Битва при Кандалур-Салаи - Battle of Kandalur Salai
Битва при Кандалур салаи Захват Кандалурского салая | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Надпись императора Чола Раджараджа из Сучиндрама, Каньякумари (15-й год правления) | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
В битва при Кандалур салаи (ок. 988 г. н.э.[1]), также пишется Kanthaloor Shala, было морским сражением Чолас под Раджараджа I (985—1014 гг. Н.э.[2]) против "салаи" в Кандалуре на юге Керала. Точное местонахождение Кандалура - где-то на юге Керала - предмет научных дискуссий.[1][2][3] Вышеупомянутое событие (988 г. н.э.) иногда считается идентичным с «завоеванием Вижинджам генералом Раджараджи "перед сожжением Ланка, данные в гранте Тирувалангаду / Таблицы.[1]
Воинов-браминов салаев в Кандалуре иногда сравнивают с вооруженными военными монахами средневековой Европы.[4] Фраза «Kandalur salai kalamarutta» снова используется в качестве титула с отличием также от трех других царей Чола (Раджендра, Раджадхираджа и Kulottunga ).[4]
Кандалур Салаи | |
---|---|
Активный | c. 9 век - c. 12 век |
Верность | |
Тип | Вооружение Брамины (гхатика / салаи) |
Роль | Защита |
Штаб-квартира | Кандалур (южная Керала) |
Оценка названия
Так называемые салаи считались ценным имуществом, поскольку, как утверждается, они были разграблены многими королями южной Индии.[1] Характер салаи был повторно исследован в статье М. Г. С. Нараянана «Kantalur Salai-New Light on Aryan Expansion в Южной Индии» 1970 года.[5]
Теперь ясно, что салаи (или гхатика, или калакам, или калам) был своеобразным учреждением ... Многоцелевой учебный центр для безбрачных браминов, несущих оружие (Чатхар / Чатирар) в материальной и духовной областях (включая военную подготовку, чтобы вооружить их). служить вождю или царю и изучать ведические и шастраические науки) ... Салаи сыграли значительную роль в распространении арийской религии и культуры ...
— М. Г. С. Нараянан
Старые оценки
Ранние ученые высказывали разные взгляды относительно характера «салаи» (например, военно-морская база - военный учебный центр - городище - склад боеприпасов).[3]
- Доктор Хульцш - (1) «построить подобный драгоценному камню зал в Кандалуре» или (2) «разрезать сосуд [калам] в зале в Кандалуре» (3) «уничтожить корабли [калам] в Кандалуре [гавань]»[4]
- Гопинатха Рао - «уничтожено / прекращено / перенесено кормление браминов [калам] в доме кормления Кандалура или зале [салаи]»[4]
- Desikavinayakam Pillai - «Правила кормления браминов в Кандалурском доме кормления [салаи]»[4]
- К. А. Н. Шастри - «уничтоженные корабли в Кандалуре [гавань]»[4]
- Эламкулам П. Н. Кунджан Пиллай - «прекращено / уничтожено кормление [калам] вооруженных браминов [Чатар] в Кандалуре».[4]
Расположение Кандалур салаи
Точное местонахождение Кандалура является предметом научных дискуссий. Возможно, оригинальный Кандалурский салай находился недалеко от Ау штаб-квартира Вижинджам и божество позже было перемещено в Тривандрам (после Чола набеги X-XI вв.).[1]
- Исходное местонахождение: - деревня примерно в 20 км к востоку от Вижинджама с храмом Шивы под названием Кандалур Салаи.[1]
- Перенесено местоположение: - в пределах города Тривандрам (Храм Валия Салаи)[1]
Рейд Раджараджи I (ок. 988 г.)
По словам историка К. А. Нилаканта Шастри, захват был первым военным достижением правления царя Раджараджи. Успех был выражен в известной фразе «Kandalur salai kalamarutta», которая предшествует имени Раджараджи в нескольких его надписях, начиная с 4-го года царствования (988 г. н.э.).[1][6]
- Кандалурский салаи принадлежал к Ай начальник, вассал Пандья царь в Мадурае, в середине 860-х (865 г.).[4]
- Вполне возможно, что во время рейда салаи находились под контролем Chera Perumal король Кералы Бхаскара Равии.[1] Если это так, кампанию можно рассматривать как часть ранних битв Раджараджи против Черасов, Пандий и правителей Шри-Ланка.[2]
- Однако некоторые историки утверждают, что Кандалур салаи, который лишь позднее надписи Чола (надписи Велура и Тируппангили, 30-й год н. Раджадхираджа, 1048 г. н.э.), утверждал, что принадлежал Чера Перумалам ("Чералан Велайккелу Канталур Чалаи"), возможно, принадлежал Пандий когда на него напал Раджараджа I.[7][8]
Надпись Чола была обнаружена в деревне недалеко от Тируваннамалай в ноябре 2009 года. Согласно историкам, надпись подтверждает мнение, что военно-морское сражение действительно имело место в Кандалуре в ок. 988 год нашей эры.[9]
Ссылки на Кандалур салаи
Исправления М. Г. С. Нараянан на К. А. Нилаканта Шастри работают.
- 865 г. н.э. - Хузур / Парфивапурам плиты Ау вождь Карунантатаккан Шриваллабха (вассал царя Пандьи Шримара Шриваллабха ).[1][4]
- 988 год нашей эры - первое упоминание Чола о падении Кандалур салаи («Кандалур салаи каламарутта»).[1]
- 1018-19 - Чола (Раджадхираджа и Раджендра ) кампании в Керале.
"... заключил неустрашимый король Венату [назад] к Che [ra] natu [из Ай страна ] .... и наденьте свежую гирлянду из Ванчи после захвата Канталура Салаи, в то время как сильный Виллаван [царь Чера] в ужасе спрятался в джунглях ... "
- 1048 г. - надписи на Велуре и Тируппангили - Кандалур салаи упоминается как «Чералан Велаиккелу Канталур Чалаи».[8]
- Калингаттуппарани (III-21) упоминает Kulottunga Chola Победа над Эмблемой Лука и захват Канталура Салаи Чола.
- c. 1102 - около 1118 нашей эры - Джатаварман Паракрама Пандья упоминает захват Канталура Салаи (для его повелителя Чола Викрама Чола ).
использованная литература
- ^ а б c d е ж г час я j k л Нараянан, М.Г.С. Perumās из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 115 - 117.
- ^ а б c Нобуру Карашмия (ред.), Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации. Нью-Дели: Oxford University Press, 2014. 122-24.
- ^ а б Нараянан, М.Г.С. Perumās из Кералы. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 135.
- ^ а б c d е ж г час я Нараянан, M.G.S. «КАНДАЛУР САЛАЙ - НОВЫЙ СВЕТ О ПРИРОДЕ РАСШИРЕНИЯ АРИАНА В ЮЖНОЙ ИНДИИ». Труды Индийского исторического конгресса, т. 32, 1970, с. 125–136.
- ^ Нараянан М.Г.С., «Канталур Салаи - новый свет на арийской экспансии в Южной Индии», Труды Индийского исторического конгресса, 1970. https://www.jstor.org/stable/44141058
- ^ К. А. Н. Шастри, История Южной Индии. Oxford, 1955. стр. 164-9.
- ^ К. А. Н. Шастри, История Южной Индии. Оксфорд, 1955 год.
- ^ а б Венкайя, В., Южно-индийские надписи, (Мадрас), Том II, Интн, стр. 2.
- ^ «Friday Review Ченнаи / Наследие: откопанный камень положил конец дебатам». Индус. 27 ноября 2009 г.. Получено 7 мая 2011.