Строение ареопагита - Areopagite constitution

В Строение ареопагита это современное название периода в древности Афины описанный Аристотель в его Конституция афинян. Согласно этой работе, афинская политическая сцена доминировала между остракизм из Фемистокл в конце 470-х гг. до н.э. и реформы Эфиальт в 462 г. до н.э. ареопаг, традиционный суд, состоящий из бывших архонты.[1] Современные ученые обсуждали существование этого явления, и некоторые пришли к выводу, что Аристотель и его современники изобрели его, чтобы объяснить потребность Эфиальта в ограничении силы Ареопага.[2] и утверждая, что отсутствие конкретных мер по установлению господства ареопагов показывает, что конституция ареопагов «явно неисторична».[3] Другие ученые, такие как Дональд Каган, возразили, что никаких конкретных мер не требовалось, поскольку господство Ареопага было установлено не за счет реальных изменений в законах, а благодаря престижу его ведущих членов.[4] Аристотель особо ссылается на раздачу денег населению ареопагитов как на общественное объединение, готовое покинуть Афины перед лицом наступающего Персидский армия.[1]

Доминирующей политической фигурой в этот период был Кимон, сын знаменитого Miltiades и герой Греко-персидские войны. К своей привлекательности как героя войны Кимон добавил популярность, которую он приобрел благодаря щедрому распределению богатства, которое он приобрел в своих кампаниях;[5] Плутарх рассказывает, что он открыл свои земли для публики и устраивал у себя дома огромные общественные обеды.[6] Кимон проводил агрессивную политику против Персии, работая на своем посту спартанца. проксен в Афинах, чтобы обеспечить мир и дружбу между этими двумя государствами.[7] По словам ученых, которые принимают версию Аристотеля, Кимон сотрудничал с другими афинскими дворянами, многие из которых подверглись остракизму во время правления Фемистокла, чтобы подорвать и в конечном итоге изгнать этого политика.[8]

Падение Ареопага, а вместе с ним и Кимона, произошло в конце 460-х годов до нашей эры. После землетрясения в Спарте произошло илот восстания, спартанцы обратились ко всем своим союзникам в Греческой лиге с просьбой прислать им помощь.[9] В Афинах состоялись дебаты по поводу удовлетворения этой просьбы; Кимон и его сторонники победили, и он был отправлен на Пелопоннес во главе 4-тысячной армии. гоплиты.[10] Однако, когда прибыли афинские войска, спартанцы отпустили их, в одиночку из всех своих союзников, опасаясь, что они могут быть восприимчивы к революционным идеям восставших илотов.[9] Пока Кимон ушел, Эфиальт предложил серию реформ в экклесия это резко ограничило возможности ареопага; они прошли, и Кимон не смог добиться их отмены по возвращении;[11] Вскоре после этого, из-за дискредитации его политики дружбы по отношению к Спарте и усиления демократической партии, он был сослан.[12] Реформы Эфиальта, по мнению Аристотеля и современных ученых, ознаменовали конец конституции Ареопагита.

Рекомендации

  • Аристотель, Конституция афинян. изд. Х. Рэкхэм.
  • Дэй, Джеймс и Мортимер Чемберс. История афинской демократии Аристотеля, (Калифорнийский университет Press, 1962)
  • Каган, Дональд. Начало Пелопоннесской войны, (Издательство Корнельского университета, 1969) ISBN  0-8014-9556-3
  • Мейггс, Рассел. Афинская империя (Издательство Оксфордского университета, 1972 г.) ISBN  0-19-814843-7
  • Плутарх, Кимон. изд. Бернадотт Перрен.
  • Фукидид. История Пелопоннесской войны . Переведено Ричард Кроули - через Wikisource.

Примечания

  1. ^ а б Аристотель, Ath. Pol., 23
  2. ^ "Ареопаг", Оксфордский классический словарь
  3. ^ День и палаты, История афинской демократии Аристотеля, 126
  4. ^ Каган, Начало Пелопоннесской войны, 64-65
  5. ^ Каган, Начало Пелопоннесской войны, 66
  6. ^ Плутарх, Кимон, 10
  7. ^ Каган, Начало Пелопоннесской войны, 60
  8. ^ Каган, Начало Пелопоннесской войны, 65-66
  9. ^ а б Фукидид, Пелопоннесская война 1.102
  10. ^ Плутарх, Кимон 16-17
  11. ^ Аристотель, Ath. Pol. 25
  12. ^ Мейггс, Афинская империя, 89