Амбашта - Ambashtha

Амбашта или же Амбастха это каста или подкаста, или сообщество Индусы в Индии. Согласно индуистским писаниям, термин Амбастха относится к потомкам Брамин отец и Вайшья мать, традиционным занятием которой была медицина.[1] Амбастха также отображается как Ambattan.[2]

Период, термин Амбастха также относится к подкасте Каястхи, в настоящее время встречается в основном на югеБихар, которые могут быть связаны со старой кастой амбашт, как предполагает Крук, и которые были вовлечены в практику медицины и хирургии.[3] Их происхождение могло быть западным Пенджабом; племя упоминалось в Махабхарата.[4] Название Амбастха также могут происходить из области Амет в Удхе или их божества-покровителя Амбаджи.[3]

Амбастха Каястхи - одна из 12 подкаст Читрагуптаванши Каястхас. Читрагуптаванши Каястха является одной из 3 основных подгрупп больших Каястха сообщество Индии.

Мифология и статус варны

Риджон упоминает миф о происхождении четырех варны в Ригведа,[1] и говорит, что для объяснения «большого числа каст была разработана теория, согласно которой союзы между мужчинами и женщинами разных варн производят потомство разных каст».[1] Что касается варнского статуса потомков отца-брамина и матери-вайшьи, Дж. Муир (1868) цитирует Махабхарату и говорит, что «сын, рожденный брахманом в трех кастах [то есть от женщины любой из трех высших] классы] будет Брахманом »(также предложено Г.С. Гурье)[5][требуется полная цитата ], и упоминает, что «чистота кастовой крови не особо ценилась индусами в раннем возрасте».[6]

Цитирование индуистского текста Парашара, Лесли упоминает, что Амбастха должна относиться только к браминам и, следовательно, считается «чистой кастой, определенно ниже брахманов, но определенно находящейся в пределах дваждырожденный группа".[7] Это отличает амбастхов от обычных вайдий, которых считали «нечистыми» и им отказывали в статусе, присвоенном амбастхам.[7]

В древнеиндийском эпосе Махабхарата упоминается племя воинов по имени Амбастха. Во время вторжения Александра у них было 60000 пехотинцев, 6000 всадников и 500 колесниц. Они были описаны как жители северо-западной части Индийского субконтинента (недалеко от Лахора), были завоеваны Накулой и платили дань Юдиштхире. Они сражались в войне на Курукхетре (сначала за Пандавов, но позже за Дрону). Они занялись различными профессиями, такими как священство, сельское хозяйство и медицина, и, как предполагается, позже мигрировали в восточную Индию.[8][требуется полная цитата ]

Амбастха Каястхи образуют под касту более крупных Каястха сообщество Индии. Они могут быть связаны со старой кастой амбаштхов, как предполагал Крук, и должны были быть вовлечены в хирургическую практику.[9][3] Название Амбастха также могут происходить из области Амет в Удхе или их божества-покровителя Амбаджи.[3]

Раннесредневековая Бенгалия

в Брихаддхарма Пурана Амбашты и вайдьи считались одной и той же кастой в своем списке из 36 каст, но в другом тексте, Брахма Вайварта Пурана считал их двумя отдельными подкастами. Бхаратмаллик (17 век), автор Чандрапрабха и Бхаттитика представился как Вайдья и Амбашта, что указывает на то, что обе касты считались одной в раннесредневековой Бенгалии.[10]

Подарок

В настоящее время Амбаштха Каястхи существуют как подкаста Каястх, Читрагуптаванши Каястхас, в основном в хинди-говорящих районах Индии, в основном в США, Бихар и Западная Бенгалия.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б c Риджон, Ллойд (2003). Основные мировые религии: от истоков до наших дней. RoutledgeCurzon. п. 45. ISBN  978-1-13442-935-6.
  2. ^ Рагхаван, М. Д. (1961). Карава Цейлона: общество и культура. К.В.Г. Де Сильва. п. 89.
  3. ^ а б c d е Рассел, Р.В. (28 сентября 2020 г.). Племена и касты центральных провинций Индии, том III из IV. Библиотека Александрии. ISBN  978-1-46558-303-1.
  4. ^ Гупта, Читрарекха (1996). Каястхи: исследование формирования и ранней истории касты. К.П. Bagchi & Co. стр. 60. ISBN  9788170741565. Но Бихар не был изначальной родиной амбаштхов. Амбашты были известным племенем из Западного Пенджаба и были упомянуты в Махабхарате.
  5. ^ Гурье, Г.С. (1969). Каста и раса в Индии. п. 85. ISBN  9788171542055.
  6. ^ Мьюир, Дж. Народ Индии, их религии и институты.
  7. ^ а б Лесли, Чарльз М. (1976). Азиатские медицинские системы: сравнительное исследование. Калифорнийский университет Press. п.37. ISBN  978-0-52003-511-9.
  8. ^ Гарг, Г. (1992). Энциклопедия индуистского мира. п. 377. ISBN  9788170223757.
  9. ^ Гупта, Читрарекха (1996). Каястхи: исследование формирования и ранней истории касты. К.П. Bagchi & Co. стр. 60. ISBN  9788170741565. Но Бихар не был изначальной родиной амбаштхов. Амбашты были известным племенем из Западного Пенджаба и были упомянуты в Махабхарате.
  10. ^ Рой, Нихарранджан (1993). Бангалар Итихас: Адипарба (на бенгали), Калькутта: Dey's Publishing, ISBN  81-7079-270-3, pp.227,246-7
  • Амбастха Каястха (Эволюция семьи и ее социокультурные аспекты) / К.Н. Сахай. Нью-Дели, Содружество, 2001, xxi, 344 с. 42. ISBN  81-7169-660-0.