Забастовка джутовой мельницы Биратнагара - Biratnagar Jute Mill Strike

Забастовка джутовой мельницы Биратнагара (Мадждур Хартал) марта 1947 г. забастовка в Биратнагар, Непал, рабочими и рабочими Biratnagar Jute Mill, Ltd. Забастовка первоначально была направлена ​​против руководства в отношении трудовых прав, но постепенно превратилась в общенациональное движение против режима.

Фон

По словам рабочих, на фабрике не было трудовых прав, и владельцы фабрики проигнорировали их вклад. Условия жизни рабочих тоже были очень плохими, в помещениях не было водопровода. Было также ясно, что горстка людей подавляла рабочих на комбинате.[1]

Забастовка

Демонстрация началась 4 марта 1947 года. [2] под руководством Гириджа Прасад Коирала, вместе с Тарини Прасад Коирала, Ман Мохан Адхикари, и Юварадж Адхикари, как работники комбината.[3]Забастовка началась с требований, основанных исключительно на правах трудящихся, но позже требовались и политические права профсоюзов. В Непальский Конгресс поддержал забастовку в Биратнагар.[4] 9 марта Бишвешвар Прасад Коирала[5] присоединился к забастовке со своими сторонниками, и число забастовщиков росло. В Династия Рана режим направил государственные войска в Биратнагар, чтобы подавить забастовку. Забастовка закончилась, когда войска после ареста лидеров достигли Биратнагара. Некоторые из этих лидеров избежали захвата, сбежав в Индия. Шесть лидеров национального конгресса (Бишвешвар Прасад Коирала, Гириджа Прасад Коирала, Тарини Прасад Коирала, Гехендрахари Шарма, Манмохан Адхикари и Юбарадж Адхикари были доставлены в Катманду в качестве заключенных. Непальский конгресс провел конференцию в Джогбани, Индия и решили начать общенациональную Сатьяграха, или движение гражданского неповиновения.[6] Таким образом, началась общенациональная демонстрация против раны.

Последствия

Падма Шамшер Джанг Бахадур Рана

13 апреля движение Anti-Rana началось, как и было запланировано, с того, что тысячи непальцев были добровольно арестованы в Биратнагаре. Катманду, Джанакпур, и Биргундж. Они требовали освобождения всех политических заключенных, а также институционализации гражданских прав. Явка в Катманду расстроила режим Рана. В Катманду десятки тысяч простолюдинов собрались на улице и выступили против шествия против раны. 16 мая, после нескольких недель протестов, премьер-министр Падма Шамшер Джанг Бахадур Рана выступил с исторической речью, в которой объявил о своем желании привести в правительство простых людей, не принадлежащих к ране, в большей степени, чем раньше.

Освобождение задержанных

После многообещающей речи Падма Шамшер приказал освободить большинство задержанных по всей стране. Тем не мение, Бишвешвар Прасад Коирала и его сообщники из Биратнагара оставались под стражей. Индийские политики обратились с многочисленными просьбами об их освобождении, и в конце концов они были освобождены в августе 1947 года по просьбе Махатма Ганди[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Автопортреты (на непальском), стр. 53.
  2. ^ Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации. Калифорнийский университет Press. п. 62. GGKEY: 5N30S3HU9BC.
  3. ^ Махендра Ман Сингх (3 сентября 2013 г.). Forever Incomplete: История Непала. Публикации SAGE. С. 124–. ISBN  978-81-321-1658-5.
  4. ^ Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации. Калифорнийский университет Press. п. 61. GGKEY: 5N30S3HU9BC.
  5. ^ Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации. Калифорнийский университет Press. п. 62. GGKEY: 5N30S3HU9BC.
  6. ^ Нарушения прав человека в Непале. Хьюман Райтс Вотч. 1989. С. 15–. ISBN  978-0-929692-31-9.
  7. ^ Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации. Калифорнийский университет Press. п. 63. GGKEY: 5N30S3HU9BC.