Энн Миддлтон - Anne Middleton

Энн Миддлтон (18 июля 1940 г. - 23 ноября 2016 г.)^[1] был американским медиевистом и профессором английского языка Флоренс Грин Биксби в Калифорнийский университет в Беркли.^[2]

Миддлтон специализировался на изучении Чосер, Langland, и Гауэр.^[2] В 1966 г. защитила докторскую степень в Гарвардский университет под присмотром Мортон В. Блумфилд, написав диссертацию на тему прозы Эльфрик Жизни Святой Мартин. Твердо «верив [эр] в государственные университеты как общественные блага», известная «веселым презрением к частным школам и их обычаям», она провела большую часть своей карьеры в сфере государственного образования, работая сначала Школьная система Детройта, то университет Мичигана, и наконец в Беркли, где преподавала до пенсии.^[1]

Миддлтон был известен как «титаническая фигура в среднеанглийском литературоведении».^[1] Ее работа о Чосере, особенно "Рассказ клерка ", хвалят ученые за его вклад в понимание Чосера^[3] и аудитория Чосера. Некоторые из ее эссе собраны в сборнике 2013 года, отредактированном Стивеном Джастисом и опубликованном Ashgate, Чосер, Ленгленд и история литературы четырнадцатого века; в том же году издательство Ohio State University Press опубликовало отредактированный сборник, Ответственный стиль, чей вклад рассматривает работу Миддлтона как «пробный камень». Многие статьи для сборника были представлены на конференции, проведенной в честь Миддлтона в Беркли в апреле 2008 года.^[2]

В дополнение к стипендии президента Калифорнийского университета Миддлтон получил стипендии от Американский совет научных обществ, то Фонд Гуггенхайма, а Национальный фонд гуманитарных наук (как для групповых, так и для индивидуальных исследований) и была награждена премией Беркли после выхода на пенсию в 2006 году.^[4] Она умерла во сне в ноябре 2016 года, "через месяц после того, как ей поставили диагноз: острый миелоидный лейкоз ".^[1]

Избранные публикации

• 2013: Чосер, Ленгленд и история литературы четырнадцатого века. Отредактированный Стивеном Джастисом. (Ashgate ).
• 2013: «Свободный разговор от Ленгленда до Чосера». Исследования в эпоху Чосера 35.1: 29–46.
• 2010: «Комментарий к непризнанному тексту: долг Чосера Ленгленду». Ежегодник исследований Ленгленда 24: 113–137.
• 1998: “Томас Уск «Perdurable Letters»: «Завещание любви» от сценария до печати ». Исследования по библиографии 51: 63–116.
• 1997: «Акты бродяжничества: версия C« Автобиография »и Статут 1388 года». Письменная работа: Ленгленд, труд и авторство. Под редакцией Стивена Джастиса и Кэтрин Керби-Фултон (Университет Пенсильвании Press), 208–317.
• 1990: «Жизнь на полях, или что делать аннотатору?» Библиотечная хроника Техасского университета 20.1–2: 166–183.
• 1990: «Имя Кинда Уильяма Лэнгланда: авторская подпись и социальная идентичность в Англии в конце четырнадцатого века». Литературная практика и социальные изменения в Великобритании, 1380–1530 гг.. Под редакцией Ли Паттерсона (Калифорнийский университет Press), 15–82.
• 1987: «Страсть Сейнта Аверуа [Б. 13.91]: «Deuynyng» и Божественность в сцене банкета ». Ежегодник исследований Ленгленда 1: 31–40.
• 1982: «Аудитория и публика Пирса Пахаря». Средний английский Аллитеративная поэзия и его литературная подоплека. Под редакцией Дэвида Лоутона (Д.С. Брюэр), 101–154.
• 1982: «Повествование и изобретение опыта: эпизодическая форма у Пирса Пахаря». Мудрость поэзии: очерки ранней английской литературы в честь Мортона У. Блумфилда. Под редакцией Ларри Дина Бенсона и Зигфрида Венцеля. (Публикации средневекового института), 91–122.
• 1978: «Идея общественной поэзии в период правления Ричард II.” Зеркало 53.1: 94–114.

Рекомендации