Свази - Википедия - Swazi people

Свази
Эмасвати
Swazi Warriors.jpg
Свазилендские воины в инквале
Всего населения
c. 2,389,143
Регионы со значительным населением
 Эсватини1,185,000
 Южная Африка1,297,046
 Соединенные Штаты100,000
 Канада60,000
 объединенное Королевство30,000
 Мозамбик30,000
Языки
Свази, Английский
Религия
Христианство (Сионистские церкви, Католик ), Религия свази
Родственные этнические группы
Коса, Hlubi, Зулусский, Ндебеле, Сото, Тсонга
ЧеловеклиСвати
ЛюдиЭмаСвати
ЯзыкСиСвати
СтранаeSwatini

В Свази (Свази: ЭмаСвати) площадь Этническая группа банту в Южная Африка, преимущественно населяющие Эсватини, Южная Африка Мпумаланга провинция и Мозамбик. Свази являются частью Нгуни-язык говорящие народы, происхождение которых можно проследить с помощью археологии до Восточной Африки, где встречаются аналогичные традиции, верования и культурные обычаи.

Народ свази и королевство Эсватини сегодня названы в честь Мсвати II, который стал королем в 1839 году после смерти своего отца короля Собхузы, который стратегически победил англичан, оккупировавших Эсватини. Эсватини был регионом, сначала заселенным народом сан, а нынешние свази мигрировали из северо-восточной Африки в Мозамбик и в конце концов поселились в Эсватини в 15 веке. Их королевское происхождение можно проследить до вождя по имени Дламини I; это все еще название королевского клана. Около трех четвертей клановых групп составляют нгуни; остальные Сото, Тсонга, другие потомки северо-восточной Африки и сан. Эти группы свободно вступили в брак. Идентичность свази распространяется на всех, кто предан монархам-близнецам Ингвеньяма «Лев» (король) и Индловукати «Слонушка» (королева-мать). Доминирующий язык и культура свати являются факторами, объединяющими свази как нацию.

История

Свази происходят от кланов, говорящих на языке нгуни, которые мигрировали из северо-восточной Африки и позже поселились в юго-восточной Африке в пятнадцатом веке. Они переехали в южную Мозамбик, а затем в регион современного Эсватини, который в то время был населен людьми сан. Период, термин BakaNgwane («Люди Нгване») до сих пор используются как альтернатива ЭмаСвати, для обозначения народа свази. Свази - это люди, которые преимущественно происходят от носителей языка нгуни. Однако некоторые свази происходят из Кланы сото которые также были жителями Эсватини.

В рамках расширения Нгуни на юг свази пересекли Река Лимпопо и поселился на юге Тонгаленд (сегодня на юге Мозамбика около Мапуту ) в конце пятнадцатого века. Зарегистрировано, что народ нгване вошел на нынешнюю территорию Эсватини примерно в 1600 году. Дламини III пришедших на смену Масеко, и поселение произошло в 1750 г. Река Понгола где он прорезает Любомбо горы. Позже они переехали в район на Река Понгола, который находился в непосредственной близости от Народ ндвандве.[1] Преемником Дламини III был Нгване III, который считается первым королем современного Эсватини. Он правил примерно с 1745 по 1780 год. Шизельвенский район Эсватини.

В 1815 г. Собхуза I стал король Эсватини и отвечал за установление власти свази в центре Эсватини. Здесь свази продолжили процесс экспансии, завоевав многочисленные небольшие племена, говорящие на языке сото и нгуни, и создали большое составное государство, которое сегодня называется Эсватини. Собхуза I правило произошло во время Мфекан. Под руководством Собхузы народы нгуни и сото, а также оставшиеся группы сан были интегрированы в нацию свази. Именно во время его правления нынешние границы Эсватини полностью находились под властью царей Дламини.

В конце 1830-х гг. Произошел первый контакт с Буров, который победил зулусов на Битва на Кровавой реке, и обосновались на территории, которая станет Южно-Африканская Республика. Значительная часть территории Свази была передана Трансвааль Буры, поселившиеся вокруг Lydenburg площадь в 1840-х гг. Территория Эсватини и их царя, Мсвати II, были признаны как Трансваалем, так и Великобританией. Именно во время правления Мсвати II нация свази была объединена. После этого ярлык «свази» в конечном итоге стал применяться ко всем народам, которые поддержали Ингвеньяма.[2]

Позже под Мбандзени британским и бурским поселенцам были предоставлены многие коммерческие, земельные и горнодобывающие концессии. Этот шаг привел к дальнейшей потере земель в Южно-Африканской Республике. В результате значительная часть свазилендского населения оказалась за пределами Эсватини в Южной Африке. В Преторийская конвенция для урегулирования Трансвааля в 1881 году признали независимость Эсватини и определили его границы. Нгвеньяма не подписал договор, и свази утверждают, что их территория простирается во всех направлениях от нынешнего государства. Британия претендовала на власть над Эсватини в 1903 году, и независимость был восстановлен в 1968 году.

Сегодня люди свази проживают как в Эсватини, так и в Южной Африке. Людей свазилендского происхождения в Южной Африке обычно можно узнать по говорению. SiSwati, или диалект этого языка. Также много мигрантов из свази есть в Южной Африке и Великобритании. Число свази в Южной Африке немного больше, чем свази в Эсватини, которое составляет примерно 1,2 миллиона человек. В современные эсватини люди свази включают всех граждан эсватини, независимо от их этнической принадлежности.

Личность

Короли Эсватини восходят к некоторому значительному времени, когда королевская линия Дламини жил в окрестностях Делагоа Бэй. Народ свази как нация первоначально был сформирован из 16 кланов, известных как бемдзабуко («истинный свази»), которые в первые дни сопровождали королей Дламини. 15 кланов-основателей были Дламини, Нхлабати, Хлофе, Кунене, Мабуза, Мадвонсела, Мамба, Мацебула, Мдлули, Моца, Нгвенья, Шонгве, Сукати, Цабедзе, Тфвала и Цване. Другие кланы свази - это кланы Эмахандзамбили («те, что были впереди», например, Гамедзе, Факудзе, Нгкампхалала и Магагула), что означает, что они жили на земле до иммиграции и завоевания Дламини. Эмафикемува («те, кто остался позади»), которые присоединились к королевству позже.

Культура

Основная статья: Культура Эсватини
Принцесса Сикханиисо танцы в умхланге
Танцующая женщина свази

Танцы и пение, в том числе хвалебные песни, занимают видное место в культуре свази. Гончарное дело и резьба по дереву были второстепенными искусствами. Традиционный брак свази называется умцимба, это обычно выходные дни в сухой сезон (с июня по август). Вечером в пятницу невеста и ее родственники отправляются в усадьбу жениха. В субботу утром свадебная вечеринка сидит на берегу близлежащей реки, ест козье или коровье мясо, предлагаемое семьей жениха; днем они танцуют в усадьбе жениха. Воскресным утром невеста со своими родственницами колют копьем мужской скот. Краал, позже она намазана красная охра. Мазание - кульминация брака: нельзя мазать женщину дважды. Невеста дарит подарки мужу и его близким.[3] Умхланга - одно из известных культурных мероприятий в Эсватини, которое проводится в августе / сентябре для молодых незамужних девушек, чтобы отдать дань уважения Ндловукати. Incwala это еще одно культурное мероприятие свази, которое проводится в декабре / январе в зависимости от фаз луны. Эта церемония, также известная как "Первые фруктыЦеремония знаменует дегустацию королем нового урожая.[4]

Религия

Традиционная религия свази признает верховного Бога / творца в его чистой форме, в то время как предки признаются. Религия свази основана на творце, известном как Мвелинканти (тот, кто был там с самого начала). Большинство свази переплетают эту веру с современным христианством, которое принесли миссионеры. Многие продолжают практиковать свои традиционные духовные верования. Духовные ритуалы совершаются на уровне семьи, связанные с рождением, смертью и браком.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-09-17. Получено 2013-09-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  2. ^ «Культура Свазиленда - история, люди, женщины, верования, еда, семья, общество, одежда, брак». Everyculture.com. Получено 2017-08-27.
  3. ^ «Национальная комиссия Свазиленда - Культурные ресурсы - Свазилендская культура». Sntc.org.sz. Получено 2017-08-27.
  4. ^ «КУЛЬТУРНЫЕ РЕСУРСЫ: Свазилендская культура. Инквала или церемония царствования». Sntc.org.sz. Получено 22 ноября 2013.
  5. ^ Касенене, Питер (1992). Религия в Свазиленде. Южная Африка: ABC-CLIO. п. 384. ISBN  0313032254.