Заррин-Кафш (племя) - Zarrin-Kafsh (tribe)
Заррин Кафш также Зарринкафш (Персидский: زرین کفش) - это имя Курдский[1] племя в Курдистан из Иран который принял участие в истории иранской Курдистан особенно город Санандадж под властью Ардалан князья. Семьи Зарриннаал и Зарринкафш принадлежат к этому племени.
История
Племя и семья Заррина Кафша, названные в честь потомков Тоус-Новзар, мифологический персидский принц и герой, упомянутый в Заратустра Священная книга Авеста а также в Фирдоуси "Книга королей" Шахнаме. Тоус основал со своим лагерем поселение более позднего города Санандадж.[2] который стал вотчиной племени Заррин Кафш, а затем столицей курдского княжества Ардалан и, наконец, иранской провинции Курдистан.[3] Одиннадцать поколений следовали за Тусом в генеалогическом древе, и их звали Явар, Карданк, Тируйе, Аубид (Авид), Карван, Карен (Карен), Вешапур, Нерси, Захан, Вешапур и Сохра.[4] По крайней мере, Сохра был отцом Густахама, которого первым звали Заррин Кафш.
Члены этого племени носят клут (особый головной убор) и «шалаи» (черный платок), который определенным образом обматывался вокруг головного убора. И они носили на ногах туфли, сшитые золотым шелком, что было атрибутом царского происхождения. И это было причиной того, что это племя было названо Заррин Кафш я. е. «Золотая туфля».[2] До первой половины 20 века мужчины и женщины этого племени продолжали носить обувь из золотой шелковой парчи (голабтун), символа королевской власти в древней Персии.[5]
Парфянский фон
Исторический кулон Дома Тоусов можно найти в филиале Парфянский Династия Аршакидов (247 г. до н.э. - 224 г. н.э.), и спор между королевскими героями Тусом и Годарзом «может отражать соперничество между двумя могущественными парфянскими дворянскими домами».[6] Такая война за престолонаследие случилась, когда разные линии Аршакидов (Ашканян) боролся за то, чтобы стать Великий король из Парфянская Империя которое было известно только более поздним персидским историкам как царство 18 «мелких правителей» (среднеперсидский: кадак-хвадай; Арабский: Молук ат-Тава'еф).
Таким образом, фигура оппонента Тоуса Годарза может быть идентифицирована как исторический «сатрап сатрапов» Готарзес, сын Гева, который занял парфянский трон как царь-соперник. Готарзес II (т. 40 и 45–51), когда усыновлен как законный сын Артабан II (годы правления 10-40) и правил после него и родного сына Артабана Варданес I (r. 40–45). На собственное правление Готарза напал другой принц Аршакидов по имени Мехердатес, сын Vonones I (р. 8–11) и внук Фраат IV (годы правления 37–2 до н. э.), который стал царем-соперником как Митридат (VI) (т. 49–50). Но, по крайней мере, этот князь проиграл Готарзесу, был низложен и изувечен.[7]
Таким же образом, дом Тоус находит свой образец для подражания в ветви парфянского благородного дома Карен, поскольку в обеих семьях одни и те же имена и лица появились от Карен, сына Карвана, Вешапура I, Нерси, Захана, Вешапур II и Сохра.
Дом Карен
В Дом Карен (также Карен-Пехлеви) была аристократической феодальной семьей Гиркания (Сред. Verkana, Чел. Горган, что означает лит. «Страна волков»), сатрапия, расположенная на южном берегу Каспийского моря. Карены впервые засвидетельствованы в эпоху Аршакидов и принадлежат к так называемой Семь парфянских родов или «Семь домов» (Хафт Хандан), феодальные семьи, связанные с парфянским, а затем сасанидским двором.[8] Место жительства дома лежало в Ма Нихаванд, примерно в 65 км к югу от Экбатана (сегодня Хамадан ) в провинции Средства массовой информации. Карены утверждали, что произошли от Карен (араб. Карен), фольклорной фигуры и сына столь же мифического Кавех Кузнец по имени Фирдоуси Карен-э Размзан («Карен Воительница») и Карен-э Гурд («Карен-герой»). Говорят, что Карен стала командиром короля Манучехр, а во время правления короля Новзар воевал против туранцев. Когда Барман, сын Висы, одного из туранских героев, убил престарелого короля Кай Кобад Карен в отместку убила бармена. Наконец, Карен стала одним из семи мелких правителей, установленных королем Гоштаспом (т.е. Виштаспа - кого иногда отождествляют с Гистаспы, отец исторического Дарий Великий ) как правитель в Mah Nihawand.[9]
Члены клана Карен в основном были известны по наследственному титулу Карен (Карен), а не по именам. А согласно римским, армянским и арабским историкам, Карены произошли от королевской семьи Аршакидов, а точнее от Аршавира, более известного как Великий царь. Фраат IV. Первым, известным под этим именем, был сын Аршавира Карен-Пехлав (арабский: Карен аль-фалхави; персидский: Карен-э Пехлеви), что буквально означает «Карен Парфянин». Он был полководцем уже упомянутого Аршакидского царя Митридата (VI) и победил Готарзес II в 50 г. н.э.[10][11][7]
Особое соперничество Карен с Готарзами также является показателем отождествления парфянских Карен с Домом Туса и его спора с Домом Годарз. Однако два столетия после его времени были периодом, когда исторические факты были смешаны с древними иранскими мифами и превратились в легендарный рыцарский эпос, в котором снова упоминались многие исторические личности, в том числе исторический Карен, идентифицированный как Карен, сын Карвана из Дом Тоуса.[12]
Сасанидское происхождение
Когда персидский Сасанид Ардашир I (годы правления 224–240) зарекомендовал себя как «Король королей» (шахан-шах) означает император Иран после убийства последнего парфянина Артабан IV (годы правления 213–224) в битве при Хормиздагане семь якобы «парфянских» феодальных аристократий Сурен, Вараз, Аспахбад, Спандияд, Мигран, Зик и Карены объединились с недавно основанной династией Сасанидов, правившей Ираном с 224 по 651 год. ОБЪЯВЛЕНИЕ.[13]
Пока клан Сурен были «архимаршалами», ответственными за армейские коммандос, при сасанидах Карены теперь были хорошо известны по именам и занимали должности «главных казначеев», отвечающих за финансы империи. Их самыми популярными участниками были:
- Пероз Карен-Пахлав, который был главой их клана, стратегом или сатрапом Шираза и посланником Ардашир I к Артабан IV.
- Ардахшир Карен-Пахлав, который был товарищем Нарсех (r. 293–302).
- Ардаван Карен-Пехлав, который был командующим армией (спахбед) из Шапур II (годы правления 309–379) и завоевал огромные территории на севере Ирана для Сасаниды.
- Карен сын Гоштасп Карен-Пахлав, жившие во времена Йезджерд I (т. 399–420).
- Парси Карен-Пехлав сын Borzmehr, который жил под Бахрам V (т. 420–438).
- Сохра по имени «Зармехр» был сыном Вешапур и основал местную династию в Северном Иране.[10][14][15]
Линия Сохра Зармехр
1. Сохра Зармехр был сыном Вешапура II Карен-Пехлава и родился в г. Шираз, где жила его семья, он стал «маркграф ” (марзбан) из Сакастан который сегодня Систан. Во время правления Пероз (р. 459–484), Сохра был командующим армией, победившим армян во главе с Ваганом в 483 году, а затем стал иногда регентом империи или великим полководцем (Вузург-Фрамандар). После смерти Пероза в 484 году нашей эры он поселился в северных частях империи Сасанидов и учредил Балаш (годы правления 484–488) в качестве королевского преемника. Под ним и его преемником Кавад (т. 488–496 и 498–531), которого он освободил из тюрьмы, Сохра Зармехр был наместником Кабул, Газна и Забол, а затем возглавил политические дела, но, в конце концов, когда стал слишком могущественным, он был предан королем Кавадом, свергнут и передан своему противнику Шапуру Мехран-Пехлаву, который убил его от имени короля. У Сохры Зармехр было два сына: Зармехр (иногда Борзмехр) и Карен.[16][17]
1.1. Zarmehr (537–558) восстановил короля Кавада в 598 году, и он и его брат сражались в битве против белых гуннов (эфталитов) и поддерживали и помогали Хосров I известный как Ануширван (годы правления 531–579). За их верность Хосров I дал Зармеру феодальный Заболестан и власть над Гилан, где его линия царствовала как персидские наместники до 687 года нашей эры.[18]
1.2. Карен получил площадь Джебель аль-Карен или же Ко-э Карен («Гора Карен») в Mazanderan и в 565 г. espehbadh (потомственный губернатор) Табаристан (годы правления 565–602), где его линия правила династией Каренидов до конца девятого века.
1.2.1. Сохра II (Араб. Суфрай) сын Карена сына Сохры был учрежден Хосров I в 572 г. - губернатором Табаристана.[10]
Карен II сын Каренов (Карен бен Каринас аль-Карнас) наконец-то возглавил Ардашир III (р. 628-629), но в 637 г. он бежал из Битва при аль-Кадисии и был побежден арабом Ибн Амиром при Экбатана, сегодня Хамадан. Вовремя Арабское вторжение Карены пытались сохранить полунезависимость, отдавая дань уважения Халифат, и некоторые земли Карен, кажется, оставались независимыми до 11 века, после чего Дом Карен больше не засвидетельствован по имени.[10]
Густахам бен Ашак-э Заррин Кафш (букв. Густахам, сын Арсака Златошедшего, то есть «из королевской семьи») был первым историческим человеком с именем Зарринкафш. Хосров I Ануширван хотел подчинить мятежного Бахрама, бежавшего в Китай, он приказал своему мудрому визирю Бузурджмехру направить военную кампанию и сказал: «Я разрешаю вам назначить всех, кого вы сочтете достойным возглавить эту кампанию и сокрушить этого восставшего!» Бузурджмехр выбрал Густахама. Бен Ашак-э Заррин Кафш, известный сасанидский полководец, выдающийся в этом собрании воинов, приказал императору вручить ему почетное одеяние. Густахам был послан во главе двенадцати тысяч свирепых и кровожадных войск со свитой из очень многих храбрых лордов и свирепых и доброжелательных ветеранов для исправления и наказания Бахрама, со строгим приказом потребовать от Бахрама жертвоприношения на пути штраф в дополнение к четырем годам дани, причитающейся с просрочкой, и в случае малейшего сопротивления, чтобы нанести ему унизительное поражение и заставить его Ктесифон скован и скован. Густахаму строго запретили отступать от этих приказов и не смягчать их, и, получив его приказ, он повиновался и уехал в Китай.[19][20]
Во времена Сасанидов некоторые конные генералы (саваран) персидской армии носили золотые туфли как символ своего социального положения и отличались от обычных солдат.[21] Так, из-за этой царской обуви полководец Густахам был назван "Заррин Кафш".
После полного разгрома сасанидов арабами-мусульманами в битве при Nihavand 642 г. н.э. и завоевание северо-западной части персидской провинции Мидия с нынешним Курдистаном, его семья присягнула на верность Халифат и все еще может защитить некоторые из своих доменов. У арабов его род назывался «Зарринкафш бен Наудхаран».
Исламское время
Абу аль-Фаварис Зарринкафш был следующим историческим лицом, упомянутым из племени Заррин Кафш. С. Блэр писал, что Абу аль-Фаварис был местной известной знаменитостью, ведшей счетами, когда Сельджуки правил Ираном, и в 1090-х годах он был тем человеком, который руководил строительством шиитских гробниц, построенных Маджд ол-Молком в городе Rayy.[22] И Х. Кариман добавил, что этого Абу аль-Фавариса звали Заррин-кафш.[23]Старый Рэй сегодня принадлежит Тегеран и был древним городом Рага в бывшей персидской провинции Средства массовой информации. В 1117 г. была названа западная часть Мидии. Курдистан, земля Курды. В Сельджук администрация разделила регион на разные Бейликс или вотчины, управляемые Бейг или господин. В Кордестан эти бейликс мы Сулеймания управляется Бабан племя, Шаразор первым управлял Ардалан племя и Сенне (Санандадж ) управляемый Заррин Кафш. Когда в 16-17 веках Османский и Сефевид империи боролись за сверхдержаву над Курдистан, то Бабанс в союзе с турками и Ардаланы с персы. Таким образом, в 1517 г. Ардалан сосредоточились на востоке, сделали себя повелителями над всеми другими Курдский племена там и Хасанабад их столица. Наконец, когда Хасанабад был полностью разрушен Османский силами в 1636 году они выбрали Сенне (Санандадж ) в качестве своей столицы, изначального владения племени Заррин Кафш. Заррин Кафш были интегрированы в Горани конфедерация Ардалан княжество и их племенные вожди, известные под именем Зарриннаал стали чиновниками в Ардалан суд военного управления.[24][25][26]
Примечания
- ^ "История семьи". Получено 4 июн 2020.
- ^ а б Аязи (1992), п. 31.
- ^ Ширин (2004), п. 40.
- ^ Юсти (1895), п. 392.
- ^ Ширин (2004), п. 112.
- ^ Яршатер (1983), п. 460.
- ^ а б Бивар (1983), п. 21.
- ^ Луконин (1983), п. 704.
- ^ Юсти (1895), п. 156.
- ^ а б c d Юсти (1895), п. 157.
- ^ Хюбшманн (1897), п. 63.
- ^ Хюбшманн (1897), п. 43.
- ^ Табари (1973), п. 437.
- ^ Хюбшманн (1897), стр. 41 и 56.
- ^ Табари (1973), стр. 683 и 878.
- ^ Юсти (1895) С. 157, 305, 430.
- ^ Табари (1973), п. 438.
- ^ Юсти (1895), стр. 157 и 383.
- ^ Юсти (1895), п. 371.
- ^ Фаррох (2012), п. 112.
- ^ Блэр (1991), п. 186.
- ^ Кариман (1967), п. 419.
- ^ Ширин (2004), п. 12.
- ^ Брюнессен (1989), п. 163.
- ^ Зарриннаал (1967).
Библиография
- Аязи, Бурхан (1992), ينۀ سنندج: مصور (на персидском)
- Бивар, A.D.H. (1983), «Политическая история Ирана при Аршакидах», Кембриджская история Ирана: 21–99, Дои:10.1017 / CHOL9780521200929.014
- Блэр, Шейла (1991), Монументальные надписи раннего исламского Ирана и Трансоксианы., Brill Publishers, ISBN 978-90-04-25957-7
- Брюнессен, Мартин ван (1989), Agha, Scheich und Staat: Politik u. Ges. Курдисты (на немецком языке), Параболис, ISBN 9783884020111
- Фаррох, Каве (2012), Сасанидская элитная кавалерия 224–642 гг., ISBN 9781782008484
- Hubschmann, Генрих (1897), Арменише Грамматик (на немецком), Лейпциг, получено 4 июн 2020
- Юсти, Фердинанд (1895), Иранский Namenbuch (на немецком), Марбург: Н. Г. Эльверт, получено 4 июн 2020
- Кариман, Хосейн (1967), Рай-и Бастан (на персидском), Тегеран: Анджоман-э Атар-э мелли
- Лахнави, Галиб (2012), Приключения Амира Хамзы: Специальное сокращенное издание, Нью-Йорк: Современная библиотека, ISBN 9780679603894
- Луконин, В. (1983), «Политические, социальные и административные институты, налоги и торговля», Кембридж истории Ирана: 681–746, Дои:10.1017 / CHOL9780521246934.003
- Ширин, Ардалан (2004), Les Kurdes: Ardalân Entre la Perse et l’Empire ottoman (На французском), Париж: Éditions Geuthner, ISBN 9782705337476
- Табари (1973), Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sassaniden (на немецком), Издатели BRILL, ISBN 978-90-04-03624-6
- Яршатер, Эрсан (1983), «Национальная история Ирана», Кембриджская история Ирана: 359–458, Дои:10.1017 / CHOL9780521200929.014
- Зарриннаал (1967). Сурат-е асами-йе анади-йе педари-йе Зарринна'ал (на персидском языке). Тегеран.