Зейнаб Бегум - Zeynab Begum

Зейнаб Бегум
زینب بیگم
Умер31 мая 1640 г.
Казвин, Иран
Захоронение
Храм Имама Резы
СупругАли-Коли Хан Шамлу
ДинастияСефевид
ОтецТахмасп I
МатьХури-Хан Ханум
РелигияШиитский ислам

Зейнаб Бегум[а] (Персидский: زینب بیگم; умерла 31 мая 1640 г.), четвертая дочь Сефевид король (шах ) Тахмасп I (р. 1524–1576), считается одной из самых влиятельных и могущественных принцесс эпохи Сефевидов. Она жила во время правления пяти последовательных монархов Сефевидов, и помимо выполнения различных функций, в том числе на вершине бюрократической системы империи, она также была ведущей матриарх в королевской гарем в течение многих лет, а иногда действовал как создатель королей. Она достигла пика своего влияния во время раннего правления короля Сафи (р. 1629–1649). В многочисленных источниках того времени она была названа «опорой политической умеренности и мудрости в придворной политике Сефевидов».[1]

Ранние годы

Картина Тахмаспа I на Чехель Сотун дворец

Зейнаб Бегум родилась в семье Тахмаспа. Грузинский жен, принцесса по имени Хури-Хан Ханум.[1][2] Дата ее рождения неизвестна.[1] В юном возрасте Зейнаб Бегум была назначена опекуном (Laleh ), Шах-Коли Бег, высокопоставленный член Шамлу Гызылбаш фракция.[1] Когда ее отец умер в 1576 году, ему наследовал Исмаил II (р. 1576–1577), выдана замуж за Али-Коли Хан Шамлу, внук Дурмиш Хан Шамлу.[3] Брак состоялся незадолго до 7 декабря 1577 года, но, по всей видимости, никогда не состоялся. завершенный, ибо Зейнаб Бегум продолжала жить в царской гарем в столице Сефевидов Казвин.[1][3]

Она сыграла решающую роль, поддерживая своего племянника, наследника Хамзе Мирза. Согласно отчету Искандер Бег Мунши, Зейнаб Бегум стояла во главе королевского гарема во время неистовой гражданской войны, охватившей империю в конце 1580-х годов, среди Османско-сефевидская война 1578–1590 гг..[1] В период после убийства Хамзе Мирзы в конце 1586 года ей помогали ее личные визирь, Мирза Лотфолла Ширази, который позже стал великий визирь всего государства.[4] После этого она действовала как одна из самых важных сторонников молодого принца Аббаса (позже известного под его царственным именем Аббас I; р. 1588–1629) во время войны за престолонаследие, которая началась в течение последних нескольких лет правления короля Мохаммад Ходабанда (р. 1578–1587).[1]

Консолидация на политическом театре

Картина Аббаса I во дворце Чехель Сотун

По словам итальянского путешественника, в первые годы правления Аббаса Зейнаб Бегум оставалась доверенным лицом и действовала. Пьетро делла Валле, как его приемная мать.[1] Даже по прошествии этих лет, в течение первых двух десятилетий своего правления, Зейнаб Бегум был одним из «ключевых советников» Аббаса.[1][5] Она продолжала быть ведущей матриарх в гареме, и она наблюдала за воспитанием сыновей Аббаса. Похоже, что местные губернаторы и военачальники просили ее от их имени политического вмешательства в дела Аббаса I.[1]

Во время правления Аббаса Зейнаб Бегум была тесно связана с различными административными делами короны (хассех) сектор внутри сефевидской бюрократии. Между 1592–1593 и 1613–1614 годами она была губернатором коронного сектора г. Кашан, и у нее было два бюрократа, которые действовали как ее заместители.[1] Сообщается, что в эти годы ей принадлежало несколько деревень на южной окраине города Йезд. Это позволило ей на протяжении большей части правления Аббаса собирать подушный налог наложено на Зороастрийский сообщества, и оставить его себе.[1] Благодаря этим деньгам она смогла построить как минимум один караван-сарай вдоль Исфахан -Кашанский маршрут 1601–1602 гг. Через год ей дали пост хранительницы печати, которая использовалась для всех королевских указов, издаваемых империей (Mohrdār-e Sharaf Nafadh).[1]

В 1605 году во время Османско-сефевидская война 1603–1618 гг., она посоветовала Аббасу атаковать османов в Суфиане; это привело бы к одной из его величайших военных побед.[6] Иногда ее включали в высший консультативный орган - «Государственный совет»; в 1606 году она была единственной женщиной на брифинге.[6][5] По словам португальского дипломата Антонио де Гувеа "Она дала понять, что заслужила эту честь".[6] Несколько лет спустя, в 1611–1612 годах, она стояла во главе королевского банкета, устроенного по случаю прибытия Вали-Мохаммад-хана, Узбекский правитель Ургенч, который бежал в царство Сефевидов после начала гражданской войны в Хорезм.[1]

Крушение и прощение

Зейнаб буду, написано в 1629 г.

Однако в 1613–1614 годах Зейнаб бегум попал в опалу. Ее выгнали из гарема, и у нее забрали все должности. Впоследствии ее сослали в Казвин, где она жила при домашний арест.[1][7] Эти события произошли на фоне нескольких других чисток высокопоставленных сефевидских чиновников и военачальников, которые присутствовали в суде в Исфахан. По мнению историка Фазли Хузани, это результат действий ведущих Mojtahed при дворе Сефевидов, Мир Мохаммад Бакер Дамад.[1]

Зейнаб Бегум снова разрешили войти в королевский двор примерно четыре года спустя. В своих отчетах Пьетро Делла Валле отмечал, что видел ее в Исфахане в 1617 году в компании королевского гарема.[1] Зейнаб бегум была восстановлена ​​в качестве главы царского гарема в Фарахабад и Исфахан Аббасом весной 1627 года. Во время неизлечимой болезни Аббаса Зейнаб Бегум, как сообщается, находился в тесном контакте с придворными врачами и отвечал за наблюдение за его лечением в Фарахабаде.[1] Когда Аббас умер утром 19 января 1629 года, она лично наблюдала за перемещением его останков из Фарахабада в Кашан, а также за логистикой перемещения королевского гарема из Фарахабада в Исфахан.[1]

Хотя Зейнаб Бегум пользовался большим авторитетом и влиянием при Аббасе, на самом деле это было в течение первых нескольких лет его преемника, короля Сафи (р. 1629–1642), что она достигла пика своего влияния и власти.[1] Согласно тогдашним придворным хроникам, она сыграла важную роль в том, чтобы убедить Аббаса на смертном одре назначить его внука Сэма Мирзу (позже известного под его царственным именем Сафи) своим преемником на императорском престоле.[1] В первые несколько месяцев правления Сафи Зейнаб бегум ежедневно стояла во главе всего административного органа страны. Позже в том же году она присоединилась к Сафи во время Османско-сефевидская война 1623–1639 гг..[1]

12 февраля 1632 года во время массовых кровавых чисток, инициированных Сафи, он приказал Зейнаб Бегум переехать из Исфахана в Казвин, изгнав ее из двора.[5] Это положило конец выдающемуся и привилегированному положению Зейнаб Бегум. Согласно недавнему отчету, последние дни она провела в Исфахане. Ее сменил главный матриарх в королевском гареме. Диларам Ханум, вдова Мохаммад Бакер Мирза.[8] Зейнаб Бегум умерла 31 мая 1640 года в Казвине и была похоронена в Храм Имама Резы в Мешхед.[1]

Примечания

  1. ^ Также пишется «Зайнаб» или «Зайнаб».

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Герехлоу 2016.
  2. ^ Шуппе 2003, п. 149.
  3. ^ а б Babaie et al. 2004 г., п. 35.
  4. ^ Шуппе 2003 С. 153–154.
  5. ^ а б c Шуппе 2003, п. 160.
  6. ^ а б c Удар 2009, п. 173.
  7. ^ Матти 2012 С. 37, 203.
  8. ^ Удар 2009, п. 232.

Источники

  • Бабайе, Сассан; Бабаян, Кэтрин; Багдианц-МакКейб, Ина; Фархад, Massumeh (2004). «Дом Сефевидов переделан: наложницы, евнухи и военные рабы». Рабы шаха: новые элиты сефевидского Ирана. И. Б. Таурис. ISBN  978-0857716866.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Удар, Дэвид (2009). Шах Аббас: безжалостный король, ставший иранской легендой. Лондон, Великобритания: И. Б. Таурис. ISBN  978-1845119898. LCCN  2009464064.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Герехлоу, Киумарс (2016). "ЗАЙНАБ БЕГУМ". Энциклопедия Iranica.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Матти, Руди (2012). Персия в кризисе: падение Сефевидов и падение Исфахана. И. Б. Таурис. ISBN  978-1845117450.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ньюман, Эндрю Дж. (2008). Сефевидский Иран: возрождение Персидской империи. И. Б. Таурис. п. 66. ISBN  978-0857716613.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Шуппе, Мария (2003). «Статус, знания и политика: женщины в Сефевидском Иране шестнадцатого века». В Нашате, Guity; Бек, Лоис (ред.). Женщины в Иране от появления ислама до 1800 года. Университет Иллинойса Press. ISBN  978-0252071218.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

дальнейшее чтение