Сказка о клерках - Википедия - The Clerks Tale

Клерк из Кентерберийские рассказы, как показано на гравюре 1492 г.

Рассказ клерка - первая сказка Группы E (Фрагмент IV) в Джеффри Чосер с Кентерберийские рассказы. Ему предшествует Рассказ призывателя а затем Сказка купца. Клерк Оксенфорда (современный Оксфорд ) изучает то, что в наши дни считается философией или теологией. Он рассказывает историю Гризельда, молодая женщина, чей муж проверяет ее верность в серии жестоких мучений, напоминающих библейские книга Иова.

участок

Рассказ клерка о маркизе Салуццо в Пьемонт в Италии по имени Вальтер, холостяк, которого подданные просят жениться, чтобы обеспечить наследника. Он соглашается и решает жениться на крестьянине по имени Гризельда. Гризельда - бедная девушка, привыкшая к боли и труду, которая обещает во всем выполнять желания Уолтера.

Похищен ребенок Гризельды

После того, как Гризельда родила ему дочь, Уолтер решает проверить ее лояльность. Он посылает офицера забрать ребенка, делая вид, что его убьют, но на самом деле тайно передает его Болонья. Гризельда из-за своего обещания не возражает против этого, а только просит, чтобы ребенка похоронили должным образом. Когда несколько лет спустя она рожает сына, Уолтер снова забирает его у нее при тех же обстоятельствах.

Наконец, Уолтер делает последний тест. У него есть папская булла из аннулирование подделка, которая позволяет ему покинуть Гризельду и сообщает ей, что он намеревается снова жениться. В рамках своего обмана он нанимает Гризельду для подготовки свадьбы для своей новой невесты. Тем временем он привез детей из Болоньи и представляет дочь в качестве предполагаемой жены. В конце концов он сообщает Гризельде об обмане, которую переполняет радость от того, что она видит своих детей живыми, и они живут долго и счастливо.

Пролог

Один из персонажей, созданных Чосером, - оксфордский клерк, изучающий философию. Он изображен худым и бедным, трудолюбивым и полностью посвященным учебе.

: Все же хадде он, но литель золота в cofre;

Но все, что он любит, его freendes hente,
На книжки и на лернынге он это потратил.

В рассказчик утверждает, что будучи студентом в Италии он познакомился с Фрэнсисом Петраркой. в Падуе, от которого он услышал эту историю.[1]

Источники

Современная иллюстрация клерка, показывающая его в одежде средневекового ученого

История пациентки Гризельды впервые появилась в последней главе книги. Боккаччо с Декамерон, и непонятно, какой урок хотел передать автор. Критики предполагают, что Боккаччо просто отбрасывал элементы устной традиции, особенно популярные топос из испытание, но текст был достаточно открытым, чтобы допускать очень женоненавистнические интерпретации, делая пассивность Гризельды нормой для женского поведения.[2] В 1374 г. он был переведен на латинский язык Петрарка, который цитирует героиню Гризельду как образец самой женственной добродетели - постоянства.[2] Около 1382–1389, Филипп де Мезьер перевел латинский текст Петрарки на французский, добавив пролог который описывает Гризельду как аллегория безоговорочной любви христианской души к Иисусу Христу.[2] Что касается Чосера, то критики считают, что он использовал тексты как Петрарки, так и де Мезьера, но сумел воссоздать непрозрачную иронию Бокаччо.[2] Энн Миддлтон является одним из многих ученых, которые обсуждают взаимосвязь между оригиналом Петрарки и переработкой сказки Чосером.[3]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Сказка о клерках, пролог, 26–32
  2. ^ а б c d Прием Гризельды Боккаччо (французский текст) В архиве 2 сентября 2009 г. Wayback Machine
  3. ^ Миддлтон, Энн (1980). «Клерк и его сказка: некоторые литературные контексты». Исследования в эпоху Чосера. 2: 121–50. Статья Миддлтона обсуждается, например, в Галлоуэй, Эндрю (2013). «Удовольствия Петрарки, отвращения Чосера и эстетика отречения в позднесредневековой культуре». У Фрэнка Грейди (ред.). Ответный стиль: идея литературы средневековой Англии. Интервенции: новые исследования в средневековой культуре. Эндрю Галлоуэй. Штат Огайо UP. С. 140–66. ISBN  9780814212073.

внешняя ссылка