Бинукот - Binukot

Бинукот леди, как изображено в Кодекс боксеров (1590)

Бинукот из Кагаян, c. 1590 дюйм Кодекс боксеров

Бинукот (Хилигайнон: замкнутый, уединенный или ограниченный) - это филиппинская культурная практика, которая уединяет молодую женщину в ожидании того, что уединение приведет к более высокой оценке девушки со стороны супружеских женихов в будущем. Эта практика возникла на доиспанских Филиппинах, но продолжается по сей день. В основном это практикуется Панай Букиднон люди, которые с детства скрывают женщин от глаз общественности. Наиболее бинукотлюди не состоят в браке всю свою жизнь, однако, если бинукот выйдет замуж, она немедленно станет набукот (тот, кто был бинукотом). Мужчина женится на бинукот должен обладать трудолюбивым и любящим характером и обладать способностью любить, лелеять и дорожить своей женой все время как бинукот это превратится в набукот не знает, как заботиться о себе, так как обычно ее воспитывают и поддерживают всю жизнь. В бинукот и набукот оба являются основными носителями культуры народа Панай Букиднон, так как они обладают обширными знаниями об эпосах своего народа, что является их опытом, наряду с традиционными практиками бинукот.^[1]

Этимология

Бинукот, когда используется как прилагательное, означает «замкнутый», «уединенный» или «ограниченный». Его корень, «букот», определяется как «укрывать, пеленать себя». Это отличается от глагола букотан, который означает «укрывать, пеленать, пеленать», как это делается с младенцем или больным человеком.^[2]

Практика

Бинукот - это доиспанская практика на Филиппинском архипелаге, которая практикуется до сих пор. Племя или сообщество считает девушку достойной уединения, чтобы защитить ее, чтобы они приобрели культурный престиж и стали более привлекательными для женихов высокого класса. Избранник уединен, ухожен, балуют, ценят и до некоторой степени уважают.

Бинукот уединяется своими родителями в возрасте трех или четырех лет. Бинукот не подвергается воздействию солнца, не разрешается работать, и ее родители сопровождают ее, когда она принимает ванну. В результате получается светлая, хрупкая, длинноволосая женщина с прекрасным цветом лица. Дома ее родители, бабушка и дедушка развлекают ее устными рассказами и традиционными танцами. Это традиционное развлечение может сделать бинукот искусным певцом и знатоком устной истории.

Традиционно бинукот не должен видеть ни один мужчина с детства до полового созревания. Только члены семьи и служанки, называемые apid, может встретиться с ней лицом к лицу. Она часто купается по вечерам, чтобы уберечь себя от взглядов мужчин и от солнца. Для этой же цели можно сделать временный вольер, чтобы она могла купаться в реке. Мужчины могут быть наказаны смертью, если они смотрят на женскую бинукот без разрешения.^[2]

Бинукот не разрешается выполнять тяжелую работу, но она может плести в своей комнате. Ей предоставляют служанок, которые выполняют за нее другую работу.^[2]

Когда бинукот готова к браку, часто в возрасте 13 или 14 лет или моложе, ее родители просят пангаю (Хилигайнон: выкуп за невесту или же приданое ) из семьи жениха. Бинукот с высоким пангаю часто приносит в семью престиж. Даже когда жених посещает Бинукот, родители Бинукот развлекают жениха, и она остается в своей комнате, но она может показать кончик ногтя.

Изображение бинукот

Бинукотан (множественное число от бинукот) описывается в эпосах и сказках с использованием таких метафор, как «образ солнца», «появившийся как солнце», «сияющий, как звезда», «бледный, как луна» и «несравненно красивый», что говорит о том, что Бинукот является эталоном эстетической красоты.

Бинукот считается самой красивой девушкой в своей общине. У нее светлый или белый цвет лица, она одевается в юбки до щиколотки и блузки с длинными рукавами, которые кажутся богато вышитыми (Панубок) на воротнике, манжетах и подоле.

Бинукот Панай-Букиднон носит украшения, сделанные из испанских монет, которые нанизаны вместе и называются бинингкит. Пояс из монет называется Wagkus, а головной убор из монет известен как пундонг.

Известный Бинукотан

Хуган-ан - Встретил Ф. Ланда Хокано. Она пересказала 30-часовой Хинилавод эпос.
Анггоран (христианское имя: Preciosa «Susa» Caballero) - встретил Алисия П. Магос. Пересказал 2 эпоса.
Лола Елена Гардос ^[3]
Кончита Гилбалига ^[4]

дальнейшее чтение

Абрера, Мария Бернадетт Л. (январь 2008 г. - декабрь 2009 г.), «Изолированность и вуалирование женщин: исторический и культурный подход», Обзор филиппинских социальных наук, 1–2, Кесон-Сити, Филиппины: Колледж социальных наук и философии, Филиппинский университет Дилиман, 60–61: 34–56, ISSN 0031-7802, OCLC 5657379, заархивировано из оригинал 21 августа 2010 г.