Аль-Хурка - Википедия - Al-Hurqah

Хинд бинт аль-Ну'ман
هند بنت النعمان
Род занятийПоэт

Хинд бинт аль-Ну'ман (арабский: هند بنت النعمان‎, романизированный: Хинд бинт аль-Нусман), также известный как аль-Зурка, был доисламский араб поэт. Есть некоторые историографические дебаты, восходящие к средневековью, о том, как именно были ее имена, с соответствующими дебатами о том, были ли некоторые из носителей этих имен разными людьми или нет.[1] Пример поэта-принцессы, она считалась ключевой фигурой в доисламской поэзии.[2]

биография

Хинд была дочерью аль-Ну'ман III ибн аль-Мундхир, последний Лахмид король аль-Хирах (р. 582 - ок. 602) и Несторианский христианин Араб мать.

Согласно Шарб Бани Шайбан маа Кишра Ануширван (чья историческая достоверность сомнительна), Хосров II, король Сасанидская Империя (р. 590–628) и сюзереном своего отца, потребовали женитьбу Хинд. Лучше подумав об этом, аль-Ну'ман послал Хинда искать убежища среди арабов, после чего на него напал и заключил в тюрьму Хосров. После неудачной попытки найти убежище с Гассаниды и других арабских племен, Хинд получила убежище среди Бану Шайбан через заступничество их принцессы аль-Худжайджа. Предположительно по этой причине бану шайбану пришлось бороться с Битва при Дхи-Кар в с. 609. Затем ее послали замуж. аль-Ну'ман ибн аль-Райян, «ее единственный кузен, переживший нападение персов на Королевство аль-Шира», после чего Хосров пожаловал ему трон аль-Хираха.[3]

Другой источник сомнительной надежности, Али ибн Наср аль-Катиб Энциклопедия удовольствия, рассказывает, что Хинд любил другую женщину, легендарную аз-Зарках. Когда Хинд Бинт аль-Хусс умерла, ее верный любовник «подстриг ей волосы, носил черную одежду, отвергал мирские удовольствия, поклялся Богу, что она будет вести аскетический образ жизни, пока она не скончалась». Хинд бинт аль-Ну'ман даже строит монастырь в память о ее любви к аз-Заркаху. Этот источник называет двух персонажей первыми. лесбиянки в арабской культуре.[4]

Работает

Некоторая поэзия приписывается Хинд, что делает ее (если атрибуция верна) относительно редким примером доисламской поэтессы, чье творчество сохранилось.[5]

Рекомендации

  1. ^ Босуорт, К., изд. (1999). История аль-Табари, том V: Сасаниды, византийцы, Лахмиды и Йемен. Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. С. 372-373 (примечание 914). ISBN  978-0-7914-4355-2.
  2. ^ Самер М. Али, «Средневековая придворная поэзия», в Оксфордская энциклопедия ислама и женщин, изд. Натана Дж. Делонг-Бас, 2 тома (Oxford: Oxford University Press, 2013), I 651-54 (на стр. 653). https://www.academia.edu/5023780.
  3. ^ Хамад Аладжми, 'Доисламская теория поэзии и речи: Аль-Аша, Бишр ибн Аби Хазим и аль-Худжайджа' (неопубликованная докторская диссертация, Университет Индианы, 2012 г.), стр. 165-66, 195 .
  4. ^ Сахар Амер (2 мая 2009 г.). «Средневековые арабские лесбиянки и лесбиянки». Журнал истории сексуальности. стр. 215–236. Получено 4 апреля 2011..
  5. ^ Хамад Аладжми, «Доисламская теория поэзии и речи: Аль-Аша, Бишр ибн Аби Хазим и аль-Худжайджа» (неопубликованная докторская диссертация, Университет Индианы, 2012 г.), стр. 165-66.