Нагота - Nudity

Загорающие на немецком пляже в 1989 году

Нагота это состояние, в котором человек не носит одежда или конкретно не охватывает гениталии.^[1] В некоторых обществах частичная нагота определяется как не прикрытие других частей тела, которые считаются сексуальными.

Нагота, или потеря шерсти на теле, была одной из физических характеристик, которые отметили эволюцию современные люди из их гоминини предки. Многие тысячи лет люди не носили одежды. Во всем мире современные социальные нормы варьируются от запрета обнаженной натуры, за исключением случаев полной конфиденциальности, до принятия публичной наготы как естественного состояния человека.

Принято считать, что одежда получила широкое распространение по мере того, как люди мигрировали в другой климат, который требовал защиты от непогоды. Кроме того, по мере развития общества из охотники-собиратели чтобы быть аграрным, одежда стала частью культурная эволюция поскольку отдельные лица и группы стали дифференцироваться по статусу и классу. В ранних цивилизациях, таких как Египет; рабы, дети и другие люди с более низким статусом часто продолжали оставаться обнаженными. На протяжении большей части истории вплоть до современной эпохи люди были обнаженными по необходимости или для удобства при выполнении упражнений для работы или спорта; или при купании или плавании; часто, но не всегда в группах, разделенных по полу.

Современное понимание наготы является сложным в культурном отношении из-за разных значений при разных состояниях раздетости в разных социальных ситуациях. В любом конкретном обществе нагота определяется по отношению к правильной одежде, а не по отношению к обнаженным частям тела. Для людей нагота и одежда связаны со многими культурные категории Такие как личность, Конфиденциальность, социальный статус и моральное поведение.^[2] Синонимов и эвфемизмов для обозначения наготы предостаточно, в том числе «костюм на день рождения», «в целом» и «в положительном свете». "В состояние природы "также используется философами для обозначения состояния людей до существования организованных обществ.^[3]

В Западные общества, есть две культурные традиции, связанные с наготой в разных контекстах. Первая традиция исходит из древние греки, которые считали обнаженное тело естественным состоянием и по сути положительным. Второй основан на Авраамические религии - иудаизм, христианство и ислам, которые считали обнаженное положение постыдным и по сути негативным. Взаимодействие между этими традициями привело к амбивалентности Запада по отношению к наготе. В то время как публичная нагота остается ограниченной в большинстве ситуаций, в Америке нагота с большей вероятностью будет замечена в сексуальном плане, в то время как в большей части Европы существует большая открытость к несексуальной наготе в отдыхе и повседневной жизни. В Африка, есть резкий контраст между отношением к наготе в Исламские страны и отношение к наготе в некоторых страны к югу от Сахары которые никогда не отказывались и не подтверждают доколониальные нормы. В Азия, нормы, касающиеся публичной наготы, соответствуют культурным ценностям социальной приличия и человеческого достоинства. Нагота воспринимается не как аморальное или постыдное, а как нарушение этикет.

Общества используют одежду (или ее отсутствие) как показатель социального статуса. Как правило, социальные нормы в отношении наготы для мужчин отличаются от норм для женщин. Только в 17 веке в Европе женская грудь стала частью тела, которую нужно было прикрывать публично. Только в современную эпоху нагота детей олицетворяла что угодно, только не невинность. Люди могут умышленно нарушать нормы, касающиеся наготы; те, у кого нет власти, могут использовать наготу в качестве формы протеста, а те, у кого есть власть, могут навязывать наготу другим в качестве наказания.

История

История наготы включает в себя отношение общества к наготе человеческого тела в разных исторических культурах. Использование одежды - одно из изменений, знаменующих конец Неолит и начало цивилизация.

Предыстория

Эволюция безволосости

Рассеяние тепла тела остается наиболее широко распространенным эволюционным объяснением потери волос на теле у ранних представителей этого рода. гомо, уцелевший представитель - современный человек.^[4][5][6] Меньшее количество волос и увеличение потовых желез способствовало тому, что их тела остыли, когда они переехали из тени. лес открыть саванна. Это изменение окружающей среды также привело к изменению диеты с вегетарианской диеты на охотничью. Охота на дичь в саванне также увеличила потребность в регулировании температуры тела.^[7] Антрополог и палеобиолог Нина Яблонски утверждает, что способность рассеивать избыточное тепло тела через эккринное потоотделение помогли значительно увеличить мозг, самый чувствительный к температуре орган человека.^[8] Таким образом, потеря меха была также фактором дальнейшей адаптации, как физической, так и поведенческой, которая отличала людей от других приматов. Считается, что некоторые из этих изменений являются результатом полового отбора, который впервые был предложен Дарвином в Происхождение человека и отбор по признаку пола. Выбирая больше голых полов, люди ускоряли изменения, инициированные естественным отбором. Половой отбор также может учитывать оставшиеся человеческие волосы в области лобка и подмышек, которые являются местом скопления феромонов, в то время как волосы на голове продолжают обеспечивать защиту от солнца.^[9]

Различное объяснение относительной безволосости людей состоит в том, что обитание в мехе экропаразитов (таких как клещи) стало проблематичным, поскольку люди стали охотниками, живущими большими группами с «домашней базой». Обнаженность также сделает отсутствие паразитов очевидным для будущих партнеров.^[10] Однако эта теория несовместима с обилием паразитов, которые продолжают существовать в оставшихся участках человеческих волос.^[11]

Последний общий предок людей и шимпанзе был лишь частично двуногим, часто используя передние ноги для передвижения. Другим матерям-приматам не нужно нести своих детенышей, потому что у них есть мех, за который они могут цепляться, но потеря шерсти стимулировала полное двуногие ноги, позволяя матерям переносить своих детенышей одной или двумя руками. Сочетание бесшерстности и вертикальной осанки может также объясняют увеличение женской груди сексуальным сигналом.^[6]

Другая теория состоит в том, что потеря шерсти также способствует привязанности матери к ребенку, основанной на удовольствии от контакта кожа к коже. Этим можно объяснить более выраженное отсутствие волосяного покрова у людей женского пола по сравнению с мужчинами. Нагота также влияет на сексуальные отношения, поскольку продолжительность полового акта у человека во много раз превышает продолжительность полового акта у других приматов.^[11]

С потерей меха появилась более темная кожа с высоким содержанием меланина как защита от повреждений ультрафиолетовым излучением. По мере того как люди мигрировали за пределы тропиков, развивалась разная степень депигментации, чтобы позволить УФ-В-индуцированный синтез превитамина D.₃.^[12][13]

В Венера Виллендорфская (Австрия) между 24000 и 22000 до н.э.

Скульптура возрастом 11000 лет, изображающая занимающуюся сексом пару из Айн-Сахри, Иудея

Происхождение одежды

Ношение одежды, скорее всего, является поведенческим приспособление возникающие из-за необходимости защиты от элементов, включая солнце (для депигментированных человеческих популяций) и низких температур, когда люди мигрировали в более холодные регионы. Согласно исследованию 2010 г., опубликованному в Молекулярная биология и эволюция, оценки происхождения одежды основаны на генетическом анализе, указывающем на то, что вши произошли от предков головных вошей в какой-то момент между 83000 лет назад и 170 000 лет назад. Эта информация предполагает, что использование одежды, вероятно, возникло у людей современного анатомического типа в Африке до их миграции в более холодный климат.^[14] Исследование 2017 г., опубликованное в Наука По оценкам, анатомически современные люди эволюционировали от 260 000 до 350 000 лет назад.^[15]

Сложная одежда, необходимая для выживания в условиях сильного холода, потребовала бы изобретения инструментов для превращения шкур животных в одежду: скребков для чистки и разглаживания, ножей из тонких камней для резки и игл для шитья.^[16] То, что сейчас называется одеждой, могло возникнуть вместе с другими видами украшений, в том числе ювелирные украшения, боди арт, татуировки, и другие модификации кузова, «одевать» обнаженное тело, не скрывая его.^[17][18] По словам Лири и Баттермора, украшение тела - одно из изменений, произошедших в последние годы. Палеолит (40 000–60 000 лет назад), когда люди стали не только анатомически современными, но и культурно и психологически современно и способен к саморефлексии и символическому взаимодействию.^[19]

Древняя история

Сцены, написанные на белой штукатурке, Пятая династия (ок. 2500–2300 гг. до н. э.), Абусир некрополь, Египет

В древности Месопотамия, большинство людей владеют одним-единственным предметом одежды, и быть обнаженным означало находиться в нижней части социальной шкалы, лишенной достоинства и статуса.^[20]

Для обычного человека одежда мало изменилась. древний Египет от Ранний династический период, (3150–2686 до н.э.) до Поднебесная (2055–1650 гг. До н.э.). Хотя гениталии взрослых обычно были прикрыты, нагота в Древнем Египте не была нарушением каких-либо социальных норм, а чаще была условностью, указывающей на отсутствие богатства; те, кто мог себе это позволить, покрывали больше.^[21] И мужчины, и женщины носили юбки под названием Schenti- которые произошли от набедренные повязки и напоминали современные килты. Рабы и рабочие были обнажены или носили набедренные повязки. Только женщины высшего сословия носили каласирис платье из свободной драпированной или полупрозрачной льняной ткани, которое доходило чуть выше или ниже груди до щиколоток.^[22] Артистки выступали обнаженными. Дети ходили без одежды, пока половое созревание, примерно в 12 лет.^[23] Только в более поздние периоды, в частности Новое Королевство (1550–1069 гг. До н.э.), чиновники из богатых семей также стали носить более изысканные платья, а женщины из высшего класса носили изысканные платья и украшения, которые покрывали их грудь. Эти более поздние стили часто демонстрируются в кино и на телевидении как представляющие Древний Египет во все периоды.^[22]

Мужская нагота отмечалась в древняя Греция в большей степени, чем любая культура до или после. Они считали смущение из-за необходимости раздеваться для занятий спортом признаком варварства.^[24][25] Статус свободы, мужественности, привилегий и физических достоинств был подтвержден отказом от повседневных костюмов ради спортивной наготы.^[26] Обнаженная женщина стала предметом искусства в V веке до нашей эры, иллюстрируя истории женщин, купающихся как в помещении, так и на открытом воздухе. Хотя изображения обнаженных женщин носили эротический характер, не было никакой приписывания неприличия, как это было бы в случае таких изображений в более поздней западной культуре. Однако пассивные образы отражали неравный статус женщин в обществе по сравнению с спортивными и героическими образами обнаженных мужчин.^[27]

В тога было необходимо объявить статус и звание мужчины граждане из Римская Республика.^[28] Поэт Энниус (ок. 239–169 до н. э.) заявил, что «обнажение обнаженных тел среди граждан является началом общественного позора». Цицерон поддержал слова Энния.^[29] Исключением стали римские бани (парилки ), выполнявшего множество социальных функций.^[30] в Римская империя статус высших классов был таков, что публичная нагота не волновала мужчин, а также женщин, если бы их видели только их социальные низшие.^[31]

Три молодые женщины купаются. Сторона B из Чердак краснофигурный стамно, 440–430 гг. До н. Э.

Одежда, используемая на Ближнем Востоке, которая свободно покрывает все тело, мало изменилась за века. Частично такая постоянство объясняется тем, что такая одежда хорошо приспособлена к климату (защищает тело от песчаная буря в то же время позволяя охлаждение за счет испарения).^[32] Значение обнаженного тела в обществах, основанных на Авраамические религии (Иудаизм, христианство, и ислам ) был определен повествованием о создании, в котором Адам и Ева, то первый человек и женщина, были голыми и бесстыдными, пока они не съели Запретный плод из Древо познания добра и зла. Философское значение этого мифа с точки зрения установления источника стыда неясно. "первородный грех "не касались наготы, а непослушания, однако первым ответом было покрыть свои тела фиговыми листьями.^[33] Во всех трех религиях на публике обычно преобладает скромность: одежда сексуального характера покрывает все части тела. В Тора устанавливает законы об одежде и скромности (цнют ), что также отделяло евреев от других людей в обществах, в которых они жили.^[34]

Ранние христиане обычно унаследовали нормы одежды от еврейских традиций. Тем не менее Адамиты были малоизвестной христианской сектой в Северная Африка возникшие во втором веке, которые поклонялись в обнаженном виде, утверждая, что вернули себе невинность Адама.^[35] Исламская одежда для мужчин и женщин в соответствии с правилами хаджиб. У мужчин одежда покрывает область от талии до колен. У женщин одежда покрывает область от шеи до щиколоток, а также покрывает волосы. Практика, известная как вуаль женщин в общественных местах до ислама в Персия, Сирия, и Анатолия. В Коран дает рекомендации по женской одежде, но не строгие правила;^[32] такие постановления можно найти в Хадис. Первоначально вуаль применялась только к женам Мухаммад; однако после его смерти чадру приняли все женщины из высшего сословия и стали символом Мусульманин личность.^[36]

В рассказах, написанных на Китай еще в четвертом веке до нашей эры нагота преподносилась как оскорбление человеческое достоинство, отражая веру в то, что «человечность» в китайском обществе не является врожденной, а достигается правильным поведением. Однако нагота может также использоваться человеком для выражения презрения к другим в их присутствии. В других рассказах нагота женщин, излучающая силу инь, может свести на нет Ян агрессивных сил.^[37] Нагота в смешанных общественных банях было обычным явлением в Япония до воздействия западного влияния, которое началось в 19 веке и стало широко распространяться в Американская оккупация после Вторая Мировая Война. Практика продолжается на сокращающемся количестве горячих источников (Коньоку) за пределами городских территорий.^[38] Еще одна японская традиция - женщины фридайверы (ама ), которые в течение 2000 лет до 1960-х собирали водоросли и моллюсков, надевая только набедренные повязки. Их нагота не шокировала, поскольку женщины-фермеры летом часто работали с обнаженной грудью.^[39]

Конец четвертого века нашей эры был периодом как христианского обращения, так и стандартизации церковных учений, в частности, по вопросам пола. Мужчина, занимающийся внебрачным сексом с респектабельной женщиной, нанес ущерб третьим лицам; ее муж, отец и родственники мужского пола. Его блуд с непривязанной женщиной, вероятно, с проституткой, куртизанкой или рабыней, был меньшим грехом, поскольку в нем не было жертв-мужчин, что в патриархальном обществе могло означать вообще отсутствие жертвы.^[40] Одежда или нагота женщин, которые не считались респектабельными, также имели меньшее значение.^[41]

Постклассическая история

Период между древним и современным миром - примерно с 500 по 1450 г. н.э. - видел в Европе все более расслоение общества. В начале периода все остальные представители высших классов жили в тесноте и не имели современной чувствительности к частной наготе, но спали и купались вместе обнаженными с невинностью, а не со стыдом. Римские бани в Бат, Сомерсет, были перестроены и использовались обоими полами без одежды до 15 века.^[42] Секты с верованиями, похожими на адамитов, которые поклонялись обнаженным, возродились в начале 15 века.^[43] Позже, с появлением среднего класса, мода на одежду стала важным показателем учебный класс, и поэтому его отсутствие стало большим источником смущение.^[44]

Богородица с младенцем (ок. 1530 г.) Ян Госсарт

До начала восьмого века христиане были крестился нагие, чтобы показать, что они вышли из крещения без греха. Исчезновение крещения обнаженным телом в эпоху Каролингов ознаменовало начало сексуализации тела христианами, которая раньше ассоциировалась с язычеством.^[45]

Хотя существует распространенное заблуждение, что европейцы не купались в Средний возраст общественные бани - обычно разделенные по половому признаку - были популярны до 16 века, когда многие из них были закрыты опасениями по поводу распространения болезней.^[46] В христианской Европе части тела, которые должны были быть покрыты публично, не всегда включали женскую грудь. В 1350 году грудь ассоциировалась с питанием и любовной заботой, но к 1750 году художественные изображения груди были либо эротическими, либо медицинскими. Эта эротизация груди совпала с преследованием женщин как ведьм.^[47]

В средневековый период исламские нормы стали более патриархальными, и они были очень озабочены целомудрием женщины до брака и верностью после него. Женщины были не только завуалированы, но и изолированы от общества, без контактов с мужчинами, не имеющими близкого родства, присутствие которых определяло разницу между общественным и частным пространством.^[48] Особую озабоченность как у ислама, так и у первых христиан, поскольку они распространили свой контроль на страны, ранее входившие в состав Византийской или Римской империй, вызывал местный обычай публичных купаний. В то время как христиан в основном беспокоило смешанное купание, что не было редкостью, ислам запрещал обнаженные тела для женщин в компании немусульманских женщин.^[49] В целом, римские купальные сооружения были приспособлены для разделения полов, при этом купальщики сохраняли набедренную повязку, а не были обнаженными; как в Турецкая баня сегодня.

Современная история

Ранний модерн

Ассоциация наготы со стыдом и тревогой стала амбивалентной во время эпоха Возрождения. Вновь открытое искусство и произведения древняя Греция предложили альтернативную традицию наготы как символа невинности и чистоты, которую можно понять с точки зрения состояния человека "перед падением ". Впоследствии нормы и модели поведения, связанные с обнажением тела в жизни и в произведениях искусства, разошлись на протяжении современной истории отдельных обществ.^[50]

Из-за опасений по поводу распространения болезни многие европейские общественные бани закрылись в 16 веке.^[46] Мнения о пользе купания для здоровья менялись в последующие столетия, но в целом к ​​19 веку они были благоприятными. Это привело к созданию общественных бань для тех, у кого не было купальных сооружений в своих домах. В ряде европейских городов, где это был средний класс, некоторые бани стали общественными заведениями. С принятием душа, а не ванн, в школах и на фабриках были добавлены ванны. В Соединенных Штатах, где средний класс чаще имел частные бани в своих домах, общественные бани были построены для бедных, в особенности для городских иммигрантов.^[51]

Портрет Поэдуа, дочери Ореи, царя Улайтеи, Острова Общества (c1782-85) по Джон Уэббер

К 1750 году европейские художественные изображения женской груди были либо эротическими, либо медицинскими.^[47]

В своих дневниках Колумб пишет, что туземцы были полностью обнажены, как мужчины, так и женщины; и нежный. Это также означало, что они не были полностью людьми, и их можно было использовать.^[52] Возраст колониализм был отмечен частыми встречами между христианской и мусульманской культурами и коренными народами тропиков (Смотри ниже ), что приводит к стереотипы "голого дикаря"^[53] и «Благородный дикарь».^[54] Ислам оказал небольшое влияние за пределами крупных городов, за пределами которых продолжалось язычество. Во время путешествия по Мали в 1350-х годах мусульманский ученый Ибн Баттута был шокирован случайными отношениями между мужчинами и женщинами даже при дворе султанов, а также публичным обнажением рабынь и слуг.^[55]

В Англии в 17-19 веках христианская благотворительность одевала бедняков не на тех, кто жил в «сумасшедших домах», таких как Бетлемская королевская больница, где заключенных часто держали обнаженными и с ними жестоко обращались.^[56]

В Викторианская эпоха часто считается полностью ограничивающим использование наготы. Однако на протяжении всего объединенное Королевство в 19 ​​веке рабочие в каменный уголь шахты были обнажены из-за жары и узких туннелей, которые могли зацепиться за одежду. Мужчины и мальчики работали полностью обнаженными, в то время как женщины и девушки (обычно нанятые как "препятствия "), как правило, обнажались только до пояса (в некоторых местах они были полностью обнажены). Свидетельства перед парламентской комиссией по труду показали, что работа обнаженной в замкнутом пространстве делает" сексуальные пороки "" обычным явлением ".^[57]

Поздний модерн

В тропических регионах мира полная или почти нагота была обычным явлением как для мужчин, так и для женщин до контакта с Западные культуры или же ислам, который продолжался в 20 веке.

Медаль за Олимпийские игры 1920 года ссылается на наготу спортсменов на первых Олимпийских играх

Нудизм (на немецком Freikörperkultur, "культура свободного тела") возникла в конце 19 века как часть оппозиции рабочего класса индустриализация. Нудизм был принесен в Америку немецкими иммигрантами в 1930-х годах.^[58] Нудизм породил прозелитическую литературу в 1920-х и 1930-х годах. Другое распространенное название нудизма, натуризм, сигнализирует о его главном утверждении, что обнаженное тело естественно, а скромность и стыд - это культурное навязывание, пагубное влияние на психологическое, сексуальное и социальное благополучие. Ранний нудизм был в диалоге с сексологией и феминизмом в критике общества и его будущего.^[59] В то время как христианские моралисты склонны осуждать нудизм, другие христиане выступают за чистоту обнаженного тела по сравнению с испорченностью скудной одежды той эпохи.^[60] Его сторонники считали, что нудизм может бороться с социальным неравенством, в том числе половым.^[61] Как социально маргинальная практика, основанная на естественности обнаженности, нудизм имел сложные отношения с сексуальностью и про-сексуальными дискурсами.^[62]

Колония нудистов под Берлином, 1930-е гг.

В начале 20-го века отношение широкой публики к человеческому телу отражает растущее потребительское отношение, озабоченность по поводу здоровья и фитнеса, а также изменения в моде одежды, которые сексуализируют тело. Однако члены английских семей сообщают, что в 1920-1940-х годах они никогда не видели, чтобы другие члены семьи разделились, в том числе того же пола. Между супружескими парами по-прежнему царила скромность, даже во время секса.^[63]

Телесная скромность не является частью финской идентичности из-за повсеместного использования сауны, исторической традиции, которая сохраняется, которая учит с раннего возраста, что нагота не обязательно должна иметь ничего общего с сексом.^[64][65]

В Германии между 1910 и 1935 годами нудистское отношение к телу выражалось в спорте и искусстве. В 1910-е годы обнаженными выступали сольные танцовщицы. Адоре Виллани выполнил Танец семи вуалей, и другие рассказы, основанные на ближневосточных темах, для признательной аудитории высшего класса.^[66] Однако после выступления 1911 года в Мюнхене Виллани был арестован вместе с директором театра за непристойное поведение. В конце концов, оправданная, она была вынуждена покинуть Баварию.^[67] Ольга Десмонд спектакли комбинированного танца и "таблица «позирование обнаженной в подражании классическим статуям.^[68] Были сторонники пользы для здоровья от солнца и свежего воздуха, которые ввели программы упражнений в обнаженном виде для детей обоих полов; Адольф Кох исполнилось тринадцать Freikörperkultur (FKK) школы.^[69] С ростом нацизма в 1930-х годах движение нудизма идеологически раскололось между тремя группами: буржуазией, социалистами и фашистами. Буржуазия не была идеологической, в то время как социалисты придерживались взглядов Адольфа Коха, рассматривая образовательные и оздоровительные программы, включая наготу, как часть улучшения жизни рабочего класса. Несмотря на то, что они не были единодушны в своей поддержке, некоторые нацисты использовали наготу, чтобы превозносить Арийская раса как эталон красоты, что отражено в Нацистский пропагандистский фильм Олимпия режиссер Лени Рифеншталь.^[70]

Общественные бассейны в США были продуктом движения за муниципальные реформы, начавшегося в середине 19 века. Общественные лидеры планировали использовать бассейны не для отдыха, а для оздоровительных и спортивных мероприятий, которые были только для мужчин. Первоначально мужчины и мальчики из рабочего класса плавали в обнаженном виде, как это было ранее принято в озерах и реках.^[71] Общая мужская нагота в Соединенные Штаты и другие западные страны не были табу на протяжении большей части 20 века.^[72] Мужчины чаще, чем женщины, будут плавать обнаженными в бассейнах или разделить общий душ в школьных раздевалках с другими представителями того же пола.^[73] Эти ожидания основывались на культурных представлениях о том, что женщинам нужно больше уединения, чем мужчинам.^[74] В 1909 году газета New York Times сообщила, что на соревнованиях по плаванию в начальной школе спортсмены 80 фунтов, обнаружив, что их костюмы замедляют их, соревновались в обнаженном виде.^[75] В издании 1926 года Руководства по плавательным бассейнам Американской ассоциации общественного здравоохранения (APHA), ссылаясь на проблему правильной очистки костюмов, рекомендовалось плавать в бассейнах, используемых только мужчинами, обнаженными.^[76] Это руководство действовало до 1962 года, но продолжало соблюдаться YMCA и государственные школы с гендерно-сегрегированными классами с 1970-х годов.^[77]

Ранний современный

Статья 1963 года о программе плавания в начальной школе в Трой, Нью-Йорк заявили, что мальчики плавают обнаженными, а девочки должны носить купальные костюмы, продолжая практику предыдущих десятилетий.^[78] Эпоха плавания обнаженными мальчиками в закрытых бассейнах пришла в упадок, поскольку было разрешено купание смешанного пола.^[71] и закончился, когда гендерное равенство в учреждениях было предписано Раздел IX из Поправки 1972 года в области образования. В 21 веке практика купания в обнаженном виде в значительной степени забыта или даже отрицается, что когда-либо существовала.^[77]

Оба как хиппи или как часть контркультура 1960-х люди считают наготу частью своей повседневной жизни и подчеркивают свое неприятие всего искусственного. Коммуны иногда практиковал натуризм, привлекая нежелательное внимание неодобрительных соседей.^[79] В 1974 г. появилась статья в Нью-Йорк Таймс отметили рост терпимости американцев к обнаженной натуре как дома, так и на публике, приближающийся к европейскому. Однако некоторые традиционные нудисты в то время осуждали эту тенденцию как поощрение сексуального эксгибиционизма и вуайеризма и угрожающую жизнеспособности частных нудистских клубов.^[80] В 1998 году отношение к сексуальности продолжало становиться более либеральным, чем в предыдущие десятилетия, но реакция на полную наготу на публике была в целом негативной.^[81] Однако некоторые элементы контркультуры, включая наготу, продолжались такими мероприятиями, как Горящий человек.^[82]

Общие вопросы

Развитие ребенка

В Национальная сеть детского травматического стресса выпустила отчет о сексуальном развитии детей в США в 2009 году. В отчете утверждается, что у детей есть естественное любопытство к собственному телу и телам других людей, к которому следует подходить в соответствии с возрастом. Согласно отчету:

• Дети младше четырех лет обычно дотрагиваются до своих интимных частей тела, смотрят на интимные места других и снимают одежду, желая обнажиться;
• В возрасте от четырех до шести лет дети проявляют более активное любопытство. Они будут пытаться увидеть, как другие одеваются или раздеваются, или, возможно, будут "играть в доктора ";
• В возрасте от шести до двенадцати лет дети будут проявлять интерес к изображениям раздетых людей, которые появляются в средствах массовой информации. У них разовьется потребность в уединении относительно собственного тела, и они начнут испытывать сексуальное влечение к сверстникам.

В отчете рекомендуется, чтобы родители узнали, что является нормальным в отношении наготы и сексуальности на каждом этапе развития ребенка, и воздерживались от чрезмерной реакции на поведение своих детей, связанное с наготой, если только нет признаков проблемы (например, беспокойства, агрессии или сексуального взаимодействия между дети не того же возраста или стадии развития).^[83] Общий совет для воспитателей - найти способы установить границы, не вызывая у ребенка чувства стыда.^[84]

В учреждениях по уходу за детьми вне дома трудно определить, какое поведение является нормальным, а что может указывать на сексуальное насилие над детьми (CSA). В ходе обширного исследования датских детских учреждений, которые в прошлом веке терпимо относились к детской наготе и играм в доктора, современная политика стала ограничительной в результате того, что работникам детских садов было предъявлено обвинение в CSA. Однако, хотя CSA действительно происходит, реакция может быть вызвана непропорциональной «моральной паникой», которая имеет непредвиденные последствия. Строгие политики реализуются не для защиты детей от редкой угрозы, а для защиты работников от обвинений CSA. Политика привела к разделению между работниками по уходу за детьми, которые по-прежнему считают, что поведение, связанное с обнажением, является нормальной частью развития ребенка, и теми, кто выступает за то, чтобы за детьми строго следили, чтобы запретить такое поведение.^[85]

С точки зрения нудистов / нудистов дети являются «нудистами в глубине души» и что натуризм обеспечивает идеальную среду для здорового развития. Отмечается, что современная психология в целом соглашается с тем, что детям может быть полезна открытая среда, в которой тела других людей обоих полов их возраста не являются загадкой. Тем не менее, существует меньшее согласие относительно того, что дети и взрослые обнажены. В то время как некоторые врачи придерживаются мнения, что некоторое воздействие на детей наготы взрослых (особенно наготы родителей) может быть здоровым, другие - особенно Бенджамин Спок - не согласен. Позже мнение Спока было объяснено длительным эффектом Фрейдизм по профессии врача.^[86]

В своем исследовании 1986 года о влиянии социальной наготы на детей Смит и Спаркс пришли к выводу, что «просмотр обнаженного тела не только не является разрушительным для психики, но и кажется благоприятным или действительно приносит положительные результаты для вовлеченных лиц.^[87] Еще в 1996 году YMCA проводила политику, разрешающую маленьким детям сопровождать своих родителей в раздевалку противоположного пола, что подверглось сомнению некоторыми специалистами в области здравоохранения.^[88] Современным решением стало предоставление отдельных семейных раздевалок.^[89]

В статье 2009 года для раздела «Дом» New York Times Джули Шелфо взяла интервью у родителей относительно наготы маленьких детей в личных ситуациях, в которые могут входить посетители вне семьи. Ситуации варьировались от трехлетнего ребенка, обнаженного на большом собрании в своем доме, до использования бассейна на заднем дворе, становящегося проблемой, когда участвовали дети неодобрительных соседей. Хотя консенсус заключался в том, чтобы разрешить детям быть детьми до пяти лет, было признано возможное неудобство взрослых, которые считают такое поведение неприемлемым. В то время как противники детской наготы ссылались на опасность педофилии; сторонники считали невинную наготу выгодным по сравнению с сексуализацией детей на конкурсах красоты для малышей с макияжем и "сексуальными" нарядами.^[90]

Нагота в доме

В 1995 году Гордон и Шредер утверждали, что «нет ничего плохого в том, чтобы купаться с детьми или иным образом появляться перед ними обнаженными», отметив, что это может дать родителям возможность предоставить важную информацию. Они отметили, что в возрасте от пяти до шести лет у детей начинает развиваться чувство скромности, и рекомендовали родителям, которые хотят быть чуткими к желаниям своих детей, уважать скромность ребенка с этого возраста.^[91] В обзоре литературы 1995 года Пол Оками пришел к выводу, что не существует надежных доказательств, связывающих воздействие родительской наготы с каким-либо негативным эффектом.^[92] Три года спустя его команда завершила 18-летнее продольное исследование, которое показало, что такое воздействие, во всяком случае, было связано с небольшими положительными эффектами, особенно для мальчиков. ^[93] В 1999 году психолог Барбара Боннер рекомендовала воздерживаться от использования наготы в доме, если дети демонстрируют сексуальные игры, которые считаются проблематичными.^[94] В 2019 году психиатр Леа Лис рекомендовала родителям разрешить наготу стать естественной частью семейной жизни, когда дети очень маленькие, но уважать скромность, которая может проявиться в период полового созревания.^[95]

Культурные различия

Исторически в Западные общества, есть две культурные традиции, связанные с наготой в разных контекстах. Первая традиция исходит из древние греки, которые считали обнаженное тело естественным состоянием и по сути положительным. Второй основан на Авраамические религии - иудаизм, христианство и ислам, которые считали обнаженное положение постыдным и по сути негативным. Основные учения этих религий запрещают публичную, а иногда и частную наготу. Взаимодействие между греческой классической и поздней авраамической традициями привело к амбивалентности Запада, когда нагота приобрела как положительные, так и отрицательные значения в индивидуальной психологии, в социальной жизни и в изображениях, таких как искусство. ^[96] В то время как в последнее время преобладает общественная скромность, организованные группы нудистов или натуристов возникли с заявленной целью восстановления естественной связи с человеческим телом и природой, иногда в частных местах, но также и в общественных местах. Между тем, натуризм в Соединенных Штатах по-прежнему в основном ограничивается частными учреждениями, с небольшим количеством общественных мест, где одежда не обязательна, по сравнению с Европой. Несмотря на либерализацию отношения к сексу, американцам по-прежнему не нравится полная нагота.^[81]

В Африке наблюдается резкий контраст между отношением к наготе в Исламские страны и отношение к наготе в некоторых страны к югу от Сахары которые никогда не отказывались и не подтверждают доколониальные нормы.

В Азии нормы публичной наготы соответствуют культурным ценностям социальной приличия и человеческого достоинства. Нагота воспринимается не как аморальное или постыдное, а как нарушение этикет и, возможно, как конфуз. В Китае, спасая лицо это мощная социальная сила. В Японии надлежащее поведение включало традицию смешанных общественных бань до начала контактов с Западом в 19 веке, и надлежащая одежда для фермеров и других рабочих могла быть набедренной повязкой как для мужчин, так и для женщин. В Индии правила относительно правильной одежды не распространяются на монахов некоторых индуистских и джайнских сект, которые отвергают одежду как мирскую.

Встреча культур коренных народов Африки и Америки с европейцами оказала значительное влияние на обе культуры.^[97] Западная амбивалентность могла быть выражена реакцией на наготу туземцев как на признак безудержной сексуальности или невинности, которая предшествовала Падать.^[98]

Открытость к наготе и сексуальности

В обзоре отношения к половому воспитанию в Греции в 2001 году те, кто спрашивали, какое влияние оказывает на детей вид наготы в доме, 32% ответили положительно, 30% отрицательно, 36% ответили, что никакого эффекта или не знают. Однако существовало четкое мнение (86%) о том, что демонстрация сексуальной активности вне дома имеет отрицательный эффект.^[99]

Франция, Норвегия, Нидерланды и Соединенные Штаты демонстрируют широкий диапазон открытости к наготе и сексуальности, о чем свидетельствует детский опыт и половое воспитание практики.

Tous à Poil! (Everybody Gets Naked!), Французская книжка с картинками для детей была впервые опубликована в 2011 году с заявленной целью представить представление о наготе в противовес медийным изображениям идеального тела, но вместо этого изображать обычных людей, плавающих обнаженными в море, включая учителя. и полицейский. В кабельном выпуске новостей 2014 года Жан-Франсуа Копе, в то время лидер политической партии Союз за народное движение (UMP) осудил книгу как оскорбление достоинства людей, облеченных властью.^[100] Попытки UMP исключить книгу из школ побудили французских книготорговцев и библиотекарей провести обнаженный протест в поддержку точки зрения книги.^[101]

В рамках научной программы на общественном телевидении Норвегии (NRK ), серия по половое созревание предназначенный для детей 8–12 лет, включает в себя явную информацию и изображения репродукции, анатомии и изменений, которые являются нормальными с приближением полового созревания. Видео сняты не в схемах или фотографиях, а в раздевалке с живыми обнаженными людьми всех возрастов. Ведущий, врач, расслаблен при внимательном осмотре и прикосновении к соответствующим частям тела, включая гениталии. Хотя в видеороликах отмечается, что возраст согласия в Норвегии составляет 16 лет, воздержание не подчеркивается. В последующих сериях для подростков и молодых взрослых, были набрано реальные люди заниматься сексом по телевизору, как противовес нереалистичных представлений в рекламе и порно.^[102] Эпизод 2020 года Датское телевидение Шоу для детей представило пятерых обнаженных взрослых аудитории в возрасте 11–13 лет с уроком «Нормальные тела выглядят так», чтобы противостоять изображениям идеальных тел в социальных сетях.^[103]

По состоянию на 2015 год 37 штатов США требовали, чтобы учебные программы по половому воспитанию включали уроки воздержания, а 25 штатов требовали подчеркивать подход «просто скажи нет». Исследования показывают, что раннее и полное половое воспитание не увеличивает вероятность вступления в половую жизнь, но приводит к лучшим результатам для здоровья в целом.^[104] В Нидерландах также проводится открытое и всестороннее половое воспитание, которое начинается с 4 лет, что дает аналогичные результаты для здоровья, а также способствует продвижению социальных благ, таких как гендерное равенство. Маленькие дети часто играют обнаженными на открытом воздухе или в общественных детских бассейнах.^[105]

В опросе, проведенном в 2018 году среди преимущественно белых студентов колледжей среднего класса в Соединенных Штатах, только 9,98% женщин и 7,04% мужчин сообщили, что видели в реальных людях (взрослых или других детей) свой первый опыт наготы в детстве. Многие из них были случайными (натолкнулись на кого-то) и с большей вероятностью запомнились женщинами как отрицательные. Только 4,72% женщин и 2% мужчин сообщили, что видели обнаженные изображения в рамках полового воспитания. 83,59% женщин и 89,45% мужчин сообщили, что их первое изображение обнаженной натуры было в фильмах, видео или других средствах массовой информации.^[106]

Отчет 2009 г., опубликованный CDC сравнивая сексуальное здоровье подростков во Франции, Германии, Нидерландах и Соединенных Штатах, пришел к выводу, что, если бы США внедрили комплексное половое воспитание, подобное тому, что было в трех европейских странах, это привело бы к значительному сокращению подростковых беременностей, абортов и показателей сексуального поведения. передаваемые заболевания, и сэкономить сотни миллионов долларов.^[107]

Культуры с высоким и низким контекстом

Культуры с высоким и низким контекстом были определены Эдвард Т. Холл. Поведение и нормы культуры с высоким контекстом зависят от общих неявных интуиций, которые действуют в рамках социальной ситуации, в то время как в культуре с низким контекстом поведение больше зависит от явных коммуникаций.^[108] Пример такого различия был обнаружен в исследовании поведения французских и немецких натуристов на нудистском пляже. Немцы занимают крайне низкую позицию в культурном контексте. Для них характерны индивидуализм, отчужденность, отчужденность от других людей, слабый телесный контакт, низкая чувствительность к невербальным сигналам и сегментация времени и пространства. В отличие от французов, в их личной жизни относительно высокий контекст: они взаимодействуют в рамках тесно сплоченных групп, чувствительны к невербальным сигналам и вступают в относительно большое количество телесных контактов. Чтобы поддерживать общественные приличия на нудистском пляже, немецкие натуристы избегали прикасаться к себе и другим и избегали любых украшений или поведения, которые могли бы привлечь внимание к телу. С другой стороны, французские натуристы чаще, чем немцы, носили макияж и украшения и прикасались к другим, как если бы они были одеты.^[109]

Концепции конфиденциальности

Общества в Континентальная Европа воспринимать неприкосновенность частной жизни как защиту права на уважение и личное достоинство. В Америке право на неприкосновенность частной жизни ориентировано на ценности свободы, особенно дома. Европейцы сохраняют достоинство даже обнаженными там, где их могут видеть другие, в то время как американцы рассматривают публичную наготу как сдачу «любого разумного ожидание конфиденциальности ". Такие культурные различия могут сделать некоторые законы и поведение других обществ непонятными.^[110]

Гендерные различия

В западных культурах стыд может быть результатом несоблюдения общественных идеалов в отношении внешнего вида. Исторически такое чувство стыда затрагивало женщин больше, чем мужчин. Что касается их обнаженных тел, результатом является тенденция женщин к самокритике, тогда как мужчин меньше беспокоит оценка других.^[111]

Во многих европейских странах женщины могут загорать, не прикрывая грудь.

В большинстве стран мира скромность женщин зависит не только от социальных обычаев, но и от юридического определения непристойное обнажение. В Соединенных Штатах обнажение женских сосков является уголовным преступлением во многих штатах и ​​обычно не разрешается публично.^[112] Незаконность обнажения женской груди в ситуациях, когда мужчинам разрешено ходить без рубашки, рассматривается как институционализация негативных культурных ценностей, влияющих на образ женского тела.^[113]

"наивысшая свобода "движение продвигает равные права женщин быть обнаженными выше пояса на публике на тех же основаниях, которые применимы к мужчинам в тех же обстоятельствах.^[114]

Кормление грудью в общественных местах запрещено в некоторых юрисдикции, не регулируется в других и защищается как законное право в общественных местах и ​​на рабочем месте в третьих. Если публичное грудное вскармливание является законным правом, некоторые матери могут неохотно кормить грудью,^[115][116] и некоторые люди могут возражать против этой практики.^[117]

Наложенная нагота

Одна из знаковых фотографий Пытки в тюрьме Абу-Грейб скандал: голого заключенного заставляют ползать и лаять, как собаку на поводке.

Наказание

В некоторых ситуациях человека принуждают к наготе. Например, навязанная нагота (полная или частичная) может быть частью телесное наказание или как унижение, особенно при публичном применении. Например, в 2017 году ученики школы для девочек в северо-восточном индийском штате Аруначал-Прадеш В качестве наказания их заставляли раздеваться, говорят в полиции. Хотя не так часто, как телесное наказание, то, что раздевание нередко используется как форма наказания в индийских школах.^[118]

Пытка

Нацисты использовали принудительную наготу, чтобы попытаться унизить заключенных в концентрационные лагеря. Эта практика была изображена в фильме. Список Шиндлера (1994).^[119]

В 2003 г. Тюрьма Абу-Грейб в Багдад (Ирак ) получил международную известность благодаря счетам пытки и злоупотребления членами Резерв армии США вовремя период после вторжения. Распространялись фотографические изображения, на которых изображены заключенные обнаженными, иногда связанными, запуганными или униженными иным образом, что привело к широкому осуждению жестокого обращения.^[120][121]

Быстрый поиск

Обыск с раздеванием - это изъятие части или всей одежды человека, чтобы убедиться, что у него нет оружия или контрабанды. Такие обыски обычно проводятся, когда лицо находится в заключении после ареста, и оправдываются необходимостью поддержания порядка в учреждении, а не наказанием за преступление.^[122]

Законы о публичной наготе

Во всем мире законы, касающиеся одежды, определяют, какие части тела должны быть прикрыты, запрещая полную наготу на публике, за исключением тех юрисдикций, которые разрешают отдых в обнаженном виде.

Конкретные законы могут требовать или запрещать религиозную одежду (чадру) для женщин. В исследовании с использованием данных за 2012–2013 годы было выявлено 11 стран с большинством мусульманских стран, где женщины должны закрывать все свое тело на публике, включая лицо. В 39 странах, в основном в Европе, существует определенный запрет на религиозную одежду, в частности на закрытие лица в определенных ситуациях, например, в правительственных зданиях. В России законы могут требовать или запрещать завесу в зависимости от местоположения.^[123]

Кратковременное внезапное обнажение частей тела, обычно скрытых от общественного взгляда, имеет давнюю традицию и принимает несколько форм.

• Мигание означает кратковременное публичное обнажение гениталий или женской груди.^[124] В Вторник на масляной неделе в Жители Нового Орлеана мигание - действие, которое было бы запрещено в любое другое время и в любом месте - стало давним ритуалом празднования карнавал. Несмотря на то, что многие празднования карнавала во всем мире включают минимальные костюмы, степень наготы в Французский квартал благодаря своей долгой истории как "Район красных фонарей ". Ритуал" раздевания "проводится в контексте представления, за которое выплачивается вознаграждение, даже если оно носит чисто символический характер (стеклянные бусы). Хотя в настоящее время большинство участников по-прежнему составляют женщины, мужчины (как гомосексуалисты, так и гетеросексуалы). также участвуйте.^[125]
• Луна относится к обнажению ягодиц. Обман противников в спорте или в бою как оскорбление может иметь историю, восходящую к Древнему Риму.^[126]
• Полосы относится к бегу обнаженной в общественном месте. Хотя у этой деятельности может быть долгая история, этот термин возник в 1970-х годах для обозначения причуда в кампусах колледжей, что изначально было широко распространено, но просуществовало недолго.^[127] Позже традиция «прогулок без одежды» стала узаконенной в некоторых университетских городках, таких как Первобытный крик в Гарвард.

В Соединенном Королевстве, согласно Закону об общественном порядке 1986 года, нагота не может использоваться для «беспокойства, тревоги или причинения беспокойства».^[128] По словам представителя полиции в 2013 году, нагота как таковая не является незаконной в Соединенном Королевстве; однако обстоятельства, связанные с отдельными эпизодами обнаженной натуры, могут создать нарушение общественного порядка. Большинство нудистов соблюдают закон, обнажаясь только там, где их не видят другие.^[129] После неоднократных арестов, преследований и осуждений в Великобритании активист Стивен Гоф подали в суд на Европейский суд по правам человека за право быть обнаженной в общественных местах за пределами специально отведенных мест. Его требование было в конечном итоге отклонено.^[130]

В Соединенных Штатах публичная нагота является предметом местного законодательства, за исключением защиты свободы слова Первой поправкой, которая обычно признается в отношении выступлений в художественном контексте. Однако в Барнс против Glen Theater, Inc. владелец бара и книжного магазина для взрослых в Саут-Бенд, Индиана стремился отменить закон штата, запрещающий «непристойное поведение». Верховный суд США оставил в силе закон штата Индиана, но во мнениях судей разошлись.^[131]

Поскольку регулирование повседневного публичного поведения чаще является вопросом социальных соглашений, чем писаного закона, в некоторых юрисдикциях может не быть специального закона против обнаженной натуры в общественных местах. Так было в 2006 году, когда трое молодых людей, купающихся на улице Брэттлборо, Вермонт решил съездить в город посмотреть, что будет, если они там разденутся. Их не арестовывали, и в следующие два лета произошел ряд случаев публичной наготы до тех пор, пока не было принято постановление, запрещающее наготу.^[132]

В 21 веке Соединенные Штаты, юридическое определение «полной наготы» - это обнажение гениталий. «Частичная нагота» включает демонстрацию ягодицы в зависимости от пола или воздействия женщины грудь.^[133] Юридические определения дополнительно усложняются законами, касающимися непристойное обнажение; этот термин обычно относится к публичному обнажению тела с намерением нарушить общепринятые правила приличия.^[134] Непристойное и непристойное поведение обычно определяется как вызывающее тревогу, дискомфорт или раздражение у обычного человека. В тех случаях, когда закон оспаривался, утверждая, что нагота сама по себе не является непристойным или непристойным, в законы были внесены поправки, указывающие на непристойное обнажение, обычно гениталий, но не всегда груди. Публичная непристойность в целом мисдиминор, но может стать тяжкое преступление при повторном правонарушении или всегда в присутствии несовершеннолетнего.^[135] В разных штатах действуют разные законы. В штате Орегон публичная нагота является законной и охраняется как свобода слова до тех пор, пока не существует «намерения возбудить».^[136] Штат Арканзас не только запрещает частный нудизм, но и запрещает кому бы то ни было пропагандировать эту практику.^[137]

После инцидентов в июле 2020 года, когда женщины покупали билеты для загара топлес, Миннеаполис Правление парков внесло изменения в постановление, запрещающее обнажение женской груди на территории парка, что является законным в других частях города и штата. Миннесота. Некоторые билеты выписывались, когда загорающих в отдаленных районах засекали дроны с камерами.^[138] Полиция защищала использование дронов как ответ на жалобы граждан на незаконное употребление алкоголя и наркотиков в дополнение к наготе.^[139]

Мораль

Моральная неоднозначность наготы отражается во многих ее значениях, часто выражаемых в метафоры используется для описания культурных ценностей, как положительных, так и отрицательных.^[140]

Одно из первых, но уже устаревших значений ню в 16 веке было «простое, ясное, открытое, явное», отраженное в современных метафорах «голая правда», «голые факты». Натуристы часто говорят о своей наготе как о возвращении к невинности и простоте детства. Термин натуризм основан на том, что нагота связана с природой положительным образом; который включает эгалитаризм, что все люди похожи в своей наготе. Нагота также олицетворяет свободу; освобождение тела связано с сексуальным освобождением, хотя многие натуристы склонны преуменьшать эту связь. В некоторых формах групповая психотерапия нагота использовалась для поощрения открытого взаимодействия и общения. Религиозные люди, которые отвергают мир таким, какой он есть, включая все имущество, могут практиковать нудизм или использовать наготу в качестве протеста против несправедливого мира.^[141]

Многие негативные ассоциации противоположны позитивным. Если нагота - это правда, то нагота может быть вторжением в частную жизнь или разоблачением неприятных истин, источником беспокойства. Сильная связь обнаженной натуры с сексом вызывает чувство стыда при обнажении в ситуациях, когда сексуальность считается неуместной. Нагота не является естественной, она ассоциируется с жестокостью, бедностью, преступностью и смертью. Быть лишенным одежды - наказание; унизительно и унизительно.^[142]

Столкнувшись с этой двусмысленностью, некоторые люди стремятся разрешить ее, работая в направлении большего принятия наготы для себя и других. Большинство натуристов проходят этапы, во время которых они постепенно усваивают новый набор ценностей, касающихся человеческого тела.^[143] Однако Криста Томасон отмечает, что отрицательные эмоции, включая стыд, существуют, потому что они функциональны, и что люди несовершенны.^[144]

Моральные эмоции

Стыд один из моральные эмоции часто ассоциируется с наготой. Пока чувство вины это эмоция, испытываемая в ответ на конкретное неправильное действие, стыд - это более общая и продолжительная самооценка.^[145] Стыд часто считается положительной реакцией на неспособность действовать в соответствии с моральными ценностями, тем самым побуждая человека добиваться большего успеха в будущем. Однако стыд часто бывает негативным как реакция на кажущуюся неспособность оправдать нереалистичные ожидания. Стыд перед обнаженным телом - один из классических примеров эмоции, но он не является позитивным мотиватором, а считается нездоровым, поскольку мешает развитию положительного образа себя.^[146] Другие утверждают, что стыд, испытываемый обнаженными на публике, вызван тем, что скромность и конфиденциальность ценится как социально позитивные.^[147] Однако ответ на такое публичное разоблачение обычно частного поведения смущение (например, чувство вины, также кратковременное чувство), а не стыд.^[148]

Протесты

Люди, принимающие участие в Мир голой езды на велосипеде В Лондоне

Нагота используется для привлечения внимания общественности к делу, иногда включая пропаганду самой публичной наготы.^[149]

Конкретные проблемы, представленные группой, включают права животных. PETA, экологические проблемы Мир голой езды на велосипеде, права женщин организацией FEMEN.

Сексуальность

Лица, практикующие и пропагандирующие личную и социальную наготу, различают сексуальный и несексуальный нагота. Исследования натуризма показывают, что его практикующие принимают поведение и нормы, которые подавляют сексуальные реакции, практикуя социальную наготу.^[150] Такие нормы включают в себя воздержание от глаз, прикосновений или иного привлечения внимания к телу в обнаженном виде.^[151] Однако некоторые натуристы не поддерживают эту несексуальную атмосферу, например, когда нудистские курорты проводят мероприятия сексуальной направленности.^[152]

Современные социальные практики

Нормы, касающиеся наготы, связаны с нормами, касающимися личная свобода, человеческая сексуальность, и гендерные роли, которые сильно различаются между современными обществами. Ситуации, в которых допускается публичная нагота, различаются. Некоторые люди практикуют нудизм в рамках "нудистские лагеря "или курорты без одежды, в то время как нудисты стремятся к более открытому восприятию наготы в повседневной жизни и в общественных местах.^[153]

Общественные бани и спа

Купание для чистоты и отдыха - универсальное человеческое понятие, и во многих культурах общественное пользование купальными сооружениями поддерживалось из различных традиционных источников. При полной наготе помещения часто разделены по полу, но не всегда.

В сауна посещается обнаженным в стране происхождения Финляндия, где у многих семей есть один в своем доме.^[65] Сауны были приняты во всем мире, сначала в скандинавских и немецкоязычных странах Европы,^[154] при этом в некоторых из них существует тенденция разрешать мужчинам обоих полов купаться обнаженными вместе. Например, Фридрихсбад в Баден-Баден обозначил время, когда разрешено купание в обнаженном виде. Немецкая культура сауны также стала популярной в соседних странах, таких как Швейцария, Бельгия, то Нидерланды и Люксембург.^[а] В отличие от Скандинавия общественные сауны в этих странах - обнаженные - обычно не разделяют по полу.^[b][155] Сауна пришла в США в 19 веке, когда финны поселились на западных территориях, построив семейные сауны на своих фермах. Когда в 20 веке были построены общественные сауны, они могли включать отдельные парные для мужчин и женщин.^[157]

В Японии общественные бани (Отправленоō ) когда-то были обычным явлением, но с появлением ванн в домах стало меньше. Сэнто были смешанного пола (Коньоку) до прихода западных влияний,^[38] но в городах они стали сегрегированы по полу.^[158] Нагота обязательна на японских курортах с горячими источниками (Онсэн ).^[159] Некоторые из таких курортов по-прежнему являются смешанными, но число таких курортов сокращается, поскольку они перестают поддерживаться местными сообществами.^[38]

В Корея, бани известны как Jjimjilbang. Такие помещения могут включать смешанные сауны, где используется одежда, но места для купания разделены по половому признаку; нагота требуется в этих областях.^[160][159] В США открылись корейские спа-салоны, также разделенные по половому признаку, за исключением мест для купания. В дополнение к пользе для здоровья, женщина написала в Psychology Today, предлагая социальные выгоды для женщин и девочек, имеющих реальный жизненный опыт видеть разнообразие настоящих женских тел - даже более обнаженных, чем на пляже - в качестве противовеса нереалистичной наготе. в популярных СМИ.^[161]

В Россия, общественные баньи не требуют одежды и обычно разделены по полу.^[159]

Коренные традиции

Mru женщины, работающие в Бангладеш

В Индии священники Дигамбара ("Skyclad") секта Джайнизм и немного Индуистский Садху воздерживайтесь от ношения одежды, чтобы символизировать их отказ от материального мира.^[162][163] В Бангладеш, то Mru люди сопротивлялись столетиям мусульманского и христианского давления с целью одеть свою наготу как часть религиозного обращения. Большинство сохраняют свою религию, которая включает в себя элементы буддизм и Анимизм; а также традиционную одежду, набедренную повязку для мужчин и юбку для женщин.^[164]

Женщина на церемонии Reed Dance

В К югу от Сахары полная нагота или нагота ниже талии наблюдается у некоторых буркинабцев и нило-сахарцев (например, Нуба и Сурма люди ) - в особых случаях. Например, драка турниры в Эфиопии.^[165] Возрождение постколониальный культура утверждается в принятии традиционной одежды - молодые женщины носят только расшитые бисером юбки и украшения - в Умкоси Вомхланга (Танец тростника) посредством Зулусский и Свази.^[166] Тем не менее, подлинность и уместность оплачиваемого выступления зулусских девушек с обнаженной грудью для иностранных туристов иногда ставится под сомнение.^[167]

В Бразилия, то Явалапити - коренной Племя шингу в Бассейн Амазонки —Практикуйте похоронный ритуал, известный как Quarup праздновать жизнь, смерть и возрождение. Ритуал включает в себя представление всех молодых девушек, у которых начались менструации после последнего Кварупа и которым пришло время выбрать партнера.^[168] В Ава охотники, коренные жители из Бразилия живущий на востоке Тропический лес Амазонки, полностью обнажены, за исключением куска веревки, украшенного птичьими перьями, привязанными к концу их пенисы. Этот минималист дресс-код отражает дух охоты, и чрезмерная одежда может считаться смешной или неуместной.^[169]

Каяпо женщины, Государство Пара, Бразилия

Две женщины из Zo'é племя Государство Пара, Бразилия

Отдых без одежды

Западные общества

Частная нагота

Согласно опросу ABC News в США в 2004 году, 31% мужчин и 14% женщин сообщают, что спят в обнаженном виде,^[170] В опросе USA Today в США в 2018 году 58% сообщили, что спали обнаженными; по поколениям 65% Миллениалы, но только 39% Бэби-бумеры.^[171]

Нагота в полуобщественных помещениях

Исторически сложилось так, что определенные объекты, связанные с деятельностью, требующей частичной или полной наготы, например, купание или переодевание, имели ограниченный доступ для определенных лиц. Эти обычные действия регулируются общепринятыми нормами, первая из которых состоит в том, что помещения чаще всего разделены по признаку пола; однако это может быть не во всех культурах.

Душевая в детском саду в Кёриц, районе г. Neustadt-Dosse в Восточная Германия (1987)

Примерочные могут быть предоставлены в магазинах, на рабочих местах или на спортивных объектах, чтобы люди могли менять одежду. В некоторых раздевалках есть отдельные кабинки или кабинки, обеспечивающие разную степень конфиденциальности. В раздевалках и общих душевых, связанных со спортом, как правило, отсутствовало отдельное пространство, что обеспечивало минимальную физическую конфиденциальность.

Мужская раздевалка - которая исторически в западных культурах была местом для открытой мужской социальной наготы - в Соединенных Штатах 21 века становится пространством скромности и дистанцирования между мужчинами. На протяжении большей части 20-го века нормой в раздевалках было то, что мужчины полностью без смущения раздевались. Эта норма изменилась; В 21 веке мужчины обычно носят полотенца или другую одежду в раздевалке большую часть времени и избегают любого взаимодействия с другими в обнаженном виде. Этот сдвиг является результатом изменений социальных норм, касающихся мужественности и того, как мужественность выражается публично; Кроме того, открытая мужская нагота стала ассоциироваться с гомосексуализмом.^[172][173] На таких объектах, как YMCA которые обслуживают несколько поколений, молодым неудобно делить пространство с пожилыми людьми, которые не прикрываются.^[174] Поведение в женских раздевалках и душевых также указывает на смену поколений: молодые женщины покрывают больше, а полная нагота бывает краткой и редкой, в то время как пожилые женщины более открыты и непринужденны.^[175]

К 1990-м годам общие душевые в американских школах стали «неудобными» не только потому, что ученики привыкли к большей уединенности дома, но и потому, что молодые люди стали более застенчивыми, основываясь на сравнении с изображениями идеальных тел в средствах массовой информации.^[176] В 21 веке некоторые элитные тренажерные залы Нью-Йорка были переоборудованы, чтобы миллениалы которые хотят принять душ, не будучи обнаженными.^[177] Тенденция к уединению распространяется на государственные школы, колледжи и общественные учреждения, заменяя «групповые душевые» и открытые раздевалки индивидуальными кабинками и раздевалками. Это изменение также касается вопросов использования трансгендеров и использования в семье, когда один из родителей сопровождает детей разного пола.^[178]

Этот сдвиг в отношении произошел в обществах, которые исторически открыты для наготы. В Дании ученики средних школ теперь избегают душа после уроков физкультуры. В интервью студенты указали на отсутствие приватности, страх быть оцененным по идеализированным стандартам и возможность сфотографироваться обнаженными.^[179] Аналогичные результаты были получены в школах Норвегии.^[180]

Социальная и публичная нагота

Обнаженные люди на параде солнцестояния Фремонт в Сиэтле, Вашингтон, США

Отношение к публичной наготе зависит от культуры, времени, места и контекста. Есть определенные контексты, в которых нагота допускается, принимается или даже поощряется в общественные места. В Европе к таким контекстам относятся: нудистские пляжи, в некоторых намеренные сообщества (Такие как натурист курорты или клубы) и на специальных мероприятиях.

В то время как некоторые европейские страны (например, Германия, например) довольно терпимы к публичной наготе,^[181] другие народы не одобряют или наказывают публичную наготу. В США в 2012 году городской совет г. Сан-Франциско В Калифорнии запрещена публичная нагота в центре города. Этот шаг был встречен резким сопротивлением, потому что город был известен своей либеральной культурой и ранее терпел публичную наготу.^[182][183] По аналогии, смотрители парка начали оформлять билеты против нудистов в Государственный пляж Сан-Онофре - также место с давними традициями публичного обнажения - в 2010 году.^[184]

Натуризм

Группа нудистов на пляже в Крым, 2008

Натуризм (или нудизм) - это субкультура отстаивать и защищать частную и публичную наготу как часть простого, естественного Стиль жизни. Натуристы отвергают современные стандарты скромности, которые не поощряют личную, семейную и социальную наготу. Вместо этого они стремятся создать социальную среду, в которой люди чувствуют себя комфортно, находясь в компании обнаженных людей и будучи замеченными обнаженными либо другими нудистами, либо широкой публикой.^[185] Вопреки распространенному мнению, что нудисты более снисходительны, исследования показывают, что нудисты и не-нудисты не различаются по своему сексуальному поведению.^[186]

Социальные науки до середины 20 века часто изучали публичную наготу, в том числе натуризм, в контексте отклонение или преступность.^[187] Однако более поздние исследования показывают, что натуризм положительно влияет на образ тела, самооценку и удовлетворенность жизнью.^[188] В Энциклопедия социальных отклонений продолжает иметь запись о «нудизме»,^[189] но также определяет «нормальное отклонение» как позитивное нарушение социальных норм, ведущее к социальным изменениям.^[190]

Нудистские пляжи

Нудистский пляж, который иногда называют пляжем без одежды или бесплатным пляжем, пляж где пользователи могут быть обнаженными. Такие пляжи обычно находятся на общественных землях. Нудистские пляжи могут быть официальными (санкционированные законом), неофициальными (допускаются местными жителями и правоохранительными органами) или незаконными, но настолько изолированными, что их не преследуют.

Деятельность, связанная с искусством

В отличие от обнаженные произведения искусства created, сеансы, на которых художники работают с живыми моделями, представляют собой социальную ситуацию, в которой нагота имеет давнюю традицию. Роль модели как в образовании изобразительного искусства, так и в создании готовых произведений развивалась с античных времен в западных обществах и во всем мире, где бы ни были приняты западные культурные практики в изобразительном искусстве. В современных университетах, художественных школах и общественных группах »арт-модель "- это работа, одно из требований которой - позировать" без драпировки "и неподвижно в течение минут, часов (с перерывами) или возобновить те же дни позы, которые требуются для работы.^[191] Некоторые исследовали преимущества художественного образования, включая обнаженную натуру, как возможность удовлетворить юношеское любопытство по поводу человеческого тела.^[192]

Фотографирование групп обнаженных людей в общественных местах было сделано во всем мире с официальным сотрудничеством или без него. Сама встреча предлагается как искусство перформанса, в то время как полученные изображения становятся утверждениями, основанными на личностях людей, приглашенных для участия в позировании, и выбранном месте; городские, живописные пейзажи или места, имеющие историческое значение. Фотографы, в том числе Спенсер Туник^{[193][194][195]} и Хеннинг фон Берг указать различные художественные, культурные и политические причины своей работы, в то время как фотографируемые могут быть профессиональными моделями или неоплачиваемыми волонтерами, привлеченными к проекту по личным причинам.

Изображения наготы

Образы мужчины и женщины, привязанные к Пионер 10 как часть сообщения любому внеземному разуму Космический зонд может столкнуться.

В цивилизации, создающей изображения, живописные условности постоянно подтверждают то, что естественно в человеческом облике, что является частью социализация.^[196]

В западных обществах контексты изображения наготы включают: Информация, Изобразительное искусство и порнография. Любое неоднозначное изображение, которое не вписывается в одну из этих категорий, может быть неправильно истолковано, что приведет к спорам.^[197] Обнаженная натура в фотографии включает научный, коммерческий, Изобразительное искусство, и эротическая фотография.^[198]

Изобразительное искусство

Обнаженная человеческая фигура с самого начала была одним из предметов искусства. Палеолит истоки и главная забота западного искусства со времен древних греков. В "Обнаженной фигуре: этюд в идеальной форме" Господь Кеннет Кларк утверждает, что быть обнаженным - значит быть лишенным одежды, и подразумевает смущение и стыд, в то время как обнаженное тело как произведение искусства не имеет такого значения.^[199] Это отделение художественной формы от связанных с ней социальных и культурных проблем в значительной степени не исследовалось историками классического искусства, но стало предметом социальной и феминистской критики в 1970-х, когда классические обнаженные женские образы рассматривались как символ мужской объективации женских тел.^[200][201] Споры по поводу объективация продолжил, недавно вдохновленный #Я тоже движение.^[202]

Непристойность и непристойность

Ограничения на изображение обнаженной натуры основаны на юридических определениях непристойности и непристойности. непристойность В 1973 году Верховный суд в г. Миллер против Калифорнии установил трехуровневый Проба Миллера чтобы определить, что было непристойным (и, следовательно, не защищенным), по сравнению с тем, что было просто эротическим и, таким образом, защищено Первой поправкой.^[198]

Изображения детской наготы (или детей с обнаженными взрослыми) появляются в произведения искусства в различных культурах и исторических периодах. Это отношение со временем изменилось, и к ним все чаще относятся с неодобрением.^[203] особенно в случае фотографии. В последние годы снимки, сделанные родителями обнаженных младенцев или малышей, подвергались сомнению как детская порнография.^[204] Юридическое определение детской порнографии является то, что он изображает сексуально явное поведение.^[205]

Спектакль

Нагота может использоваться как часть живых выступлений, таких как танцы, театр, исполнительское искусство и обнаженная Роспись по телу.

Танец

Танец, как последовательность движений человека, может быть церемониальный, Социальное или один из исполнительское искусство. Частичная или полная нагота - особенность церемониальных танцев в некоторых тропических странах. Однако некоторые утверждают, что современные методы могут использоваться для продвижения «этнического туризма», а не для возрождения аутентичных традиций.^[206] В западных традициях танцевальные костюмы эволюционировали в сторону обеспечения большей свободы движений и большей раскрытия тела; полная нагота - кульминация этого процесса.^[207] Современные хореографы считают наготу одним из возможных "костюмов", доступных для танца, а некоторые считают, что нагота выражает более глубокие человеческие качества посредством танца, который работает против сексуальная объективация тела в коммерческой культуре.^[208] Хотя нагота в социальном танце не является обычным явлением, такие мероприятия, как «Обнаженное танго», проводились в Германии.^[209]

Театр

Известным спектаклем, в котором использовалась нагота, был бродвейский мюзикл. Волосы в 1968 г.^[210] В 1969 году New York Times напечатала ряд писем редактору, в которых высказывались самые разные мнения актрисы. Июньский хаос утверждение, что нагота указывает на то, что у продюсера закончились идеи; в то время как актриса Шелли Винтерс пошутила, что это противно, но если бы ей было 22 года, она бы это сделала.^[211]

Эротические представления

Модели, позирующие обнаженными на сцене, были особенностью живые картины в Лондоне Театр Мельница и Нью-Йорк Зигфельд Фоллис в начале 20 века.^[212][213] Английский закон не разрешал обнаженным актрисам выходить на сцену, но позволял им стоять неподвижно, чтобы имитировать произведения искусства.^[214]

Смотрите также

• Кожа человека
• Нагота в бою
• Ню отдых
• Анархо-натуризм
• Список мест, где практикуется социальная нагота
• Скромность

Рекомендации

Примечания

Цитаты

Источники

Книги

журнальные статьи

Новости

Сайты