Барнаби Б. Барратт - Википедия - Barnaby B. Barratt

Барнаби Берджесс Барратт
Барнаби Би Барратт.jpg
Барнаби в Йоханнесбурге - май 2020 г.

Барнаби Берджесс Барратт (родился 17 апреля 1950 г.)[1] радикальный психоаналитик,[нужна цитата ] специалист в человеческая сексуальность,[2] соматический психолог (соматическая психология ), права человека активист и практик медитации в дхармических (даосских и суфийских) традициях тантра. Он жил в Англии, Индии, США и Таиланде, а в настоящее время практикует в Йоханнесбурге, Южная Африка. Он является научным руководителем международной докторской академии Институт Паркмора. Кроме того, он возглавляет группу, приверженную "Новое открытие психоанализа ".

Образование

Барратт родился в Ридинг, Беркшир.[3] Он получил образование Квакер в Leighton Park School и закончил с отличием в социальная психология с несовершеннолетним в азиатских и африканских исследованиях из Университет Сассекса в 1973 г. Он получил степень магистра психологии и социальных отношений и докторскую степень в области личности и развивающая психология в Гарвардский университет в 1976 г. прошел клиническую подготовку в Массачусетская больница общего профиля. Он был докторантом в нейронаучном институте Мичиганского университета. Он окончил Мичиганский психоаналитический институт в 1989 году и получил вторую докторскую степень по человеческой сексуальности в 1995 году. Институт перспективных исследований сексуальности человека.

Карьера

В начале своей карьеры Барратт был избран научным сотрудником Общества стипендиатов Мичиганского университета.[4] работал на факультете психологии университета. Большую часть своей средней карьеры он был профессором семейной медицины, психиатрии и поведенческих наук в Государственный университет Уэйна Школа медицины.

Он был назначен и проработал на факультете психоаналитического института Мичигана пятнадцать лет, в том числе почти десять лет в качестве психоаналитика, занимающегося подготовкой и супервизией. В настоящее время он является обучающим аналитиком в Южноафриканской психоаналитической ассоциации.[5] а также ведущим аналитиком с Индийское психоаналитическое общество. Он является полноправным клиническим членом Международной психоаналитической ассоциации.[6] и Европейская ассоциация телесной психотерапии[7] а также быть избранным членом Американской психологической ассоциации.[8] Он является дипломатом Американского совета профессиональной психологии.[9]

В качестве основателя и бывшего директора Института сексологии Среднего Запада, который в течение семи лет предоставлял образовательные услуги по вопросам сексуального здоровья, Барратт в 2005 году представил экспертные показания Комитету по конституционному праву и этике Палаты представителей штата Мичиган.[10]

Он много лет выступал на национальных и международных конференциях. Например, в 2009 году он выступал в Гетеборге, Швеция, на 19-м конгрессе. БЫЛ Всемирный конгресс по сексуальному здоровью, выступая на тему «Сексуальное здоровье и права: глобальный вызов». Он был основным докладчиком на Ежегодной конференции 2015 г. Ассоциация психотерапии тела США, представленные на 2015 Конгресс Международной психоаналитической ассоциации, и он читал лекции по психоанализу в Тегеране в 2016 году. Барратт был приглашенным спикером на IPA ‑ Asia На Тайваньской конференции в 2017 году он представил «Азиатский Эдип», а в 2018 году он выступил с докладом «За пределами сложности выражения и интерпретации: жизненный опыт и критика согласованности» на 16th Европейский конгресс телесной психотерапии, в Берлине. Он был основным докладчиком на 2018 Индия-Австралия-Израиль психоаналитическая конференция в Мумбаи, Индия, и выступил с докладом «Проблема идентичности: психоаналитический и гегелевский вклад в критику доминирования и рост фашизма» на Ежегодной конференции 2019 г. Южноафриканское общество критической теории. Совсем недавно Баррат выступил на Ежегодной конференции 2020 г. Американская психоаналитическая ассоциация на вопрос «Какова роль свободных ассоциаций в современном психоанализе?»

Барратт - бывший президент Американская ассоциация сексуальных педагогов, консультантов и терапевтов[11][12][13] и бывший председатель совета директоров Woodhull Freedom Foundation и Федерации, теперь известный как Альянс за сексуальную свободу Вудхалла, который выступает за сексуальную свободу как одно из основных прав человека. Он входил в состав попечительского совета Positive Vibes.[14] организация, которая действует по всей южной части Африки, поддерживает группы сообществ ВИЧ + и отстаивает права человека и гражданские свободы сообществ GLBTQI. Он давний сторонник Amnesty International, а также других организаций по правам человека и гражданских свобод.

Барратт работал в редакционных советах ряда национальных и международных научных и профессиональных журналов, в том числе в настоящее время Психоанализ, культура и общество[15] и Психоаналитическая психология.[16] Помимо своих книг, он опубликовал более сотни статей и обзоров в научных и профессиональных журналах.

В настоящее время, помимо психоаналитической практики, Барратт является старшим научным сотрудником Институт социальных и экономических исследований Витса, Университет Витватерсранда и иногда служит адъюнкт-факультетом в нескольких высших учебных заведениях США, таких как Высший институт Pacifica и Калифорнийский институт интегральных исследований. В 2018 году он был назначен в «Колледж Международного журнала психоанализа».

Вклад в практику психоанализа

Барратт опубликовал множество публикаций в следующих областях:

Сексуальность и права человека-

  • Почему сексуальная свобода имеет основополагающее значение: Введение в доклад «Состояние сексуальной свободы» Фонда Вудхалла. Состояние сексуальной свободы в США, Отчет за 2010 год. Вашингтон, округ Колумбия: Фонд свободы Вудхалла, IX-XVII, 2010 г.
  • Чувственность, сексуальность и эротизм медлительности. В: Н. Осбалдистон (ред.), Культура медленного: социальное замедление в ускоренном мире. Бейзингсток, Великобритания: Palgrave Macmillan (2013), стр. 136‑153. ISBN  978-1-403-99983-2 (Твердая обложка); ISBN  978-1-403-99984-9 (мягкое покрытие). Доступно в Интернете по адресу:
  • Сексуальное здоровье и эротическая свобода. Филадельфия, Пенсильвания: Xlibris, 2005. ISBN  1-4134-8784-X

Соматический психология-

  • Появление соматической психологии и терапии тела и разума. Бейзингстоук, Великобритания: Palgrave Macmillan, 2010 г., ISBN  978-0-230-22216-8 [17]

Медитационные практики-

  • Что такое тантрическая практика? Филадельфия, Пенсильвания: Xlibris, 2006 г., ISBN  1-4257-1150-2
  • Освобождение Эроса, Филадельфия, Пенсильвания: Xlibris, 2009 г., ISBN  978-1-4415-8675-9

Однако Баррат в первую очередь считается радикальным голосом в современном переосмыслении теории, практики и философии психоанализа с точки зрения постидентитарной политики и либерального лечения. Это две его ранние книги по этой теме:

  • Психическая реальность и психоаналитическое знание. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитик Пресс, 1984. ISBN  0-88163-013-6[18] [19] Переиздано в 2016 году издательством Routledge (Хоув, Великобритания).
  • Психоанализ и постмодернистский импульс: знание и бытие со времен психологии Фрейда. Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса, 1993. ISBN  0-8018-4547-5 Переиздано в 2016 году издательством Routledge (Хоув, Великобритания).[20][21]

Затем в 2012 и 2013 годах он начал публиковать свою трилогию «Повторное открытие психоанализа». Это включало критику способов, которыми современный психоанализ запутал некоторые из основных открытий Фрейда, открыв его свободно-ассоциативный метод, о состоянии человека:

  • Что такое психоанализ? 100 лет после «Тайного комитета». Хоув, Великобритания: Рутледж, 2012/2013. ISBN  978-0-415-69273-1
  • Радикальный психоанализ: эссе о свободно-ассоциативной практике. Хоув, Великобритания: Рутледж, 2016. ISBN  978-1-138-95484-7

Об этих двух книгах рецензент в Psychoanalytic Quarterly написал:

«Барратт в своих лучших проявлениях с существенной критикой Гарри Стэка Салливана, Эриха Фромма и Карен Хорни в адрес культурологов и психологии самости, межличностной психологии, а также группы отношений. Без концепции психической энергии и отсутствия пользы свободных ассоциаций, все они тем или иным образом избегают полного значения подавленного бессознательного. Он не останавливается на достигнутом, поскольку критикует структурных теоретиков или эго-психологов, таких как Анна Фрейд, Хайнц Хартман, и их учеников, таких как Арлоу и Бреннер ... " [22]

Рецензент в Британский журнал психотерапии написал:

"В то время, когда психоанализ находится в стадии преемственности, а психоаналитические публикации сокращают его деятельность, радикальный психоанализ обещает стать важной и ценной книгой, в которой Барратт страстно отстаивает возврат к корням дисциплины ... в свободной ассоциативной практике; это по собственным словам автора, это призыв «вернуться к оригинальности Фрейда в интересах мудрости, которая в течение последнего столетия была запутана и почти утрачена». Цель книги - исследовать метод свободных ассоциаций как краеугольный камень психоанализа ».[23]

Заключительный том трилогии:

  • Помимо психотерапии: как стать (радикальным) психоаналитиком. Хоув, Великобритания: Рутледж, 2019. ISBN  978-1-138-36221-5

Обзор всей трилогии в Психоаналитический обзор, обсуждалось, как Баррат аргументирует необходимость:

"... коллективное осознание того, что выживание и совместная жизнь потребуют совместного осознания ненадежности всех наших представлений - абсолютной фальши всех наших историй о наших предках, наших командах, наших шкурах, наших флагах, наших врагах, наших психоаналитических теориях и все остальное. Я думаю, что Баррат что-то замышляет ... », и этот рецензент заключает:« Восстановление изначальной радикальности Фрейда может спасти психоанализ и саму цивилизацию ».[24]

Библиография

Помимо своих основных книг, Барратт опубликовал десятки оригинальных научных и профессиональных статей и обзоров.

Библиография его психоаналитических работ с 1975 по 2010 год доступна здесь - [1]

Его психоаналитические работы с 2010 по 2020 год доступны здесь: [2]

Доступен текущий проект «Повторное открытие психоанализа». здесь -

Рекомендации

  1. ^ Каталог писателей. 16-е издание, 2001 г. Детройт: St. James Press.
  2. ^ Леендерт Мос (6 декабря 2012 г.). Анналы теоретической психологии. Springer Science & Business Media. С. 228–. ISBN  978-1-4615-6453-9.
  3. ^ Англия и Уэльс, Индекс рождений при регистрации актов гражданского состояния, 1916-2007 гг.
  4. ^ "Стипендиаты выпускников". Societyoffellows.umich.edu. Получено 14 апреля 2017.
  5. ^ Майкл Парсонс (2000). Голубь, который возвращается, Голубь, который исчезает: парадокс и творчество в психоанализе. Психология Press. С. 190–. ISBN  978-0-415-21182-6.
  6. ^ Ассоциация, Международная Психоаналитическая. "Дома". www.ipa.world. Архивировано из оригинал 1 декабря 2017 г.. Получено 14 апреля 2017.
  7. ^ "EABP | Европейская ассоциация телесной психотерапии". www.eabp.org. Получено 14 апреля 2017.
  8. ^ «Американская психологическая ассоциация (APA)». apa.org. Получено 14 апреля 2017.
  9. ^ "PUBLIC - Американский совет профессиональной психологии". www.abpp.org. Получено 14 апреля 2017.
  10. ^ Барбока, Винни. «Юта: Порнография столица Америки«?. Социальный диалог, Том 3 Выпуск 1
  11. ^ Салли Фоли (2006). Современная любовь: серьезный путеводитель по страстной жизни. Стерлинг Паб. С. 21–. ISBN  978-1-4027-4075-6.
  12. ^ Фейфер, Джейсон. "Секс-терапия по вызову". Вашингтон Пост.
  13. ^ Emmis Communications (ноябрь 2005 г.). Indianapolis Monthly. Emmis Communications. С. 110–. ISSN  0899-0328.
  14. ^ Флюиды, позитив. "Положительные флюиды". www.positivevibes.org. Получено 14 апреля 2017.
  15. ^ "Психоанализ, культура и общество - журнал Palgrave". springer.com. Получено 14 апреля 2017.
  16. ^ «Психоаналитическая психология». apa.org. Получено 14 апреля 2017.
  17. ^ Бадер-Йоханссон, Кристина. "Обзор книги Барнаби Б. Барратта" Возникновение соматической психологии и бодиментальной терапии " В архиве 2013-11-02 в Wayback Machine. Ассоциация телесной психотерапии США.
  18. ^ Традиции и инновации в психоаналитическом образовании. Мейзельс, Мюррей, Шапиро, Эстер Р., Льюис, Хелен Блок. Хиллсдейл, Нью-Джерси: L. Erlbaum Associates. 1990 г. ISBN  1-299-62652-1. OCLC  847140981.CS1 maint: другие (связь)
  19. ^ Традиции и инновации в психоаналитическом образовании. Мейзельс, Мюррей., Шапиро, Эстер Р., Льюис, Хелен Блок. Хиллсдейл, Нью-Джерси: L. Erlbaum Associates. 1990 г. ISBN  0-8058-0386-6. OCLC  20318286.CS1 maint: другие (связь)
  20. ^ Энтони Эллиотт (2004). Социальная теория со времен Фрейда: изучение социальных образов. Психология Press. С. 139–. ISBN  978-0-415-27163-9.
  21. ^ Кармель Фласкас (2 сентября 2003 г.). Семейная терапия за пределами постмодернизма: теория вызовов практики. Рутледж. С. 21–. ISBN  978-1-134-73930-1.
  22. ^ Реппен, Джозеф (2 января 2018 г.). «Что такое психоанализ? 100 лет после секретного комитета Фрейда; радикальный психоанализ: эссе о практике свободных ассоциаций». The Psychoanalytic Quarterly. 87 (1): 229–231. Дои:10.1080/00332828.2018.1420304. ISSN  0033-2828. S2CID  149534864.
  23. ^ Баррат, Барнаби Б. (20 мая 2016 г.). Радикальный психоанализ. Дои:10.4324/9781315666723. ISBN  9781315666723.
  24. ^ Альског, Гэри (2020). «Ваш терапевт неправ, и я тоже». Психоаналитический обзор. 107 (1): 35–55. Дои:10.1521 / пред.2020.107.1.35. ISSN  0033-2836. PMID  32073374.