Алексей (конвертированный) - Aleksei (convert)

Алексей был русский протоиерей кто стал известен тем, что обратился в Иудаизм. Он родился вероятно в Новгород около 1425 г. и умер в Москва в 1488 г.

В последней четверти пятнадцатого века, когда возник раскол в Русская Православная Церковь возникло много новых сект, Алексей стал обращенным в иудаизм. Некоторые из новых сект продемонстрировали решительную тенденцию вернуться к старым Закон мозаики. Вероятно, это подсказало влиятельному еврею Схария (Захария), из Киев, идея распространения иудаизма среди русских Псков и Новгород. Схария принадлежал к свите Гедиминид Принц Михаил Олелькович, прибывший в Новгород в 1471 году. Первым новгородцем был священник Дионисий, который представил Схарии своего соратника протоиерея (протопоп) Алексей. Последний был самым ревностным из новообращенных и успешно выполнял миссионерскую работу среди всех классов, особенно среди духовенства. Новое сообщество так высоко оценило его труды, что имя Авраам был возложен на него, а имя его жены было изменено на Сара.

Когда Великий Герцог из Московия, Иван III Побывав в Новгороде в 1480 году, Алексей снискал расположение в его глазах. Великий князь взял Алексея с собой в Москву и поставил его во главе Успенский собор, а его друг Дионисий одновременно был назначен священником Архангельский собор в том же городе. Алексей в высшей степени пользовался доверием великого князя и имел к нему свободный доступ. Судебная сторона Софья Палеолог утверждал, что ему удалось обратить своего секретаря, Федор Курицын, то архимандрит Зосима, инок Захария, Елена Молдавская (жена Иван молодой ) и многие другие выдающиеся личности. Великий князь сначала, вероятно, по политическим причинам, защищал еретиков, но позже был вынужден преследовать их. В результате этой кампании сын Елены Дмитрий был лишен наследства в пользу сына Софии. Василий.

Рекомендации

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто | название = (помощь)

Ресурсы

• Розенталь, Герман, "Алексей". Еврейская энциклопедия. Функ и Вагналлс, 1901–1906 гг., цитируя:
  • Платон, Краткая Церковная Российская История, Москва, 1833 г .;
  • Н. Руднев, Рассуждение о Ересях и Расколах Бывших в Русской Церкви со времен Владимира Великого до Иоанны Грознаго. (Трактат о сектах и ​​расколе в Русской Церкви со времен Владимира Великого до Ивана Грозного), Москва, 1838;
  • Карамзин, История России, vi. 154;
  • Панов, Журнал Министерства Народнаго Просвещения, № 159, с. 261.