Айла (Дети Земли) - Википедия - Ayla (Earths Children)

Айла главный герой Жан Ауэль с Дети Земли романов, серия которых началась в 1980 году. Кроманьонец женщина, которую воспитал Неандертальцы. Айла играла Дэрил Ханна в фильме 1986 года Клан пещерного медведя. Персонаж Айлы был описан как пример «мятежного первобытного», который побеждает невзгоды с помощью остроумия и воли.^[1]

Фон

Айла осиротела в молодости Кроманьонец ребенок, когда землетрясение открывает трещину в земле, в которую падает и разрушается лагерь ее матери. Несколько раз упоминалось, что расположение лагеря было странным и не рядом с известными поселениями кроманьонцев. Тот факт, что отец или другие члены семьи не были упомянуты, и странное расположение лагеря матери позволяют предположить, что мать либо решила, либо была вынуждена не жить со своим кланом. Айла плавание ню в реке возле кемпинга, когда начинается землетрясение, и с ужасом наблюдает за трагедией. Бесцельно блуждая, одна, напуганная, голодная и беспомощная, Айла в конце концов встречает пещерный лев который загоняет ее в узкую трещину в каменной стене. Пытаясь вытащить Айлу, лев пронзает ногу Айлы, оставляя четыре глубокие параллельные раны на ее бедре. После дня, проведенного в страхе и преследуемой жаждой, Айла выходит из своего укрытия, чтобы попить в близлежащем ручье, а затем падает в обморок от лихорадки и голода. Там ее находит группа Неандертальцы, "Клан" во главе с Бруном, и принят Иза, этот Клан женщина-врач или целитель. Хотя ни Иза, приемная мать Айлы, ни Креб, «Мог-ур» (а Шаман -подобный персонаж) ее приемный отец, точно знает возраст Айлы, автор Жан Ауэль помещает Эйлу пятилетний возраст во второй абзац книги, и ее приемная семья в конечном итоге точно угадает ее возраст.

Видеть Клан пещерного медведя, Долина лошадей, Охотники на мамонтов, Равнины перехода, Укрытия из камня и Земля расписных пещер для подробного описания жизни Айлы.

Характеристики

Айла описывается как высокая, со светлыми волосами, серо-голубыми глазами, хорошо тонированным телом и странным акцентом в голосе (на самом деле это манера речи). Она выросла в соответствии с обычаями клана, использовала язык жестов вместо речи, и ее учили не смеяться, не улыбаться и не плакать. Почти каждый кроманьонец-мужчина в сериале находит Айлу исключительно красивой, хотя Айла описывает себя как «большую и уродливую», потому что Клан считал ее уродливой. Еще одно слово, часто используемое для ее описания, - «экзотика», что указывает на то, что она кажется немного чужой для всех, кто ее встречает, и что ее люди живут где-то еще.

Одно из самых важных открытий Айлы - это концепция, что мужчины как-то связаны с зачатием детей. Люди клана верят, что беременность и рождение - это вопрос соперничества духовных тотемов; когда у женщины менструация, это означает, что ее тотем отбился от другого и победил, но если женщина забеременеет, это означает, что ее тотем побежден. Айла подозревает, что все это как-то связано с сексом или «удовлетворением потребностей мужчины» с женщиной. Она начинает думать об этом как о сочетании мужской и женской «сущности».

У Айлы давняя проблема с Браудом, сыном товарища вождя, пока она живет с Кланом, который завидует вниманию, которое она получает. Его зависть заставляет его вести себя позорно; в то время как женщины ожидают, что им прикажут, Броуд также избивает и насилует ее, оплодотворяя ее в возрасте одиннадцати лет. Эти действия заставляют супругу его матери усомниться в том, подходит ли Брауд на роль лидера. Став лидером после того, как бывший глава племени считает, что он готов, Брауд приказывает наложить на Айлу проклятие смерти и вынуждает ее навсегда покинуть клан, оставив своего сына Дурка.

На протяжении всего сериала есть много ссылок на то, что Айла обладает большими духовными и интеллектуальными способностями, многие из которых на самом деле могут быть простыми рассуждениями и здравым смыслом. Она действительно умеет изобретать, и ей приписывают множество инноваций, фактически сделанных за тысячи лет истории человечества.

Клан пещерного медведя

Айла получила свое имя во время своей первой встречи наяву с членами клана; они не могут произнести ее имя при рождении, и их приближение «Айла» становится ее именем. Ауэль использует термин «многосложный» для описания имени Айлы при рождении, подразумевая, что оно состоит более чем из двух слогов. Это может быть дополнительно подтверждено первой попыткой Креба произнести свое имя «Аай-рр», что могло быть попыткой произнести «Аэла». Тем не менее, Ауэль прямо не называет имя рождения Айлы.

В детстве в клане ее описывают как удачливую, любимую духами. Позже Иза предполагает, что Айла родилась от знахарки Других (кроманьонцев), хотя Айла очень мало помнит о своей биологической матери и ничего не знает о племени Других, у которого она родилась. Этот отрывок может быть намеком автора на причину, по которой лагерь матери Айлы находится в таком странном месте, и поблизости нет других упомянутых людей. Хотя Айле не хватает способности клана получить доступ к воспоминаниям предков, Иза успешно обучила ее целительнице. В детстве и юности она изобретает несколько вещей, ранее неизвестных, а также нововведения к существующим инструментам и их использованию (см. Ниже). Именно здесь мы видим ее выигрышную комбинацию подробных фактических знаний Клана и новаторских и инновационных способностей Других. гибкое мышление.

Когда Айла выступает в роли знахарки на Собрании Кланов и готовит священную траву для церемонии Могур, она глотает немного сока из корня, и на нее сильно влияет его психотропный характеристики. Креб устанавливает с ней телепатический контакт, и она следует за ним через его психическое исследование «воспоминаний» клана. Затем она следует по пути отделения Других от Клана и, среди прочего, видит проблеск будущего: «Коробчатые конструкции ... длинные каменные ленты ... странные животные, ползающие с огромной скоростью ... огромные птицы, которые летели, не махнув крыльями ". По-видимому, Ауэль намеревался описать Айлу, видящую проблеск современной эпохи и даже за ее пределами, до следующей стадии человеческой эволюции. Креб видел все это вместе с ней и телепатически приказывает ей выйти из пещеры, когда она возвращается в свой разум, зная в своем сердце, что только Другие будут продолжать развиваться и что Клан вымрет.

Долина лошадей

Одна в уединенной долине, куда она сбежала после изгнания из клана, Айла усыновляет и выращивает детеныша пещерного льва, которого она называет Бэби, и лошадь она звонит Уинни. Изначально она останавливается в долине, чтобы остаться на зиму, но остается, чтобы позаботиться о друзьях-животных. Она узнает, что для того, чтобы выжить в одиночку, она должна нарушить многие традиции клана, в которых она ранее выросла. Она встречает Джондалара, когда на него нападает и терзает товарищ Бэби, и лечит его раны. Он начинает учить ее своему языку. Спустя несколько недель или месяцев ей снится, как с ней разговаривает ее собственная мать, и о землетрясении (которое предвещает трагедию и потрясения для Айлы). После этого сна Айла внезапно свободно говорит на языке Джондалара даже на идиомах, на которых раньше она говорила только обрывками. Ауэль, возможно, имел в виду это событие как частичное восстановление подавленных воспоминаний, но Айла все еще не помнит свое имя или имя своей матери, свой язык или что-либо из своего прошлого до ее усыновления. Джондалар выздоравливает и берет с собой Айлу, Гонщика (потомка Уинни) и Уинни, пока он завершает паломничество, в котором он находится, намереваясь привести ее домой, чтобы встретить его семью.

Охотники на мамонтов

Айла продолжает испытывать психические и пророческие переживания, связанные с ритуалами, используемыми народом Мамутой. Ей снится, что у нее есть два сына, Дурк и неизвестный сын, который, похоже, вообще не имеет родословной клана; они находятся на грани открытого конфликта, и Айла изо всех сил пытается добраться до них вовремя, чтобы предотвратить уничтожение одного сына другим. Предполагается, что значение сна меньше связано с ее «детьми», чем с эволюцией Других и упадком Клана. она становится обещанной Ранеку, который приходит к убеждению, что она является воплощением того, что он называет «Духовной женщиной», идеальной духовной моделью женщины, по образу которой все созданы, и что она может даже быть воплощением Матери-Земли. Шаман Мамут указывает Джондалару, Ранеку и Винкавеку, другому шаману Мамутоя, который хочет жениться на Айле, что у Айлы есть великая цель. Винкавек пытается загипнотизировать Айлу, но она способна противостоять ему, а также духовному влиянию других. Хотя Айла утверждает, что ее способность приручать и завоевывать лояльность животных является лишь вопросом времени, терпения и надлежащего обращения, ее дар дружить с многочисленными животными считается признаком ее сверхъестественных даров.

Равнины перехода

На обратном пути на территорию Зеландонии, дом Джондалара, многие племена, с которыми сталкивается Айла, ошибочно принимают ее чрезвычайный творческий интеллект и даже ее здравый смысл за сверхъестественные способности. Джондалар и Айла настаивают на том, что у нее нет таких даров, но они не остаются на одном месте достаточно долго, чтобы кого-то убедить в обратном. Айле по-прежнему снятся вещие сны.

Укрытия из камня

По прибытии в Девятую пещеру, жилище Джондалара, Айла понимает, что эта пещера идентична той, которую она видела во сне. Ее сны и психические видения наяву становятся более частыми и мощными, и женщина-шаманка Зеландони может их почувствовать. Однако Айла отвергает предложения Зеландони обучить ее как жрицу, говоря, что она просто хочет жить нормальной жизнью. Зеландони наконец убеждает Айлу присоединиться к духовным преданным, известным как «Те, кто служат Матери».

Земля расписных пещер

Опубликовано 29 марта 2011 года. Последняя книга в Детский сериал ЗемлиАйле сейчас около 25 лет, и она тренируется, чтобы стать духовным лидером Зеландонии. Ее обучение включает в себя серию мучительных путешествий и создает у нее проблемы, когда она пытается найти баланс между работой и семейной жизнью.^[2]

Изобретения и навыки

Феноменальная память: поскольку у нее нет врожденных клановых воспоминаний, которые позволяют вспомнить после нескольких напоминаний, Айла сначала воспринимается кланом как тупая, потому что ей нужно постоянно повторять или показывать, как что-то делать. В качестве защиты она работает над развитием своих навыков памяти, поэтому ее нужно показать или рассказать только один раз. Это умение пригодится, когда она знакомится с новыми языками.
Техника двух камней: после того, как рысь когда она промахнулась с помощью пращи, Айла разрабатывает технику перезарядки пращи после заброса во время падения для немедленного использования. На самом деле метод Айлы по быстрому перебрасыванию двух камней невозможен.
Диагностика: По мнению Изы, хотя Айла не могла запомнить все медицинские знания Клана, она обладает способностью интуитивно рассуждать, распознавать причины болезней и лечить их соответствующим образом.
Отцовство: Сама по себе Айла со временем развивает некоторое понимание отношений между мужчиной, занимающимся сексом с женщиной, и последующей беременностью. Вера клана заключается в том, что беременность происходит от духов, а у них нет биологической концепции отцовства. В этом отношении многие группы кроманьонцев, с которыми позже сталкивается Айла, также не сделали этого открытия - хотя несколько других кроманьонцев, с которыми она сталкивается, также (независимо друг от друга) пришли к выводу, что существует связь между сексом и беременностью. Возможно, это имеет большее и более широкое влияние, чем любое другое изобретение Айлы, потому что в конце сериала она становится шаманкой и помогает распространять эти знания, резко меняя социальное развитие кроманьонцев, которые до этого не жили в моногамные пары в сериале.
Лифчик: Айла - единственная женщина в клане, которой разрешено охотиться (только на мелкую дичь, используя пращу). По мере взросления она обнаруживает, что грудь препятствует ее подвижности. "Она заметила, что мужчины носят кожаные набедренная повязка чтобы защитить свои незащищенные и нежные органы, и сделал повязку, чтобы удерживать ее грудь на месте, привязанную вокруг ее спины »(Клан пещерного медведя, глава 26).
Атлатль: Работает со своим партнером Джондаларом над развитием «метателя копья».
Приручение животных: из-за одиночества в своей долине Айла вырастила коня Уинни, своего жеребенка Гонщика, Пещерный лев детеныш она называет Бэби, позже с охотниками на мамонтов она получает волк она просто зовет Волка.
Конное снаряжение: Вдохновленная идеей, что она может кататься на Уинни, Айла изобретает переноски, рюкзаки для переноски и особенно Travois.
Перкуссионное зажигание огня: После ошибки в изготовлении кремневого оружия Айла узнает, что искры от удара «огненного камня» железный пирит с куском кремня можно зажечь огонь
Швейная игла: Айла пыталась, но не смогла выучить технику шитья Мамутой, и вместо этого придумала острую кость с отверстием, которое она называет «нитепрыгивателем», чтобы протянуть сухожилие через кожу - вместо того, чтобы просто пробивать отверстия и проталкивать нить внутрь. другим инструментом.
Хирургические швы: Когда Айла впервые встречает Джондалара, его нога была разорвана пещерным львом до такой степени, что мускул свисает с кости. Айла решила, что для правильного заживления его ногу необходимо держать закрытой. Она замечает, как его одежда (в типичном для его народа стиле, но незнакомом ей) состоит из полотнищ ткани, связанных между собой ремнями, и у нее есть идея буквально связать его ногу вместе, просверлив дыры в его плоти и мускулах. затем продеваем шнур в отверстия и завязываем их. Намного позже (в Укрытия из камня) Волк чуть не до смерти растерзан другим диким волком; Айла зашивает свои раны своей швейной иглой «нитепритягиватель». Излишне говорить, что оба пациента полностью выздоровели.

Дети

Durc

Дурк родилась у Айлы, когда она еще жила в клане, и считается полукровкой: отчасти «другой», отчасти клан. Его отец - Броуд, жестокий сын лидера клана, который неоднократно насиловал Айлу в качестве наказания. Он отображает физические характеристики как клана (неандерталец), так и других (кроманьонец); как Айла, он может вокализировать. Хотя концепция скрещивания между неандертальцем и другими древними людьми обсуждается учеными по сей день, в нескольких местах сохранилось свидетельство того, что это произошло. Судьба Дурка связана с Кланом; когда Айла проклята смертью (изгнанница) во второй раз, когда она бросает вызов Брауду, который был назван новым лидером, она оставляет Клан и ее сына позади. Читатели со всего мира выражают желание узнать, какая судьба уготовила Дюрку.^[3]

Джонайла

Джонайла - дочь Айлы, отцом которой был Jondalar в Убежища из камня. Она превращается в красивого и любимого ребенка, близкого обоим родителям, и любит проводить время со своей лошадью, Греем, рожденной от лошади Айлы Уинни.