Энн Чепмен - Anne Chapman

О других людях по имени Энн Чепмен см. Энн Чепмен (значения).
Энн Чапман (2009).

Энн Маккей Чепмен (ок. 1922 - 12 июня 2010 г.) Франко -Американец этнолог это сосредоточено на людях Мезоамерика написание нескольких книг, совместное производство фильмов и запись звукозаписей на редких языках из Северный треугольник Центральной Америки к Мыс Горн В Южной Америке.

Жизнь и карьера

Энн Маккей Чепмен родилась в 1922 году в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. Она изучила Мезоамериканец цивилизаций на протяжении всей ее карьеры. Она уехала в Мексику в 1940 году, поступив в Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) в Мехико. В ENAH Чепмен учился с Пол Кирхгоф, Вигберто Хименес Морено и Мигель Коваррубиас. Вдохновленные работами Коваррубиаса, Чепмен и ее коллеги издали Anthropos, журнал, в котором искусство сочетается со статьями по антропологии и политике. Из-за ограниченности ресурсов было опубликовано только два издания, оба в 1947 году. Чепмен провела свою первую этнографическую полевую работу в качестве студента среди общин майя в Чьяпасе, Мексика - сначала среди цельталес под сол-налогом, а затем среди цозилес под властью Альфонсо Вилья Рохаса. В конце концов она получила степень магистра антропологии в 1951 году в ENAH; ее магистерская диссертация, озаглавленная «La Guerra de los Aztecas contra los Tepanecas», использовала теории войны Клаузевица для анализа поражения тепанекасов ацтеками с целью обретения ими независимости в начале 15 века.[1]

Чепмен вернулась в США в 1950-х годах, получив докторскую степень по антропологии в Колумбийском университете в Нью-Йорке в 1958 году. Ее диссертация была озаглавлена ​​«Исторический анализ племен тропических лесов на южной границе Мезоамерики». Во время учебы в Колумбии она училась с Конрад Аренсберг и работал помощником Карл Поланьи с 1953-55 гг. Другой профессор, Уильям Дункан Стронг, познакомил ее с Толупан (Jicaque ) Гондураса. После получения средств от Фонда Фулбрайта и Научно-исследовательского института изучения человека (RISM), Чепмен начала полевые исследования в 1955 году среди толупанцев в Монтанья-де-ла-Флор, Гондурас. Она возвращалась на несколько месяцев каждый год до 1960 года для своих исследований, но поддерживала отношения с обществом до конца своей жизни. Во время полевых исследований Чепмен в основном работала с Альфонсо Мартинесом. Через него Чепмен смог изучить устную традицию и социальную организацию толупанцев, а также разработать подробную генеалогию общины. В результате ее исследования в 1978 году вышла книга «Дети смерти: мифические миры индейцев Толупана» (Jicaque); пересмотренный текст на английском языке был опубликован в 1992 году под названием «Мастер животных: устные традиции индейцев-толупан, Гондурас». Альфонсо Мартинес умер от кори в 1969 году.

Чепмен также проводил этнографические исследования среди ленка Гондураса, начиная с 1965-66 и продолжаясь до 1980-х годов. Ее работа стала продолжением анализа Кирхгофа "культурных областей", в частности, Мезоамерики. Она попыталась развеять сомнения, поднятые Кирхгофом относительно того, следует ли считать ленка мезоамериканской группой, в конечном итоге разрешив вопрос утвердительно в статье под названием «Los Lencas de Honduras en el siglo XVI», опубликованной в 1978 году. 1985-86 она опубликовала двухтомное исследование ритуалов и традиций ленка под названием Los Hijos del Copal y la Candela.[1]

В 1961 году Чепмен стал членом Французский национальный центр научных исследований, работая под Клод Леви-Стросс до 1969 года и, в конце концов, покинула центр в 1987 году. За свою долгую карьеру этнографа она была связана с различными другими исследовательскими центрами в Европе и Америке, включая: Musée de l'Homme в Париже, Франция; Научно-исследовательский институт изучения человека в Нью-Йорке; то Instituto Hondureño de Antropología в Тегусигальпе, Гондурас; и Instituto Nacional de Antropología в Буэнос-Айресе, Аргентина.[1]

В 1964 году Чепмена пригласили присоединиться к команде археологов. Аннетт Ламинг-Эмперайр на проекте на Огненной Земле. Хотя Чепмен не был археологом по образованию, он согласился на возможность встретиться с Лолой Кипья и Анхела Лой, некоторые из немногих последних живых Селк'нам (Она) Огненной Земли. После завершения археологического проекта Чепмен встретился с Лолой и записал ее речь и пение в Селк'нам, а также ее воспоминания о жизни в Селк'нам. Хотя Лола умерла в 1966 году, Чепмен смог продолжить работу с оставшимся Селк'намом на Огненной Земле. В 1976 году она вместе с Аной Монтес стала сопродюсером фильма о Селк'нам, «Онис: жизнь и смерть на Огненной Земле». В 1985 году она расширила свои полевые исследования, включив оставшихся яганов на Огненной Земле, Чили.[1][2]

Чепмен писал по многим важным антропологическим вопросам; возможно, самой важной ее работой, касающейся огнеземельцев, была Драма и сила в охотничьем обществе: Сельк'нам Огненной Земли (1981). Она также написала La Isla de los Estados en la prehistoria: Primeros datos arqueológicos (1987, Буэнос айрес ), El Fin de Un Mundo: Los Selk'nam de Tierra del Fuego ' (1990, Буэнос-Айрес), и три главы, перечисленные в Cap Horn 1882-1883: Rencontre avec les Indiens Yahgan (1995, Париж ), который содержит множество фотографий, сделанных участниками французской экспедиции в Мыс Горн (1882-83), которые являются одними из лучших Ягганы; десять из Алакалуф в 1881 году из одиннадцати похищенных и увезенных в Париж и другие Европейский города; и шесть последних яганов, которые она взяла в 1964 и 1987 годах.[3] Она также сняла фильм о жизни представителей племени Яхган под названием Посвящение ягганам: последние индейцы Огненной Земли и мыса Горн (1990), который был финалистом Международного кинофестиваля в Нью-Йорке.[4]

Позже она написала Хаин: Церемония посвящения в Селькнам, и вместе с Конец света: Селькнам Огненной Земли, обе книги включают CD хайнских песнопений Лолы Кипья. В 2004 году Чепмен опубликовал Эль-феномено-де-ла-каноа-яган (Universidad Marítima de Chile, Винья-дель-Мар ), а в 2006 г. Дарвин на Огненной Земле и Лом: amor y venganza, mitos de los yámana.

Ее последняя книга называется Европейские встречи с яманским народом мыса Горн до и после Дарвина (2010, Нью-Йорк, Cambridge University Press), повествование о драмах, разыгрываемых с 1578 по 2000 год в районе мыса Горн в Чили местные жители, мореплаватели, миссионеры и другие европейцы.[5]

К концу своей жизни Чепмен жила в основном в Буэнос-Айресе, работала и писала там. Чепмен умер в возрасте 88 лет 12 июня 2010 года в парижской больнице.[1]

Награды

Рекомендации

  1. ^ а б c d е «Документы Энн Чепмен о Толупане (Хикаке) · Национальный антропологический архив». sova.si.edu. Получено 2019-10-18.
  2. ^ Монтес де Гонсалес, Ана; Чепмен, Энн (1977). "Los Onas: vida y muerte en Terra del Fuego" (YouTube) (на испанском языке). El Comite Argentino del Antropologico.
  3. ^ Биографические данные Энн М. Чепмен онлайн
  4. ^ Веб-страница Энн Маккей Чепмен
  5. ^ "Чилийская патагонская экспедиция по развитию уникального региона мыса Горн". National Geographic News. 2014-12-10. Получено 2019-10-20.

внешняя ссылка