянства в середине Мин». Исследования Мин. Maney Publishing. 1980 (1): 30–37. Дои:10.1179/014703780788764965.
- Лим, Айви Мария (2013). "От Хайцзина до Кайхая: поиски судом Цзяцзин метода работы на юго-восточном побережье (1522-1567)" (PDF). Журнал Британской ассоциации китаеведов. 2.
- Лю, Мяо (2019 г.), «Культурные изменения печей и содержания экспортной керамики в перспективе развития морских портов Чжанчжоу во время династий Мин и Цин», Ву, Чуньмин; Юнко Санчес, Роберто; Лю, Мяо (ред.), Археология морских портов Манильских галеонов и ранняя морская глобализация, Археология навигации в Азиатско-Тихоокеанском регионе, 2, Сингапур: Springer, стр. 29–48, Дои:10.1007/978-981-32-9248-2_2, ISBN 978-981-329-248-2
- фон Глан, Ричард (1996). Фонтан удачи: деньги и денежно-кредитная политика в Китае, 1000-1700 гг.. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-91745-3. OCLC 43476120.
- Ву, Чуньмин (2019a), «Путешествие в Америку: историческое и археологическое исследование морского порта Юэган (полумесяц) как основного источника галеонных грузов», Ву, Чуньмин; Юнко Санчес, Роберто; Лю, Мяо (ред.), Археология морских портов Манильских галеонов и ранняя морская глобализация, Археология навигации в Азиатско-Тихоокеанском регионе, 2, Сингапур: Springer, стр. 3–27, Дои:10.1007/978-981-32-9248-2_1, ISBN 978-981-329-248-2
- Ву, Чуньмин (2019b), «Исторический обзор социально-культурного воздействия навигации Юэган-Манила на древнюю китайскую цивилизацию», в Ву, Чуньмин; Юнко Санчес, Роберто; Лю, Мяо (ред.), Археология морских портов Манильских галеонов и ранняя морская глобализация, Археология навигации в Азиатско-Тихоокеанском регионе, 2, Сингапур: Springer, стр. 67–89, Дои:10.1007/978-981-32-9248-2_4, ISBN 978-981-329-248-2