Авраам Давид Тароч - Abraham David Taroç

Авраам Давид Тароч (иврит: אברהם דוד בן שלמה אברהם טארוש, Авраам Давид бен Шломо Авраам Тарош) (арабский: إبراهيم داود بن سلومو براهيم, التاراس, Ибрагим Давуд бин Салуму Ибрагим ат-Тарас; умер 1392), также известный как Авраам Торос был 14 век Сефардские евреи ювелир и аристократ, который известен тем, что состоит в законном браке с двумя женщинами одновременно в Католик Княжество Каталония.

биография

Родился около 1350 г. Барселона, Каталония, в Семья Тароч. Его отец, Саломо Абрахам Тароч был врачом и известным ростовщиком, родом из Жирона.[1][2] Его мать, Долька Бонжуа, была отпрыском в богатой семье судей и судебных чиновников Бонжуа.[3] Когда ему было за двадцать, он стал очень известным ювелирным мастером в Барселоне и был одним из нескольких высококвалифицированных еврейских ювелиров, которые собирали коллекции для Королева Элеонора Арагонско-Каталонская.[4] Именно его связь с королевой, а затем и с королем сделала Авраама выдающимся Еврей Каталонии. Позже, как и его отец, он начал давать большие суммы денег взаймы Христианин аристократы в Ператальяда, Каталония.[5] Примерно в это же время он женился на женщине по имени Бонадона около 1370 года. 24 января 1376 года Авраам предстал перед Беренкер Мори, муниципальным Судебный пристав Барселоны, заявив, что у него иврит документ и попросил, чтобы указанный документ был интерпретирован и переведен с иврита на Каталонский Моссе Бонджуха (его двоюродный брат), который был писцом еврейского квартала. Близкий друг Авраама, Рубен, сделал юридическое заявление о том, что отец Рубена, мастер Нацим, ведущий еврейский оптометрист Барселоны, умер 1 января 1376 года и не оставил наследников, поэтому Авраам ходатайствовал о том, чтобы Рувим был объявлен наследником владений.[6] В 1379 году Аврааму было дано беспрецедентное разрешение Король Иоанн I сделать законное исключение и иметь возможность снова жениться, оставаясь замужем за Бонадоной, которая, похоже, не могла дать ему детей. Согласно документации, именно Бондона позволила Аврааму жениться на второй женщине, способной к деторождению. Авраам, со своей стороны, пообещал царю «относиться к своей первой жене достойно, заботиться о ней и удовлетворять ее нужды с добротой и терпением, в соответствии с тем, как мужчина его положения должен обращаться с женой». Тот факт, что король сделал юридическое исключение и бросил вызов христианскому закону, чтобы удовлетворить эту просьбу Авраама, демонстрирует снисходительное и терпимое отношение к евреям Иоанна I Кастильского.[7] У Авраама было два сына от его второй жены, Аструк Тароч и Исаак Тароч III.[8] И у него был один сын от Бонадоны, Джозеф Тароч, который обратился в католицизм после смерти Авраама Тарока в 1392 году и изменил свое имя на «Пере Баллестер».[9]

Рекомендации

  1. ^ Дакс, Луис (2006). "Metges Jueus dels països catalans, сеглес XI-XV (Еврейские врачи из каталонцев Паисоса, 11-15 века) "стр. 442
  2. ^ Ллоп, Ирен (2001). Les Relacions entre les comunitats jueves de Vic i Girona S. XIV (на каталонском). Жирона: Institut d'Estudis Gironins. п. 215. OCLC  806339539.
  3. ^ Руано, Элой Бенито (2003). Худериас и синагога де ла Сефарад средневековья: en memoria de José Luis Lacave Riaño (на испанском). Univ de Castilla La Mancha. п. 279. ISBN  978-84-8427-226-7.
  4. ^ Рот, Норман. «Норман Рот», еврейские ремесленники, музыканты и другие необычные офицеры на королевской службе, «Iberia Judaica 5 (2013): 207-213»: 209. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  5. ^ Гарсия, Сильвия Манчебо (2012). «Un llibre de la cúria de Peratallada illustra l’activitat de tres destacats prestadors jueus (книга куратора Ператаллады иллюстрирует деятельность трех известных еврейских кредиторов)
  6. ^ Бейнарт, Хаим (1991). ות אחר גולה: מחקרים בתולדות עם ישראל מוגשים לפרופסור חיים ביינאר: Исследования по истории еврейского народа, представленные профессору Хаиму Бейнарту. От редакции CSIC - CSIC Press. п. 89. ISBN  978-965-235-037-4.
  7. ^ Марсе, Сильвия Планас (2012). "Les femmes juives dans la Catalogne du Moyen Âge (Еврейские женщины в Каталонии средневековья) "стр.26
  8. ^ Сантивери, Хосеп Ксавье Мунтане (2006). "Fonts per a l'estudi de l'aljama jueva de Tàrrega (Источники для изучения евреев Тарреги) "стр. 110
  9. ^ Casacuberta, Xavier Pons. "La societat jueva converta en la Barcelona Baixmedieval, 1391-1440 гг. "стр. 446