Соревнование по стрельбе из лука Дианы и ее нимф - Archery Contest of Diana and her Nymphs
Соревнование по стрельбе из лука Дианы и ее нимф | |
---|---|
Художник | Доменикино |
Год | 1616 |
Середина | масло на холсте |
Размеры | 225 см × 320 см (89 дюймов × 130 дюймов) |
Место расположения | Галерея Боргезе, Рим |
Соревнование по стрельбе из лука Дианы и ее нимф это картина 1616 г. Доменикино Картина была украдена Кардиналом. Сципионе Боргезе от первоначального владельца, Кардинала Пьетро Альдобрандини. Эта картина также известна как Диана и ее нимфы после охоты, Диана Хантинг, и даже Охота Дианы.[1][2] Эта картина сейчас находится в Галерея Боргезе в Рим, Италия.
Художник
Доменикино родился Доменико Зампиери в Болонья, Италия в 1581 году.[3] Доменикино изучал фламандское искусство и учился у художника. Денис Кальвер т,[4] пока он не переехал в Рим, где он учился в школе Карраччи[5][6] где он получил прозвище Доменикино, что означает маленький Доменико.[4] Затем он стал любимым помощником Аннибале Карраччи сам.[5] Позднее Доменикино был заказан кардиналом Пьетро Альдобрандини и кардиналом. Сципионе Боргезе.[4]
Эта работа была завершена после того, как Доменикино выполнил большую серию фресок между 1612 и 1615 годами. Святая Цецилия. В этот момент он разрабатывал свой собственный стиль, так долго учился у Карраччи.[5] Классический стиль, который сейчас ассоциируется с Доменикино, произошел от этой серии и возник в результате его ученичества у Караччи.[5]
Комиссия
Пьетро Альдобрандини
Эта картина изначально была заказана кардиналом Пьетро Альдобрандини и должна была дополнить Тициан картины уже принадлежат кардиналу.[7] Однако картины Тициана изначально не принадлежали Альдобрандини и не были заказаны им.[8]
Пьетро Альдобрандини был племянником Папа Климент VIII. Однако однажды Боргезе семья пришла к власти, Папа Климент VIII вместе со своей семьей попал в немилость.[9] Альдобрандини использовал искусство как способ избавиться от повседневных стрессов кардинала. Он был страстным коллекционером Тициана и Аннибале Карраччи.[8] Это объясняет интерес Пьетро Альдобрандини к творчеству Доменикино, так как он был учеником Карраччи.[5] Коллекция работ Тициана Альдобрандини произошла из конфискованных товаров после д'Эсте семья была аннексирована из Рима и Поклонение Венере и Вакханалия Андрианов.[8]
Сципионе Боргезе
После смерти Папы Климента VIII, Папа Павел V взял на себя церковь. Его племянник, Scipione Caffarella, не довольствуясь тем, что он был только племянником папы, в конечном итоге был принят папой, став Сципионом Боргезе.[10]
Враждебность между Сципионе Боргезе и Пьетро Альдобрандини проистекала из того, что Боргезе был его преемником. Кардинал-племянник после Альдобрандини. Семья Боргезе также поддерживала многих художников на протяжении всего их пребывания у власти. Сципионе принадлежало множество мифологических произведений, в том числе произведения Музы к Джованни Бальоне чтобы дополнить свою коллекцию.[11] Большая часть коллекции Боргезе была насильственно приобретена у других художников и меценатов после того, как они были либо изгнаны, либо лишены власти и богатства.[9]
Эта работа, в частности, была заказана Доменикино Пьетро Альдобрандини. Сципионе Боргезе подошел к Доменикино и сказал ему прекратить производство для Альдобрандини и закончить картину для него. Доменикино, верный семье Альдобрандини, отказался и был немедленно заключен в тюрьму Боргезе.
Тема сообщения
Как указано в названии, сюжетом является мифологическая сцена, изображающая богиню охоты, луны, девственности и диких животных. Эта картина демонстрирует способности Доменикино к пейзажной живописи, а также его знания и знакомство со стилями античного искусства.[12] Люди на картине служат аллегориями, представляющими всевозможные вещи; а именно шпионаж, похоть, риск и, в конечном итоге, опасность, которой они подвергают себя из-за своих собственных действий.
Что касается нимф, то в воде есть одна, которая смотрит прямо на зрителя.[12] Это способ Доменикино вовлечь публику в картину, разрушив барьер между зрителем и предметом. Нимфа улыбается, как будто она поймала зрителя в кустах, наблюдающего за этой сценой, поэтому сравнивая зрителя с мужчинами на картине.[12]
На этой картине Диану легче всего узнать по перевернутой тиаре в виде полумесяца на ее голове. Обычно ее также можно узнать по ее луку и колчану со стрелами.[13]
Исходный материал
Картина изображает, как гласит название, соревнование по стрельбе из лука с богиней Дианой и нимфами, которые были ее последователями. Как обсуждалось во многих классических источниках, таких как Вергилий Энеида, Гесиода Теогония а также эпическая поэма Гомера В Илиада, эта сцена изображает богиню и других после охоты.[14][13][15] Диану часто изображали в текстах и произведениях скорее ребенком, чем взрослой женщиной. Точно так же ее нимфы часто изображались так, как благословение богини удерживало их от старения.
Стиль
Стиль Доменикино в значительной степени основан на природе, поскольку он считал, что это критическая основа для всех произведений искусства. Более того, он тщательно изучал формы античных скульптур, чтобы повлиять на его способ изображения человеческой фигуры.[5] Это также объясняет его внимание к деталям, чтобы проиллюстрировать эти фигуры в одежде того времени, когда происходит картина, а не в одежде, которую художник видел бы в свои дни.[5] Доменикино считал, что изображение крупномасштабных событий было правильным способом погрузить зрителя в произведение, а не просто рассказывать суть истории.[6] Хаотический характер сцены объясняет, как мужчины смогли подкрасться, чтобы шпионить за богиней и ее последователями. Сейчас в этой картине задействовано много тем; историческая сцена, пейзаж и преподанный урок. Его работы хорошо сочетались с произведениями Тициан.[8]
Исторический контекст
Папские племянники в Риме
В начале правления папы они назначали своих племянников, обычно их ближайшего родственника мужского пола, на высокие руководящие должности. Эти папские племянники, или Кардиналы-племянники, часто получали полномочия, но не надзор. Поэтому они часто становились важными меценатами.[16] Однако в это время кумовство была серьезной проблемой в Церковь. Как видно на примере Сципиона Боргезе, власти часто не хватало племянникам, и они требовали большего.[11] Допущение семьи Папы и неизбираемых или недостаточно квалифицированных чиновников на эти руководящие должности чаще всего приводило к излишней трате церковных денег.[16]
Римское коллекционирование мифологических произведений
Исследования Доменикино фламандского искусства раскрывают более широкую тему семнадцатого века. В это время наиболее распространенными темами искусства были религиозные или мифологические.[17] Изображение мифологии в то время было способом показать, насколько хорошо образован человек, поскольку для этого часто требовалось читать мифы на языке оригинала.[17] Мифологическое искусство часто проводилось в частных резиденциях, поскольку могло показаться, что оно идет вразрез с церковью с ее языческими изображениями.[7] Когда гость ожидал прибытия человека из дома или когда гости заканчивали большие торжества, это стратегически отображаемое искусство позволяло другим увидеть знания, а точнее, силу и авторитет, которыми обладали эти покровители.[18]
Примечания
- ^ "Охота Дианы". Галерея Боргезе.
- ^ "Диана Хантинг". АртСтор.
- ^ Спунер, С. (1865). Биографическая история изящных искусств: воспоминания о жизни и творчестве выдающихся художников, граверов, скульпторов и архитекторов. С древнейших времен до наших дней. В алфавитном порядке и сжатые из лучших источников. Нью-Йорк: Дж. В. Бутон.
- ^ а б c "Доменикино (Доменико Зампьери)". FAMSF Поиск коллекций. 2018-09-21. Получено 2019-04-29.
- ^ а б c d е ж грамм «Доменикино (1581–1641)». Метрополитен-музей.
- ^ а б "Доменикино (Доменико Зампьери)". Музей Дж. Пола Гетти.
- ^ а б Харрис, Энн Сазерленд (2008). Искусство и архитектура семнадцатого века. Лондон: Лоуренс Кинг. п. 61.
- ^ а б c d "Тициан". www.mappingtitian.org. Получено 2019-04-18.
- ^ а б Хилл, Майкл (декабрь 2001). «Покровительство бесправного племянника: кардинал Сципионе Боргезе и восстановление Сан-Крисогоно в Риме, 1618-1628». Журнал Общества историков архитектуры. 60 (4): 432–449. Дои:10.2307/991729. JSTOR 991729.
- ^ "Галерея Боргезе - Произведения искусства". www.the-athenaeum.org. Получено 2019-04-29.
- ^ а б Аскью, Памела (1978). "Покровительство Фердинандо Гонзаги живописным искусствам: Вилла Фаворита". Художественный бюллетень. 60 (2): 274–296. Дои:10.2307/3049783. ISSN 0004-3079. JSTOR 3049783.
- ^ а б c "Доменикино" Охота на Диану - картина о шпионаже и его печальных результатах ". Рома Нон Пер Тутти.
- ^ а б Гесиод (2009). Теогония. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199538317.
- ^ Вергилий (1937). Энеида. Нью-Йорк: Кольер.
- ^ Гомер (1999). Илиада. Пингвин Классика. ISBN 978-0147712554.
- ^ а б Гайд Минор, Хизер (март 2006 г.). ""Amore regolato ": Папские племянники и их дворцы в Риме восемнадцатого века". Журнал Общества историков архитектуры. 65 (1): 68–91. Дои:10.2307/25068239. JSTOR 25068239.
- ^ а б Cogniat, Раймонд (1964). Живопись семнадцатого века. Нью-Йорк: Viking Press.
- ^ Уэдди, Патрисия (2008). Искусство итальянского барокко, «Внутри дворца: люди и обстановка». Издательство Blackwell. С. 178–194. ISBN 978-1-4051-3967-0.
Библиография
- Аскью, Памела. «Покровительство Фердинандо Гонзаги изобразительному искусству: Вилла Фаворита». Художественный бюллетень, т. 60, нет. 2, 1978, стр. 274–296. JSTOR 3049783.
- Cogniat, Раймонд (1964). Живопись семнадцатого века. Нью-Йорк: Viking Press.
- «Диана Хантинг». АртСтор.
- «Охота Дианы». Галерея Боргезе.
- «Доменикино (1581 - 1641). Метрополитен-музей.
- «Доменикино (Доменико Зампьери)». Музей Дж. Пола Гетти.
- "Доменикино (Доменико Зампьери)". FAMSF Поиск коллекций. 2018-09-21. Получено 2019-04-29.
- «Охота на Диану Доменикино - картина о шпионаже и его печальных результатах». Рома Нон Пер Тутти.
- "Галерея Боргезе - Произведения искусства". www.the-athenaeum.org. Проверено 29 апреля 2019.
- Гесиод (2009). Теогония. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199538317.
- Харрис, Энн Сазерленд (2008). Искусство и архитектура семнадцатого века. Лондон: Лоуренс Кинг. п. 61.
- Хилл, Майкл (декабрь 2001). «Покровительство бесправного племянника: кардинал Сципионе Боргезе и восстановление Сан-Крисогоно в Риме, 1618-1628». Журнал Общества историков архитектуры. Vol. 60 № 4: 432–449
- Гомер (1999). Илиада. Пингвин Классика. ISBN 978-0147712554.
- Гайд Минор, Хизер (март 2006 г.). «Amore regolato: папские племянники и их дворцы в Риме восемнадцатого века». Журнал Общества историков архитектуры. Vol. 65 № 1: 68–91.
- Спунер, С. (1865). Биографическая история изящных искусств: воспоминания о жизни и творчестве выдающихся художников, граверов, скульпторов и архитекторов. С древнейших времен до наших дней. В алфавитном порядке и сжатые из лучших источников. Нью-Йорк: Дж. В. Бутон.
- «Тициан». www.mappingtitian.org. Проверено 18 апреля 2019.
- Вергилий (1937). Энеида. Нью-Йорк: Кольер.
- Уэдди, Патрисия (2008). Искусство итальянского барокко, «Внутри дворца: люди и обстановка». Издательство Blackwell. С. 178–194. ISBN 978-1-4051-3967-0