Августин Фрэнсис Хьюит - Augustine Francis Hewit

Отец Августин Фрэнсис Хьюит, CSP

Августин Фрэнсис Хьюит (Фэрфилд, Коннектикут, США, 27 ноября 1820 г. - Нью-Йорк, 3 июля 1897 г.) Редемпторист священник и второй настоятель Отцы-паулисты.

Жизнь

Его отцом был преподобный. Натаниэль Хьюит, Д.Д., видный Конгрегационалист министр; и его мать, Ребекка Хиллхаус Хьюит, была дочерью Джеймс Хиллхаус, Сенатор США от Коннектикута. Он получил образование в государственной школе Фэрфилда, Академия Филлипса Андовера, и Амхерст Колледж, которую окончил в 1839 году.

Воспитанный протестантом, он стал убежденным христианином только после окончания школы. Вскоре после своего обращения он начал изучать богословие в конгрегационалистской семинарии в Восточный Виндзор, Коннектикут. Едва он закончил предписанный курс и получил лицензию на проповедь, он вошел в Епископальная церковь. В Оксфордское движение Церковь уже распространилась на Америку, и Хьюит стал одним из ее самых ярых последователей. Он получил англиканский орден диакон в 1844 году, но с выраженным условием, что он может интерпретировать Тридцать девять статей в смысле Урочище 90. Преобразование Джон Генри Ньюман в 1845 году постепенно поколебал его веру в обоснованность утверждений англиканства, и 25 марта 1846 года он был принят в Римско-католическую церковь. Затем он изучал католическое богословие в частном порядке под руководством Патрик Н. Линч, после Епископ Чарльстона, и Джеймс А. Коркоран, впоследствии профессор Семинария Овербрук, Филадельфия. Он был рукоположен в священники в первую годовщину исповедания веры. Игнатий А. Рейнольдс, Епископ Чарльстонский. Затем он стал преподавателем в коллегиальном институте, основанном Епископ Англии в Чарльстон, и помогал епископу Рейнольдсу в составлении работ епископа Англии для публикации. Это занятие призывало его к Балтимор и Филадельфия, где он проживал с епископом Фрэнсис Кенрик и познакомился с Джон Непомуцен Нойман. Здесь его привлекала Конгрегация Святейшего Искупителя, в которую он поступил в 1849 году. Он начал свою религиозную деятельность 28 ноября 1850 года.

Как редемпторист, он в основном работал на миссиях с отцами. Исаак Хеккер, Кларенс А. Уолворт, Фрэнсис А. Бейкер, и Джордж Дешон, пока вместе с ними он не был освобожден от своих религиозных обетов указом Римская конгрегация епископов и регуляров, 6 марта 1858 года. Под руководством отца Геккера все эти священники немедленно сформировали в Нью-Йорке Миссионерское общество апостола Павла (отцы-паулисты) с правилом, предписывающим бедность и послушание своим обязательствам.

Хьюит был выбран для разработки первой конституции и законов этого нового института, направленных на удовлетворение чаяний священнослужителей, желающих вести апостольскую и религиозную жизнь в сообществе, не принимая на себя канонических обязанностей религиозного государства, строго так называемого. Будучи паулистом, отец Хьюит выполнял приходскую и миссионерскую работу, а также основал и руководил Католический мир журнал.

После смерти отца Геккера (1888 г.) Хьюит был почти единогласно избран главнокомандующим института и занимал эту должность до самой смерти. Одним из первых его действий на посту начальника было обещание паулистского сообщества поддерживать Католический университет Америки в Вашингтоне, округ Колумбия, Колледж Св. Томаса для обучения кандидатов института был открыт в одном из университетских зданий в 1889 году. Под его руководством преподобный Ф. Уолтер Эллиотт, C.S.P., провела первые регулярные миссии для некатоликов в Соединенных Штатах, а в Сан-Франциско был основан новый фонд института.

Работает

Он был плодовитым писателем, в течение двадцати лет был одним из ведущих католических апологетов в Соединенных Штатах. В этой области он был ортодоксом, известным своей преданностью магистериум Церкви и его согласие с мнениями наиболее авторитетных богословов. Он не написал ничего, что можно было бы назвать оригинальным; он просто стремился объяснить и популяризировать учение врачей и святых Церкви.

Большинство его статей было опубликовано в «Католическом мире» и «Американском католическом ежеквартальном обзоре»; некоторые из них находятся в сборнике, озаглавленном «Проблемы эпохи с исследованиями в Сент-Августине на родственные темы». Самой популярной его книгой была «Жизнь преподобного Фрэнсиса А. Бейкера», одного из его соратников, умершего в 1865 году.

Рекомендации

  • Хьюит, Как я стал католиком, Истории обращений (Нью-Йорк, 1892).
  • "Преподобный Августин Ф. Хьюит" в Католический мир; Август 1897 г.
  • О'Киф, «Преподобный Августин Ф. Хьюит» в Амер. Кат. Ежеквартальный обзор (Июль 1903 г.).
  • Хьюит, Жизнь преподобного Фрэнсиса А. Бейкера (Нью-Йорк, 1865).
  • Эллиотт, Жизнь Исаака Томаса Хеккера (Нью-Йорк, 1891).
  • Уолворт, Кларенс А. Оксфордское движение в Америке (Нью-Йорк: католическая книжная биржа, 1895 г.).

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)