Архиепископский музей, Равенна - Archiepiscopal Museum, Ravenna

Фасад Архиепископского музея, Равенна

В Архиепископский музей (Итальянский: Museo Arcivescovile) расположен в Равенна, Италия, рядом с Баптистерий Неона и позади Дуомо Равенны. В музее реликвии раннего Христианин Равенна сохранилась, в том числе фрагменты мозаика от первой соборной церкви и часовни Сант-Андреа, относящейся к готическому королевству.

При входе в главную комнату есть гранильный надписи как HIC REQUIESCIT IN PACE VIR SBL SEDA IGNUCUS («Здесь покоится с миром этот выдающийся человек евнух Седа»), CUBICULARIUS или «Bedchamberlain», чтобы Теодорих Великий, похоронен в 541 году нашей эры. Под этим, у окна, реликварий для святых-мучеников Кирикус и Джульетта, чьи останки были перенесены из Тарс, место рождения Святой Павел, к Осер и оттуда в Равенну. Изображения на его четырех сторонах соответствуют теме дарения: Галла Плацидия поместила его в церкви Сан-Джованни Баттиста (не путать с церковью «Евангелиста»). Они есть:

Мраморная розетка на облицовочной стене - это Пасхальный календарь 6 века. Его цель состояла в том, чтобы установить передвижной праздник Пасхальный таким образом, чтобы его можно было праздновать повсюду в христианском мире в один и тот же день - что было нелегко, когда Восток и Запад использовали разные календари: Восточная Церковь использовала Еврейский лунный календарь, а западная церковь следовала солнечному циклу. Несмотря на указы Никейский совет в 325 году нашей эры и таблицы Теофил в этом, как и во всех вопросах веры, люди руководствовались своей верностью. Этот календарь соответствует восточному лунному циклу: LV на внешнем крае, за которым следует AN, указывает фазу его 19-летнего цикла; дата Пасхи записывается на каждой повторяющейся фазе с 532 по 626 год нашей эры.

Мозаики - это несколько фрагментов, оставшихся от того, что покрывало апсиду первой церкви: это не римские оригиналы, а начало XII века. Самая красивая и нетронутая - это Мадонна, молиться по-восточному; другие фрагменты дают представление о его составе - о жизни Сант-Аполлинаре, покровитель и евангелист Равенны; сцены Воскресения Христова; Святые Петр и Павел. Войдя в комнату справа, вы увидите небольшую стелу, изображающую Христа Доброго Пастыря у дерева: это надгробие Антифона, умершего в возрасте 17 лет, 5 месяцев и 12 дней, где-то в конце 2-го / начала. III века, задолго до Эдикт терпимости, и, таким образом, это самая ранняя христианская запись в Равенне. Красный порфир (обнажающий или вкладывающий меч в ножны?), Без головы, без рук, без ног, может быть, Император Феодосий. Он напоминает статую тетрархов за пределами Дворец Дожей в Венеция, хватаясь за власть.

Жемчужиной коллекции является Кафедра из слоновой кости, резиденция епископа византийской эпохи (VI век), которая считается одним из лучших произведений резьбы по слоновой кости в западном искусстве. Он расположен в том, что было башней Порта Салюстра, римских ворот, которые управляли южным входом вдоль Карди. Это работа разных рук, и, даже с учетом отсутствующих панелей, она все еще остается видимым шедевром: передняя скамья с фигурами святого. Иоанн Креститель в окружении евангелистов и фризе с изображением павлинов, львов, коз и оленей среди виноградных лоз, что особенно интересно; спинка представляет собой сцены из рождения Христа, в том числе Марию, доказывающую свою девственность погружением в воду; с другой стороны, чудеса Христа, Его крещение и вхождение в Иерусалим; подлокотники изображают Ветхий Завет Жизнь Джозеф, читая слева направо (для сиделки).

Часовня Сант-Андреа

В музее находится частная часовня епископа, построенная во времена Теодорик (конец V века) и посвящена Сант-Андреа (Святой Андрей ). Центральная черта - это небольшое созерцание Слова, заключенного в инициалы Христа и подтверждающего православное вероучение, когда Ариане имел превосходство в Равенне: Хранилище нартекс когда вы входите, это изысканная работа синих и зеленых тонов, в которой переплетаются все водные птицы Равенны; нижние части искусно отреставрированы росписью «мозаикой» с надписью: Aut lux hic nata est, aut capta hic libera regnat («Либо здесь родился свет, либо он был захвачен, [в любом случае, здесь он] свободно царствует») - что, помимо очень тонкого понимания искусства мозаики, может быть хитрым намеком на «Вавилонский плен» Света («рожденный, но не созданный») в годы готической оккупации.

Над дверью люнет, украшенный молодым воином Христом - гордым римским воином, а не Человеком Скорби, несущим крест на плече и демонстрирующим книгу, в которой говорится: Я путь, правда и жизнь; лев и змея, которых он ступает ногами, принимаются как силы зла (здесь арианство), которые он побеждает. К сожалению, сама часовня была сильно перекрашена фресками эпохи Возрождения (авторством Лука Лонги, местный художник) и мрамор, чтобы придать такое же интимное ощущение, что и нартекс. У апсиды звездное небо, которое, возможно, было вдохновлено ораторским искусством. Галла Плацидия; свод имеет четыре ангела, выгнутых внутрь, чтобы поддерживать символ Христа: инициалы I X = IesusXristos; между ними символы евангелистов и в своде апсиды портреты первых апостолов св. Петр и Павел, Иаков и Филипп, Андрей и Иаков со Христом, сосредоточенные на Слове и его толковании. Даже в большей степени, чем в христологии Галлы Плацидии, Сын Божий виден в небесном своде: Логос Космоса. Лишенные земного владычества, при Теодорике епископы Равенны созерцали небесную славу.[1]

Часовня входит в серию памятников Равенны по классу ЮНЕСКО как объект всемирного наследия.

Рекомендации

  1. ^ Сториа ди Равенна, Марио Пьерпаоли; Редактор Лонго, Равенна, 1986; стр. 135-6

внешняя ссылка

Координаты: 44 ° 24′56 ″ с.ш. 12 ° 11′51,9 ″ в.д. / 44,41556 ° с. Ш. 12,197750 ° в. / 44.41556; 12.197750