История Непала - History of Nepal

Часть серия на
История Непал
Флаг Непала
График
Флаг Непала.svg Непальский портал
Очерк истории Южной Азии
Южная Азия (орфографическая проекция)

В история Непала переплетается с историей более широкого Индийский субконтинент и прилегающие районы, включая районы Южная Азия и Восточная Азия.

Непал это многоэтническая, многорасовая, многокультурная, многоконфессиональная и многоязычная страна. Самый распространенный язык - Непальский за ними следуют несколько других этнических языков.

В Королевство Непал была основана в 1768 году и начала кампанию по объединению всего Непала, в результате чего образовались современные территории Непала. Некоторые бывшие территории были потеряны из-за того, что королевство участвовало в Китайско-непальская война который закончился как победой, так и проигрышем, в конечном итоге приняв как дань состояние Династия Цин Китая с 1792 по 1865 год.[1] В Англо-непальская война закончился британской победой и уступил часть непальской территории. В историческом голосовании за выборы Учредительное собрание, парламент Непала проголосовал за отмену монархия в июне 2006 г. Непал стал Федеративная Республика 28 мая 2008 г. и была официально переименована в «Федеративную Демократическую Республику Непал», положив конец 200-летнему правлению Шахские монархи.

Топонимия

В Личчави-эра Надпись, найденная в Тистунге, местные жители называли «Непалами». Эксперты считают, что некоторые или все жители Непала в древний период, вероятно, назывались «Непалами», что означает, что слово «Непал» использовалось для обозначения как земли, так и ее населения. Эти Непалы считаются прародителями современных Newars. Термины «Непал» и «невар» являются вариациями одного и того же термина. Другие варианты, встречающиеся в средневековых текстах, - это «Непар» и «Ньюал».

Происхождение слова Непал также является предметом ряда других теорий:

  • В санскрит слово Непалайя означает «у подножия гор» или «обитель у подножия»; Непал может быть выведено из этого.
  • В тибетский слово Ниямпал означает «святая земля». Непал может быть получено из него.
  • Некоторые жители северного Непала происходили из Тибет, где пасли овец и производили шерсть. На тибетском, ne означает «шерсть» и приятель означает «дом». Таким образом, Непал это «дом из шерсти».[2]
  • Популярная теория гласит, что Лепча люди использовал слова ne ("святой") и приятель («пещера») и таким образом Непал чтобы описать «священную пещеру».[2]
  • Согласно индуистской мифологии, Непал получил свое название от древнего индуистского мудреца по имени Не, которого также называют Не Муни или Неми. Согласно Пашупати Пуране, как место, защищаемое Не, страна в самом сердце Гималаев стала известна как Непал. [B] Согласно Непальскому Махатмье, [c] Неми был обвинен Пашупати в защите страны.
  • Согласно буддийской легенде, божество Манджушри осушил воду из Нагадахи (мифического озера, которое, как полагают, заполнило Долина Катманду ). Долина стала пригодной для обитания, и ею правил Бхумигупта, пастух, который послушался совета мудреца по имени «Не». Пала означает "защитник" или "забота", поэтому Непал отражает имя мудреца, который заботился об этом месте, по словам непальского ученого Ришикеша Шаха.[2][3][4]

Ранний возраст

Предыстория

Доисторические памятники палеолит, мезолит и неолит истоки были обнаружены в Холмы Сивалик из Данг район.[5] Считается, что первыми обитателями современного Непала и прилегающих территорий были люди из Цивилизация долины Инда. Возможно, что Дравидийский люди, чья история предшествует началу бронзовый век на Индийском субконтиненте (около 3300 г. до н.э.) населяли эту территорию до прибытия других этнических групп, таких как Тибето-бирманцы и Индоарийцы из-за границы.[6] Tharus, Тибето-бирманцы, которые сильно смешались с индейцами в южных регионах, являются выходцами из центральной Тераи регион Непала.[7] Первые зарегистрированные племена в Непале - это Кират люди, который прибыл в Непал из Тибета примерно 4000-4500 лет назад и перебрался в долину Катманду и южные части Непала, прежде чем его заставили отступить в другом месте вторгшиеся личаваи из Индии, которые правили долиной Катманду в современных южных частях Непал.[8] Другие этнические группы индоарийского происхождения позже мигрировали в южную часть Непала с Индо-Гангской равнины. Северная Индия.[9][10]

Еще одна возможность для первых людей, населяющих Непал, - это Кусунда люди. Согласно Хогдсону (1847), первыми жителями Непала были, вероятно, люди кусунды, вероятно, из протоавстралоидное происхождение.[11]Стелла Крамриш (1964) упоминает субстрат расы дравидов и дравидов, которые жили в Непале еще до неваров, составлявших большинство древних жителей долины Катманду.[12]

Легенды и древние времена

Хотя очень мало известно о ранней истории Непала, легенды и задокументированные упоминания восходят к 30 веку до нашей эры.[13] Также наличие исторических достопримечательностей, таких как Валмики ашрам, указывает на наличие Санатана (древняя) индуистская культура в некоторых частях Непала того периода.

Согласно легендам, ранними правителями Непала были Гопалавамши (Гопал Банса ) или «династия пастушков», правившая предположительно около пяти веков. Говорят, что за ними последовали Махишапалавамша или «династия буйволов», основанная Ядав по имени Бхул Сингх.[14]

В Шакья клан образовал независимое олигархическое республиканское государство, известное как 'Шакья Гатараджья'в конце Ведический период (ок. 1000 - ок. 500 до н. э.) и более поздний так называемый вторая урбанизация период (ок. 600 - ок. 200 г. до н. э.).[15] Его столица была Капилавасту, которые могли быть расположены либо в современном Тилауракот, Непал.[16][17][18] Гаутама Будда (ок. 6-4 вв. до н. э.), чьи учения легли в основу буддизм, был самым известным Шакья. При жизни он был известен как «Сиддхартха Гаутама» и «Шакьямуни» (Мудрец Шакья). Он был сыном Шуддходана, избранный лидер ākya Gaarājya.

Династия Киратов

Контекст Кираты правление Непала до династии Личчави и после династии Махиспал (Авир) изображено в разных рукописях. Очерчивая область между Сунь Коши и Тама Коси Список царей Кирати также приведен в генеалогии Гопалов. Победив в битве последнего короля династии авиров Бхувансингх, король Кирати Ялунг или Яламбер взял режим долины под свой контроль. С точки зрения индуистской мифологии, это событие, как полагают, произошло в заключительной фазе Двапара Юга или начальный этап Кали Юга или примерно в 6 веке до нашей эры. Обнаружены описания 32, 28 и 29 царей Кирати согласно генеалогии Гопалов, языковой генеалогии и генеалогии Райта соответственно.[19] С помощью примечаний, содержащихся в классиках Востока и Запада, Киранти люди жили в своем нынешнем местонахождении последние 2000-2500 лет, обладая обширными владениями, возможно, когда-то доходившими до дельты р. Ганг.[20]

Династия Личчавов

Короли Династия Личхави (первоначально из Вайшали в современной Индии) правил долиной Катманду на территории современного Непала после киратов. В некоторых генеалогиях и пуранах упоминается, что «кшетрии Сурьяванси установили новый режим, победив киратов». В Пашупати Пурана упоминает, что «хозяева Вайшали установили свой собственный режим, доверившись Кирати сладкими словами и победив их на войне». Подобные контексты можно найти в 'Химбаткханда', в котором также упоминается, что «мастера Вайшали начали править в Непале с победы над Киратами». В разных генеалогиях указаны разные имена последнего царя Кирати. Согласно генеалогии гопалов, личхави установили свое правление в Непале, победив последнего короля кирати «Хигу», «Гализа» согласно языковой генеалогии и «гасти» согласно генеалогии Райта.[19]

В 641, Сонгцен Гампо из Тибетская Империя отправляет Нарендрадеву обратно в Личчави с армией и порабощает Непал. Некоторые части Непала и Личчави позже находились под прямым влиянием Тибетской империи.[21]

Династия Симрунов

Династия Симроун, Карнат или Дев возникла с основанием королевства в 1097 году н.э. со штаб-квартирой в настоящее время. Simroungarh в Баринский район. Королевство контролировало области, известные сегодня как Тирхут или Митхила в Непале и Бихар в Индии. Правителями Симрунгарха были следующие:[22]

  • Наня Дев, правила 1097–1147 гг.
  • Ганга Дев, правил 1147-1187 гг.
  • Нарсингх Дев, правил в 1187-1227 гг.
  • Рамсинг Дев, правил в 1227–1285 гг.
  • Шактисинг Дев, правил в 1285-1295 гг.
  • Харисинг Дев, правил в 1295-1324 гг.

В 1324 г. н.э. Гиясуддин Туглак напали на Симрунгарх и разрушили форт. Останки до сих пор разбросаны по региону Симроунгарх. Король, Харисингх Дев, бежал на север, где его сын, Джагатсингх Дев, был женат на вдове принцессе Бхактапура, Наяк Деви.[23]

Династия Тхакури

Правление царей Тхакури

В Такури династии были Раджпуты. После Арамуди, который упоминается в кашмирских хрониках, Раджатаранджини из Калханы (1150 г. н.э.), многие цари Тхакури правили некоторыми частями страны до середины 12 века н.э. Считается, что Рагхава Дева основал правящую династию в 879 году н.э., когда правление Личхави подошло к концу. В ознаменование этого важного события Рагхава Дева начал «Эру Непала», которая началась 20 октября 879 г. н.э. После Амшуварма, правивший с 605 г. н.э .; Такури потеряли власть, и они смогли восстановить ее только в 869 году нашей эры.

Гунакама Дева

После смерти короля Рагхавы Дева многие цари Тхакури правили южным Непалом до середины 12 века нашей эры. Гунакама Дева, правивший с 949 по 994 год н.э., заказал строительство большого деревянного укрытия, построенного из древесины одного дерева, называемого Кастхамандапа. Отсюда и произошло название столицы Катманду. Гунакама Дева основал город Кантипур (современный Катманду). Традиция Индра Джатра началось во время его правления. В этот период были отремонтированы храмы к северу от храма Пашупатинатх.

Преемники Гунакамы Дев

Бхола Дева сменил Гунакама Дева. Следующим правителем был Лакшмикама Дева, правивший с 1024 по 1040 год нашей эры. Он построил Лакшми Вихару и ввел традицию поклонения Кумари; молодые девушки в препубертатном возрасте, которые считались проявлением божественной женской энергии или деви. Его сменил его сын Виджаякама Дева, который ввел поклонение Наги и Васуки. Виджаяма Дева был последним правителем этой династии. После его смерти клан Такури из Нувакота занял трон Непала.

Нувакот Тхакури Кингз

Бхаскара Дева, Тхакури из Нувакота, сменил Виджаякама Дэву и установил правление Нувакот-Тхакури. Говорят, что он построил Навабахал и Хемаварна Вихару. После Бхаскара Девы страной правили четыре короля этой линии. Это были Бала Дева, Падма Дева, Нагарджуна Дева и Шанкара Дева.

Шанкара Дева (1067–1080 гг. Н. Э.) Был самым выдающимся правителем этой династии. Он установил образ «Шантешвары Махадева» и «Манохара Бхагавати». Обычай наклеивать изображения Нагаса и Васуки на двери домов в день Нагапанчами был представлен им. Во время его правления буддисты отомстили индуистским браминам (особенно последователям шиваизма) за вред, нанесенный им ранее Шанкарачарья. Шанкара Дева пытался умиротворить браминов, преследуемых буддистами.

Сурьяванси (Солнечная династия)

Бама Дева, потомок Амшувармы, победил Шанкар Дева в 1080 году нашей эры. Он подавил Нувакот-Саккури с помощью знати и во второй раз восстановил старое правление Солнечной Династии в Непале. Харша Дева, преемник Бама Дева, был слабым правителем. Среди знати не было единства, и они утверждали себя в своих сферах влияния. Воспользовавшись этой возможностью, Нанья Дева, царь династии Карнат, напал на Нувакот из Симраунгарха. Армия успешно оборонялась и выиграла битву.

Шивадева III

После Харша Дева Шивадева третий правил с 1099 по 1126 год нашей эры. Он был храбрым и могущественным королем. Он основал город Киртипур и покрыл золотом храм Пашупатинатх. Он представил двадцать пять монет пайсы. Он также построил колодцы, каналы и резервуары в разных местах.

После Шивадева III Махендра Дева, Мана Дева, Нарендра Дева II, Ананда Дева, Рудра Дева, Амрита Дева, Ратна Дева II, Сомешвара Дева, Гунакама Дева II, Лакмикама Дева III и Виджаякама Дева II правили Непалом в быстрой последовательности. Историки расходятся во мнениях о правлении нескольких королей и их временах. После падения династии Тхакури, Аридева или Ари Малла основали новую династию, известную как «династия Малла».

Династия Малла

Основная статья: Малла (Долина Катманду)

Рано Малла правило началось с Ари Малла в 12 веке. В течение следующих двух столетий его королевство широко расширилось, охватив большую часть Индийского субконтинента и западного Тибета, прежде чем распалось на небольшие княжества, которые позже стали известны как Байсе Раджья.

Джаястхити Малла, с которой начинается более поздняя династия Малла из долины Катманду, начала править в конце 18 века. Династия Малла была самой длинной правящей династией в истории Непала, правившей с 12 по 18 век (около 600 лет). Эта эпоха в долине знаменательна для различных социальных и экономических реформ, таких как Санскритизация жителей долины, новые методы измерения и распределения земли и т. д. В эту эпоху появились новые формы искусства и архитектуры. Памятники в долине Катманду, перечисленные в ЮНЕСКО Объекты всемирного наследия были построены во время правления Малла. В 14 веке, до того, как Катманду был разделен на 3 княжества, Аранико был отправлен в Китай по запросу Абхая Малла за представление искусства и архитектуры, и он представил стиль архитектуры пагоды Китаю, а затем и всей Азии. Якша Малла, внук Джаястхити Малла, управлял долиной Катманду почти до конца 15 века. После его кончины долина была разделена на три независимых королевства - Катманду, Бхактапур и Патан - примерно в 1484 году нашей эры. Это разделение привело правителей Маллы к междоусобным столкновениям и войнам за территориальную и коммерческую выгоду. Взаимно изнурительные войны постепенно ослабляли их, что облегчало завоевание долины. Притхви Нараян Шах из Горкха. Последние правители Маллы были Джая Пракаш Малла, Теджа Нарасинга Малла и Ранджит Малла Катманду, Патана и Бхактапура соответственно.

Династия Шах, Объединение Непала

Основная статья: Объединение Непала
Мохар царя Притхви Нараян Шаха датирован Сака Эра 1685 (CE 1763)

Притхви Нараян Шах (ок. 1779–1875) был потомком в девятом поколении Дравья Шах (1559–1570), основатель правящего дома Горкха. Притхви Нараян Шах стал преемником своего отца Нара Бхупал Шах на престол Горкха в 1743 году н.э. Царь Притхви Нараян Шах был хорошо осведомлен о политической ситуации в королевствах долины, а также о Baise и Chaubise княжества. Он предвидел необходимость объединения малых княжеств как неотложное условие для выживания в будущем и соответственно поставил перед собой задачу.

Его оценка ситуации среди горных княжеств была правильной, и княжества были подчинены довольно легко. Победный марш короля Притхви Нараян-шаха начался с завоевания Нувакота, который находится между Катманду и Горкхой, в 1744 году. После Нувакота он занял стратегические точки на холмах, окружающих долину Катманду. Таким образом, связь долины с внешним миром была отрезана. Оккупация Кути Пасс примерно в 1756 г. прекратилась торговля долины с Тибетом. Наконец, Притхви Нараян Шах вошел в долину. После победы в Киртипур Король Катманду Джая Пракаш Малла обратился за помощью к британцам, а затем Ост-Индская компания послал контингент солдат под командованием капитана Кинлоха в 1767 году. Британские войска потерпели поражение в Синдхули от армии Горкхали. Это поражение британцев полностью разбило надежды короля Джая Пракаша Маллы. 25 сентября 1768 года, когда жители Катманду праздновали праздник Индра Джатры, армия Горкхали вошла в город. Притхви Нараян Шах восседал на троне, поставленном во дворе дворца для царя Катманду, провозгласив себя царем. Джая Пракаш Малла каким-то образом сумел сбежать и нашел убежище в Патане. Когда несколько недель спустя был захвачен Патан, и Джая Пракаш Малла, и Тедж Нарсингх Малла, король Патана укрылись в Бхактапуре, который был захвачен в ночь на 25 ноября 1769 года. Таким образом, долина Катманду была захвачена королем Притхви Нараян Шахом. провозгласивший себя королем Катманду королевской столицей Королевство Непал.[24]

Царь Притхви Нараян Шах сумел объединить различные религиозно-этнические группы под одним правилом. Он был настоящим националистом по своим взглядам и был сторонником политики закрытых дверей в отношении британцев. Не только его социальные и экономические взгляды определяли социально-экономический курс страны в течение долгого времени, его использование образа `` батат между двумя валунами '' в геополитическом контексте Непала сформировало главный ориентир внешней политики страны на будущие столетия.

Королевство Непал

Основная статья: Королевство Непал

Правило Горкха

Старый королевский дворец на холме в Горкха

После десятилетий соперничества между средневековыми королевствами современные Непал был объединен во второй половине 18 века, когда Притхви Нараян Шах, правитель небольшого княжества Горкха, образовал единую страну из ряда независимых холмистых государств.

После смерти Притхви Нараян-шаха династия шахов начала расширять свое королевство на большую часть Индийского субконтинента. Между 1788 и 1791 годами во время Китайско-непальская война, Непал вторгся Тибет и ограбили Монастырь Ташилунпо в Шигадзе. Встревоженный Цяньлун Император китайского Династия Цин назначен Фукангган главнокомандующий тибетской кампанией; Фуканган подписал договор о защите своих войск, добившись ничьей.[25]

Доминирование Тапа и Панде

После 1800 года наследники Притхви Нараян Шаха оказались неспособными поддерживать твердый политический контроль над Непалом. Последовал период внутренних потрясений. Соперничество между Непалом и Британская Ост-Индская компания над княжескими государствами, граничащими с Непалом и Британской Индией, в конечном итоге привело к Англо-непальская война (1814–16), в котором Непал понес значительные потери из-за нехватки оружия и боеприпасов против британо-индийских войск с современным вооружением. В Сугаульский договор был подписан в 1816 году, уступая британцам большую часть территорий, контролируемых Непалом. В 1860 году некоторые части западного Терая, известные как Ная Мулук (новая страна) была восстановлена ​​в Непале.

Бхакти Тапа ведущих мужчин Горкха в Англо-непальская война

Четыре благородные семьи, в основном участвовавшие в активной политике королевства, были Шахские правители, то Тапас, то Басняц, а Pandes до подъема Династия Рана.[26] С начала до середины 18-го века Тапас и Пандес имели крайнее господство над непальской политикой Дарбара, альтернативно борясь за центральную власть друг с другом.[27]

Правило Раны

Юнг Бахадур Рана был первым правителем из этой династии. Правители раны получили титул "Шри Подросток" и "Махараджа", тогда как шахские короли были"Шри Панч" и "Махараджадхираджа".Юнг Бахадур кодифицировал законы и модернизировал государственную бюрократию. Во время государственного переворота 1846 года племянники Юнга Бахадура и Ранодип Сингх убил Ранодипа Сингха и сыновей Джунга Бахадура, принял имя Джунг Бахадур и взял под свой контроль Непал. Девять правителей Рана заняли наследственную должность премьер-министра. Все были названы (самопровозглашены) махараджами Ламджунг и Каски.

Режим Рана, жестко централизованный самодержавие, проводил политику изоляции Непала от внешних влияний. Эта политика помогла Непалу сохранить независимость в британскую колониальную эпоху, но также препятствовала экономическому развитию и модернизации страны. Ранас были стойкими пробританцами и помогали британцам во время Индийское восстание 1857 г. а позже в обоих Мировые войны. В то же время, несмотря на заявления Китая, британцы поддержали независимость Непала в начале ХХ века.[28] В декабре 1923 г. Великобритания и Непал официально подписали "договор о вечном мире и дружбе "заменив договор Сугаули 1816 года и повысив статус британского резидента в Катманду до посланника.

Рабство было отменено в Непале в 1924 году при премьерстве Чандра Шамшер Джанг Бахадур Рана.[29]

После Немецкое вторжение в Польшу, Королевство Непал объявил войну Германии 4 сентября 1939 года. Когда Япония вступила в конфликт, шестнадцать батальонов Непальская армия боролся на Бирманский фронт. В дополнение к военной поддержке Непал предоставил оружие, оборудование, а также сотни тысяч фунтов чая, сахара и сырья, такого как древесина, для Союзнические военные усилия.

Революция 1951 года

Основная статья: Непальское демократическое движение

В революция 1951 г. Это началось, когда недовольство семейным правлением Ранаса начало проявляться среди немногих образованных людей, которые учились в различных школах и колледжах Южной Азии, а также среди Ранасов, многие из которых были маргинализованы в рамках правящей иерархии Рана. Многие из этих непальцев в изгнании принимали активное участие в Борьба за независимость Индии и хотел освободить Непал от деспотической оккупации Рана. Политические партии, такие как Праджа Паришад и Непальский Конгресс были уже сформированы в изгнании такими лидерами, как Б. П. Коирала, Ганеш Ман Сингх, Субарна Сумшер Рана, Кришна Прасад Бхаттарай, Гириджа Прасад Коирала, и многие другие патриотически настроенные непальцы, которые призвали военное и народное политическое движение в Непале свергнуть автократический режим Рана. Непальский Конгресс также сформировал военное крыло. Освободительная армия непальского конгресса. Среди выдающихся мучеников, погибших за это дело, казненных от рук Ранаса, были Дхарма Бхакта Матема, Шукрарадж Шастри, Гангалал Шреста, и Дашарат Чанд которые были членами Praja Parisad. Эта суматоха завершилась Король Трибхуван, прямой потомок Притхви Нараян Шаха, бежавший из своей «дворцовой тюрьмы» в 1950 году в Индию, вооруженное восстание против администрации Раны. В конечном итоге это закончилось возвращением к власти семьи Шаха и назначением не-раны премьер-министром после подписанного трехстороннего соглашения под названием «Компромисс Дели '. Затем последовал период квазиконституционного правления, в течение которого страной управлял монарх при поддержке лидеров молодых политических партий. В 1950-х годах были предприняты усилия по разработке конституции Непала, которая установила бы представительную форму правления на основе британской модели. Кабинет из 10 человек при премьер-министре Мохан Шумшер с 5 членами семьи Рана и 5 членами Непальского Конгресса. Это правительство разработало конституцию под названием «Закон о временном правительстве», которая стала первой конституцией Непала. Но это правительство не смогло достичь консенсуса, поскольку Ранас и конгрессмены никогда не были в хороших отношениях. Итак, 16 ноября 1951 г. король сформировал новое правительство из 14 министров под руководством Матрика Прасад Коирала, который позже был распущен.

Королевский переворот короля Махендры

Состоялись первые демократические выборы в 1959 г. Премьер-министром был избран Б. П. Койрала. Но объявив парламентскую демократию неудачей, Король Махендра совершил королевский переворот 18 месяцев спустя, в 1960 году. Он отправил в отставку избранное правительство Койрала, объявил, что Непалом будет управлять «беспартийная» система, и провозгласил новую конституцию 16 декабря 1960 года. Впоследствии избранный премьер-министр, члены парламент и сотни демократических активистов были арестованы.

Новая конституция установила «беспартийный» Система панчаята который король Махендра считал демократической формой правления, более близкой к непальским традициям. Как пирамидальная структура, переходящая от деревенских собраний к Растрия Панчаят система панчаятов конституционализировала абсолютную власть монарха и сохранила короля в качестве главы государства с единоличной властью над всеми правительственными учреждениями, включая кабинет (совет министров) и парламент. «Одно государство - один язык» стало национальной политикой, направленной на объединение государств, объединение различных этнических и региональных групп в единые непальские националистические узы. В Кампания "Назад в деревню" (Непальский: गाउँ फर्क अभियान), запущенная в 1967 году, была одной из основных программ развития сельских районов системы панчаята.

Королю Махендре наследовал его 27-летний сын Кинг Бирендра в 1972 году. На фоне студенческих демонстраций и антиправительственной деятельности в 1979 году король Бирендра призвал к общенациональному референдуму для определения характера правительства Непала; либо продолжение системы панчаята вместе с демократическими реформами, либо установление многопартийной системы. Референдум состоялся в мае 1980 г., и система панчаята одержала узкую победу. Царь провел обещанные реформы, в том числе избрал премьер-министра Растрия Панчаятом.

Многопартийная демократия

Жители сельской местности ожидали, что их интересы будут лучше представлены после принятия парламентской демократии в 1990 году. Непальский Конгресс при поддержке Объединенный левый фронт решили начать решительное агитационное движение, Яна Андолан, который вынудил монархию согласиться с конституционными реформами и создать многопартийный парламент. В мае 1991 года Непал провел свое первые парламентские выборы почти за 50 лет. Непальский Конгресс получил 110 из 205 мест и сформировал первое избранное правительство за 32 года.

Гражданские забастовки

В 1992 году, в ситуации экономического кризиса и хаоса, когда цены резко выросли в результате внесения изменений в политику нового правительства Конгресса, левые радикалы усилили политическую агитацию. Различные группы создали Объединенный народный агитационный комитет.[30] А всеобщая забастовка был объявлен на 6 апреля. Накануне забастовки начались инциденты с насилием. Объединенный комитет народной агитации призвал к 30-минутному «выключению света» в столице, и на улице вспыхнуло насилие. Больница Бир когда активисты пытались принудительно выключить свет. На рассвете 6 апреля произошли столкновения между активистами забастовки и полицией у полицейского участка в Пульчовке. Лалитпур, в результате чего погибли двое активистов. Позже в тот же день массовый митинг Агитационного комитета на Тундихель в столице Катманду подвергся нападению со стороны полиции. В результате вспыхнули беспорядки, и Непал Телекоммуникации здание было подожжено; полиция открыла огонь по толпе, убив несколько человек. Организация по правам человека Непала подсчитала, что 14 человек, в том числе несколько наблюдателей, были убиты в результате обстрела полицейскими.[31]

Когда реформы обетованной земли не состоялись, люди в некоторых районах начали организовываться, чтобы провести свою собственную земельную реформу и получить некоторую власть над своей жизнью перед лицом ростовщиков-помещиков. Однако это движение было подавлено правительством Непала в ходе операций «Ромео» и «Операция Кило Сера II», унесших жизни многих ведущих активистов борьбы. В результате многие свидетели репрессий стали радикальными.

Непальская гражданская война

Основная статья: Непальская гражданская война

В марте 1997 г. Коммунистическая партия Непала (маоистская) начал попытку заменить парламентскую монархию новой народно-демократической республикой с помощью маоистской революционной стратегии, известной как народная война, что привело к Непальская гражданская война. Во главе с доктором Бабурам Бхаттарай и Пушпа Камаль Дахал (также известный как «Прачанда») повстанческое движение началось в пяти районах Непала: Ролпа, Рукум, Жажаркот, Горкха, и Синдхули. Коммунистическая партия Непала (маоистская) создала временное «народное правительство» на районном уровне в нескольких местах.

1 июня 2001 г. Принц Дипендра, пошел на стрельба, убив 9 членов королевской семьи, в том числе Король Бирендра и Королева айшвария, прежде чем выстрелить в себя. Из-за своего выживания он временно стал королем, прежде чем умер от ран, после чего Принц Гьянендра (Брат короля Бирендры) унаследовал трон по традиции. Тем временем восстание усилилось, и в октябре 2002 года король временно сверг правительство и взял его под полный контроль. Через неделю он повторно назначил другое правительство, но в стране все еще было очень нестабильно.

Семья в Маоистский -управляемая долина, 2005 г.

Перед лицом нестабильного правительства и осады долины Катманду в августе 2004 года народная поддержка монархии стала ослабевать. 1 февраля 2005 г. король Гьянендра распустил все правительство и взял на себя всю исполнительную власть, объявив чрезвычайное положение подавить революцию. Политиков поместили под домашний арест, были отключены телефонные и интернет-линии, а свобода печати была серьезно ограничена.

Новый режим короля не добился больших успехов в своей заявленной цели по подавлению повстанцев. Муниципальные выборы в феврале 2006 года были охарактеризованы Европейским союзом как «шаг назад на пути к демократии», поскольку основные партии бойкотировал выборы и некоторые кандидаты были вынуждены баллотироваться в армию.[32] В апреле 2006 г. забастовки и уличные протесты в Катманду вынудил короля восстановить парламент.[33] А семипартийная коалиция возобновил контроль над правительством и лишил короля большей части его полномочий. 24 декабря 2007 года семь партий, включая бывших маоистских повстанцев и правящую партию, согласились отменить монархию и объявить Непал федеративной республикой.[34] в выборы состоялись 10 апреля 2008 г. маоисты получили простое большинство с перспективой формирования правительства для управления предлагаемой «Республикой Непал».

Федеративная Демократическая Республика

28 мая 2008 г. новоизбранный Учредительное собрание объявил Непал Федеративной Демократической Республикой, отменив 240-летнюю монархию. Предложение об отмене монархии было поддержано огромным большинством: из 564 членов, присутствующих в собрании, 560 проголосовали за предложение, а 4 члена проголосовали против него.[35] 11 июня 2008 года свергнутый король Гьянендра покинул дворец.[36] Рам Баран Ядав Конгресса Непала стал первым Президент Федеративной Демократической Республики Непал на 23 июля 2008 г.. Точно так же Учредительное собрание избрало Пушпу Камала Дахала (Прачанда) из Объединенная коммунистическая партия Непала (маоистская) как первый премьер-министр республики 15 августа 2008 г., отдав предпочтение ему Шер Бахадур Деуба Конгресса Непала.

После неспособности разработать конституцию до указанного срока, существующее Учредительное собрание было распущено правительством 28 мая 2012 года, и было сформировано новое временное правительство под руководством премьер-министра. Главный судья Непала, Кхил Радж Регми. в Выборы в Учредительное собрание В ноябре 2013 года Непальский Конгресс получил наибольшее количество голосов, но не получил большинства. В CPN (UML) и Конгресс Непала договорились сформировать консенсусное правительство, и Сушил Коирала Конгресса Непала был избран премьер-министром. В Конституция Непала был окончательно принят 20 сентября 2015 года.

25 апреля 2015 г. разрушительное землетрясение из моментная величина из 7,8Mш погибли почти 9000 человек и почти 22000 получили ранения. Это было худшее стихийное бедствие, обрушившееся на страну со времен 1934 г., землетрясение в Непале и Бихаре.. Землетрясение также спровоцировало лавина на Эвересте, убито 21. Многовековые постройки, включая объекты ЮНЕСКО. Объекты всемирного наследия в долине Катманду были разрушены. Сильный афтершок произошло 12 мая 2015 г. 12:50 NST с моментной величиной (Mш) 7,3, погибли более 200 человек и более 2500 получили ранения в результате этого афтершока, многие остались без крова. Эти события привели к крупный гуманитарный кризис что повлияло на реконструкцию после землетрясения.

Протесты по Конституции

Этнические меньшинства, такие как Мадхеси и Тару решительно протестовал против конституции, вступившей в силу 20 сентября 2015 года.[37] Они указали, что их опасения не были учтены, и что в документе содержится мало явных гарантий защиты их этнических групп. По меньшей мере 56 гражданских лиц и 11 полицейских погибли в столкновениях по поводу конституции.[38] В ответ на протесты мадхеси, Индия приостановила жизненно важные поставки в Непал, не имеющий выхода к морю, ссылаясь на отсутствие безопасности и насилие в приграничных районах.[39] Тогдашний премьер-министр Непала, КП Шарма Оли, публично обвинил Индию в блокаде, назвав этот акт более бесчеловечным, чем война.[40] Индия отрицала введение блокады.[41] Блокада ограничила импорт не только нефти, но также лекарств и материалов для ликвидации последствий землетрясений.[42] Тогдашний Генеральный секретарь ООН, Пан Ги Мун, утверждал, что отказ в доставке нефти и лекарств Непалу является нарушением прав человека, усугубляя гуманитарный кризис.[43]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Непал», стр. 609-610., п. 609, в Google Книги
  2. ^ а б c Бхаттарай, Кришна П. (2008). Непал. Нью-Йорк: Дом Челси. п.12. ISBN  9781438105239.
  3. ^ Шаха, Ришикек (1992). Древний и средневековый непал. Катманду: Ратна Пустак Бхандар. С. 6–7. ISBN  9788185425696.
  4. ^ Шреста, Нанда Р. (2002). Непал и Бангладеш. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 22. ISBN  9781576072851.
  5. ^ «Предыстория Непала» (PDF).
  6. ^ Кришна П. Бхаттарай (2009). Непал. Издание информационной базы. ISBN  9781438105239.
  7. ^ Брега, А; Гарделла, Р. Семино, О; Морпурго, G; Астальди Рикотти, Г. Б.; Уоллес, округ Колумбия; Santachiara Benerecetti, A S (октябрь 1986 г.). «Генетические исследования населения тару в Непале: полиморфизмы рестрикционной эндонуклеазы митохондриальной ДНК». Американский журнал генетики человека. 39 (4): 502–512. ISSN  0002-9297. ЧВК  1683983. PMID  2876631.
  8. ^ Гулия К.С. / Под ред. "История и культура Гималаев: исторические перспективы Том 1". История и культура Гималаев.
  9. ^ Социальная интеграция этнических сообществ в современном Непале. KW Publishers Pvt Ltd., 15 августа 2013 г., стр. 199–. ISBN  978-93-85714-70-2.
  10. ^ Саркар, Джаянта; Гош, Г. К. (2003). Население стран СААРК: биокультурные перспективы. Sterling Publishers Pvt. ООО ISBN  9788120725621.
  11. ^ История Африки и миграции 200 000–3 000 до н. Э. Автор: Акан Такрури
  12. ^ Susi Dunsmore British Museum Press, 1993 - Ремесла и хобби - 204 страницы
  13. ^ "Kirates in Ancient India by G.P. Singh / G.P. Singh: South Asia Books 9788121202817 Hardcover - Revaluation Books". abebooks.com. Получено 2017-12-09.
  14. ^ Шаха, Ришикеш. Древний и средневековый Непал (1992), стр. 7. Manohar Publications, Нью-Дели. ISBN  81-85425-69-8.
  15. ^ Groeger, Герберт; Тренклер, Луиджи (2005). «Дзен и системная терапия: сходства, различия, возможный вклад теории дзэн и практики дзэн в системную терапию» (PDF). Краткий европейский обзор стратегической и систематической терапии. 2: 2.
  16. ^ Шривастава, К. (1980), «Археологические раскопки в Припрахве и Ганварии и идентификация Капилавасту», Журнал Международной ассоциации буддийских исследований, 3 (1): 108
  17. ^ Туладхар, Сваямбху Д. (ноябрь 2002 г.), «Новый взгляд на древний город Капилвасту» (PDF), Древний Непал (151): 1–7
  18. ^ Хантингтон, Джон К. (1986), «Сеяние семян лотоса» (PDF), Ориентации, Сентябрь 1986: 54–56, архивировано с оригинал (PDF) 28 ноября 2014 г.
  19. ^ а б "Короли Личхави и Кират Непала". telegraphnepal.com. Получено 2017-12-09.
  20. ^ Ходжсон, Б. Х. (Брайан Хоутон) (1880). Разные эссе на индийские темы. Робартс - Университет Торонто. Лондон, Трюбнер.
  21. ^ Беквит, Кристофер I (1987). Тибетская империя в Центральной Азии: история борьбы тибетцев, турок, арабов и китайцев за великую державу в раннем средневековье. Издательство Принстонского университета.
  22. ^ Чаудхари, Радхакришна. Митхилак Итихас. ISBN  9789380538280.
  23. ^ Принсеп, Джеймс (март 1835 г.). Принсеп, Джеймс (ред.). "Журнал Азиатского общества Бенгалии. Под ред. Джеймса Принсепа". Журнал Азиатского общества Бенгалии. 4 (39).
  24. ^ https://www.britannica.com/place/Nepal/History
  25. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-12-20. Получено 2017-02-05.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  26. ^ Джоши и Роуз 1966, п. 23.
  27. ^ Прадхан 2012, п. 9.
  28. ^ Маттео Миле (2017). «Британские дипломатические взгляды на Непал и заключительный этап существования Империи Цин (1910–1911)» (PDF). Пражские документы по истории международных отношений: 90–101. Получено 2017-10-10. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  29. ^ Туччи, Джузеппе. (1952). Путешествие в Мустанг, 1952 г.. Пер. пользователя Diana Fussell. 1-е итальянское издание, 1953 г .; 1-е издание на английском языке, 1977 г. 2-е издание, переработанное, 2003 г., с. 22. Bibliotheca Himalayica. ISBN  99933-0-378-X (Южная Азия); 974-524-024-9 (За пределами Южной Азии).
  30. ^ Организаторами комитета выступили Самюкта Джанаморча Непал, то Коммунистическая партия Непала (Центр единства), Коммунистическая партия Непала (Масал), то Коммунистическая лига Непала и Коммунистическая партия Непала (марксистско-ленинско-маоистская).
  31. ^ Хофтун, Мартин, Уильям Рэпер и Джон Велптон. Люди, политика и идеология: демократия и социальные изменения в Непале. Катманду: Пункт книги мандалы, 1999. стр. 189
  32. ^ Когда за зеркальный мир короля платят кровью. Хранитель. 2 февраля 2006 г. Проверено 8 апреля 2012 г.
  33. ^ https://www.lonelyplanet.com/nepal/history
  34. ^ Непал голосует за отмену монархии. CNN. 28 декабря 2007 г.
  35. ^ Nepalnews.com, новости из Непала, как это бывает В архиве 2016-01-17 в Wayback Machine. Nepalnews.com. 28 мая 2008. Проверено 8 апреля 2012 г.
  36. ^ Экс-король Гьянендра покидает Нараянхити. nepalnews.com. 11 июня 2008 г.
  37. ^ https://blogs.wsj.com/briefly/2015/09/23/nepals-new-constitution-at-a-glance/
  38. ^ Почему новая конституция Непала вызывает споры?
  39. ^ «Непал внесет поправки в конституцию, чтобы положить конец блокаде границы». Время. Получено 2018-01-23.
  40. ^ https://timesofindia.indiatimes.com/india/Indian-blockade-more-inhuman-than-war-says-Nepal-PM-KP-Sharma-Oli/articleshow/49690974.cms
  41. ^ https://www.deccanherald.com/content/505354/india-denies-imposing-economic-blockade.html
  42. ^ Арора, Вишал. "R.I.P., Влияние Индии в Непале". thediplomat.com. Получено 2020-06-20.
  43. ^ «Право на правильный путь Непала». Новости BBC (на непальском).Гугл-перевод

Источники

  • Майклс, Аксель и др. «История Непала в европейском опыте: пример транскультурной историографии». История и теория 55.2 (2016): 210–232.
  • Гарзилли, Энрика, "Санскритское письмо, написанное Сильвеном Леви в 1923 году Хемарадже Шарме вместе с некоторыми до сих пор неизвестными биографическими заметками (Культурный национализм и интернационализм в первой половине 21 века: известные индологи пишут Радж-гуру Непала - нет. . 1), в Памятный том около 30 лет непальско-немецкого проекта сохранения рукописей. Журнал Исследовательского центра Непала, XII (2001), Катманду, изд. А. Везлера в сотрудничестве с Х. Хаффнером, А. Майклзом, Б. Кёльвером, М. Р. Пант и Д. Джексоном, стр. 115–149.
  • Гарзилли, Энрика, "Strage a palazzo, movimento dei Maoisti e crisi di Governabilità в Непале", in Азия майор 2002С. 143–160.
  • Гарзилли, Энрика, "Il nuovo Stato del Nepal: il difficile cammino dalla monarchia assoluta alla Democrazia", ​​in Азия Мэйджор 2005-2006С. 229–251.
  • Гарзилли, Энрика, "Il Nepal da monarchia a stato federale", в Азия Мэйджор 2008С. 163–181.
  • Гарзилли, Энрика, "La fine dell'isolamento del Nepal, la costruzione della sua identità politica e delle sue alleanze Regionali" в ISPI: Istituto per gli Studi di Politica Internazionali, CVII (ноябрь 2008 г.), стр. 1–7;
  • Гарзилли, Энрика, "Le elezioni dell'Assemblea Costituente e i primi mesi di Governo della Repubblica Демократическая Федеральная федерация Непала", in Азия Майор 2010С. 115–126.
  • Гарзилли, Энрика, "Непал, трудная структура нации: un paese senza Costituzione e un parlamento senza primo ministro", in Азия Майор 2011С. 161–171.
  • Гарзилли, Энрика, «Взаимодействие между полом, религией и политикой, а также новое насилие в отношении женщин в Непале», в J. Dragsbk Schmidt и T. Roedel Berg (ред.), Гендер, социальные изменения и СМИ: взгляд из Непала, Ольборгский университет и публикации Равата, Ольборг-Джайпур: 2012 г., стр. 27–91.
  • Гарзилли, Энрика, "Непал, политическая партия и лентецца в реальности", в Азия Майор 2012С. 213–222.
  • Гарзилли, Энрика, "Санскритское письмо, написанное Сильвеном Леви в 1925 году Хемарадже Шарме вместе с некоторыми до сих пор неизвестными биографическими заметками (Культурный национализм и интернационализм в первой половине 20 века - известные индологи пишут Радж Гуру Непала - No. 2) », в История индологических исследований. Материалы 12-й Всемирной конференции по санскриту Vol. 11.2, изд. К. Карттунен, П. Коскикаллио и А. Парпола, Мотилал Банарсидасс и Университет Хельсинки, Дели, 2015 г., стр. 17–53.
  • Гарзилли, Энрика, «Непал 2013–2014: выход из политического тупика», в Азия Майор 2014С. 87–98.
  • Тивари, Сударшан Радж (2002). Кирпич и бык: описание Хандигауна, древней столицы Непала. Гимальные книги. ISBN  99933-43-52-8.
  • Каястха, Чхатра Бахадур (2003).Непальский санскрити: саманаджнан. Непальский санскрити. ISBN  99933-34-84-7.
  • Стиллер, Людвиг (1993): Непал: рост нации, HRDRC, Катманду, 1993, 215 стр.

внешняя ссылка