Бедестен, Никосия - Википедия - Bedesten, Nicosia
Бедестен, Никосия | |
---|---|
Бедестен, Лефкоша. Трехмерная модель Роберта Барратта | |
Религия | |
Округ | Район Никосия |
Положение дел | Активный |
Место расположения | |
Место расположения | Никосия |
Страна | Кипр (де-юре) Северный Кипр (де-факто) |
Никосия | |
Географические координаты | 35 ° 10′34 ″ с.ш. 33 ° 21′51 ″ в.д. / 35,1761 ° с. Ш. 33,3641 ° в.Координаты: 35 ° 10′34 ″ с.ш. 33 ° 21′51 ″ в.д. / 35,1761 ° с. Ш. 33,3641 ° в. |
Bedesten или же Бедестан историческое здание в Селимие четверть Северная Никосия, расположенный непосредственно рядом с Мечеть Селимие.[1] Строение имеет долгую и сложную историю, насчитывающую более тысячи лет. Первоначально построенная как церковь примерно в шестом веке, а затем расширенная и перестроенная между двенадцатым и шестнадцатым веками, посвященная Святого Николая, он был преобразован в Bedesten, тип крытого рынка, в период Османское правление. В настоящее время он используется как культурный центр.
История
Византийский период
Самая ранняя история Bedesten задокументирована археологически византийский базилика, фрагменты которой сохранились внутри нынешнего здания. Эти останки, которые имеют общие структурные особенности с Афендрикой и Айос Филон, возможно, датируются шестым веком.[2] Т. К. Папакостас определил, что эти останки обозначают место первого собора Святой Софии в Никосии.[3]
Лузиньяновский период
Под Лузиньян королей последующая история здания плохо документирована, но некоторые историки, в том числе Камилла Энлар, предложил, чтобы после падения Акко в конце XII века английские монахи, которые были последователями Томас Беккет основал на этом месте новую латинскую церковь и посвятил ее Святого Николая.[4] Однако такое прочтение источников не является общепризнанным ввиду незначительной роли, которую играют Рыцари Святого Томаса в истории Латинского Востока.[5] С соседним собором, посвященным латинскому обряду, Бедестен, вероятно, продолжал выполнять православную роль. Церковь несколько раз расширялась и перестраивалась в течение четырнадцатого и пятнадцатого веков, но старая византийская апсида была сохранена.
Венецианский период
Вовремя Венецианский правил острова, Бедестен использовался как здание столичного епископства Православная Церковь,[1] и посвящен Марии как Панагия Одигитрия.[4] Именно при венецианцах была построена самая примечательная часть здания - северный фасад. Покровителями были знатные кипрские семьи, их личность была частично подтверждена гербы вырезаны сразу над главным входом. Это было в тот же период, когда были построены купол и большая центральная апсида, заменившие оригинал византийского периода.
Османский период
В 1573 году, через несколько лет после Османское завоевание Кипра, здание было передано османскими властями в фундамент Харамайн (что из двух священных городов ислама, Мекка и Медина ) для использования в качестве bedesten (крытого текстильного рынка). Позже он использовался как рынок для продуктов питания, а к 1760-м годам он был центром торговли продуктами для турецких, греческих и армянских купцов. К 1873 году его переоборудовали в мукомольный склад с ограниченной продажей муки, которую привозили из Китрея, правительственными чиновниками. Затем в 1870-х годах он использовался в качестве хранилища пшеницы и общего хранилища для Администрация Евкафа в 1930-е гг.[6]
Британский период
В 1880-х годах, в первые годы британского колониального правления, Лорд Китченер и другие видные британские люди на Кипре хотели купить или арендовать здание, чтобы превратить его в церковь и снова использовать в качестве церкви Святого Николая. Это не разрешалось, так как имущество фонда не могло быть продано, а святыня другой религии не могла быть открыта в пределах 100 ярдов от мечети. Британцы провели реконструкцию здания, которое было повреждено из-за погодных условий и землетрясений, но это не увенчалось успехом, поскольку оно не отражало некоторые элементы оригинальной архитектуры. С открытием нового муниципального рынка, Бандабуля, в 1932 году здание вышло из употребления.[4] В 1930-х годах здание использовалось для хранения администрацией Евкафа, а в 1935 году Департамент древностей под руководством Руперта Гунниса привез в здание средневековые надгробия. Мечеть Эмерге. Эти надгробия некоторое время выставлялись в комнате вместе с богато украшенным потолком османской эпохи.[7]
Архитектура
Бедестен Никосии стилистически сильно отличается от других бедестен в Османской империи.[6] Он состоит в основном из смеси византийский и Готическая архитектура Последний был добавлен Лузиньянами, но также включает в себя элементы французского, венецианского и, вероятно, испанского архитектурного стиля эпохи Возрождения. Он использует крестообразный структурный стиль и планировку, которые принадлежат византийскому стилю, но включает в себя неф с высоким потолком, который принадлежит готическому стилю. Южный двойной неф - остатки византийской церкви, а его средняя часть - самая старая часть здания. Снаружи неф на севере украшен самыми богатыми украшениями и каменной кладкой в здании. Этот фасад находится напротив передних арок мечети Селимие и со стороны входа. Вход осуществляется через очень богато украшенные ворота в готическом стиле с элементами архитектуры итальянского Возрождения, добавленными позже, и статуэткой Святого Николая. Гербы расположены по обе стороны от входа. На этом фасаде также есть многочисленные статуэтки животных и горгульи.[4]
Ремонт и текущее использование
В период с июня 2004 г. по 2009 г. проект реконструкции, финансируемый Европейским союзом и администрацией Евкафа, осуществлялся ПРООН ПФФ. Во время реставрации стены здания были очищены, а своды укреплены с использованием традиционных строительных материалов и методов. После завершения реставрации здание было вновь открыто как культурный центр.[4] В 2009 году ремонт был удостоен награды Премия Europa Nostra. Среди проводимых мероприятий еженедельно суфийский танец показывает.[8] В здании также проводится джазовый фестиваль в Никосии, окруженный крепостью.[9]
Рекомендации
- ^ а б Багышкан, Тунцер (21 сентября 2013 г.). "Ayasofya (Selimiye) Meydanı ve Mahallesi" (по турецки). Ени Дюзен. Получено 24 июля 2015.
- ^ См. Майкл Д. Уиллис, «Византийское начало», υπριακαί Σπουδαί 50 (1986): 185-92, доступно онлайн: WILLIS, Michael. (1986). Византийское начало Bedesten. Κυπριακαί Σπουδαί, 50, 185–192. http://doi.org/10.5281/zenodo.265185.
- ^ Т. К. Папакостас, «В поисках утраченного византийского памятника: Святая София Никосийская», επετηρίδα του κέντρου επιστημονικών ερευνών 31 (2005): 11-37. Доступно онлайн здесь: https://kcl.academia.edu/TassosPapacostas
- ^ а б c d е «Бедестен» (PDF) (по турецки). Администрация Евкафа. Получено 24 июля 2015.
- ^ Дело отклонено в Майкл Д. Уиллис, «Византийское начало», υπριακαί Σπουδαί 50 (1987): 192; общая оценка значимости приказа П. У. Эдбери, Королевство Кипр и крестовые походы, 1191-1374 гг. (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1991): 79.
- ^ а б Багышкан, Тунцер (8 ноября 2014 г.). "Kıbrıs'ta Osmanlı - Türk Eserleri (5)" (по турецки). Ени Дюзен. Получено 24 июля 2015.
- ^ Арслангази, Гавва (2007), Lefkoşa Kent Dokusunda Mimari Üsluplar (Кандидатская диссертация) (на турецком языке), Мармара университет, стр. 57–62
- ^ «Реставрация и повторное использование Бедестана (Свято-Николаевская церковь)». ПРООН. Получено 24 июля 2015.
- ^ "Lefkoşa Jazz Festivali Başlıyor" (по турецки). Хабер Кибрис. Получено 24 июля 2015.