Александр Хотовицкий - Википедия - Alexander Hotovitzky

Святой Александр Хотовицкий
Александр Хотовицкий.jpg
Фотография сделана до 1909 года.
Миссионер и священномученик
Родившийся11 февраля 1872 г.
Кременец, Волынь, Россия
Умер19 августа 1937 г.(1937-08-19) (65 лет)
Канонизированный1994
Праздник4 декабря (День прославления как святого)

Святой Александр Хотовицкий (или Хотовицкий), священномученик большевистского ига, Миссионер Америки, был украинец, который приехал в Соединенные Штаты в 1890-х годах в качестве мирянина-миссионера и был назначен к священство пока там. Он был миссионером среди эмигрантов. Униаты на северо-востоке Соединенных Штатов до того, как ему было приказано вернуться в Европу в 1914 году. Он должен был стать викарием конгрегации российского посольства в Берлине. В связи с началом Первой мировой войны он был назначен викарием православной общины в г. Хельсинки, Финляндия, затем в составе царской России. В 1917 году его направили в Храм Христа Спасителя в Москве. После большевистского переворота он подвергся многочисленным жестокостям со стороны революционеров, защищая православную веру, свой народ и церковную собственность. Подвергнутый многочисленным арестам и изгнанию отец Александр служил своей церкви, как мог в эти неспокойные времена, пока после окончательного ареста он не был казнен во время Великая чистка 19 августа 1937 г. Его прославление отмечается 4 декабря.

Миссионер в США

Алтарная фреска Святого Александра Хотовицкого в Русском Свято-Николаевском соборе (Нью-Йорк, Нью-Йорк)

Александр Хотовицкий родился 11 февраля 1872 года в г. Кременец в Волынь (сейчас же Украина ). Его отец, Александр, был священником, который был ректор Волынского богословского Семинария. Пт. Александр получил образование в Волынской духовной семинарии до поступления в Санкт-Петербургская Духовная Академия. По окончании академии в 1895 году со степенью магистра он был отправлен в Алеутскую и Северную Америку в качестве мирского миссионера и читатель в церкви Святого Николая в Нью-Йорке. Он был назначен а диакон после женитьбы на Марии Щербухиной, выпускнице Павловского института в Санкт-Петербурге. Епископ Николай Зиоров рукоположил о. Александра во священство 25 февраля 1896 г. в епархиальном собор в Сан-Франциско.[1]

Через неделю он вернулся в Нью-Йорк, чтобы стать пастором церкви Святого Николая (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), где он был читателем. В последующие годы о. Александр был успешным в своей миссионерской деятельности среди эмигрантов из Галиции и Карпатской России, а также представлял Православную Церковь в американских религиозных учреждениях и собраниях.[2] Он сыграл важную роль в создании многих новых православных приходы, в том числе в Йонкерсе, Пассаике, Филадельфии и Ватервлиете.[3]

Редактировал журнал православной деятельности Американский православный вестник. Он активно участвовал в создании Православного общества взаимопомощи (РОЦМАС), в том числе занимал различные руководящие должности. По его инициативе и при активном участии был построен новый величественный с архитектурной точки зрения Никольский собор на месте небольшого приход церковь в Нью-Йорке. Он путешествовал по Соединенным Штатам и даже по России, собирая средства на его строительство. Царь Николай внес 5000 рублей.[4] В 1903 году новое здание стало епархиальным собором.

Договор о прекращении русско-японской войны был подписан по инициативе президента Теодора Рузвельта. Переговоры и подписание проходили в Портсмуте, штат Нью-Гэмпшир. Отец Александр был среди православного духовенства, приехавшего по этому случаю в Портсмут, где в Крайст-Черч прошла служба Благодарения. Протоиерей о. Александр исполнил торжественное «Te Deum»; также участвовали певчие из Свято-Николаевского собора.[5]

Восемнадцать лет он служил в Америке под руководством епископа Николая; будущий Патриарх Московский св. Тихон; и архиепископ Платон; сейчас Протоиерей Александр был отозван в Россию 26 февраля 1914 года.[1]

Россия и мученичество

После приезда в Российскую Империю о. Александр был назначен настоятелем православного прихода в Хельсинки; тогда часть Российской империи, сейчас Финляндия.[1] Здесь в качестве помощника архиепископа Финляндского Сергия (Страгородского), позже Патриарх Московский Сергий I, он защищал православное меньшинство от прозелитической деятельности финских лютеран. Часовня-склеп Успенский собор в Хельсинки сегодня носит его имя. Затем, в августе 1917 года, он был переведен в храм Христа Спасителя в Москве помощником священника, чтобы снова служить под началом своего старого архипастыря из Америки, будущего. Святой Тихон.

Он прибыл сюда, когда должны были развернуться два исторических события: Всероссийский церковный собор 1917-1918 годов и большевистский переворот в октябре 1917 года. Он был активным участником Церковного совета и помогал Святителю Тихону в управлении Московской епархией. Из-за потери государственного финансирования церкви и собору пришлось искать другие источники финансирования.

Пт. Действия Александра по защите церкви, естественно, вызвали к нему вражду со стороны большевиков и привели к его краткосрочному аресту в мае 1920 г. и ноябре 1921 г. за нарушение постановлений правительства, касающихся религии.[6] Пт. Александр, с о. Настоятель Храма Христа Спасителя Николай Арсеньев способствовал созданию братства, которое обращалось к православной пастве с призывом защищать и сохранять Храм, а также помогать голодающим. В 1922 году начался следующий этап большевистского антагонизма как церковной собственности, в том числе иконки и священные сосуды были конфискованы под предлогом помощи бедным и голодающим. Хотя святитель Тихон поощрял пожертвование церковью средств на эти цели, этого было недостаточно для большевиков. Так, святитель Тихон издал указ на основании каноническое право что духовенство на Руси не должны были сдавать священные сосуды для нецерковного использования. Это повлекло за собой арест святителя Тихона и многочисленные судебные процессы, в которых служителей церкви обвиняли в контрреволюционной деятельности. Эти испытания усилили нападения большевиков и увеличили пролитие крови духовенства и верующих, защищавших Церковь.

Эта статья является частью серии
Восточное православное христианство
в Северной Америке
История
Люди
Юрисдикции (список )
Архиерейское собрание
Другой
Монастыри
Список монастырей в США
Семинарии
Организации
Активный
Несуществующий

Пт. Александр был в первых рядах исполнителей поручения Патриарха. Он участвовал в собраниях по выработке решения Общего приходского собрания прихода Христа Спасителя о постановлениях государства. Это постановление, составленное о. Александра, преподнесена на общем собрании прихода протоиереем Николаем Арсеньевым 23 марта 1922 года. Александра уже поместили под арест. В итоговом постановлении содержались требования предоставить гарантии от государства, что все пожертвования Церкви будут направлены на спасение жизней голодающих. Однако составление этого постановления было сочтено еще одним примером контрреволюционной деятельности. Это привело к дальнейшим испытаниям и казням священномучеников и мучеников. Затем 27 ноября 1922 года в Москве был созван новый громкий процесс, в ходе которого 105 священнослужителей и миряне были обвинены в «попытке сохранить в своих руках церковные ценности и в результате голодной смерти свергнуть советский режим».[6]

На этом процессе государственное обвинение изображало о. Александр как центральная фигура в деятельности, связанной с подготовкой резолюции. На допросе о. Александр не признался в проступках и пытался защитить других подсудимых. В своих последних словах подсудимого о. Александр защищал митинг как обычный митинг без каких-либо контрреволюционных намерений. 13 декабря 1922 г. были оглашены приговоры. Как ни странно, наказание было мягче, чем ранее вынесенные кровавые приговоры.[2] Пт. Александр и двое других были приговорены к десяти годам лишения свободы с лишением личного имущества и лишением гражданских прав на пять лет. Остальным были вынесены менее строгие приговоры, но 16 февраля 1923 г. ВЦИК отклонил ходатайства о помиловании.

Затем, что удивительно, в октябре 1923 г. о. Александр и другие были амнистированы. Однако, несмотря на свободу, его не приставили в приход, а по приглашениям служили в московских церквях. Затем 4 сентября 1924 года Государственное политическое управление рекомендовало административную ссылку тринадцати священнослужителей и церковных деятелей, включая о. Александр. После допроса о. Александр был сослан в северный Туруханский район Сибири на три года. После возвращения из ссылки был возведен в чин. протопресвитер и был назначен помощником заместителя местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Сергия. В 1930-е годы он продолжал исполнять обязанности настоятеля храма Ризоположения на Донской улице.

Затем летом 1937 г. о. Александра снова арестовали. Он был приговорен к смертной казни и расстрелян 19 августа 1937 года.[6] Пт. Александр похоронен на Донском кладбище в Москве.

Почитание

Пт. Александр Хотовицкий празднуется в Русской и Греческой Православных Церквях 4 декабря.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c «Новомученик Александр Александрович (Хотовицкий)», Свято-Троицкий собор.
  2. ^ а б "Прославление священномученика Александра Хотовицкого", Православная Церковь в Америке
  3. ^ «История прихода», Русская Православная Церковь Василия Блаженного, Ватервлит, Нью-Йорк
  4. ^ "История Свято-Николаевского собора", Русская Православная Церковь в Соединенных Штатах Америки
  5. ^ "Служба Церкви Христа", Портсмутский мирный договор
  6. ^ а б c Форбс, Марина. «Новомученик Александр Хотовицкий находился в Портсмуте для подписания договора 1905 года», Православие, 8 декабря 2010 г.
  7. ^ Греческая православная архиепископия Америки

Источники

внешняя ссылка