Василий Ковпак - Basil Kovpak

Василий Ковпак (украинец: Василь Ковпак, Василий Ковпак) это украинец Католик-традиционалист священник и основатель и нынешний руководитель Священническое общество святого Иосафата. Ранее был священником Архиепархии г. Львов из Украинская Греко-Католическая Церковь (УГКЦ), Ковпак отлучен УГКЦ в 2007 году.

Ранние годы

Ковпак вырос, когда Украинская Греко-Католическая Церковь была крупнейшей в мире нелегальной религиозной организацией. По словам Влада Наумеску, Ковпак изучал богословие в подпольной семинарии, которой руководил Василианские монахи. Он возглавил василиан Третий порядок, которую Наумеску охарактеризовал как «бескомпромиссно радикальную группу греко-католиков, не принимающих никакого отношения к православию,« воссоединившимся »священникам или Советскому государству». Ковпак оставил василианок Орден, однако, вскоре после того, рукоположен в священники в 1990 году, «понаблюдав, что община изменения традиции она боролась так трудно сохранить во время подпольной эпохи, теперь адаптируются к общей тенденции церковного обновления. "[1]

Священническое общество святого Иосафата

Основная статья: Священническое общество святого Иосафата

Поддерживается и финансируется Общество святого Пия X, Священническое общество Святого Иосафата расширяет традиционалистскую критику SSPX нынешних католическая церковь практики Украинской Греко-Католической Церкви. Противостоит некоторым решениям Второй Ватиканский собор и аспекты экуменизм и межрелигиозный диалог практикуется Украинской Греко-Католической Церковью и Святой Престол.

Общество также выступает против замены традиционных Церковнославянский язык на просторечии Украинский язык в литургия, и противостоит литургической делатинизация, удаление Латинский обряд такие практики, как Евхаристическое поклонение, то Розарий, а Станции Креста, который был принят в Украинской Греко-Католической Церкви.

Спор с властями Украинской Греко-Католической Церкви

10 февраля 2004 г. кардинал Любомир Гусар, Архиепископ Львовский и главный архиепископ Украинской греко-католической церкви, заявил, что Ковпак, благодаря своим тесным связям с SSPX, понес отлучение путем "признания неканонического иностранного епископа Бернард Феллай, который не признает власть Папы Римского и не объединяется с Католической Церковью ».[2] Ковпак отрицал, что признал епископа Феллая своим каноническим епископом, и заявил о своем намерении обратиться в Ватикан.[3] В Святой Престол принял его апелляцию и объявил отлучение недействительным из-за отсутствия канонической формы.[4]

Отлучение

Ковпака окончательно отлучили от церкви в ноябре 2007 года.[5] после епископа SSPX латинского обряда Ричард Уильямсон рукоположил в свое общество двух священников и семь диаконов, несмотря на запрет в каноны 1015 § 1 и 1017 Кодекса канонического права.

Ответ Ковпака

Чтобы оправдать свои действия и ответить на обвинения, выдвинутые против него лидерами Украинской греко-католической церкви, Ковпак написал книгу под названием Преследуемые традиции. В нем он обвинил епископов в преследовании традиционных греко-католических священников и отказал украинским мирянам. святое Причастие потому что миряне настаивают на том, чтобы ради этого преклонить колени.

Он также обвинил лидеров УГКЦ в том, что они публично позировали для фотографий и проводили межрелигиозные встречи плательщиков с Буддисты и Кришнаиты. Он также яростно процитировал Антикатолический замечания православных прелатов, с которыми кардинал Гусар преследует экуменизм и "ищет ложного единства".[6] SSPX готовит английский перевод книги, оригинал которой находится в украинец.[7]

Снятие отлучения Экона от церкви

При отлучении от церкви четырех епископов, которых архиепископ Марсель Лефевр освящены, несмотря на запрет Canon 1013 был отменен по их просьбе в январе 2009 года, Ковпак не добивался своего собственного отлучения от церкви в связи с двумя другими канонами Кодекса канонического права, отмененными Украинской Греко-Католической Церковью или Святым Престолом.

Приходская церковь

Общество Святого Иосафата владеет украинской греко-католической приходской церковью в с. Ивано-Франково (Янив ), который считается их национальной штаб-квартирой. Те, кто поддерживает Архипарха Львова, должны отпраздновать Божественная литургия в Латинский обряд церковь.[8]

Рекомендации

  1. ^ Стефани Махье и Влад Наумеску (2008), Промежуточные церкви: греко-католические церкви в постсоциалистической Европе, Галле исследования в антропологии Евразии. Стр.162.
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано 20 апреля 2005 г.. Получено 2017-04-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано 20 апреля 2005 г.. Получено 2006-09-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  4. ^ Интервью с приором Варшавского SSPX В архиве 2006-08-23 на Wayback Machine
  5. ^ Украинский священник отлучен от церкви
  6. ^ Книжная прелюдия. Ковпак, Б. Преследуемые традиции.
  7. ^ Страница с рецензией на книгу Ковпака "Преследуемые в Западной Украине традиции". В архиве 25 августа 2006 г. Wayback Machine
  8. ^ «Архивная копия». Архивировано 11 сентября 2012 года.. Получено 2006-08-12.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)