Абаза Хасан Паша - Abaza Hasan Pasha

В этом Османский Турецкий название стиля, собственное имя является Хасан, то заглавие является Паша, и фамилии нет.
Абаза

Хасан

Паша
Личная информация
РодившийсяНеизвестно
Умер16 февраля 1659 г.
Алеппо, Османская империя (сегодняшний день Алеппо, Сирия )
НациональностьОсманский
ПроисхождениеАбаза
Военная служба
КлассифицироватьБейлербейи

Абаза Хасан Паша, также называемый Кара Хасан Паша или Джелали Хасан Паша; (Османский Турецкий: ابازه حسن پاشا‎, Абаза Хасан Паша), был Османский губернатор провинции и Celali Rebel середины семнадцатого века. Он начал два восстания против османского правительства, второе и самое крупное из которых закончилось его убийством в Алеппо 16 февраля 1659 г. после неудачной попытки заставить низложить Великий визирь Копрюлю Мехмед Паша.[1]

Абаза Хасан впервые получил известность в 1648 году, победив анатолийского мятежника Кара Хайдароглу, за что был награжден званием воеводы (надзирателя) Ени Ил. Туркменский. После того, как этот пост был отнят у него в результате дворцовых интриг, он начал свое первое восстание, захватив территорию в северо-западной Анатолии. За это время он привлек на свою сторону других военных с недовольством правительства, а также тысячи солдат. секбан и сарыча характеристика восстаний Джелали. В конце концов он достиг своих целей, восстановив свой офис и наладив отношения с центральным правительством. В последующие годы его повысили до звания паша и получил наместничество в различных провинциях на востоке. Летом 1658 года он поднял второе восстание, на этот раз в ответ на широкомасштабные чистки и казни, проведенные великим визирем Кёпрюлю Мехмед-пашой. Несмотря на то, что к нему присоединилась значительная часть османского военного истеблишмента, Абаза Хасан и его союзники не смогли добиться выполнения своего требования казни Кёпрюлю, заручившись поддержкой Султан Мехмед IV или путем достижения крупной военной победы. Заманенные в управляемый правительством город Алеппо обещаниями помилования, они были внезапно убиты по приказу лоялистских командиров, посланных против них.

Поражение Абаза Хасана, последнего из крупных повстанцев Джелали, положило конец долгому периоду нестабильности в стране. Анатолия. Регион страдал от неоднократных восстаний провинциальных губернаторов со времен восстания Абаза Мехмед-паша в 1622 г.[2] В то время как некоторые незначительные вспышки восстаний продолжали происходить в последующую эпоху, провинция в целом извлекала выгоду из стабильности, связанной с Köprülü правило. Неспособность Абаза Хасана свергнуть Кёпрюлю Мехмеда позволила эта семья визирей, чтобы продолжать беспрерывное управление империей еще двадцать четыре года, пока Кара Мустафа Паша исполнение после неудачного Осада Вены в 1683 г.

биография

Ранняя карьера

Западное изображение шестнадцатого века сипахи, должность, на которой Абаза Хасан служил в молодости.

Ничего не известно о жизни Абаза Хасана до 1648 года, кроме того, что он был по происхождению членом сипахиян, первый из шесть дивизий императорской кавалерии (Алты Бёлюк).[3] Он впервые вошел в исторический рекорд в 1648 году, служа Хаджи Синанзаде Мехмед-паше своим mütesellim (заместитель губернатора) в Санджак (провинция) Хамид, на юго-западе Анатолия. Там он заработал репутацию храбрости и воинской доблести, защищая город Isparta от мятежника Кара Хайдароглу, которые преследовали соседние караваны и деревни. В то время как предыдущие командиры, посланные для его усмирения, потерпели поражение, Абаза Хасан устроил засаду и схватил его во время ночной атаки. Кара Хайдароглу доставлена ​​в Стамбул и казнен 12 ноября 1648 года. За службу Абаза Хасан был награжден почетным облачением и званием воеводы (надзирателя) Ени Ил. Туркменский, в то время прибыльный пост в Восточной Анатолии.[4]

Первое восстание

Османское правительство в первые годы правления султана Мехмеда IV (годы правления 1648–1687) изобиловало фракционными спорами и борьбой за власть.[5] Таким образом, в 1651 году, после трех лет добросовестной службы над Yeni Il Türkmen, он был внезапно отстранен от должности по настоянию дворцовой фракции Окака. Агас (янычарские командиры) во главе с Бекташ Ага. Несмотря на заступничество Eyhülislâm Карачелебизаде Абдулазиз Эфенди, он не смог восстановить свой офис. Великий визирь Мелек Ахмед-паша признал несправедливость, от которой пострадал Абаза Хасан, но слишком полагался на поддержку агасов, чтобы быть готовым помочь.[нужна цитата ] Современный источник[ВОЗ? ] изображает его в ярости и клянусь отомстить Окак Агасу.[6] Отказавшись от законных средств компенсации, он и его сторонники покинули Стамбул и начали собирать армию в Анатолии, требуя либо возвращения его офиса, либо 60 000 человек. гуру (серебряные монеты иностранного происхождения) в качестве компенсации.[7]

Абаза Хасан первым напал на окрестности Изникмида (совр. Измит ), прежде чем направить свои силы против Ocak Aghas, которые добивались его удаления. Он напал на караван лошадей и верблюдов, перевозивший 30 000 гуру во имя Бекташ Ага, убив агента, который руководил им. Затем он отправился в Кастамону, победив его губернатора и разграбив город, собирая при этом больше новобранцев под свое знамя. Следующей целью были частные сельхозугодья Бекташ-Аги в окрестностях Анкара. Чтобы предотвратить нападение на его город, кади (судья) Анкары помог Абаза Хасану в поимке агентов аги. Губернатор Болу Тогда Канболаду Дели Хасану было поручено подавить мятежников, но военный успех и харизма Абаза Хасана заставили части его армии перейти на сторону повстанцев.[8]

Поскольку Дели Хасан был бессилен сопротивляться, правительство затем назначило Бейлербейи из Сивас, Ибшир Мустафа Паша, возглавить борьбу с абазинским Хасаном. К несчастью для правительства, вместо того, чтобы бороться, двое мужчин начали сотрудничать. Они нашли общий язык в своих общих Абазан этнической принадлежности и согласились объединить усилия. Когда они вместе победили армию, собранную следующим претендентом, Караман Бейлербейи Катырджиоглу Мехмед-паша, правительство наконец признало свою неспособность подавить восстание. В Стамбуле произошла политическая революция с убийством Кёсем Султан 2 сентября 1651 года Окак Агас, бывшие ее союзниками, были отстранены от власти. Таким образом были устранены самые непримиримые соперники Абаза Хасана, что открыло путь к миру. Повстанцы достигли договоренности с правительством, в результате чего Абаза Хасан вернул себе должность воеводы Ени Иль Тюркмен, а Ибшир-паша стал губернатором Алеппо. Таким образом, Абаза Хасан достиг своей первоначальной цели, а также заработал репутацию высококвалифицированного и успешного лидера.[9]

Союз с Ибшир-пашой

После завершения восстания Абаза Хасан продолжал поддерживать тесные связи с более политически опытным Ибшир-пашой. Во время своего правления в Алеппо Ибшир изложил свои планы реформирования Османского государства, положив конец коррупции и взяточничеству. Он попытался убедить других анатолийских губернаторов поддержать его планы и держал рядом с собой Абаза Хасана, который теперь был могущественной и влиятельной фигурой в Анатолии. Эти двое сыграли решающую роль в политике Восточной Анатолии в этот период: когда союзник Абазы Хасана Хадим Кариндаши лишился своего поста, они пришли ему на помощь и победили армию, пришедшую на его место, в битве.[10] В августе 1653 года Абаза Хасан отправился в Стамбул со своей свитой, чтобы способствовать назначению Ибшир-паши великим визиристом. Там он остался, временно отказавшись от своих обязанностей в Yeni Il Türkmen. Когда Ибшир, наконец, достиг желаемого назначения в октябре 1654 года, Абаза Хасан вернулся в Алеппо и сопровождал его в Стамбул, действуя в качестве доверенного советника на время его пребывания в должности.[11][12] И все же противник Ибшир-паши Кара Мурад Паша в конечном итоге одолел его, убедив своего давнего союзника Курда Мехмеда Ага предать его, в результате чего Ибшир-паша был казнен 11 мая 1655 года. Кюрд Мехмед был союзником Абаза Хасана во время его восстания 1651 года, и он был глубоко оскорблен этим предательством .[13] Поскольку Кюрд Мехмед был в союзе с новым великим визирем, Абаза Хасан был вынужден бежать в Анатолию вместе со своими сторонниками и союзниками.

Более поздняя карьера

Кюрд Мехмед взял на себя бывший пост Абаза Хасана в качестве воеводы «Ени Иль Тюркмен» и впоследствии стремился ослабить других бывших сторонников Ибшир-паши. Одним из них был Сейди Ахмед-паша, недавно назначенный губернатором Караман. Пока Сейди ехал в столицу провинции, Конья Кюрд Мехмед вошел в город и убедил население сопротивляться новому губернатору, предупредив о его тирании. Таким образом, когда Сейди прибыл, он обнаружил, что город вооружен против него, а Кюрд Мехмед организовал его защиту. Это привело к союзу между Сейди Ахмедом и Абаза Хасаном, когда они вместе осадили Конью, изгнав Курда Мехмеда из города. Тем не менее, к этому времени из Стамбула поступил приказ о снятии Сейди с поста и его отправке в Алеппо. Когда Сейди и Абаза Хасан прибыли, они обнаружили, что Кюрд Мехмед сделал то же самое и там, сплотив население Алеппо, чтобы защитить город от них. В конце концов, Алеппо попал в руки Сейди, и Кюрд Мехмед бежал в Адана, где он и его люди были убиты.[14]

С назначением Бойнуэгри Мехмед-паша 26 апреля 1656 года, будучи великим визирем, Абаза Хасан снова снискал расположение двора. Ему присвоено звание паша и назначен губернатором Диярбакыр. Он также продолжал управлять Yeni Il Türkmen через свой Кетхуда (управляющий), которому была предоставлена ​​должность. 2 февраля 1657 года он был переведен в Алеппо, последний пост, который он когда-либо занимал.

Второе восстание

Великий визирь Копрюлю Мехмед Паша (1656–1661), которого Абаза Хасан стремился свергнуть.
Подросток Мехмед IV, незадолго до восстания Абаза Хасана.

Повышение Абаза Хасана до главных губернаторских постов Диярбакыра и Алеппо совпало с другим важным событием в истории Османской империи: началом Köprülü Era. Копрюлю Мехмед Паша был назначен великим визирем 15 сентября 1656 г., и с тех пор начал проводить крупные реформы Османского государства. Некоторые из них вызвали широкую оппозицию, например, чистки, которые он провел против Алты Бёлюк кавалерийские полки (в составе которых когда-то был Абаза Хасан). В частности, после его возвращения в Эдирне из кампании 1657 г. по отвоеванию островов Бозджаада (Тенедос) и Лимни (Лемнос) Кёпрюлю Мехмед приказал убить всех кавалерийских солдат, которых он подозревал в нелояльности - по словам одного историка, засыпав берега реки Тунча трупами.[15] Абаза Хасан уже имел историю нелояльности по отношению к Кёпрюлю: в 1657 году Кёпрюлю приказал казнить правителя Египта, и Абаза Хасан тайно помог ему бежать через Алеппо.[16] Таким образом, когда был отдан приказ армии собраться для кампании против Трансильвания Абаза Хасан и его союзники предпочли не прислушаться к этому призыву. Вместо этого они собрались в Конья с армией в 30 000 человек и обязались выступить против Копрюлю.[17] В их силы входила значительная часть османских вооруженных сил, включая губернаторов Дамаск, Анатолия, Ракка, и Алеппо, которым правил сам Абаза Хасан. Повстанцев поддерживали также члены имперских кавалерийских полков, бежавшие от чисток Кёпрюлю.

Первоначально повстанцы скрывали свои мотивы, заявляя о своем намерении присоединиться к кампании. Однако их неспособность приехать в конечном итоге вынудила Кёпрюлю Мехмеда уехать без них, и 24 июня 1658 года он направился к границе. Только тогда Абаза Хасан и его соотечественники раскрыли свои истинные намерения, отправив эмиссара в Султан Мехмед IV и заявил, что продолжать служить государству недопустимо, пока Кёпрюлю Мехмед не был убит. Они заявили, что их восстание было ответом на то, что великий визирь убил так много невинных людей, и их опасения, что он обратится против них в следующий раз. Затем армия повстанцев начала свой марш из Коньи в Бурса, главный город Османской Анатолии. По пути Абаза Хасан отдавал приказы, не позволяющие своим войскам грабить сельскую местность, в попытке создать свой публичный имидж борца за справедливость.[18] Тем не менее, даже когда его армия окружила Бурсу и оккупировала близлежащие города и деревни, султан продолжал решительно поддерживать своего великого визиря и отвергать требования повстанцев, называя их слугами Дьявола.[18] Бурса успешно сопротивлялась повстанцам в течение тридцати дней осады, несмотря на то, что ее командир Кенан-паша перешел на сторону повстанцев. Неспособность Абаза Хасана захватить этот город оказалась решающей в подрыве долгосрочной жизнеспособности его восстания.

Поскольку великий визирь находился в походе с имперской армией, командование силами лоялистов было поручено Муртазе-паше, которому в то время было поручено оборонять восточную границу с войсками империи. Сефевиды, с которым османы были в мире. Ему было приказано собрать армии восточных правителей, чтобы победить Абаза Хасана. Одновременно с этим Шейхюлислам Болеви Мустафа Эфенди издал фетва объявив Абаза Хасана сани би-ль-фешад, или "создатель коррупции", таким образом санкционируя смертную казнь для него.[19] Султан также призвал население взяться за оружие против повстанцев, и Кепрюлю Мехмед был отозван из Трансильвании, где он успешно захватил город-крепость Янова (современный Инеу).[20] По его возвращении в начале ноября царским войскам было распределено жалованье. Все, кто не явился, были вычеркнуты из списков призывников, что составило около 7000 человек, или треть всех имперских кавалеристов.[21] Некоторые из повстанческих войск пытались в этот момент воссоединиться с лоялистской стороной и потребовать свои зарплаты, что привело к нестабильности в рядах повстанцев. Как бы то ни было, прибывшие в Стамбул некогда мятежные кавалеристы застали только палачей.[22]

С приближением армии Муртазы-паши повстанцы решили оставить свои позиции в Западной Анатолии. Абаза Хасан вернулся в район недалеко от Коньи, недалеко от того места, где он победил Кара Хайдароглу десять лет назад. Там 11 декабря 1658 г. он атаковал армию Муртазы у города Ilgın и нанес ему тяжелое поражение, еще раз продемонстрировав свое военное мастерство. Несмотря на это, суровая зима заставила его продолжить отступление. В конечном итоге повстанческие силы установили зимние квартиры в городе Юго-Восточной Анатолии. Айнтаб (современный Газиантеп), в то время как Муртаза и то, что осталось от его армии, провели зиму в Алеппо, захваченном у повстанцев в начале года.[23][24]

Убийство

Пушка стреляла из Цитадель Алеппо (на фото 2010), чтобы показать, что Абаза Хасан убит.

К началу 1659 года армия Абаза Хасана сильно страдала от нехватки припасов в необычно суровую зиму. В ответ на все более громкие жалобы, исходящие от его войск, в том числе на открытое бегство нескольких тысяч из них на сторону лоялистов, он признал невозможность своей победы и начал переговоры с Муртазой-пашой, используя Муфтий Айнтаба в качестве посредника. В обмен на клятву безопасности и прощения он и его высшие командиры согласились сдаться и войти в город Алеппо, в то время как их армия осталась лагерем снаружи. Затем повстанцев разместили в особняках лоялистов-пашей, причем Абаза Хасан проживал с Муртазой. Обе стороны тепло беседовали в течение нескольких дней и подготовили письма для отправки в столицу с просьбой о помиловании повстанцев. Несмотря на это, во времена ночная молитва 16 февраля 1659 г.,[25] лоялисты осуществили заговор с целью убийства ничего не подозревающих гостей. Пока Абаза Хасан готовился к молитве, выполняя омовения, убийцы подошли и перерезали ему горло сзади. Затем из Цитадель Алеппо, показывая другим пашам, что пора убить оставшихся лидеров повстанцев.[26]

Историки расходятся во мнениях о мотивах этого внезапного предательства. Некоторые утверждают, что Муртаза приказал резню из недоверия,[27] в то время как другие считают, что Абаза Хасан сам активно готовился к захвату Алеппо изнутри, и Муртаза принял меры, чтобы предотвратить это.[28]

Голова Абаза Хасана была отрезана и набита соломой, чтобы выставить ее на обозрение в Стамбуле, а его тело было повешено у ворот одного из городских ворот Алеппо, что стало публичной демонстрацией того, что восстание было подавлено.[27]

Личная жизнь и характер

Абаза Хасан описывался в современных источниках в основном в отрицательных терминах, поскольку османские писатели стремились подчеркнуть страдания и угнетение крестьян и горожан от рук его войск.[29] Его особенно демонизировали за то, что он поднял восстание в то время, когда османы вели войну с немусульманами.[30] Тем не менее, ему все же приписывали много положительных качеств, особенно в том, что касается его военного мастерства. Путешественник Эвлия Челеби, который неоднократно встречался с Абазой Хасаном, описал его как «самого мужественного и храброго из всего абазанского народа; усердного, гордого, настоящего героя».[31] Во время второго восстания его дело также получило широкую поддержку в Стамбуле, особенно среди религиозных проповедников, которые провозгласили его «Обновитель веры одиннадцатого века '.[22] Таким образом, публичный имидж Абаза Хасана среди современников был весьма разнообразным: от мессианской фигуры, призванной вершить правосудие, до жестокого и жестокого бандита.

Известно, что у Абазы Хасана была дочь, которая вышла замуж за человека, известного как Хамамджиоглу («Сын банщика»). Хамамджиоглу сыграл важную роль во время второго восстания Абазы Хасана, выступая в качестве его агента в Алеппо, пока его тесть был в отъезде с армией. В конце 1658 года Хамамджиоглу был изгнан из Алеппо и убит лоялистской армией.[32]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ İlgürel, Mücteba. «Абаза Хасан». Türkiye Diyanet Vakfi İslâm Ansiklopedisi. 1. С. 10–11. [по турецки]
  2. ^ İnalcık, Халил (1980). «Военные и налоговые преобразования в Османской империи, 1600–1700». Archivum Ottomanicum. 6: 298.
  3. ^ İlgürel, Mücteba. «Абаза Хасан». Türkiye Diyanet Vakfi İslâm Ansiklopedisi. 1. п. 10. [по турецки]
  4. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. С. 52–54. [по турецки]
  5. ^ İnalcık, Халил (2015). Девлет-и 'Алийе: Османлы Импараторлугу Узерине Араштырмалар - III, Кёпрюлюлер Деври [Девлет-и' Алийе: Исследования Османской империи - III, Эра Кёпрюлю]. Стамбул: Türkiye Bankası Kültür Yayınları. С. 17–24. [по турецки]
  6. ^ Данкофф, Роберт (1993). Интимная жизнь османского государственного деятеля: Мелек Ахмед-паша (1588–1662) в картине Эвлии Челеби Книга путешествий. Олбани: SUNY Press. С. 62–3.
  7. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. п. 56. [по турецки]
  8. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. С. 56–61. [по турецки]
  9. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. С. 61–72. [по турецки]
  10. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. п. 74. [по турецки]
  11. ^ Данкофф, Роберт (1993). Интимная жизнь османского государственного деятеля: Мелек Ахмед-паша (1588–1662) в картине Эвлии Челеби Книга путешествий. Олбани: SUNY Press. п. 134.
  12. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. С. 75–8. [по турецки]
  13. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. п. 79. [по турецки]
  14. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. С. 80–3. [по турецки]
  15. ^ Финкель, Кэролайн (2005). Мечта Османа: история Османской империи, 1300–1923 гг.. Нью-Йорк: Основные книги. п. 257. ISBN  978-0-465-02396-7.
  16. ^ Томас, Льюис В. (1972). Норман Ицковиц (ред.). Этюд Наймы. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 92.
  17. ^ İnalcık, Халил (2015). Девлет-и 'Алийе: Османлы Импараторлугу Узерине Араштырмалар - III, Кёпрюлюлер Деври [Девлет-и' Алийе: Исследования Османской империи - III, Эра Кёпрюлю]. Стамбул: Türkiye Bankası Kültür Yayınları. п. 50. [по турецки]
  18. ^ а б Финкель, Кэролайн (2005). Мечта Османа: история Османской империи, 1300–1923 гг.. Нью-Йорк: Основные книги. п. 258. ISBN  978-0-465-02396-7.
  19. ^ Хейд, Уриэль (1973). Исследования по старому османскому уголовному праву. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 195–8.
  20. ^ Финкель, Кэролайн (2005). Мечта Османа: история Османской империи, 1300–1923 гг.. Нью-Йорк: Основные книги. С. 259–60. ISBN  978-0-465-02396-7.
  21. ^ İnalcık, Халил (2015). Девлет-и 'Алийе: Османлы Импараторлугу Узерине Араштырмалар - III, Кёпрюлюлер Деври [Девлет-и' Алийе: Исследования Османской империи - III, Эра Кёпрюлю]. Стамбул: Türkiye Bankası Kültür Yayınları. п. 53. [по турецки]
  22. ^ а б Финкель, Кэролайн (2005). Мечта Османа: история Османской империи, 1300–1923 гг.. Нью-Йорк: Основные книги. п. 260. ISBN  978-0-465-02396-7.
  23. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. С. 107–8. [по турецки]
  24. ^ İnalcık, Халил (2015). Девлет-и 'Алийе: Османлы Импараторлугу Узерине Араштырмалар - III, Кёпрюлюлер Деври [Девлет-и' Алийе: Исследования Османской империи - III, Эра Кёпрюлю]. Стамбул: Türkiye Bankası Kültür Yayınları. С. 53–4. [по турецки]
  25. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. п. 119. [по турецки]
  26. ^ Финкель, Кэролайн (2005). Мечта Османа: история Османской империи, 1300–1923 гг.. Нью-Йорк: Основные книги. С. 261–2. ISBN  978-0-465-02396-7.
  27. ^ а б Финкель, Кэролайн (2005). Мечта Османа: история Османской империи, 1300–1923 гг.. Нью-Йорк: Основные книги. п. 261. ISBN  978-0-465-02396-7.
  28. ^ İnalcık, Халил (2015). Девлет-и 'Алийе: Османлы Импараторлугу Узерине Араштырмалар - III, Кёпрюлюлер Деври [Девлет-и' Алийе: Исследования Османской империи - III, Эра Кёпрюлю]. Стамбул: Türkiye Bankası Kültür Yayınları. п. 55. [по турецки]
  29. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. С. 51–2. [по турецки]
  30. ^ Наима Мустафа Эфенди (2007). Ипширли, Мехмет (ред.). Тарих-и Наима (Равзатул-Хусейн фи Хуласати Ахбари'л-Хафикайн [История Наймы - Сад Хусейна в сводке новостей Востока и Запада]. 6. Анкара. п. 1805 г. [На османском турецком]
  31. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. п. 52. [по турецки]
  32. ^ İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. п. 103. [по турецки]

Библиография

  • Данкофф, Роберт (1993). Интимная жизнь османского государственного деятеля: Мелек Ахмед-паша (1588–1662) в картине Эвлии Челеби Книга путешествий. Олбани: SUNY Press.
  • Финкель, Кэролайн (2005). Мечта Османа: история Османской империи, 1300–1923 гг.. Нью-Йорк: Основные книги. ISBN  978-0-465-02396-7.
  • Хейд, Уриэль (1973). Исследования по старому османскому уголовному праву. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  • İlgürel, Mücteba. «Абаза Хасан». Türkiye Diyanet Vakfi İslâm Ansiklopedisi. 1. С. 10–11. [по турецки]
  • İlgürel, Mücteba (1976). Абаза Хасан Паша Исяны [Восстание Абаза Хасан Паша] (Доцентская диссертация). Факультет искусств Стамбульского университета. [по турецки]
  • İnalcık, Халил (2015). Девлет-и 'Алийе: Османлы Импараторлугу Узерине Араштырмалар - III, Кёпрюлюлер Деври [Девлет-и' Алийе: Исследования Османской империи - III, Эра Кёпрюлю]. Стамбул: Türkiye Bankası Kültür Yayınları. [по турецки]
  • İnalcık, Халил (1980). «Военные и налоговые преобразования в Османской империи, 1600–1700». Archivum Ottomanicum. 6: 283–337.
  • Наима Мустафа Эфенди (2007). Ипширли, Мехмет (ред.). Тарих-и Наима (Равзатул-Хусейн фи Хуласати Ахбари'л-Хафикайн [История Наймы - Сад Хусейна в сводке новостей Востока и Запада]. 6. Анкара. [На османском турецком]
  • Томас, Льюис В. (1972). Норман Ицковиц (ред.). Этюд Наймы. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.