Берава (каста) - Berava (caste)

Берава площадь социальная группа или же каста среди Сингальский из Шри-Ланка. Словно Параияр соседних Тамильский этническая группа в Шри-Ланке, а также Тамил Наду состояние в Южная Индия они были отделены от основного общества, но играли и продолжают играть важную и жизненно важную роль в религиозных ритуалах основной общины. В Махараштре берава принадлежит маратхе (кшатрию)

Происхождение

Как утверждают основные спикеры сингальского языка Северная Индия этническое происхождение наличие многих южноиндийского типа Джатис как и Беравы, указывают на сложную историю миграции из Индии в Шри-Ланку. Беравы не указывают на какое-либо племенное происхождение, в отличие от другой ранее неприкасаемой касты. Родияс. Они являются неотъемлемой частью кастовой структуры, хотя их основная функция связана с Томом Томом или игрой на барабанах во всех ритуальных случаях. Тем не менее, они также используются в качестве сельскохозяйственных рабочих, ткачей и домашних помощников по всей стране.

Южно-индийские корни

Немного антропологи считают, что раннее общество Шри-Ланки обращалось к соседней Южной Индии в поисках рабочей силы для удовлетворения функциональных потребностей, поскольку земля была расчищена и появилось много новых деревень. Считается, что Берава произошла от Параияр как каста из Южной Индии, которые также играют важную роль в избиении Тома Тома, Драм или Бера

Колониальный период

Мощный Мудалияр Класс, созданный англичанами в 19 веке, пытался удержать эту касту и все другие шри-ланкийские касты от колониальных назначений. Они также использовали все возможные средства для экономической и социальной маргинализации и порабощения всех других сообществ. Угнетение со стороны мудальаров и связанных с ними вождей распространилось на требования подчинения, обслуживания, присвоения прав совершенствования и даже ограничений на тип личных имен, которые могли использоваться в этом сообществе. Постоянное угнетение и предрассудки, созданные Буддийское монастырское учреждение затрудняет прогресс этого сообщества.

Этимология Беры

В этимология слова Bera для барабана на сингальском языке происходит от Тамильский слово Параи что изначально означало разговаривать стал обозначать барабанный бой каста. Таким образом, эта этимология указывает на то, что Берава были поздним дополнением к сингальскому обществу.

Подразделения

Внутри касты много подразделений, некоторые из которых Бадгам Берава и Гахала Берава с указанием специализации игры на барабанах. Они обозначают барабанщиков Храма, которые занимали и совершенствовали Батгам (деревни, производящие рис) как фермеры-арендаторы и Палач Барабанщики соответственно. Это может указывать на различное происхождение этой касты, как и всех каст в Индии.

Роль в народной религии

Хотя многие сингальцы претендуют на то, чтобы исповедовать консервативные Тхеравада буддизм есть процветающая вера в демоны, духи, Индуистский боги и связанные ритуалы, такие как одержимость духом, проклятие церемонии по всей стране также называют духовной религией или народной традицией. Некоторым из них способствует шаманы, колдуны и местные жрецы и астрологи. Берава выполняет необходимую роль колдуньи в некоторых деревнях, а также приобретает респектабельность, строя культовые святыни для привлечения преданных из других каст.

Рекомендации

  • Пир колдуна: практики сознания и силы - БРЮС КАПФЕРЕР. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета, 1997.
  • Выполнение респектабельности: Берава, национализм среднего класса и классификация танца канди в Шри-Ланке Сьюзен А. Рид Культурная антропология, май 2002 г., том. 17, No. 2, pp. 246-277 Опубликовано в Интернете 29 октября 2004 г.
  • Музыкальный дар: звук, суверенитет и мультикультурная история в Шри-Ланке Джим Сайкс, доктор философии. диссертация, Чикагский университет, 2011.
  • Слуги глобализации: женщины, миграция и домашний труд, и: Ручка кухонной ложки: транснационализм и домработницы-мигранты Шри-Ланки (обзор) Тиенгтракул, журнал Chanasai NWSA - Том 15, номер 2, лето 2003 г., стр. 195-199

внешняя ссылка