Хинд бинт аль-Хусс - Википедия - Hind bint al-Khuss
Хинд бинт аль-Хусс аль-Иядийя (арабский: هند بنت الخس الإيادية, Также Хинд ибнат аль-Хусс аль-Иядийя) - легендарная поэтесса доисламского периода. В то время как более старые ученые предполагали, что Хинд была реальной личностью, недавние исследования рассматривают ее как полностью легендарную личность.[1][2] Истории, окружающие Хинд, сосредоточены на ее красноречивых ответах на вопросы, иногда в стихах, иногда в стихах. саджо (рифмующая проза), а иногда и в прозе, относительно пола, брака, растений, животных или погоды.[1]
Имя
Лань также известна в некоторых источниках под псевдонимом аз-Зарках. Есть подозрение, что это связано с рассказами о другой легендарной древней арабской женщине, Зарках аль-Ямама, были объединены с рассказами о Хинде, что заставило некоторых людей подумать, что эти две фигуры идентичны.[1]
Происхождение Хинда отчество, аль-Хусс, не ясно, но некоторые ученые предполагают, что арабское слово хусс означало "сын человека и джинния '. Если это так, то считалось, что Хинд обязана своими исключительными способностями сверхъестественным предкам.[2]
Истории из жизни Хинда
Рассказы о хинде правдоподобие через упоминание реальных мест и, в некоторых случаях, предположение о семье Хинд.[1] Ибн Араби дает ей полное отчество: Хинд бинт аль-Хус ибн Табис ибн Шурайх аль-Ияди (аль-Иядийа).[2] Аз-Замахшари с аль-Мустакса фи амтхал аль-Тараб приписывает ей неназванную дочь и сестру по имени Джумха.[3] Ибн Аби Шахир Хайфур Хинд и Юмха посещают знаменитую ярмарку в ʿUkāẓ.[4] Абу Хубайд изображает Хинд, имеющую роман с рабом.[5]
Али ибн Наср аль-Катиб Энциклопедия удовольствия рассказывает, что Хинд, известный здесь как аз-Зарках, любил христианку Хинд бинт аль-Нусман, которая была дочерью последнего Лахмид король Хира в седьмом веке. Когда Хинд Бинт аль-Хусс умерла, ее верный любовник «подстриг ей волосы, носил черную одежду, отвергал мирские удовольствия, поклялся Богу, что она будет вести аскетический образ жизни, пока она не скончалась». Хинд бинт аль-Ну'ман даже строит монастырь чтобы отметить ее любовь к аз-Заркаху. Этот источник называет двух персонажей первыми. лесбиянки в арабской культуре.[6]
Работает
Литература, приписываемая Хинду, имеет тенденцию принимать форму умных ответов на вопросы и пресловутой мудрости, о которой сообщается в Адаб литература и филологические трактаты. По словам Катрин Мюллер,
Структура этих анекдотов характерна для текстов, сохраняющих традиционные знания о жизни бедуинов и их лексикографический материал. Многие вопросы следуют шаблону «что лучше? - что хуже?» Иногда спрашивающий начинает предложение с «почти», а Бинт аль-Хусс завершает его, например, «почти, страус - птица».[1]
Заклинание в раджаз метр, приписываемый Зарка '/ Хинд бинт аль-Хусс, охарактеризованный Д. Фроловым как «очень архаичный из-за обилия и разнообразия вариаций стопы», проходит[7]
йā лайта дха-ль-катā лийах | Если бы мне принадлежали только эти куропатки, |
Источники
Ученый девятого века н.э. Абу ль-Аббас Тхатлаб была потеряна работа под названием Тафсир калам Ибнат аль-Хусс («Комментарий к высказываниям Ибнат аль-Хусса»).
Рассказы об Хинде продолжали циркулировать в Алжире до двадцатого века.[8][2]
Издания и переводы
- Перрон, Женские арабские авангардисты и депутаты исламизма (Paris: Librarie Nouvelle; Algiers: Tissier, 1858), стр. 43-46 переводит материал Hind с ас-Суюни с Мужир (характеризуется Чарльз Пеллат как «плохой перевод»).[2]
Рекомендации
- ^ а б c d е Катрин Мюллер, Hind bt. аль-Хусс, в Энциклопедия ислама, ТРИпод редакцией Кейт Флит и др. (Leiden: Brill, 2007–) Дои:10.1163 / 1573-3912_ei3_COM_30473 ISBN 9789004305779.
- ^ а б c d е Гл. Пеллат, Хинд Бинт аль-ХСША, в Энциклопедия ислама, изд. П. Бирман и другие, 2-е изд. (Лейден: Брилл, 1954–2005), Дои:10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_2880, ISBN 9789004161214.
- ^ аз-Замахшари, Аль-Мустакна фи амтхал аль-Хараб, 2 тома (Хайдарабад, 1381/1962), I 67 [нет. 255].
- ^ Ибн Аби Шахир Хайфур, Балагат ан-нисах, изд. Абд аль-Хамид Хиндави (Каир, 1417/1997), стр. 124.
- ^ Абу Хубайд, Гариб аль-Хадис, 4 тома (Хайдарабад, 1384–87 / 1964–67), I 39.
- ^ Сахар Амер (2 мая 2009 г.). «Средневековые арабские лесбиянки и лесбиянки». Журнал истории сексуальности. стр. 215–236. Получено 4 апреля 2011..
- ^ Д. Фролов, «Место Раджаз в истории арабского стиха », Журнал арабской литературы, 28 (1997), 242-90 (стр. 250); Дои:10.1163 / 157006497x00038.
- ^ Р. Бассет,La légende de Bent El-Khass ', Revue Africaine, 49 (1905), 18-34.