Азбакея - Azbakeya

Сад дворца Азбакея

Узбакея (арабский: أزبكية; также пишется Аль Узбакея или же Аузбекия[1][2][3]) - один из центральных районов г. Каир, Египет. Он содержит множество исторически важных заведений. Один из них - Коптский православный собор Святого Марка (Азбакея), который был открыт Папа Марк VIII в 1800 г.[4] и служил резиденцией Коптский папа в Каире с 1800 по 1971 год. Азбакея была местом, где первый Каирский оперный театр была основана в 1869 году.

История

Район Азбакея был построен на месте старого Коптский поселок Тендуниас (Коптский: ϯ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓⲁⲥ) или же Умм Дунайн (арабский: ام دنين), Который также назывался аль-Макс (арабский: المكس«Обычаи») в последних источниках и Османский документы.[5][6]

Ко времени Barquq, первый черкесский Мамлюк Султан (1382–1399 гг. Н.э.), необходимо было провести большую реконструкцию в стенах города, чтобы восстановить повреждения, нанесенные в результате чумы. В 1384 году нашей эры, когда Баркук начал свой медресе в Байн аль-Касрейн, рынки были перестроены, и Хан аль-Халили, самый известный туристический рынок в Каире, был основан.

Макриси показал, что на северном кладбище, основанном ан-Насиром Мухаммедом, до его третьего правления не было никаких построек. Когда ан-Насир Мухаммад в 1320 году покинул территорию между кладбищем Баб-ан-Наср и Мукаттамом, на северном кладбище начали возводить небольшое количество зданий.

При бурджи-мамлюках северное кладбище стало новой областью, намеченной для любого нового расширения города, поскольку не было обнаружено никаких идеологических возражений, препятствующих строительству жилья на кладбищах. Отсутствие сопротивления позволило построить на северном кладбище поразительные культовые сооружения монументального масштаба. Примеры включают Ханку Фараджа ибн Баркука, медресе Инала, Куркумас, Барсбай и Qaitbay .

Во второй половине 15 века в Каире произошли две последние важные трансформации: порт Булак, и район под названием Азбакея в северо-западной части города. Согласно карте, составленной французской экспедицией в (1798 г.), параметры города не менялись последние 300 лет. Бейбарс завоевание Кипр в 1428 году Булак стал главным портом Каира. К концу 15 века Булак даже смог взять на себя роль главного торгового порта из Старый Каир.

Район Азбакея был развит, когда Амир Азбак, один из князей Кайтбая, основал конюшни и собственную резиденцию и раскопал Беркат Эль Азбакея, который питался из западного канала ан-Насира. Поскольку Эль-Халидж всегда служил западной границей города и питал близлежащие пруды, летом могло бы произойти наводнение. После каждого наводнения окружающие земли превращались в пышные зеленые зоны с растительностью. Эта красота земли в этих областях была изысканной, и высший класс боролся друг с другом за первый выбор земли для строительства своих новых дворцов с видом на такие водоемы, как Беркит-эль-Фил и пруд Азбакея.

Каир в пятнадцатом веке

Каир часто упоминался как «Миср» или Египет, что означает, что Каир часто считался синонимом Египта, тогда как другие города Египта имели гораздо меньшее значение.

Мешуллам Менахем писал в 1481 году: «Если бы можно было совместить все города Рима, Милана, Падуи и Флоренции (все они итальянские города) с четырьмя другими городами, они не смогли бы вместить богатство и население половины населения. Каир.[7]

Когда арабы правили Египтом, все земли, как предполагалось, принадлежали халифу, который распределил часть между своими военачальниками, а остальные отдал в аренду своим бывшим владельцам в обмен на подушный налог (джизья) требуется для немусульман. К периоду Айюбидов Иктаа, или феодальная система, была прочно укоренилась и продолжалась мамлюками в качестве важного источника дохода.

Хотя мамлюкские амиры владели большими участками сельскохозяйственных земель в различных частях Египта, они не проживали на них. По сравнению с европейцами того времени, мажордом, проживавший на этой земле и управлявший ею, контролировал деревню, редко имел возможность поехать в столицу. Мамлюки нечасто посещали свои земли либо для наблюдения, либо для сбора прибыли.

Класс мамлюков не был сообществом, поскольку Макс Вебер объясняет, что класс - это количество людей, имеющих общий определенный причинный компонент их жизненных шансов. Этот компонент представлен исключительно экономическими интересами владения товарами и возможностями получения дохода и представлен в условиях товарного рынка или рынка труда. Каир был центром торговли караванов, соединяя восток с западом, и большинство прибыльных коммерческих сделок заключались через его торговые центры. Честолюбивые мамлюки предпочитали жить в Каире в поисках экономической власти, которая гарантировала бы социальный класс среди эмиров. Это социальное пособие может привести к лучшему положению в королевской иерархии. Заговоры, убийства и тюремное заключение были явлением, которое существовало на протяжении всего периода правления мамлюков. Пребывание в политическом центре позволит повысить политическую осведомленность о любых заговорах.

В Каире, как столице, было множество религиозных учреждений, рынки с лучшими товарами, которые могли быть недоступны в сельских районах, хаммамы и общественная жизнь, с которой никогда не конкурировал ни один другой крупный город Египта.

Мамлюкский амир хотел бы пользоваться всеми роскошными услугами, которые были сосредоточены в столице, стараясь компенсировать трудную жизнь, которую прожил бы любой мамлюк; детское рабство, сражения и походы, борьба за высокое экономическое положение и участие в политической жизни. В результате практики централизации распределение людей в Египте подверглось неблагоприятному воздействию, поскольку значительный процент рабочего класса из сельских городов и со всего мира стремился жить в Каире, где они могли продавать больше и зарабатывать больше денег. Стоит отметить, что этот режим продолжает существовать как проблема в современном Египте.

Чтобы остаться в Каире, амиры изо всех сил старались урбанизировать новые районы, и районы будут носить их имя. Амир Азбак Танах аз-Захири построил западную область от халиджа в (880 г.х. / 1476 г. н.э.), и этот регион назывался Азбакея. Гамаль ад-Дин Юсуф аль-Устадар построил район Рахбат Баб аль-`ид и снабдил его водой из аль-Халидж ан-Насири и назвал его Эль-Гамалия.

Краткий обзор любой известной улицы мамлюков показал бы, что между амирами существует конкуренция не только в приобретении мамлюками власти с целью получения или сохранения власти, но и в строительстве зданий, чтобы продемонстрировать свое богатство и власть. Некоторые эмиры были более популярны как строители, чем их султаны, такие как аль-Кади Яхья во времена султана Джакмака (1438-1453 гг.).

Современная история

Театр Азбакея в 1928 году

В Египетский музей был основан египетским правительством в 1835 году недалеко от садов Асбакия. Вскоре музей переехал в Boulaq в 1858 году, потому что первоначальное здание было слишком маленьким, чтобы вместить все артефакты.

В 1850-х годах территория была отремонтирована во время правления Исмаил Паша в его планах построить современный Каир. В настоящее время хорошо известные Соор Элазбакея (имеется в виду забор Азбакеи) - рынок подержанных книг. [8] возникла в результате скопления торговцев подержанными книгами у ограды сада Азбакея.

L'Ezbekieh - Parc paysager public au Caire

Театр «Сады Азбакейи» был сценой для большинства ежемесячных концертов покойной, самой известной и самой любимой арабской певицы Умм Кульсум. Сады Азбакея сейчас присутствуют лишь частично, так как две многоэтажные автостоянки были построены на больших площадях садов.

Рекомендации

  1. ^ Путеводитель по Палестине и Египту. Лондон: MacMillon and Co., Limited. 1901. стр.162 -166.
  2. ^ Слэйден, Дуглас (1911). Восточный Каир: город "арабских ночей". Филадельфия: Компания Дж. Б. Липпинкотт. С. xiii, 45, 54–63.
  3. ^ "Crisis en Egipto: Más de 70 muertos en nuevo día de enfrentamientos" [Кризис в Египте: более 70 погибших в новый день боевых действий]. La Segunda (на испанском). Empresa El Mercurio SAP. 16 августа 2013 г.. Получено 11 сентября, 2019.
  4. ^ "шабабхристиан". Архивировано из оригинал на 2007-09-28. Получено 2008-02-24.
  5. ^ Габра, Гавдат; Такла, Хани Н. (2017). Христианство и монашество в Северном Египте: Бени Суэф, Гиза, Каир и дельта Нила. Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-977-416-777-5.
  6. ^ Амелинеу, Эмиль (1980). La Géographie de l'Egypte À l'Époque Copte. Париж. п. 491.
  7. ^ Путешественники с Запада в исламском мире, часть 1 PDF-файл
  8. ^ 10 лучших В архиве 29 декабря 2007 г. Wayback Machine

Координаты: 30 ° 03′10 ″ с.ш. 31 ° 14′54 ″ в.д. / 30,05278 ° с. Ш. 31,24833 ° в. / 30.05278; 31.24833