Охота на ведьм в Непале - Witch-hunts in Nepal

Охота на ведьм все еще происходят в Непал в двадцать первом веке преследование маргинализированных лиц общества, особенно женщин, по-прежнему продолжается. Колдовство считается проявлением сверхъестественных сил ведьмами (Непальский: बोक्सी, романизированный:Bōksī).[нужна цитата ] Хотя Непал не имеет зарегистрированной истории систематических охота на ведьм, вера в сверхъестественное, магия, и люди, способные использовать как добро, так и вред, широко распространены.[1][2] Во многих случаях охота на ведьм - это просто племенные меры по сбору козлов отпущения, предпринимаемые для удовлетворения скрытых мотивов, таких как месть или выигрыш имущественных споров.[нужна цитата ][3]

Жертвами обычно становятся бедные пожилые женщины, развязные молодые женщины, вдовы,[3][4] женщины из низшие касты, или любое возможное сочетание вышеперечисленного.[5][6] Преступниками обычно являются соседи или жители той же деревни, а иногда и члены семьи или близкие родственники, обычно вооруженные обвинениями со стороны шаманы или же знахари. Политики, учителя, полицейские и другие уважаемые члены общества также были замешаны в различных инцидентах.[2]

Исполнение может быть осуществлено горит заживо.[7] Многие жертвы погибают от травм в результате пыток и нападений.[5][6] Неубийственная охота на ведьм обычно включает избиение и кормление экскрементами,[6] так как считается, что ведьмы должны соблюдать строгий режим чистоты диеты, чтобы сохранить свои магические силы.

Обзор

В непальских обществах колдовство можно обвинить в материальных потерях, болезнях крупного рогатого скота и других проблемах, помимо психических и физических заболеваний человека.[2] Также считается, что ведьмы могут вызывать смертельные или хронические заболевания с помощью еды или напитков.[нужна цитата ] Таким образом, предполагаемые ведьмы полностью изолированы от общества, даже если они не получали публичных обвинений или насилия. Волосы на лице или облысение у женщин, сутулость, сварливость, болтливость красные или желтые глаза, бесплодие и разговоры с самим собой - вот некоторые из характеристик, которые могут заставить человека подозреваться или обвиняться в колдовстве.[нужна цитата ]

Распространено насилие со стороны толпы (в том числе убийства), основанное на обвинениях в колдовстве, иногда санкционируемое комитетом старейшин деревни.[8] Обвиняемого можно выставить голым,[8] с лицами, почерневшими от копоти или батарейного порошка, и с обувью на шее,[9] заставлены питаться экскрементами,[8] бритая, избитая,[8] замучили и изгнали из села.[нужна цитата ] Обвиняемых можно заставить положить руку на раскаленное железо и вдыхать дым от горения. перец чили. Наиболее уязвимая группа - это вдовы, которых могут обвинить в убийстве собственных мужей с помощью колдовства. Такое обвинение против вдовы почти всегда используется как средство, чтобы помешать ей унаследовать собственность мужа.[8] Значительное количество жертв бедны Далит женщины.[8] Знахари играют ключевую роль в представлении авторитетного обвинения в адрес целевой жертвы, чтобы побудить все сообщество к участию в насилии.[8] Было высказано предположение, что охота на ведьм служит для дисциплины всех женщин, не позволяя им отстаивать свои права.[8]

Есть социальное клеймо связанных с сообщением о насилии и нормализацией насилия как образа жизни.[10] Полиция с большей вероятностью предложит примирение и вообще отклонит жалобу. Практически все виновные остаются безнаказанными, если не происходит смерть, а жертвы остаются без каких-либо средств правовой защиты.[2]

Распространенность

Непал занимает видное место в сообщениях СМИ об охоте на ведьм. INSEC сообщили о 52 случаях насилия в отношении женщин, связанных с охотой на ведьм, в 2012 году, 69 в 2013 году и 89 в 2014 году.[11] Согласно исследованию ЮНФПА Непал, 16% респондентов в Непале заявили, что можно винить женщину как ведьму.[11]

Усилия по борьбе с проблемой

В правительство Непала, особенно Координационная группа по расширению прав и возможностей женщин (GECU) Совета министров, активно борется с проблемами, связанными с охотой на ведьм в Непале, в сотрудничестве с другими министерствами и Национальной женской комиссией (NWC). Есть несколько НПО, которые также оказывают помощь жертвам, но их эффективность сомнительна.[3] Создан приют в Катманду для жертв охоты на ведьм.[8] Женский реабилитационный центр (WOREC) и Женский фонд Непала (WFN) - две известные организации, работающие с жертвами насилия, связанного с охотой на ведьм.[нужна цитата ] Телевизионные программы, уличные и театральные постановки были созданы и поставлены различными артистами и общественными организациями для распространения информации об этой проблеме.[12]

Легальное положение

Устаревший Мулуки Айн положение в разделе 10 (B) «Разное» предусматривает штраф в размере от Рупий От 5 000 до 25 000 рупий и тюремное заключение сроком от трех месяцев до двух лет за насилие, совершенное путем обвинения кого-либо в колдовстве.[13]

Закон о борьбе с колдовством (2014 г.) был специально принят для пресечения насилия, основанного на обвинениях в колдовстве, путем введения строгих мер. Он предусматривал штрафы в размере до 100 000 рупий и до 10 лет лишения свободы.[11] В случаях, когда обвинение выдвигалось на основании приговоров тантрики, или колдунов, наказание составляло 70 000 рупий в виде штрафа и 7 лет тюрьмы. Кроме того, клевета на членов семьи жертвы может повлечь за собой штраф в размере до 30 000 рупий и тюремное заключение сроком до трех лет. Если преступник не имеет средств для выплаты компенсации жертве, жертва будет получать компенсацию через Фонд предотвращения гендерного насилия.[14][15]

Законопроект об Уголовном кодексе, принятый в 2017 году, предусматривает наказание за бесчеловечное обращение с человеком, обвиняя его в колдовстве. Согласно статье 168 законопроекта, виновному в таком деянии может грозить до пяти лет тюремного заключения и до 50 000 рупий в виде штрафа, который будет выплачен в качестве компенсации жертве. Дополнительные три месяца тюремного заключения предусмотрены для преступников, которые на момент совершения преступления были государственными служащими. Кроме того, виновные будут привлечены к ответственности по другим обвинениям, имеющим отношение к инциденту, таким как пытки, нападение и убийство. Это положение заменило устаревшее положение Мулуки Айн, упомянутое выше.[13]

Хронология зарегистрированных инцидентов

Истинная степень распространенности неизвестна, так как сообщается только небольшая часть.[нужна цитата ] Увеличение количества сообщений об охоте на ведьм в последние годы может отражать рост осведомленности в Непале.[16] Многие случаи остаются незамеченными, особенно когда они происходят в отдаленных сельских общинах.[3][4] Во многих случаях полиция расследует только тех, кто непосредственно напал на жертву, хотя на самом деле в этом может быть задействована целая община или преступники могли направляться своими семьями, друзьями или старейшинами, а в некоторых случаях комитетом старейшин деревни. Ниже приводится неполный список инцидентов, связанных с охотой на ведьм, в Непале.

Ноябрь 2009 г.

Тридцатилетний Джуг Чаудхари из Кайлалинский район в далеком западе Тераи вытащили из ее дома, публично избили, насильно кормили человеческими экскрементами и демонстрировали обнаженной членами ее общины, включая родственников, в ноябре 2009 года. Ее обвинили в убийстве брата свекрови с помощью колдовства . В соответствии с Непальский Таймс который сообщил об инциденте, полиция отказалась регистрировать жалобу, предположив, что это был личный вопрос, который должен был решаться внутри сообщества.[17]

Февраль 2010 г.

Согласно отчету Телеграф опубликовано 15 февраля 2010 г., Калли Бишвокарма, 47-летняя женщина-далит, была похищена группой из 35 человек из ее собственной деревни и в течение двух дней содержалась в коровнике без еды и воды и подвергалась пыткам. Ее заставляли есть человеческие фекалии и пить мочу. Она призналась, что с помощью колдовства заболела школьной учительнице в своей деревне, когда толпа сдирала с нее кожу после того, как она два дня сдерживала пытки.[18]

17 февраля 2012 г.

Сорокалетняя вдова Дхегани Махато из Читван, была убита путем сожжения заживо после того, как шаман обвинил ее в колдовстве. Казнь была проведена толпой, включая ее родственников, после того, как шаманы, привлеченные для расследования болезни одного из ее родственников, обвинили ее в том, что она держит его больным.[19] На нее напали палками и камнями ранним утром, когда она выполняла свои домашние дела. Толпа облила ее бензином и подожгла на глазах у ее девятилетней дочери.[7] Десять человек, в том числе группа из пяти женщин, восьмилетнего мальчика и двух шаманов, были обвинены в убийстве.[7] Восемь обвиняемых приговорены к пожизненному заключению.[16]

22 марта 2012 г.

Сунита Пудасаини из Йорпати Катманду, 22 марта 2012 года, подверглась нападению со стороны ее родственников, в том числе братьев и сестер, и ослепила ее серпом.[16] На нее напали, когда она была в гостях у тети. Она была доставлена ​​в Глазная больница Тилганга для лечения.[20]Шесть человек были задержаны в связи с нападением.[20] Правительство также объявило о денежной поддержке жертвы в размере 200 000 рупий в дополнение ко всем медицинским расходам.[21]

6 февраля 2013 г.

Сорокапятилетний Домани Чаудхари из Dhodana VDC -2, Сираха, была жестоко избита своими соседями из-за смерти новорожденного в ее деревне.[16] Рамаканта Чаудхари, отец младенца, якобы подбил своих соседей избить ее.[22] Она получила серьезные травмы груди и головы, и ее пришлось госпитализировать. Ее сын и дочь также были ранены, когда пытались защитить свою мать. Преступники покинули деревню до того, как полиция приняла меры.[22] Все пятеро обвиняемых были арестованы 9 февраля, но через 15 дней освобождены под залог. Год спустя окружной суд Сирахи приговорил всех к пяти-трем месяцам тюремного заключения и штрафу в размере 5000 рупий каждый.[23]

апрель 2013

Шестидесятилетний Раджкумари Рана подвергся нападению и пыткам в апреле 2013 года в г. Кайлали,[24][16] в акте мститель правосудие санкционировано сельсоветом. Ее раздели догола и побрили на голове. Ее также жестоко избивали и заставляли питаться человеческими экскрементами.[25]

15 августа 2013 г.

15 августа 2013 года сорокапятилетняя Парвати Деви Чаудхари из Супади VDC была обвинена группой влиятельных людей в ее деревне, и ей и ее мужу было приказано покинуть деревню. Они согласились и собирались уехать на следующий день. Однако в ту же ночь на них напали, и она была избита до смерти. Ее обвинили в колдовстве из-за болезни местной девушки. По состоянию на 26 августа группа людей, в которую входили женщины, и один из предполагаемых вдохновителей Кари Кха были арестованы, в то время как многие другие все еще находились на свободе.[26] Утверждалось, что полиция отказалась зарегистрировать дело на следующий день, потому что это была суббота (государственный праздник), которая дала возможность обвиняемым бежать.[27]

9 декабря 2016 г.

Тридцать два года далит женщина Лакшми Парияр из Кавре была найдена мертвой в своем доме 13 декабря 2016 года после публичных пыток и неоднократных нападений 9 декабря 2016 года группой людей во главе с учителем Хира Ламой в помещении средней школы Сурёдая и рядом с ним. Сано Бангтхали. 9 декабря 2016 года Хира Лама и его мать Кайли Таманг перехватили ее на обратном пути с ярмарки и привязали веревкой к баскетбольной стойке. По словам второго сына Парияра, которому в то время было девять лет и который был свидетелем всего события, Нирмая Таманг, владелец магазина, который продал ламе веревку, также был причастен к нападению. На глазах у жителей деревни Лама несколько раз бил Парияра палкой. Он также ударил ее ногой в грудь. В конце концов, ее насильно кормили человеческими фекалиями и развязывали. После того, как ее сын помог ей покинуть дом, Лама снова догнал их и напал на нее во второй раз.[28] Другой свидетель сказал, что нападение произошло, но это не было связано с обвинением в колдовстве.[29]

Позже сообщалось, что она и ее семья постоянно подвергались преследованиям со стороны ламы до нападения. Лама избил ее зятя в 2013 году. Он также заставил семью заплатить штраф в размере 6000 рупий, принести извинения и сотню долларов. приседания,[30] подав жалобу в полицию о том, что она ранила буйвола продавца Таманга - дело, которое было урегулировано всего за день до того, как она была найдена мертвой.[29] По сообщениям, после ее смерти полиция арестовала ее мужа, который сообщил о смерти как главный подозреваемый.[29][28] Сообщается, что он признался в избиении ее накануне вечером, но отрицал свою вину в ее смерти.[29]

13 апреля 2017 г.

Шестидесятипятилетняя Кусама Деви Ядав из Сирахи подверглась нападению в ее доме и была избита Шивой Натх Ядавом и двумя другими из ее деревни. Ее муж также получил травмы, пытаясь защитить ее. Она была доставлена ​​в медицинский центр для лечения после того, как была спасена с помощью других жителей деревни. Дочь Шивы Натха Ядава заболела, в чем он обвинил жертву колдовства. Полиция пообещала принять меры, если пострадавший подаст жалобу.[31]

24 сентября 2017 г.

Радж Кумари Упадхая, активистка за права женщин и председатель Окружного форума по правам женщин, Парса, подверглась нападению в своем доме группой людей, включая офицера Вооруженные силы Непала.[32] Ее пытали около двух часов, прежде чем ее спасли.[33] По данным НПО Азиатская комиссия по правам человека, полиция пыталась замять инцидент, поскольку в нем участвовал один из них, но была вынуждена действовать под давлением извне.[34]

30 декабря 2017 г.

Почта Катманду сообщил о неоднократных нападениях на Ритадеви Даса из Сираха район на юге Непала ее соседи Индрадеви и ее дочь Нилам Дас. Ритадеви подала жалобу на нападавших, когда на нее напали в третий раз, последнее нападение произошло ночью 30 декабря 2017 года. Ее соседи подозревали в колдовстве, потому что муж Ритадеви был прикован к постели в течение трех лет из-за сахарный диабет. 36-летняя жертва содержала своего больного мужа и троих детей дневной заработной платой. труд.[35]

8 марта 2018 г.

Восемнадцатилетняя Радха Чаудхари из Дхангадхи вытащили из ее дома[36] и пытали в течение шести часов группа во главе с шаманом на глазах у сотен ликующих зевак 8 марта 2018 г. Международный женский день.[5][37][38] Пострадавшего пришлось срочно доставить в зональную больницу Сети. По сообщениям, полиция отказалась зарегистрировать жалобу семьи жертвы, вместо этого посоветовав им искать урегулирования и примирения на уровне общины под давлением со стороны властей. мэр и сторожить стул.[36] Полиция была вынуждена принять меры, когда несколько НПО и МНПО в городе оказали давление на городские правоохранительные органы.[39] После ареста шаман Бхоле Баба как сообщается, извинился за нарушение закона, заявив, что перестанет «лечить» больных, но останется «верующим».[40] И.о. начальника районного отделения полиции г. Суккад, Помощник субинспектора Позже Динеш Биста был отстранен от должности за попытку примирить стороны вместо того, чтобы предпринять действия полиции.[38] Бхоле Баба был оштрафован на 100 000 рупий и приговорен к пяти годам тюремного заключения в июне 2018 года. Его сообщник, Кисмати Чаудхари, был приговорен к одному году и штрафу в размере 50 000 рупий, а другой сообщник, Смарика Чаудхари, был приговорен к шести месяцам и штрафу в размере 25 000 рупий.[41]

Чаудхари выразила желание стать борцом за права женщин после перенесенных ею испытаний. Она боялась возможности вернуться в свою деревню.[5] Наконец она вернулась домой после нескольких дней реабилитации в Центре реабилитации женщин в Дхангадхи. Она сообщила, что чувствовала остракизму со стороны одноклассников, друзей и соседей даже через несколько месяцев после инцидента.[42] В ноябре 2018 года по тому же обвинению она снова подверглась нападению и пыткам со стороны другого мужчины.[43]

22 мая 2018

Тридцатилетняя Гита Деви Рам из Раутахат в районе южного Непала была избита членами ее собственной семьи в ночь на 22 мая 2018 года, когда шаман обвинил ее в том, что она держит сына невестки в больнице. Родители и братья больного мальчика, который не оправился от болезни через год, напали на его тетю и без разбору избили ее в ночь на 22 мая.[44]

3 июн 2018

В Сунсари район восточного Непала, а целитель 3 июня 2018 г. на нее напала группа из трех братьев. Они выполняли инструкции своего отца, который заподозрил ее в колдовстве, когда ее увидели во время проведения ритуалов в соседнем храме, пытаясь вылечить другую больную женщину. Сообщается, что они пытались заставить ее покинуть деревню.[45]

14 ноября 2018 г.

73-летняя одинокая женщина из отдаленной деревни в Дхадинг в районе Сети Майя Лайо Магар подверглась избиению и насильственному кормлению человеческими экскрементами группой мужчин во главе с Непальская армия офицер, 14 ноября 2018 г., после того, как три местных шамана обвинили ее в том, что она деревенская ведьма.[46] Ее положили в больницу в Катманду.[47] Главный преступник, Дхан Бахадур Магар, солдат непальской армии в отпуске, вызвал трех шаманов для расследования своего недуга после того, как он начал чувствовать боль в груди. Шаманы опознали Сети Майю как виновницу и обвинили ее в попытке съесть его сердце. Хотя после инцидента ей потребовалась госпитализация, преступники, а также местные лидеры политических партий пригрозили ей не подать заявление в полицию. Жалоба в полицию была подана потерпевшей только через три дня. Все четверо обвиняемых были арестованы.[46]

18 августа 2019 г.

Тридцатипятилетнюю женщину насильно кормила человеческими фекалиями группа из пяти или шести женщин в селе Бирта, Бангаха муниципалитет-4, Махоттари 18 августа 2019 г. Пострадавшая была доставлена ​​в больницу для лечения, и двое предполагаемых преступников были арестованы в тот же день.[48][49]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кроуфорд, Мэри (2010) [2009]. Секс-торговля в Южной Азии: рассказывая историю Майи. Исследования Рутледжа по гендерным вопросам в Азии. Рутледж. ISBN  978-0203862810. Получено 10 июля 2019 - через Google Книги.
  2. ^ а б c d Панди, Бинита (2013). «Демонологическая теория преступления: исследование обвинения в ведьмах в Непале». В Джайшанкаре, К .; Ронель, Н. (ред.). Труды Второй Международной конференции Южноазиатского общества криминологии и виктимологии (SASCV). Тирунелвели, Индия: SASCV и Департамент криминологии и уголовного правосудия, Университет Манонманиам Сундаранар. С. 280–283. ISBN  9788190668750. Получено 10 июля 2019 - через Google Книги.
  3. ^ а б c d Фернандес, Диана; Тапа, Кирти (8 августа 2012 г.). «Законодательная база против обвинений в колдовстве в Непале». Фонд Азии. Получено 7 июля 2019.
  4. ^ а б "Охота на ведьм". Женский фонд Непала. 2019 г.. Получено 7 июля 2019.
  5. ^ а б c d Шахи, Прагати (22 марта 2018 г.). «Непальского подростка, обвиняемого в колдовстве, пытали 5 часов». La Croix International. Получено 7 июля 2019.
  6. ^ а б c Рана, Пурна Кумар (28 марта 2018 г.). "Какая ведьма". Почта Катманду. Получено 7 июля 2019.
  7. ^ а б c Шреста, Манеш (18 февраля 2012 г.). «Непальскую женщину обвинили в колдовстве и сожгли заживо». CNN. Получено 7 июля 2019.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я Федеричи, Сильвия (2010). «Женщины, охота на ведьм и вольеры в Африке сегодня» (PDF). Sozial Geschichte Online. 3: 10–27. Получено 5 июля 2019.
  9. ^ INSEC (9 марта 2012 г.). Исследование насилия из-за обвинений в колдовстве и сексуального насилия (PDF). Информационная сеть по колдовству и правам человека (WHRIN) (Отчет). Получено 5 июля 2019.
  10. ^ «Эксперт ООН призывает Непал активизировать борьбу с безнаказанностью и обеспечить доступ к правосудию для жертв гендерного насилия». УВКПЧ (Объединенные Нации ). 29 ноября 2018 г.. Получено 7 июля 2019.
  11. ^ а б c INSEC (апрель 2015 г.). Насилие в отношении женщин / девочек: оценка ситуации в Непале, 2014 г. (PDF). INSEC Online (Отчет). Получено 5 июля 2019.
  12. ^ «Театр исследует суды над ведьмами в Кунджа». Почта Катманду. 27 сентября 2018 г.. Получено 7 июля 2019.
  13. ^ а б «Пятилетний тюремный срок по обвинению в« колдовстве »». Гималайские времена. 6 ноября 2017 г.. Получено 7 июля 2019.
  14. ^ «Скоро новый закон о защите женщин, которых заклеймили как« ведьм »». Гималайские времена. 3 октября 2015 г.. Получено 7 июля 2019.
  15. ^ "Охота на ведьм должна прекратиться". Поднимающийся Непал. 2015. Получено 7 июля 2019.
  16. ^ а б c d е Келер, Николас (17 апреля 2013 г.). «Охотники на ведьм Гималаев». Maclean's. Получено 12 июля 2019.
  17. ^ "Охота на ведьм - Непали Таймс". Непальский Таймс. № 482. Декабрь 2009 г.. Получено 3 декабря 2019.
  18. ^ Шреста, Дипеш (15 февраля 2010 г.). "Охота на ведьм низших каст женщин в Непале". Телеграф. AFP. Получено 7 июля 2019.
  19. ^ "Вдова была избита и сожжена за" колдовство "'". República. 18 февраля 2012 г.. Получено 7 июля 2019.
  20. ^ а б "काठमाडौंमा बोक्सीको आरोपमा महिलाको आँखा फुटाइयो". Ujyaalo Online. Получено 20 августа 2019.
  21. ^ Адхикари, Бипулендра. «Кабмин принимает закон о борьбе с колдовством». Моя Республика. Получено 20 августа 2019.
  22. ^ а б Адхикари, Бипулендра. "Местные жители избивают женщину за" колдовство "'". Моя Республика. Получено 20 августа 2019.
  23. ^ «Обвиняемый получает три месяца за охоту на ведьм». nepalmonitor.org. Получено 20 августа 2019.
  24. ^ "यौनहिंसा विरुद्ध सशक्त कानुन". www.kantipurdaily.com (на непальском). Получено 20 августа 2019.
  25. ^ "Колдовство в Непале осуждено". BBC. 6 апреля 2013 г.. Получено 7 июля 2019.
  26. ^ Republica. «Еще один арестован по делу об убийстве Парвати». Моя Республика. Получено 20 августа 2019.
  27. ^ "यौनहिंसा विरुद्ध सशक्त कानुन". www.kantipurdaily.com (на непальском). Получено 20 августа 2019.
  28. ^ а б «Скорейшее правосудие требовало для семьи Лакшми Парияра». Гималайские времена. 21 декабря 2016 г.. Получено 20 августа 2019.
  29. ^ а б c d «Демонстранты добиваются справедливости для Лакшми Парияр [фоторепортаж]». kathmandupost.com. Получено 20 августа 2019.
  30. ^ Гурагаин, Мадхусудан. "Тайна окружает смерть женщины, обвиненной в" колдовстве "'". Моя Республика. Получено 20 августа 2019.
  31. ^ «Пожилая женщина подверглась нападению по обвинению в« колдовстве »». kathmandupost.com. Получено 20 августа 2019.
  32. ^ Lamichhane, K.C. (25 сентября 2017 г.). «Женщина-активистка вела себя плохо и обвинялась в том, что она ведьма в Парсе». INSEC Online. Получено 7 июля 2019.
  33. ^ Ачарья, Шанкар (25 сентября 2017 г.). "Активистка за права женщин подверглась нападению за" колдовство "'". Почта Катманду. Получено 7 июля 2019.
  34. ^ «НЕПАЛ: борца за права женщин обвинена в« ведьме »и избита». Азиатская комиссия по правам человека. 27 сентября 2017 г.. Получено 7 июля 2019.
  35. ^ «Женщину избили по обвинению в колдовстве». Почта Катманду. 5 января 2018 г.. Получено 7 июля 2019.
  36. ^ а б "Начинается расследование избиения обвиняемых в колдовстве". Гималайские времена. 11 марта 2018 г.. Получено 7 июля 2019.
  37. ^ Панта, Д.Р. (18 марта 2018 г.). «Радха поприветствовала в своей деревне». Почта Катманду. Получено 7 июля 2019.
  38. ^ а б Чхатял, Дил Бахадур (12 марта 2018 г.). «Трое задержаны за избиение женщины по обвинению в колдовстве». República. Получено 7 июля 2019.
  39. ^ «Девушку избивали в течение часа по обвинению в ведьме». INSEC Online. 9 марта 2018 г.. Получено 7 июля 2019.
  40. ^ Деуба, Текендра (14 марта 2018 г.). "'Боле Баба приносит свои извинения за избиение женщины, обвиненной в колдовстве в Кайлали ». Гималайские времена. Получено 12 июля 2019.
  41. ^ «Мужчина приговорен к 5-летнему тюремному заключению за пытки женщины по обвинению в колдовстве». Почта Катманду. 1 июня 2018 г.. Получено 7 июля 2019.
  42. ^ Шах, Арджун (18 августа 2018 г.). "Женщина, обвиненная в колдовстве, подверглась остракизму". Почта Катманду. Получено 12 июля 2019.
  43. ^ Деуба, Текендра (8 ноября 2018 г.). «Чаудхари снова пытали по обвинению в колдовстве». Гималайские времена. Получено 7 июля 2019.
  44. ^ «Женщину избили по обвинению в колдовстве». Гималайские времена. 23 мая 2018. Получено 7 июля 2019.
  45. ^ «Трое арестованы за избиение предполагаемой ведьмы». República. 4 июн 2018. Получено 7 июля 2019.
  46. ^ а б «Женщина, 73 года, подверглась пыткам в связи с обвинением в колдовстве». Почта Катманду. 19 ноября 2018 г.. Получено 7 июля 2019.
  47. ^ «Женщину насильно кормили фекалиями по обвинению в колдовстве». Гималайские времена. 20 ноября 2018 г.. Получено 7 июля 2019.
  48. ^ "Ведьма, непальская женщина насильно кормила человеческими экскрементами: полиция". Hindustan Times. 19 августа 2019 г.. Получено 20 августа 2019.
  49. ^ RSS. «Женщина кормила фекалиями по обвинению в колдовстве». Моя Республика. Получено 20 августа 2019.