Алемайеху Фентав Велдемариам - Alemayehu Fentaw Weldemariam

Алемайеху Фентав Велдемариам, родился 8 июня 1980 г. в г. Аламата, Тыграй, Эфиопия, юрист, теоретик, конфликтолог и общественный интеллектуал.

ранняя жизнь и образование

Алемайеху Велдемариам окончил с отличием степень магистра искусств в области изучения мира и конфликтов в Центр исследований мира Европейского университета, в Stadtschlaining, Австрия, в апреле 2009 г., где он также был членом Зальцбургский глобальный семинар.[1] Кроме того, он был членом Академия должностных лиц международного бизнеса, в Пекин, Китай. Кроме того, он получил степень бакалавра права от Аддис-Абебский университет Юридический факультет в июле 2005 года.[2] Он был приглашенным ученым в Чикагский университет в ноябре 2011 г. и читал лекции в Университет Вилланова, за пределами Филадельфии, Пенсильвании и Калифорнийский университет в Санта-Барбаре.[3] Он был стажером в Линдон Б. Джонсон Школа по связям с общественностью, Техасский университет в Остине и Общественный колледж Остина.[4] В настоящее время он назначен приглашенным профессором государственного управления в Колледже искусств и наук в Саффолкский университет.

Карьера

Велдмариам преподавал различные курсы в Университет Джиммы Школа права, включая конституционное право, уголовное право, юриспруденцию и право торговцев и коммерческих организаций. Он также был редактором-основателем Журнал права Университета Джиммы и был главой отдела исследований и публикаций.[5] Кроме того, он работал в качестве руководителя проекта в Организации социальной справедливости в Эфиопии, юрисконсульта Эфиопской торговой палаты и регионального директора Эфиопская глобальная инициатива, участник Бюллетень Африканского Рога, ежемесячное издание Института жизни и мира, расположенного в Уппсале, Швеция, главного редактора Addis Fortune и консультанта по вопросам регионального и национального мира и безопасности.[6] Велдемариам занимается исследованиями и обширными публикациями по эфиопскому законодательству, политике, национальной безопасности и внешней политике, а также региональному миру и безопасности.[7] Кроме того, он входит в международный совет американской компании. Эфиопская глобальная инициатива[8] и Кигали Фонд сети мира Великих озер[9] а также является членом парижской Глобальная сеть редакторов,[10] а также Новая наука о добродетелях, который является проектом Чикагский университет,[11] а также является сотрудником Институт хорошего управления Джетро, лондонская консалтинговая организация[12] В настоящее время он является рецензентом таких престижных журналов, как Melbourne Journal of International Law и The Journal of Borderlands Studies.

Стипендия

В своей книге Правовой плюрализм в современной Эфиопии[13] (2010), Велдемариам, вслед за профессором Андреас Эшете (Доктор философии, Йельский университет), защищает многонациональный федерализм в соответствии с неидеальной теорией Джона Ролза в неблагоприятных условиях.[13] Он утверждает, что правовой плюрализм является важной федералистской политикой в ​​плюралистическом обществе, таком как Эфиопия. Он делает это, рассказывая историю подавления разнообразных обычных и религиозных законов в недавнем прошлом страны как части более широкой истории этнической гомогенизации и государственной централизации. С 1957 года обычное и религиозное право было отчуждено от государственной правовой системы в силу большого притока западных трансплантатов, создававших условия для конкуренции между правовым универсализмом и правовым плюрализмом. В 1995 году правовой плюрализм восторжествовал над правовым универсализмом, поскольку Конституция ФДРЭ 1995 года признала действительность обычного и религиозного права в личных и семейных вопросах. Он анализирует основные элементы правового плюрализма в Эфиопии, выступает за изменение границ формального правового плюрализма таким образом, чтобы включить уголовные дела, и указывает на проблемы. Профессор Андреас Эшете описал свою работу как работу, которая «исследовала новый эксперимент Эфиопии по федерализму с вниманием и свежим взглядом»[14] Профессор Дональд Н. Левин из Чикагского университета дает свое свидетельство в следующих словах: "Работа Алемайеху подтолкнула меня к новым размышлениям и предлагает факты, источники и анализы, из которых я многому научился. Действительно, в отношении режима Эфиопии этнический федерализм, он подтолкнул меня немного изменить свое мнение. Это неплохая лакмусовая бумажка для любого ученого ». Профессор Левин называет его« в глубине души больше социологом-философом, чем юристом, хотя и проницательным юридическим аналитиком ».

В интервью "Репортеру"[15] (2008), частный выходящий раз в две недели на амхарском языке, Велдемариам сделал проницательный анализ эфиопской политики и роли политических партий в стране, а также этнической вражды в эфиопских высших учебных заведениях. Тщательный анализ Велдемариама касается будущего демократизации в целом и свободных и справедливых выборов, в частности, в Эфиопии. Ссылаясь на наблюдение Велдемариама, Вондосен Тешоме (2009, 822) из ​​Венского университета пишет: «На самом деле, разочарованные раздроблением оппозиционных партий и отказом многих африканских должностных лиц мирно передать власть, некоторые политические обозреватели полагали, что, если армия не перестанет действовать. в результате переворота демократическим путем устранить автократов на выборах невозможно ».[нужна цитата ]

Его деятельность в качестве правозащитника занимает видное место в его защите свободы прессы, вероисповедания, совести и ассоциаций. Он также выступал за освобождение судьи Биртукан Мидекса, лидер Единство во имя демократии и справедливости, основная оппозиционная партия Эфиопии, выступающая против роста авторитаризма, и его критика национальной безопасности и внешней политики Эфиопии во многих своих работах. Он был номинирован на Премия Лоренцо Натали за выдающиеся достижения в области отчетности по правам человека за 2009 г. Эфиопия: о прощении, примирении и прощении[мертвая ссылка ], статья опубликована в Судан Трибьюн.

После повторного освобождения судьи Биртукан Мидекса из тюрьмы 6 октября 2010 года он написал критическую статью, раскрывающую мотив этого решения и конкретную процедуру, выбранную для ее освобождения. Он критиковал режим за то, что он затаил злобу на подавление морального духа судьи не только заключением в тюрьму, но и выбором процедур, плохо подходящих для обеспечения ее свободы из тюрьмы, таких как принуждение к признанию и прошение о помиловании, а также за то, что она ад была склонна разрушить свою политическую карьеру. В его Невыносимая легкость прощения: размышления о втором плавании Биртукана, он утверждает, что оба ее выхода из тюрьмы доказали всем невыносимую легкость помилования в Эфиопии. Несмотря на бесчеловечное обращение с Биртукан в руках своих тюремщиков, можно не сомневаться в одном: она останется источником вдохновения для всех, кто работает над улучшением условий жизни людей в Эфиопии.[16]

В серии статей Велдемариам выступил с конструктивной критикой национальной безопасности и внешней политики Эфиопии, в которых он разоблачил одержимость действующего президента территориальной безопасностью в ущерб безопасности человека. В частности, он критикует Эфиопию за ее военные злоключения в Сомали в декабре 2006 года. Он также предсказал возможное охлаждение эфиопско-американских отношений в результате предсказуемых дипломатических споров по мрачной ситуации с правами человека внутри страны. Его критика всегда вызывала официальную реакцию внешнеполитического истеблишмента. В качестве примера можно привести публикацию «Фальшивый призыв к смене парадигмы - политика и стратегия Эфиопии по иностранным делам и национальной безопасности» в еженедельнике «Неделя в роге» Министерства иностранных дел Эфиопии. В официальном ответе министерство иностранных дел написало: «Алемайеху Фентоу не просто упускает из виду эти центральные элементы инструмента политики и стратегии. Он выдумывает факты и делает необоснованные утверждения. Одним из них является предположение о том, что отношения между США и Эфиопией охладятся при новой администрации США. На самом деле, как очевидно, отношения между двумя странами развиваются ».[17]

Публикации

Книги

  • Правовой плюрализм в Эфиопии: критическое введение, Lambert Academic Publishing, Саарбрюккен, Германия, 2010 г.

Статьи

  • "Призрак" арабской весны "преследует Эфиопию?", Открытая демократия, 4 июня 2012 г.,[18]
  • "Способствовали Дональд Н. Левин "Пересмотр государственности Эфиопии", Анализа Социальная, т. XLVI (199), 2011, 311-327,[19]
  • "Невыносимая легкость помилования: размышления о втором плавании Биртукана", 10 октября 2010 г., Расселас Обзор,[20]
  • «Эфиопия: о прощении, примирении и прощении», Судан Трибьюн, 10 апреля 2009 г.,[21]
  • "Эфиопия: авторитарная исполнительная власть, парламент с резиновым штампом и делегирование полномочий", Американская хроника, 26 октября 2008 г.,[22]
  • «Эфиопия: размышления о крестовом походе против недвижимости», Американская хроника, 16 декабря 2010 г.,[23]
  • "Анархия, терроризм и пиратство в Сомали: новый взгляд", Американская хроника, 16 декабря 2010 г.,[24]
  • "Политика Эфиопии в отношении Сомали: очень краткая критика", Обзор Расселаса, Январь 2011,[25]
  • «Правовой плюрализм: его перспективы и подводные камни для Эфиопии», Журнал права Университета Джиммы, Том 1, № 1, октябрь 2007 г.,[26]
  • «Закон о недобросовестной конкуренции Эфиопии: критическая оценка», Журнал права Университета Джиммы, Vol. I №2, январь 2008 г.
  • "Закон о недобросовестной конкуренции Эфиопии", Центр конкурентного права и политики Оксфордского университета, Рабочий документ 21 CCLP,[27]
  • "Некоторые замечания по закону Эфиопии о недобросовестной конкуренции", Эфиопский журнал юридического образования, Vol. 1, №2, апрель 2009 г.
  • «Зарождающаяся архитектура мира и безопасности на Африканском Роге: перспективы и вызовы», Бюллетень Африканского Рога, Март 2009 г., Упсала, Швеция,[28]
  • «Новая архитектура мира и безопасности на Африканском Роге: перспективы и вызовы», Transcend Media Service, Осло,[29]
  • «Критика политики национальной безопасности: на пути к« безопасности человека »в Эфиопии», Бюллетень Африканского Рога, Vol. 21, No. 11, ноябрь 2009 г., Упсала, Швеция,[30]
  • "На пути к всеобъемлющей безопасности в Эфиопии", Бюллетень Африканского Рога, Том 22, №0. 6 июня – июль 2010 г., Упсала, Швеция,[31]
  • «Референдум в Южном Судане: последствия для внутренней и региональной безопасности», Бюллетень Африканского Рога, Упсала, Швеция, декабрь 2010 г.,[32]
  • "Размышления о кризисе в суданских Нубийских горах Южного Кордофана", Бюллетень Африканского Рога, п. 5 марта – апрель 2012 г.,[33]
  • «Имеет ли смысл девальвация в Эфиопии сейчас?» Примечание редактора, Аддис Форчун, Volume 10, Number 481, 12 июля 2009 г.,[34]
  • «Его Святейшество должен отказаться от нападения, совершенного его именем», примечание редактора, Аддис Форчун, Volume 10, Number 482, 26 июля 2009 г.,[35]
  • «Неоднозначное наследие адвы как национального символа», Сеть исследований в области социальных наук, 24 марта 2011 г.,[36]
  • "Великая Эфиопия: эволюция плюралистической политико-правовой системы в плюралистической политике", Сеть исследований в области социальных наук, 15 августа 2011 г.,[37]
  • «Эфиопия: едут ли исламисты?», Transcend Media Service, май 2012 г.,[38]

Рекомендации

  1. ^ "Австрийский исследовательский центр по вопросам мира и разрешения конфликтов (ASPR) | Замок мира в Австрии" (PDF). www.aspr.ac.at. Получено 2017-12-15.
  2. ^ «Зальцбургский глобальный семинар - Начало». www.salzburgglobal.org. Архивировано из оригинал на 2010-12-13. Получено 2017-12-15.
  3. ^ "Новости - Центр глобальных и международных исследований Орфалеа при UCSB". www.global.ucsb.edu. Получено 2017-12-15.
  4. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2013-02-05. Получено 2013-02-03.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ "Алемайеху Фентав Велдемариам | Университет Саффолка, Бостон, Массачусетс". www.ju-et.academia.edu. Получено 2017-12-15.
  6. ^ «Зальцбургский глобальный семинар - Начало». www.salzburgglobal.org. Архивировано из оригинал на 2011-08-19. Получено 2017-12-15.
  7. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-01-29. Получено 2012-02-06.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  8. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-03-14. Получено 2012-01-28.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  9. ^ "glpn.org - Этот сайт продается! - Ресурсы и информация по glpn". www.glpn.org. Получено 2017-12-15. Cite использует общий заголовок (помощь)
  10. ^ "Мобильный. Видео. Данные. Бросьте вызов статус-кво". GEN. Получено 2017-12-15.
  11. ^ "Наука добродетелей | Проект Чикагского университета". scienceofvirtues.org. Архивировано из оригинал на 2016-03-05. Получено 2017-12-15.
  12. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-03-10. Получено 2018-10-09.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  13. ^ а б Велдемариам, Алемайеху Фентав (19 мая 2010 г.). Правовой плюрализм в современной Эфиопии: критическое введение. Саарбрюккен: Академическое издательство Лао Ламберта. ISBN  9783838356174.
  14. ^ Велдемариам, Алемайеху Ф. (16 ноября 2007 г.). "Capital рассматривает работу Алемайеху Фенто о правовом плюрализме". Расселас Обзор. Получено 2017-12-15.
  15. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-03-25. Получено 2012-01-14.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ Велдемариам, Алемайеху Ф. (2010-10-10). "Обзор Расселаса: Невыносимая легкость прощения: размышления о втором плавании Биртукана". Расселас Обзор. Получено 2017-12-15.
  17. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-09-28. Получено 2011-07-29.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  18. ^ "Призрак" арабской весны "преследует Эфиопию?". openDemocracy. Получено 2017-12-15.
  19. ^ http://analisesocial.ics.ul.pt/documentos/1317831305W4dWF6sh7Yi66YG3.pdf
  20. ^ Велдемариам, Алемайеху Ф. (2010-10-10). "Обзор Расселаса: Невыносимая легкость прощения: размышления о втором плавании Биртукана". Расселас Обзор. Получено 2017-12-15.
  21. ^ «Эфиопия: о прощении, примирении и прощении». www.sudantribune.com. Судан Трибьюн. Получено 2017-12-15.
  22. ^ "Americanchronicle.com". www.americanchronicle.com. Получено 2017-12-15.
  23. ^ "Americanchronicle.com". www.americanchronicle.com. Получено 2017-12-15.
  24. ^ "Americanchronicle.com". www.americanchronicle.com. Получено 2017-12-15.
  25. ^ Велдемариам, Алемайеху Ф. (17 января 2011 г.). «Обзор Расселаса: политика Эфиопии в отношении Сомали: очень краткая критика». Расселас Обзор. Получено 2017-12-15.
  26. ^ Велдемариам, Алемайеху (01.10.2007). «Правовой плюрализм: его перспективы и подводные камни для Эфиопии». Рочестер, штат Нью-Йорк. SSRN  1418985. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  27. ^ http://denning.law.ox.ac.uk/lawvle/users/ezrachia/CCLP_L_.21.pdf[постоянная мертвая ссылка ]
  28. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-09-28. Получено 2011-08-25.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  29. ^ «Возникающая архитектура мира и безопасности на Африканском Роге: перспективы и вызовы». Transcend Media Service. Получено 2017-12-15.
  30. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-09-28. Получено 2011-08-25.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  31. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-09-28. Получено 2011-08-25.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  32. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-09-28. Получено 2011-08-25.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  33. ^ Велдемариам, Алемайеху (21 апреля 2012 г.). «Размышления о кризисе в Суданских Нубийских горах Южного Кордофана». Рочестер, штат Нью-Йорк. SSRN  2043573. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  34. ^ http://www.addisfortune.com/Vol%2010%20No%20481%20Archive/fortune_editors_note.htm
  35. ^ http://www.addisfortune.com/Vol%2010%20No%20482%20Archive/fortune_editors_note.htm
  36. ^ Велдемариам, Алемайеху (01.03.2011). «Неоднозначное наследие адвы как национального символа». Рочестер, штат Нью-Йорк. SSRN  1788786. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  37. ^ Велдемариам, Алемайеху (15.08.2011). «Великая Эфиопия: эволюция плюралистической политико-правовой системы в плюралистической политике». Рочестер, штат Нью-Йорк. SSRN  1909803. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  38. ^ Велдемариам, Алемайеху (27 мая 2012 г.). «Эфиопия: исламисты идут?». Рочестер, штат Нью-Йорк. SSRN  2070405. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)

1. www.aspr.ac.at/epu/research/Weldemariam.pdf2. www.salzburgglobal.org/go/eView3. http://www.ju-et.academia.edu/AlemayehuFentawWeldemariam 4. ssrn.com/abstract=14677225. www.life-peace.org/default2.asp?xid=3166. https://www.amazon.com/Legal-Pluralism-Con Contemporary-Ethiopia-Introduction/dp/3838356179 7.[нужна цитата ]8. www.ethiomedia.com/accent/8270.html 9. www.sudantribune.com/Ethiopia-On-forgiveness,3082610. https://web.archive.org/web/20110928101720/http://www.mfa.gov.et/Press_Section/Week_Horn_Africa_De December_04_2009.htm#55