Апсида Сан-Климента, Таулль - Википедия - Apse of Sant Climent, Taüll

Апсида Сан-Климент, Таулль
Meister aus Tahull 001.jpg
ХудожникМастер Таулля
ГодОколо 1123 г.
ТипФреска перенесена на холст
Размеры620 см × 360 см (240 дюймов × 140 дюймов)
Место расположенияMuseu Nacional d'Art de Catalunya, Барселона

В Апсида Сан-Климент-де-Тауль (Каталонский: Абсис-де-Сан-Климент-де-Тауль) это Романский фреска в Национальный художественный музей Каталонии, Барселона. Это один из шедевров Европейский романский.[1] откуда неизвестное Мастер Таулля берет его имя. Расписанный в начале 12 века, он находился в церкви Сан-Климент-де-Тауль на Vall de Boí, Альта Рибагорса на каталонском Пиренеи пока не были сняты в 1919-1923 гг. вместе с другими частями фрески,[2] в попытке сохранить картины, поместив их в стабильную, безопасную музейную обстановку.

В церкви была заменена апсида на точную копию, и там сохранились некоторые оригинальные украшения. MNAC Barcelona также имеет картины с триумфальных арок, боковой апсиды, надписи освящения и более раннего окна.[3]

Описание

Его гениальность заключается в том, как он сочетает в себе элементы из разных библейских видений (Открытие, Исайя и Иезекииль ) представить Христос Судного Дня. Христос появляется на заднем плане, вызывая движение наружу из центра композиции, чему способствует орнаментальный смысл контуров и умелое использование цвета для создания объема. Исключительный характер этой работы и ее живописная сила достигли современности и очаровали художников-авангардистов двадцатого века, таких как Пикассо и Фрэнсис Пикабиа.[4]

Круглая поверхность под ногами Христа представляет землю, а нимб на его голове - божественность. Правая рука Христа символизирует благословение, а в левой руке он держит книгу со словами EGO SUM LUX MUNDI, что на английском языке переводится как «Я - свет миру». Символы Альфы и Омеги, висящие, как лампы, по обе стороны от Христа, символизируют начало и конец. Четырехкратные изображения представляют четырех евангелистов. Справа виден ангел рядом со львом, держащим одну из задних лап, что является символом Святого Марка. Слева ангел, держащий за хвост быка, является символом Святого Луки. Два других евангелиста вписываются в треугольное пространство по обе стороны от мандорлы. Ангел, держащий Евангелие, представляет Святого Матфея, а другой ангел - Святого Иоанна, держащего орла на руках. Под росписью Христа в мандорле изображены Святой Фома, Святой Варфоломей, Богородица, Святой Иоанн Евангелист, Святой Иаков и Сан-Фелипе. Богоматерь держит чашу, из которой исходят красные лучи, символизирующие кровь Христа.

История

Картины в центральной апсиде Сан-Климента в Таулле являются наиболее символическими в коллекции музея романского искусства и представляют собой одно из самых представительных и одно из лучших произведений романского искусства.

Центральная тема апсиды - это Богоявление, или видение Бога в конце времен, основанное главным образом на тексте Откровения. Посередине - Христос в величии, начертанный на мандорле, восседающий на дуге Небес и с Землей у его ног, благословляет своей правой рукой, в то время как его левая рука держит книгу с надписью EGO SUM LUX MUNDI ('Я свет мира '). По обе стороны находятся Альфа и Омега, символы того, что Бог - начало и конец всего сущего. Его окружают четыре евангелиста. Святые, апостолы и Дева Мария занимают полуцилиндр, а несколько сцен из Ветхого и Нового Заветов изображены на арках над входом в апсиду. Одна из самых ярких сцен - это нищий Лазарь у дверей дома богача Эпулона, на внутренней стороне арки, а наверху - рука Бога и Agnus Dei (Агнец Божий), символизирующие смерть и воскресение Христа (Откр. 5, 6-14).

Стиль сочетает в себе геометризацию форм и общую симметрию композиции с декоративностью деталей и орнаментальных элементов.

Объем ярко выраженной драпировки геометрический, подчеркнут цветными линиями и остеклением, контрастирующими с плоскими тонами фона. Кроме того, симметрия, фронтальность, иератическая природа и само изображение Бога могли происходить из византийского искусства, возможно, через Италию. Цветные полосы на заднем плане, присутствующие на многих каталонских романских картинах, могут напоминать нам о том, что известно как мосарабское освещение в испаноязычных манускриптах X века.

Исключительный художественный характер и высокое качество этих картин были подтверждены исследованием пигментов, которые имеют лучшее качество и подготовку, чем в других каталонских церквях. Были обнаружены даже импортные пигменты. Благодаря наложению слоев живописец получает более интенсивные хроматические эффекты. Таким образом, синий, полученный из аринита, наносится поверх слоя черного, а киноварь наносится на гематит, чтобы получить красный цвет.

На одной из колонн нефа изображена надпись о освящении церкви епископом Рамоном де Рода из Рибагорзы 10 декабря 1123 года. Эта ссылка имеет основополагающее значение для датировки картин, которые до сих пор сохранились на месте.

Рекомендации

  1. ^ Путеводитель Национального музея искусства Каталонии. MNAC, 2004. ISBN  84-8043-136-9
  2. ^ Обложка на сайте MNAC
  3. ^ Обложка на сайте MNAC
  4. ^ Обложка на сайте MNAC

дальнейшее чтение

внешняя ссылка