Ганг - Ganges

Эта статья про реку. Для использования в других целях см. Ганг (значения) и Ганга (значения).

Река Ганг
Varanasiganga.jpg
Ганг в Варанаси
Бассейны Ганг-Брахмапутра-Мегхна.jpg
Карта совмещенных водосборных бассейнов Ганги (желтый), Брахмапутра (фиолетовый) и Мегхна (зеленый)
Место расположения
СтранаИндия, Бангладеш (в качестве Падма )
ГородаУттаракханд: Ришикеш, Харидвар

Дели (Ямуна приток)

Уттар-Прадеш: Bijnor, Фаррухабад, Агра, Каннауй, Bithoor, Канпур, Etawah, Джаймау, Праяградж, Варанаси, Газипур

Харьяна: Фаридабад, Ямунанагар

Джаркханд: Сахибгандж, Раджмахал

Бихар: Бхагалпур, Патна, Катихар

Западная Бенгалия: Муршидабад, Plassey, Набадвип, Калькутта, Баранагар, Diamond Harbor, Haldia, Budge Budge,Howrah, Uluberia, Barrackpore

Район Раджшахи: Раджшахи, Пабна, Ишварди

Дивизион Дакка: Дакка, Нараянгандж, Газипур, Муншигандж, Фаридпур

Читтагонг Дивизион: Чандпур, Ноахали

Барисальский дивизион: Бхола
Физические характеристики
ИсточникЛедник Ганготри
• место расположенияУттаракханд, Индия
• координаты30 ° 59′N 78 ° 55'E / 30,983 ° с. Ш. 78,917 ° в. / 30.983; 78.917
• высота4,356 м (14,291 футов)
РотБенгальский залив
• место расположения
Дельта Ганга
Длина2704 км (1,680 миль)[1]
Размер бассейна1,320,000 км2 (510 000 квадратных миль)[2]
Увольнять 
• место расположенияЗаградительный огонь Фаракка[3]
• средний16648 м3/ с (587,900 куб футов / с)
• минимум180 кв.м.3/ с (6400 куб футов / с)
• максимум70 000 м3/ с (2,500,000 куб футов / с)
Увольнять 
• место расположенияБенгальский залив[3]
• средний38,129 кв.м.3/ с (1,346,500 куб футов / с)
Особенности бассейна
Притоки 
• оставилиРамганга, Гарра, Гомти, Ghaghara, Гандак, Бурхи Гандак, Коши, Махананда, Брамхапутра
• верноЯмуна, Тамса (также называемые тоннами), Карамнаса, Sone, Punpun, Фальгу, Kiul, Чандан, Радость, Дамодар, Рупнараян

Координаты: 25 ° 18′N 83 ° 01'E / 25,30 ° с. Ш. 83,01 ° в. / 25.30; 83.01

Часть серия на
индуизм
1 Ом.svg

В Ганг (/ˈɡæпdʒяz/ GAN-джиз ) или же Ганга (/ˈɡʌŋɡə/ GUNG-gə, Хиндустани:[ˈꞬəŋɡaː]) это трансграничная река Азии, которая протекает через Индия и Бангладеш. Река протяженностью 2704 км (1680 миль) берет начало в Ледник Ганготри западных Гималаи в Индии государственный из Уттаракханд, и течет на юг и восток через Гангетическая равнина Индии и Бангладеш, в конечном итоге выйдя в Бенгальский залив.[4]

Ганг - это спасательный круг для миллионов людей, живущих по его руслу.[5] Это священная река, которой поклоняются как богине. Ганга в индуизм.[6][7] Это было исторически важно; многие бывшие провинциальные или имперские столицы (например, Праяградж, Дакка, Бахарампур, Бикрампур, Кампиля, Каннауй,[8] Кара, Каши, Калькутта, Муршидабад, Munger, Патлипутра,[8] и Sonargaon ) были расположены на его берегах.

Гангу угрожают сильное загрязнение. Это представляет опасность не только для людей, но и для животных; Ганг является домом для около 140 видов рыб и 90 видов амфибий. В реке также обитают рептилии и млекопитающие, в том числе находящихся под угрозой исчезновения такие виды, как Gharial и Южноазиатский речной дельфин.[9] Уровни фекальная кишечная палочка бактерии из человеческих отходов в реке рядом Варанаси более чем в сто раз превышает официальный лимит правительства Индии.[9] В План действий Ганги экологическая инициатива по очистке реки была признана провальной.[а][b][10] который по-разному приписывают коррупция, отсутствие воли в правительстве, слабая техническая подготовка,[c] экологическое планирование[d] и отсутствие поддержки со стороны местных религиозных властей.[e]

Курс

Река Бхагиратхи в Ганготри.
Девпраяг, слияние некоторых рек Алакнанда (справа) и Бхагиратхи (слева), начало собственно Ганги.
В Гималайский верховьях реки Ганг в Гарвал регион Уттаракханд, Индия. Истоки и реки выделены курсивом; в скобках указаны высоты гор, озер и городов в метрах.

Верхняя фаза реки Ганг начинается у слияние из Бхагиратхи и Алакнанда реки в городе Девпраяг в Подразделение Гарвала индийского штата Уттаракханд. Бхагиратхи считается источник в индуистской культуре и мифологии, хотя Алакнанда является более длинным и, следовательно, гидрологически исходным потоком.[11][12] Истоки Алакананды образованы таянием снега с пиков, таких как Нанда Деви, Трисул, и Камет. Бхагиратхи поднимается у подножия Ледник Ганготри, в Гомух, на высоте 4356 м (14 291 фут) и мифологически упоминается как проживающая в спутанных замках Шива; символически Тапован, луг неземной красоты у подножия горы Шивлинг, всего в 5 км (3,1 мили).[13][14]

Хотя многие небольшие ручьи образуют истоки Ганги, шесть самых длинных ручьев и их пять слияний считаются священными. Шесть истоков - это Алакнанда, Дхаулиганга, Нандакини, Земляной орех, Мандакини и Бхагиратхи. Их слияния, известные как Панч Праяг, находятся по всей Алакнанде. Они, в порядке следования, Вишнупраяг, где Дхаулиганга соединяется с Алакнандой; Нандпраяг, где присоединяется Нандакини; Карнапраяг, где присоединяется пиндар; Рудрапраяг, где присоединяется Мандакини; и наконец, Девпраяг, где Бхагиратхи присоединяется к Алакнанде, образуя Гангу.[11]

После прохождения 256,90 км (159,63 миль)[14] через узкую гималайскую долину Ганг выходит из гор в Ришикеш, тогда дебоши на Гангетическая равнина в паломническом городе Харидвар.[11] В Харидваре плотина отводит часть воды в Канал Ганг, который орошает Doab регион Уттар-Прадеш, тогда как река, русло которой до этого момента было примерно юго-западным, теперь начинает течь на юго-восток через равнины северной Индии.

Река Ганг следует по дуге протяженностью 900 км (560 миль), проходя через города Каннауй, Фарухабад, и Канпур. Попутно к нему присоединяется Рамганга, что обеспечивает средний годовой сток около 495 м3.3/ с (17 500 куб футов / с) к реке.[15] Ганг соединяется с рекой длиной 1444 км (897 миль). Ямуна и 216 км (134 миль) в длину под рекой Сарасвати на Тривени Сангам в Аллахабад, (ныне Праяградж) место слияния считается священным в индуизме. В их слиянии Ямуна больше, чем Ганг, составляя около 58,5% общего потока,[16] со средним расходом 2948 м3/ с (104 100 куб футов / с).[15]

Сейчас река течет на восток и встречается с протяженностью 400 км (250 миль). Река Тамса (также называемый Тонны), который течет к северу от Каймур хребет и обеспечивает средний поток около 187 м3/ с (6600 куб футов / с). После Тамсы 625 км (388 миль) Река Гомти присоединяется к югу от Гималаев. Гомти обеспечивает средний годовой сток около 234 м3.3/ с (8300 куб футов / с). Затем 1156 км (718 миль) длиной Река Гагара (Река Карнали), также текущая к югу от Гималаев Тибета через Непал, присоединяется. Гхагара (Карнали) со средним годовым стоком около 2991 м3.3/ с (105 600 куб. футов / с), является крупнейшим притоком Ганга по разгрузке. После слияния Гагары Ганг соединяется с юга протяженностью 784 км (487 миль). Сон Ривер, что составляет около 1008 м3/ с (35600 куб футов / с). Длина 814 км (506 миль) Река Гандаки, затем 729 км (453 мили) Река Коси, соединяются с северным течением из Непала, составляя около 1654 м.3/ с (58400 куб футов / с) и 2166 м3/ с (76 500 куб футов / с) соответственно. Коси является третьим по размеру притоком Ганга после Гхагары (Карнали) и Ямуны.[15] Коси впадает в Ганг возле Курсела в Бихаре.

По пути между Праяградж и Мальда, Западная Бенгалия, река Ганг протекает через города Чунар, Мирзапур, Варанаси, Газипур, Ара, Патна, Чапра, Хаджипур, Мокама, Munger, Сахибгандж, Раджмахал, Бхагалпур, Баллия, Buxar, Симария, Султангандж, и Фаракка. В Бхагалпуре река начинает течь на юго-юго-восток и в Фаракка, он начинает свое истощение с ответвлением своего первого дистрибьютор, 408 км (254 миль) в длину Бхагиратхи-Хугли, который становится Hooghly River. Незадолго до границы с Бангладеш то Заградительный огонь Фаракка контролирует течение Ганга, отводя часть воды в питающий канал, связанный с Хугли, с целью сохранения его относительно чистым от ила. Река Хугли образована слиянием рек Бхагиратхи и Река Аджай в Катва, и у Хугли есть несколько собственных притоков. Самый большой - это Река Дамодар протяженностью 625 км (388 миль) с водосборным бассейном 25 820 км.2 (9,970 квадратных миль).[17] Река Хугли впадает в Бенгальский залив недалеко от Остров Сагар.[18] Между Мальдой и Бенгальским заливом река Хугли протекает через поселки и города Муршидабад, Набадвип, Калькутта и Howrah.

После входа Бангладеш, главный рукав реки Ганг известен как Падма. К Падме присоединяется Река Джамуна, крупнейший дистрибьютор Брахмапутра. Далее по течению Падма присоединяется к Река Мегна, сходящийся поток Речная система Сурма-Мегна принимая название Мегхна, когда он входит в устье Мегхны, которое впадает в Бенгальский залив. Здесь он образует 1430 на 3000 км (890 на 1860 миль). Бенгальский веер, крупнейший в мире подводный вентилятор,[19] что только составляет 10–20% мирового захоронения органический углерод.[20]

В Дельта Ганга, образованная в основном крупными, покрытыми наносами потоками рек Ганг и Брахмапутра, является самой большой дельтой в мире, протяженностью около 64000 км.2 (25 000 квадратных миль).[21] Он простирается на 400 км (250 миль) вдоль Бенгальского залива.[22]

Только Amazon и Конго реки имеют больший средний расход, чем объединенный поток Ганги, Брахмапутры и Речная система Сурма-Мегна.[22] В полном разливе больше только Амазонка.[23]

Геология

В Индийский субконтинент лежит на вершине Индийская тектоническая плита, малая пластина внутри Индо-Австралийская плита.[24] Его определяющие геологические процессы начались семьдесят пять миллионов лет назад, когда, будучи частью южного суперконтинента, Гондвана, он начал северо-восток дрейф - длилась пятьдесят миллионов лет - через тогда еще несформированный Индийский океан.[24] Последующее столкновение субконтинента с Евразийская плита и субдукция под ним, породили Гималаи, самые высокие горные хребты планеты.[24] На бывшем морском дне непосредственно к югу от возникающих Гималаев движение плит создало обширную впадина, который, постепенно заполняясь осадком, вынесенным Инд и его притоков, и Ганга, и его притоков,[25] теперь формирует Индо-Гангская равнина.[26]

Индо-Гангская равнина геологически известна как прогиб или форланд-бассейн.[27]

Гидрология

Карта 1908 года, показывающая течение Ганга и его притоков.
Водосборный бассейн Ганга

Основные левобережные притоки включают: Река Гомти, Река Гагара, Река Гандаки, и Река Коси; основные правобережные притоки включают Река Ямуна, Сын река, Punpun и Дамодар. гидрология реки Ганг очень сложен, особенно в районе дельты Ганга. Один результат - разные способы определения длины реки, ее увольнять, а размер его водосборный бассейн.

Река Ганг в Калькутта, с Мост Ховрах на заднем фоне
Нижний Ганг в Лакшмипуре, Бангладеш

Название Ганг используется для реки между впадением в Бхагиратхи и реки Алакнанда в Гималаях, и первая бифуркация реки, недалеко от Заградительный огонь Фаракка и граница между Индией и Бангладеш. Длина Ганга, как часто говорят, составляет чуть более 2600 км (1600 миль), около 2601 км (1616 миль),[28] 2,525 км (1,569 миль)[29][16] или 2650 км (1650 миль).[30] В этих случаях источником реки обычно считается исток реки Бхагиратхи, Ледник Ганготри в Гомух и его устье было устьем реки Мегхна в Бенгальском заливе.[29][16][28][30] Иногда считается, что исток Ганги находится в Харидвар, где его гималайские истоки впадают в Гангскую равнину.[31]

В некоторых случаях длина Ганга определяется его водотоком реки Хугли, который длиннее, чем его главный выход через реку Мегна, в результате чего общая длина составляет около 2704 км (1680 миль), если брать из истока. Бхагиратхи,[21] или 2321,50 км (1442,51 миль), если от Харидвара до устья Хугли.[32] В других случаях считается, что длина составляет около 2304 км (1432 миль), от истока Бхагиратхи до границы с Бангладеш, где его название меняется на Падма.[33]

По тем же причинам источники различаются по размеру водосборного бассейна реки. Бассейн охватывает части четырех стран, Индия, Непал, Китай, и Бангладеш; одиннадцать индийских штатов, Химачал-Прадеш, Уттаракханд, Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Чхаттисгарх, Бихар, Джаркханд, Пенджаб, Харьяна, Раджастхан, Западная Бенгалия и Союзная территория Дели.[34] Бассейн Ганга, включая дельту, но не бассейны Брахмапутры или Мегхны, составляет около 1 080 000 км.2 (420 000 квадратных миль), из которых 861 000 км2 (332 000 квадратных миль) находится в Индии (около 80%), 140000 км2 (54000 квадратных миль) в Непале (13%), 46000 км2 (18000 квадратных миль) в Бангладеш (4%) и 33000 км2 (13000 квадратных миль) в Китае (3%).[35] Иногда водосборные бассейны Ганга и Брахмапутры-Мегхны объединяются на общей протяженности около 1 600 000 км.2 (620 000 квадратных миль)[23] или 1,621,000 км2 (626 000 квадратных миль).[22] Объединенный бассейн Ганг-Брахмапутра-Мегхна (сокращенно GBM или GMB) водосборный бассейн распространяется по Бангладеш, Бутан, Индия, Непал и Китай.[36]

Бассейн Ганга простирается от Гималаи и Трансхималая на севере, к северным склонам Виндхья хребет на юге, от восточных склонов Аравалли на западе к Плато Чота-Нагпур и Сандербаны дельта на востоке. Значительная часть стока из Ганга происходит из горной системы Гималаев. В Гималаях бассейн Ганга простирается почти на 1200 км от водораздела Ямуна-Сатлудж вдоль хребта Симла, образуя границу с рекой. Инд бассейн на западе до хребта Сингалила вдоль границы Непала и Сиккима, образуя границу с Брахмапутра бассейн на востоке. В этой части Гималаев находятся 9 из 14 самых высоких пиков в мире высотой более 8000 м, включая гора Эверест которая является высшей точкой бассейна Ганга.[37] Остальные вершины бассейна высотой более 8000 м являются Канченджанга,[38] Лхоцзе,[39] Макалу,[40] Чо Ойю,[41] Дхаулагири,[42] Манаслу,[43] Аннапурна[44] и Шишапангма.[45] Гималайская часть бассейна включает юго-восточную часть штата Химачал-Прадеш, весь штат Уттаракханд, всю страну Непал и крайнюю северо-западную часть штата Западная Бенгалия.[нужна цитата ]

Сток Ганги также различается по источникам. Часто сток описывается для устья реки Мегхна, объединяющей Ганг с рекой. Брахмапутра и Мегхна. Это приводит к общему среднегодовому расходу около 38000 м3.3/ с (1,300,000 куб футов / с),[22] или 42 470 м3/ с (1500000 куб футов / с).[21] В других случаях среднегодовые расходы Ганги, Брахмапутры и Мегхны приводятся отдельно на высоте около 16 650 м3.3/ с (588000 куб футов / с) для Ганга, около 19820 м3/ с (700000 куб футов / с) для Брахмапутры и около 5100 м3/ с (180 000 куб футов / с) для Meghna.[29]

Hardinge Bridge, Бангладеш, пересекает реку Ганг-Падма. Это один из ключевых участков для измерения стока и расхода в нижнем течении Ганга.

Максимальный пиковый расход Ганга, зарегистрированный в Hardinge Bridge в Бангладеш превысила 70 000 м3/ с (2,500,000 куб футов / с).[46] Минимум, зафиксированный на том же месте, составил около 180 м.3/ с (6400 куб футов / с), в 1997 г.[47]

Гидрологический цикл в бассейне Ганга регулируется Юго-западный муссон. Около 84% общего количества осадков выпадает в сезон дождей с июня по сентябрь. Как следствие, ручей в Ганге очень сезонный. Среднее соотношение между расходами в сухой сезон и муссонными дождями составляет примерно 1: 6, как измерено в Hardinge Bridge. Эти сильные сезонные колебания лежат в основе многих проблем освоения земельных и водных ресурсов в регионе.[33] Сезонность стока настолько высока, что может вызвать как засуху, так и наводнения. В частности, Бангладеш часто испытывает засухи в засушливый сезон и регулярно страдает от сильных наводнений во время сезона дождей.[47]

В дельте Ганга сливаются многие крупные реки, сливаясь и раздваивающийся в сложной сети каналы. Две самые большие реки, Ганг и Брахмапутра оба разделяются на распределительные каналы, крупнейшие из которых сливаются с другими крупными реками, прежде чем впасть в Бенгальский залив. Но этот текущий образец канала был не всегда. Со временем реки в дельте Ганга часто изменил курс, иногда существенно изменяя сеть каналов.

До конца 12 века водопровод Бхагиратхи-Хугли был главным каналом Ганги, а Падма - лишь второстепенным каналом разлива. Основной поток реки достигал моря не через современную реку Хугли, а через Ади Ганга. Между XII и XVI веками каналы Бхагиратхи-Хугли и Падма были более или менее значимыми. После 16 века Падма превратилась в главный канал Ганги.[18] Считается, что река Бхагиратхи-Хугли все больше забивалась илом, в результате чего основной поток Ганги смещался на юго-восток к реке Падма. К концу 18 века Падма стала главным водопроводом Ганги.[21] Одним из результатов этого перехода к Падме стало то, что Ганг теперь соединился с реками Мегхна и Брахмапутра, прежде чем впасть в Бенгальский залив. Нынешнее слияние Ганга и Мегхны образовалось совсем недавно, около 150 лет назад.[48]

Также ближе к концу 18-го века течение нижней Брахмапутры резко изменилось, значительно изменив ее отношения с Гангом. В 1787 году на Река Teesta, который в то время был притоком реки Ганг-Падма. Наводнение 1787 года привело к внезапному изменению курса Teesta. отрыв, смещаясь на восток, чтобы присоединиться к Брахмапутре, и заставляя Брахмапутру перемещаться на юг, пересекая новый канал. Этот новый главный канал Брахмапутры называется рекой Джамуна.Он течет на юг, чтобы присоединиться к Ганге-Падме. В древние времена основной поток Брахмапутры был восточнее, проходя мимо города Mymensingh и впадение в реку Мегна. Сегодня этот канал является небольшим распространителем, но сохраняет название Брахмапутра, иногда Старый Брахмапутра.[49] Место слияния старого Брахмапутры и Мегхны, в местности Langalbandh, до сих пор считается священным у индусов. Рядом с местом слияния находится крупное раннее историческое место под названием Вари-Батешвар.[18]

В сезон дождей 1809 года нижний канал Бхагиратхи, ведущий в Калькутту, был полностью перекрыт; но в следующем году он снова открылся и был почти такого же размера с верхним каналом, но оба, однако, сильно уменьшились, вероятно, из-за нового сообщения, открытого ниже Джалангги на верхнем канале.[50]

История и легенды

Рождение Ганги

В Поздний Хараппан период, около 1900–1300 гг. до н.э., видел распространение поселения Хараппа на восток от Река Инд бассейн к Ганге-Ямуне doab, хотя никто не пересек Ганг, чтобы заселить его восточный берег. Распад харапской цивилизации в начале 2 тысячелетие до нашей эры, отмечает момент, когда центр индийской цивилизации переместился из бассейна Инда в бассейн Ганга.[51] Могут существовать связи между позднехараппским поселением в бассейне Ганга и археологическая культура известный как "Кладбище H "и Индоарийский народ из Ведический период.

Эта река самая длинная и самая священная в Индии.[52] Но в начале Ведический период и в Ригведа, Инд и Река Сарасвати придавалось большее духовное значение, а не Ганге. Но также важно знать, что последние три Веды придавал гораздо большее значение Гангу, показывая изменение культурных и религиозных взглядов в связи с событиями того времени.[f] Гангская равнина стала центром сменяющих друг друга могущественных государств; от Империя Маурьев к Империя Великих Моголов.[11][53]

Первым европейским путешественником, упомянувшим Ганг, был греческий посланник. Мегасфен (ок. 350–290 до н. э.). Он делал это несколько раз в своей работе Индика: «Индия, опять же, обладает множеством больших и судоходных рек, которые, имея свои истоки в горах, которые тянутся вдоль северной границы, пересекают равнину, и многие из них, сливаясь друг с другом, впадают в река называется Ганг. Сейчас эта река, которой у истока 30стадион широкий, течет с севера на юг и впадает в океан, образуя восточную границу Гангаридай, нация, которая обладает огромной силой самых крупных слонов »(Диодор II, 37).[54]

В 1951 г. спор о совместном использовании воды возник между Индией и Восточным Пакистаном (ныне Бангладеш ), после того как Индия заявила о своем намерении построить Заградительный огонь Фаракка. Первоначальной целью заграждения, которое было завершено в 1975 году, было уклонение до 1100 м.3/ с (39000 куб.футов / с) воды из Ганга до водопровода Бхагиратхи-Хугли, чтобы восстановить судоходство на Порт Калькутты. Предполагалось, что во время худшего засушливого сезона сток Ганга составит от 1400 до 1600 м.3/ с (от 49000 до 57000 куб футов / с), таким образом оставляя от 280 до 420 м3/ с (от 9 900 до 14 800 куб футов / с) для тогдашнего Восточного Пакистана.[55] Восточный Пакистан возразил, и последовал затяжной спор. В 1996 г. был подписан 30-летний договор с Бангладеш. Условия соглашения сложные, но по сути они гласят, что если поток Ганга в Фаракке был менее 2000 м3/ с (71000 куб футов / с), тогда Индия и Бангладеш будут получать по 50% воды, каждая из которых получит не менее 1000 м3/ с (35000 куб футов / с) для чередующихся декад. Однако в течение года сток в Фаракке упал до уровня, намного ниже исторического среднего, что сделало невозможным обеспечение гарантированного распределения воды. В марте 1997 года сток Ганга в Бангладеш упал до самого низкого уровня - 180 метров.3/ с (6400 куб футов / с). В последующие годы сток в сухой сезон вернулся к нормальному уровню, но были предприняты усилия для решения этой проблемы. Один план предусматривает строительство еще одного заграждения в Бангладеш на Панша, к западу от Дакка. Этот заграждение поможет Бангладеш лучше использовать свою долю вод Ганга.[грамм]

Религиозное и культурное значение

Смотрите также: Ганга в индуизме

Воплощение святости

Хромолитография, Индийская женщина, плавающая фонари на ГангеУильям Симпсон, 1867 г.

Ганг - священная река для индусов на всем протяжении. Все это время индусы купаются в его водах,[56] воздавая должное своим предкам и своим богам, взяв воду в руки, подняв ее и позволив ей упасть обратно в реку; они предлагают цветы и лепестки роз и плавают в неглубокой глиняной посуде, наполненной маслом и освещенной фитилями (дийас).[56] Возвращаясь домой из Ганга, они несут с собой небольшое количество речной воды для использования в ритуалах; Ганга Джал, буквально «вода Ганги».[57]

Ганг - воплощение всех священных вод в Индуистская мифология.[58] Местные реки называют подобно Ганг, и иногда его называют местным Гангом.[58] В Река Годавари из Махараштра в Западной Индии называется Ганга Юга или «Дакшин Ганга»; то Годавари Ганг, которым руководил мудрец Гаутама течь через Центральную Индию.[58] Ганг вызывается всякий раз, когда вода используется в индуистских ритуалах, и поэтому присутствует во всех священных водах.[58] Несмотря на это, для индуиста нет ничего более волнующего, чем купание в настоящей реке, которая, как считается, освобождает от грехов, особенно в одном из знаменитых мест. тиртхас Такие как Ганготри, Харидвар, Праяг, или же Варанаси.[58] Символическое и религиозное значение Ганги - одна из немногих вещей, с которыми согласны индусы, даже их скептики.[59] Джавахарлал Неру, сам религиозный бунтарь, попросил бросить горсть своего праха в Ганг.[59] «Ганга, - писал он в своем завещании, - это река Индии, любимая ее народом, вокруг которой переплетаются ее расовые воспоминания, ее надежды и страхи, ее песни о триумфе, ее победах и ее поражениях. Она была символ многовековой культуры и цивилизации Индии, постоянно меняющейся, вечно текущей, но все же той же Ганги ».[59]

Аватарана - Спуск на Ганг

Спуск Ганги, живопись Раджа Рави Варма c. 1910 г.

Каждый год в конце мая или начале июня индуисты празднуют карунасири и подъем Ганги с земли на небо.[60] День торжества, Ганга Дашахара, то дашами (десятый день) растущая Луна из Индуистский календарь месяц Джьешта, выводит на берег реки толпы купающихся.[60] Считается, что погружение в Ганг в этот день избавляет купальщика от десяти грехов (даша = санскритское «десять»; хара = разрушать) или, альтернативно, от десяти грехов жизней.[60] Однако те, кто не может добраться до реки, могут достичь тех же результатов, купаясь в любом близлежащем водоеме, который для истинно верующего принимает все атрибуты Ганги.[60]

В карунасири это старая тема в индуизме с множеством различных версий истории.[60] в Ведический версия, Индра, Господь Сварга (Небеса ) поражает змея небесного, Вритра, выпуская небесную жидкость, сома, или нектар богов, который затем опускается на землю и поливает ее пищей.[60]

в Вайшнав версия мифа, райские воды тогда были рекой, называемой Вишнупади (санскрит: «от подножия Вишну»).[60] Как Господь Вишну как аватар Вамана завершает свои знаменитые три шага - земли, неба и неба - он ударяет ногой о небесный свод, пробивает дыру и отпускает Вишнупади, который до сих пор кружил вокруг космического яйца.[61] Вытекая из хранилища, она падает на небеса Индры, где ее принимает Дхрува, когда-то стойкий поклонник Вишну, ныне закрепившийся в небе как Полярная звезда.[61] Затем она течет по небу, образуя Млечный Путь и прибывает на Луну.[61] Затем она стекает на землю, чтобы Брахма царство, божественный лотос на вершине Гора Меру, лепестки которого образуют земные континенты.[61] Там божественные воды разделяются одним потоком, Бхагиратхи, стекая одним лепестком в Бхаратварша (Индия) как Ганг.[61]

это Шива однако среди главных божеств индуистского пантеона, фигурирующего в наиболее широко известной версии аватарана история.[62] Сказано и пересказано в Рамаяна, то Махабхарата и несколько Пураны, история начинается с мудреца, Капила, чья интенсивная медитация была нарушена шестьюдесятью тысячами сыновей короля Сагара. Взбешенный от беспокойства, Капила опаляет их своим гневным взглядом, превращает в пепел и отправляет в преисподнюю. Только воды Ганги, находящейся тогда на небе, могут принести мертвым сыновьям их спасение. Потомок этих сыновей, король Бхагиратха, стремясь восстановить своих предков, принимает на себя суровые аскезы и в конце концов получает приз - сошествие Ганга с небес. Однако, поскольку ее бурная сила также разрушила бы землю, Бхагирата убеждает Шиву в его обители на Гора Кайлас принять Гангу в клубки его спутанных волос и сломить ее падение. Ганг спускается, укрощается замками Шивы и прибывает в Гималаи. Затем ожидающий Бхагиратха ведет ее вниз на равнины в Харидваре, сначала через равнины к слиянию с рекой. Ямуна в Праяг, а затем в Варанаси, и в конце концов Ганг Сагар, где она встречает океан, опускается в преисподнюю и спасает сыновей Сагары.[62] В честь ключевой роли Бхагирата в аватарана, исток Ганга в Гималаях назван Бхагиратхи, (Санскрит, "Бхагиратха").[62]

Искупление мертвых

Подготовка к кремации на берегу Ганга в Варанаси, 1903. Мертвых купают, заворачивают в ткань и обшивают деревом. Подпись к фотографии: «Кто умирает в водах Ганги, тот обретает рай».

Поскольку Ганг спустился с небес на землю, она также считается проводником восхождение, с земли на небо.[63] Поскольку Трилока-патха-гамини, (Санскрит: Трилока= "три мира", патха = "дорога", Гамини = "тот, кто путешествует") индуистской традиции, она течет в небеса, земной шар, а преисподняя, и, следовательно, является «тиртхой» или точкой пересечения всех существ, как живых, так и мертвых.[63] По этой причине история аватарана сказано в Шраддха церемоний для умерших в индуизме, а вода Ганга используется в Ведические ритуалы после смерти.[63] Среди всех гимнов, посвященных Ганге, нет более популярных, чем те, которые выражают желание поклоняющегося вздохнуть последним в окружении ее вод.[63] В Гангаштакам горячо выражает это стремление:[63]

О Мать! ... Ожерелье, украшающее миры!
Знамя поднимается к небу!
Я прошу оставить это тело на ваших берегах,
Пить твою воду, кататься по твоим волнам,
Вспоминая твое имя, я смотрю на тебя.[64]

В момент смерти индусы не желали бы большего места на ее берегах, чем Варанаси, Великое место кремации или Махашмшана.[63] Те, кому посчастливилось умереть в Варанаси кремируются на берегу Ганги и получают мгновенное спасение.[65] Если смерть наступила где-то в другом месте, спасение можно достичь, погрузив пепел в Ганг.[65] Если прах был погружен в другой водоем, родственник все еще может получить спасение для умершего, отправившись к Гангу, если возможно, в течение лунных «двух недель предков» в индуистском календарном месяце Эшвин (Сентябрь или октябрь) и выполняя Шраддха обряды.[65]

Индусы также исполняют пинда прадана, ритуал для мертвых, в котором шарики риса и семян кунжута предлагаются Гангу и произносятся имена умерших родственников.[66] Каждое семя кунжута в каждом предложенном таким образом шаре, согласно одной истории, гарантирует каждому родственнику тысячу лет небесного спасения.[66] Действительно, Ганг настолько важен в ритуалах после смерти, что Махабхарата, в одном из популярных ślokas, говорит: «Если только (одна) кость (умершего) человека коснется воды Ганги, этот человек будет прославлен на небесах».[67] Как будто чтобы проиллюстрировать этот трюизм, Каши Кханда (Глава Варанаси) Сканда Пурана рассказывает замечательную историю Вахика, распутный и нераскаявшийся грешник, убитый тигром в лесу. Его душа приходит раньше Яма, Повелитель Смерти, который будет судить загробный мир. Не имея компенсирующей добродетели, душа Вахики немедленно отправляется в ад. В то время как это происходит, его тело на земле, однако, обрывают стервятники, один из которых улетает с костью ноги. Другая птица идет за стервятником, и, отбиваясь от него, стервятник случайно роняет кость в Ганг внизу. Благословенный этим событием, Вахика, направляясь в ад, был спасен небесной колесницей, которая взяла его на небеса.[68]

Очищающий Ганг

Преданные принимают святое омовение во время фестиваля Ганга Дашахара в Хар Ки Паури, Харидвар

Индусы считают воды Ганги чистыми и очищающими.[69] Ничто так не устраняет порядок от беспорядка, как воды Ганги.[70] В индуистской культуре движение воды, как и в реке, считается очищающим, поскольку считается, что она одновременно поглощает загрязнения и уносит их.[70] Быстро движущийся Ганг, особенно в его верховьях, где купальщику приходится держаться за закрепленную цепь, чтобы его не унесло, считается особенно очищающим.[70] Однако Ганг удаляет не обязательно физическую грязь, а символическую грязь; он стирает грехи купальщика не только настоящего, но и всей жизни.[70]

Популярной песней Гангу является Ганга Лахири сочиненный поэтом семнадцатого века Джаганнатхой, который, как гласит легенда, был изгнан из своего индуистского Брамин каста за роман с мусульманкой. Безуспешно попытавшись реабилитироваться в индуистской лоне, поэт наконец обращается к Гангу, надежде безнадежных. Вместе со своей возлюбленной Джаганнатха сидит на вершине лестницы, ведущей к воде знаменитого Панчганга Гхат в Варанаси. Когда он декламирует каждый стих поэмы, воды Ганги поднимаются на одну ступеньку, пока, в конце концов, не окутают влюбленных и не унесут их.[70] «Я прихожу к тебе, как ребенок к матери», - начинает Ганга Лахири.[71]

Я прихожу к тебе сиротой, пропитанный любовью.
Я без прибежища пришел к тебе, податель священного покоя.
Я прихожу к вам падшим человеком, воодушевляющим всех.
Я пришел к вам побежденным болезнью, идеальный врач.
Я прихожу с сухим от жажды сердцем к тебе, океан сладкого вина.
Делай со мной все, что хочешь.[71]

это Шива отношения с Гангой, которые наиболее известны в мифологии Ганги.[72] Ее происхождение, аватарана это не разовое событие, а постоянно происходящее, в котором она навсегда падает с небес в его локоны и навсегда укрощается.[72] Шива изображен в индуистской иконографии как Гангадхара, «Носитель Ганги» с Гангой, показанной как струя воды, поднимающаяся из его волос.[72] Ганга - это движущаяся, беспокойная, катящаяся энергия, в форме которой на земле появляется отшельник и неприступный Шива.[73] Как воду, эту движущуюся энергию можно почувствовать, попробовать на вкус и поглотить.[73] Бог войны Сканда обращается к мудрецу Агастья в Каши Кханд из Сканда Пурана в этих словах:[73]

Не следует удивляться ... что эта Ганг действительно является Силой, ведь разве она не Высшая Шакти Вечного Шивы, принятая в форме воды?
Эта Ганга, наполненная сладким вином сострадания, была послана для спасения мира Шивой, Владыкой Владык.
Хорошие люди не должны думать, что эта река Тройной Путь похожа на тысячу других земных рек, наполненных водой.[73]

Ганг - это также мать, Ганга Мата (Хинди: мата = "мать") индуистского культа и культуры, принимая все и прощая всех.[71] В отличие от других богинь, у нее нет разрушительного или устрашающего аспекта, хотя она может быть разрушительной как река в природе.[71] Она также мать богов и полубогов.[74] в Махабхарата, она жена Шантану, и мать героического воина-патриарха, Бхишма.[74] Когда Бхишма смертельно ранен в битве, Ганга выходит из воды в человеческом обличье и бесконтрольно плачет над его телом.[74]

Ганг - это чистая кровь индуистской традиции; о его божествах, священных книгах и просветлении.[73] Таким образом, ее поклонение не требует обычных обрядов призывания (авахана) при начале и увольнении (висарджана) в конце концов, требуется при поклонении другим богам.[73] Ее божественность непосредственна и вечна.[73]

Ганг в классической индийской иконографии

Идолу богини Ганги поклонялись во время Ганга Душерра.

В начале древней индийской культуры река Ганг была связана с плодородием, ее искупительными водами и богатым илом, обеспечивающим пропитание всем, кто жил на ее берегах.[75] В противовес ослепительной жаре бабьего лета, Ганг наделен магическими качествами и стал почитаемым в антропоморфной форме.[76] К 5 веку н.э. сложная мифология окружала Ганг, теперь богиню по праву и символ всех рек Индии.[77] В индуистских храмах по всей Индии были вырезаны статуи и рельефы богини у входа, символически смывающие грехи прибывающих поклонников и охраняющие богов внутри.[78] Как защитник святая святых богиня вскоре стала изображаться с несколькими характерными аксессуарами: Макара (подводное чудовище, похожее на крокодила, часто изображаемое с хоботом слона), кумбха (переполненная ваза), различные покрытия, похожие на зонтики, и постепенно увеличивающаяся свита людей.[79]

Центральное место в визуальной идентификации богини занимает Макара, который тоже ее вахана, или смонтировать. Это древний символ в Индии, он предшествовал появлению богини Ганги в искусстве.[79] В Макара имеет двойственный символизм. С одной стороны, он представляет собой жизнеутверждающие воды и растения окружающей среды; с другой стороны, он представляет страх, как страх перед неизвестным, который он вызывает, скрываясь в этих водах, так и настоящий страх, который он вселяет, появляясь на виду.[79] Самое раннее из сохранившихся однозначных сочетаний Макара с Гангой находится на Пещеры Удаягири в Центральной Индии (около 400 г. н.э.). Здесь, в Пещера V по бокам от главной фигуры Вишну, изображенного в его воплощении кабана, двух речных богинь, Ганги и Ямуна появляются на их соответствующих ездовых животных, Макара и Курма (черепаха или черепаха).[79]

В Макара часто сопровождается гана, маленький мальчик или ребенок, возле его рта, как, например, показано на рельефе периода Гупта от Беснагар, Центральная Индия, в крайнем левом кадре выше.[80] В гана представляет как потомство, так и развитие (Удбхава).[80] Сочетание устрашающих, разрушающих жизнь Макара с юной, жизнеутверждающей гана говорит о двух аспектах самой Ганги. Хотя она обеспечила средства к существованию миллионам, она также принесла лишения, увечья и смерть, вызвав крупные наводнения на своих берегах.[81] Богиню Гангу также сопровождает служитель-гном, который несет косметичку и на которого она иногда опирается, словно для поддержки.[78] (См., Например, кадры 1, 2 и 4 выше.)

В пурна кумбха или полный горшок с водой - второй наиболее заметный элемент иконографии Ганги.[82] Впервые появившись также в рельефе в пещерах Удаягири (V век), он постепенно появлялся все чаще по мере созревания темы богини.[82] К седьмому веку это стало привычной чертой, как, например, в Храм Дашаватара, Деогарх, Уттар-Прадеш (седьмой век), Храм Тримурти, Бадоли, Читторгарх, Раджастхан, и в Храм Лакшманешвар, Kharod, Биласпур, Чхаттисгарх,[82] (девятый или десятый век) и очень отчетливо виден на кадре 3 выше и менее четко на остальных кадрах. Почитаемый даже сегодня, полный горшок является символом бесформенного Брахман, а также женщины, утробы и рождения.[83] Более того, богини реки Ганга и Сарасвати родились из котла Брахмы, содержащего небесные воды.[83]

В своих первых изображениях у входов в храм богиня Ганга появлялась стоящей под нависающей ветвью дерева, что также можно увидеть в пещерах Удаягири.[84] Однако вскоре древесный покров превратился в чатра или зонтик, который держит служитель, например, в храме Дасаватара седьмого века в Деогархе.[84] (Зонтик хорошо виден на кадре 3 выше; его ножка видна на кадре 4, но остальная часть отломилась.) Покрытие претерпевает еще одну трансформацию в храме в Хароде, Биласпур (девятый или десятый век), где зонтик в форме лотоса,[84] и еще один в храме Тримурти в Бадоли, где зонтик полностью заменен лотосом.[84]

По мере развития иконографии скульпторы, особенно в центральной Индии, создавали анимированные сцены с изображением богини, изобилующие антуражем и напоминающие королеву, направляющуюся к реке для купания.[85] Рельеф, подобный изображенному на кадре 4 выше, описан в Приятель 1997, п. 43 следующим образом:

Богиня реки Ганга, типичный рельеф девятого века, некогда стоявший у входа в храм, изображена как сладострастно одаренная дама со свитой. Следуя иконографическому предписанию, она грациозно стоит на своей композиции. Макара крепление и держит горшок с водой. Гном-служитель несет свою косметичку, а ... женщина держит стебель гигантского листа лотоса, который служит зонтиком для ее хозяйки. Четвертая фигура - мужчина-опекун. Часто в таких рельефах макара 'Хвост с большим росчерком вытянулся в узор с прокруткой, символизирующий и растительность, и воду.[78]

Кумбха Мела

Шествие Ахарас маршируют по импровизированному мосту через реку Ганг. Кумбха Мела в Аллахабад, 2001.
Основная статья: Кумбха Мела

Кумбха Мела - массовый индуист паломничество в котором индуисты собираются у реки Ганг. Нормальный Кумбха Мела празднуется каждые 3 года, Ард (половина) Кумбха празднуется каждые шесть лет в Харидваре и Праяге,[86] то Пурна (полностью) Кумбха проводится каждые двенадцать лет[87] в четырех местах (Праяг (Аллахабад), Харидвар, Удджайн, и Нашик ). В Маха (великая) Кумбха Мела, которая наступает после 12 пурна Кумбха Меласа, или 144 лет, проводится в Праяге (Аллахабаде).[87]

Главное событие фестиваля - ритуальное купание на берегу реки. Другие мероприятия включают религиозные дискуссии, религиозное пение, массовое кормление святых мужчин и женщин и бедных, а также религиозные собрания, на которых обсуждаются и стандартизируются доктрины. Кумбха Мела - самое священное из всех паломничеств.[88][89] Тысячи святых мужчин и женщин посещают его, и это отчасти объясняет благоприятное воздействие праздника. В садху их видели одетыми в шафрановые листы с нанесенным на их кожу пеплом и порошком в соответствии с требованиями древних традиций. Некоторые, называемые наги саньяси, не могут носить одежду.[90]

Орошение

Ганг и все его притоки, особенно Ямуна, с древних времен использовались для орошения.[91] Плотины и каналы были обычным явлением на гангетической равнине к четвертому веку до нашей эры.[92] Бассейн Ганг-Брахмапутра-Мегхна имеет огромную гидроэлектростанция потенциал, порядка 200 000–250 000 мегаватт, почти половину из которых можно легко использовать. По состоянию на 1999 год Индия использовала около 12% гидроэнергетического потенциала Ганга и всего 1% огромного потенциала Брахмапутры.[93]

Каналы

Головные работы Канал Ганг в Харидвар (1860). Фотография сделана Сэмюэл Борн.

Мегасфен, греческий этнограф, посетивший Индию в третьем веке до нашей эры, когда Индией правили Маурьи, описал существование каналов на гангетической равнине. Каутиля (также известный как Чанакья ), советник Чандрагупта Маурья, основатель Империя Маурьев, включала разрушение дамб и дамб в качестве стратегии во время войны.[92] Фируз Шах Туглак было построено много каналов, самый длинный из которых, 240 км (150 миль), был построен в 1356 году на реке Ямуна. Теперь известный как канал Западная Ямуна, он пришел в упадок и несколько раз восстанавливался. В Император Великих Моголов Шах Джахан построил оросительный канал на реке Ямуна в начале 17 века. Он не использовался до 1830 года, когда он был вновь открыт как канал Восточная Ямуна под британским контролем. Вновь открытый канал стал моделью для канала Верхнего Ганга и всех последующих проектов каналов.[91]

Канал Ганг выделен красным цветом между его головными сооружениями у реки Ганг в Харидвар и его слияния с Река Джумна в Etawah и с Гангом в Cawnpore (теперь Канпур).

Первый британский канал в Индии - без индийских предшественников - был Канал Ганг Построен между 1842 и 1854 годами.[94]Первым задумал полковник. Джон Рассел Колвин в 1836 году он сначала не вызывал большого энтузиазма у своего будущего архитектора сэра Проби Томас Колли, который отказался от идеи прорезать канал через обширную низменность, чтобы добраться до более сухого места назначения. Однако после Голод в Агре 1837–38, во время которого Ост-Индская компания администрация потратила Rs. 2 300 000 человек на помощь голодающим, идея канала стала более привлекательной для Совета директоров компании, заботящегося о бюджете. В 1839 г. Генерал-губернатор Индии, Лорд Окленд с согласия Суда предоставила Колли средства на полное обследование участка земли, лежавшего под и окаймлявшего проектируемый курс канала. Кроме того, Суд директоров значительно расширил площадь проектируемого канала, который, вследствие серьезности и географической протяженности голода, теперь считался целым Doab область, край.[95]

Однако энтузиазм оказался недолгим. Преемник Окленда на посту генерал-губернатора, Лорд Элленборо, оказался менее восприимчивым к крупномасштабным общественным работам, и на время своего пребывания в должности отказал в основных средствах для проекта. Только в 1844 году, когда новый генерал-губернатор, Лорд Хардиндж, был назначен, официальный энтузиазм и средства вернулись в проект канала Ганг. Хотя возникшая тупиковая ситуация, по-видимому, повлияла на здоровье Колли и потребовала его возвращения в Великобританию в 1845 году для восстановления сил, его европейское пребывание дало ему возможность изучить современные гидравлические работы в Соединенном Королевстве и Италии. К моменту его возвращения в Индию у руля стояло еще больше поддерживающих людей, как в Северо-Западные провинции, с Джеймс Томасон как лейтенант-губернатор, и в Британская Индия с Лорд Далхаузи как генерал-губернатор. Строительство канала под наблюдением Колли сейчас идет полным ходом. Канал длиной 560 км (350 миль) и еще 480 км (300 миль) ответвлений, в конечном итоге протянувшийся между головными сооружениями в Харидвар, разделившись на две ветви внизу Алигарх, и его два слияния с Ямуной (Джамна на карте) главный стебель в Etawah и Ганг в Канпур (Канпур на карте). Канал Ганг, на который потребовались общие капитальные затраты в 2,15 миллиона фунтов стерлингов, был официально открыт в 1854 году лордом Далхаузи.[96] По словам историка Яна Стоуна:

Это был самый большой канал, когда-либо построенный в мире, в пять раз превышавший по длине все основные оросительные линии Ломбардия и Египта вместе взятых, и на треть длиннее, чем даже самый большой судоходный канал США, Пенсильванский канал.

Плотины и заграждения

Главный заграждение в Фаракка был открыт 21 апреля 1975 г.,[97] Он расположен недалеко от точки, где основной поток реки впадает в Бангладеш, а приток Хугли (также известный как Бхагиратхи) продолжается в Западной Бенгалии, бывшей Колкате. Эта плотина, которая питает приток реки Хугли через питающий канал длиной 42 км (26 миль), и управление водным потоком является давним источником споров с Бангладеш.[98] Договор о водах реки Ганг между Индией и Бангладеш подписанный в декабре 1996 г., касается некоторых проблем совместного использования водных ресурсов между Индией и Бангладеш.[97] Есть Лав Хуш Заграждение через реку Ганг в Канпур.

Плотина Техри был построен на Бхагиратхи Река, приток Ганга. Он расположен в 1,5 км ниже по течению от Ганеш Праяга, места, где Бхилангана встречается с Бхагиратхи. Бхагиратхи называется Ганг после Девпраяга.[99] Строительство плотины в сейсмоопасной зоне[100] был спорным.[101]

Bansagar Dam был построен на Sone River, приток Ганга для орошения и гидроэлектростанция выработка энергии.[102] Ганг наводняет воды вместе с Брахмапутра вода может подаваться в большую часть его правой части бассейна наряду с центральной и южной Индией путем строительства прибрежное водохранилище хранить воду на Бенгальский залив морской район.

Экономика

Девушка продает пластиковые контейнеры для воды из Ганги, Харидвар.

В Бассейн Ганга с его плодородной почвой способствует развитию сельскохозяйственной экономики Индии и Бангладеш. Ганг и его притоки служат постоянным источником орошения больших территорий. Основные культуры, выращиваемые в этом районе, включают рис, сахарный тростник, чечевица, масличные семена, картофель и пшеница. Вдоль берегов реки наличие болота а озера являются богатой зоной выращивания таких культур, как бобовые, перец чили, горчица, кунжут, сахарный тростник и джут. Вдоль реки также есть много возможностей для рыбной ловли, хотя она остается сильно загрязненной. Также крупные промышленные города Уннао и Канпур, расположенные на берегу реки с преобладанием кожевенных производств, добавляют к загрязнению.[103] Канпур - крупнейший город на Ганге.

Туризм

Туризм - еще один родственный вид деятельности. Три города - святыни индуизма - Харидвар, Праяградж (Аллахабад) и Варанаси - привлечь миллионы паломников в его воды, чтобы искупаться в Ганге, который, как считается, очищает себя от грехов и помогает достичь спасения. Пороги Ганга также популярны сплав по реке, привлекающих искателей приключений в летние месяцы. Кроме того, в нескольких городах, таких как Канпур, Калькутта и Патна, созданы пешеходные дорожки вдоль берегов, чтобы привлечь туристов.[104][105][106][107]

Экология и окружающая среда

Ганг из космоса

Человеческое развитие, в основном сельское хозяйство, заменило почти всю первоначальную естественную растительность бассейна Ганга. Более 95% верхней части Гангской равнины было деградировано или преобразовано в сельское хозяйство или городские районы. Остается только один большой блок относительно нетронутой среды обитания, идущий вдоль предгорья Гималаев и включающий Национальный парк Раджаджи, Национальный парк Джима Корбетта, и Национальный парк Дудхва.[108] Еще в XVI и XVII веках верхняя часть Гангской равнины населяла впечатляющие популяции диких животных. Азиатские слоны (Elephas maximus), Бенгальские тигры (Пантера т. тигр), Индийский носорог (Носорог единорог), гауры (Bos gaurus), барасингас (Rucervus duvaucelii), ленивцы (Melursus ursinus) и Индийские львы (Panthera leo leo).[108] В 21 веке мало крупных диких животных, в основном оленей, дикие кабаны, дикие кошки, и небольшое количество Индийские волки, золотые шакалы, и красный и Бенгальские лисы. Бенгальские тигры выживают только в Сундарбанс район дельты Ганга.[11] Экорегион пресноводных болот Сундарбандс, однако, почти вымер.[109] Под угрозой млекопитающие в верховьях Гангской равнины включают тигра, слона, медведя-ленивца и четырехрогая антилопа (Tetracerus quadricornis).[108]

Малый флорикан (Sypheotides indicus)

По всему бассейну обитают многие виды птиц, такие как майна, Psittacula попугаи вороны, воздушные змеи, куропатки, и птицы. Утки и бекас зимой мигрируют через Гималаи, в больших количествах их привлекают водно-болотные угодья.[11] Нет эндемичный птицы в верховьях Гангской равнины. В большая индийская дрофа (Ardeotis nigriceps) и малый флориканец (Sypheotides indicus) считаются глобально находящимися под угрозой.[108]

Естественный лес в верховьях Гангской равнины был настолько тщательно уничтожен, что трудно с уверенностью определить естественный тип растительности. Осталось несколько небольших участков леса, и они предполагают, что большая часть верхних равнин могла поддерживать тропический влажный лиственный лес с салом (Shorea robusta ) как климакс виды.[108]

Аналогичная ситуация наблюдается в нижней части равнины Ганг, которая включает в себя нижнюю часть реки Брахмапутра. На нижних равнинах больше открытых лесов, в которых, как правило, преобладают Bombax ceiba в связи с Альбицца процедура, Дуабанга крупноцветковая, и Sterculia vilosa. Есть ранние seral лесные сообщества, в которых в конечном итоге станут доминировать климаксовые виды sal (Shorea robusta), если была разрешена сукцессия леса. В большинстве мест леса не достигают кульминации по причинам человека.[110] Леса нижней части Гангской равнины, несмотря на тысячи лет заселения людьми, оставались в основном нетронутыми до начала 20 века. Сегодня только около 3% экорегиона находится под естественным лесом, и остался только один большой квартал к югу от Варанаси. В экорегионе более сорока охраняемых территорий, но более половины из них имеют площадь менее 100 квадратных километров (39 квадратных миль).[110] Фауна нижней Гангской равнины похожа на верхнюю равнину, с добавлением ряда других видов, таких как гладкошерстная выдра (Lutrogale perspicillata) и большая индийская циветта (Виверра зибета).[110]

Рыбы

В Катла (Катла катла) является одним из видов индийского карпа, который поддерживает основные промыслы в Ганге.

Было подсчитано, что во всем бассейне Ганга обитает около 350 видов рыб, в том числе несколько эндемики.[111] В ходе крупного исследования рыб в бассейне Ганга (включая саму реку и ее притоки, но исключая бассейны Брахмапутры и Мегхна) в 2007–2009 годах было зарегистрировано в общей сложности 143 вида рыб, в том числе 10 неместных. интродуцированные виды.[112] Самые разнообразные заказы бывают Карповые (колкости и союзники), Силурообразные (сом) и Околообразные (окуневые рыбы), каждая из которых составляет около 50%, 23% и 14% всех видов рыб в дренажной системе.[112]

Существуют явные различия между разными участками речного бассейна, но Карповые является самым разнообразным во всем. В верхнем разрезе (примерно равном частям бассейна в Уттаракханде) было зарегистрировано более 50 видов, из которых одни карповые составляют почти 80%, за которыми следуют Balitoridae (около 15,6%) и Sisoridae (около 12,2%).[112] Участки бассейна Ганга на высотах выше 2 400–3 000 м (7 900–9 800 футов) над уровнем моря, как правило, не имеют рыбы. Типичные роды, приближающиеся к этой высоте: Шизоторакс, Tor, Барилий, Немахеил и Глипторакс.[112] Около 100 видов были зарегистрированы в средней части бассейна (примерно равной участкам в Уттар-Прадеше и некоторых частях Бихара), и более 55% из них относятся к семейству Cyprinidae, за которым следует Schilbeidae (около 10,6%) и Clupeidae (около 8,6%).[112] Нижняя часть (примерно такая же, как бассейн в некоторых частях Бихара и Западной Бенгалии) включает основные поймы и является домом для почти 100 видов. Около 46% из них относятся к семейству Cyprinidae, за которым следуют Schilbeidae (около 11,4%) и Багриды (около 9%).[112]

Бассейн Ганга поддерживает основные промыслы, но в последние десятилетия их объем сократился. в Аллахабад в средней части бассейна уловы карпа упали с 424,91 метрических тонн в 1961–1968 годах до 38,58 метрических тонн в 2001–2006 годах, а уловы сома упали с 201,35 метрических тонн в 1961–1968 годах до 40,56 метрических тонн в 2001–2006 годах. 2006 г.[112] в Патна В нижней части бассейна уловы карпа снизились с 383,2 тонны до 118, сома - с 373,8 тонны до 194,48 тонн.[112] Некоторые из видов рыбы, обычно вылавливаемой при рыболовстве, включают: Катла (Катла катла), золотой махсир (Тор путитора), Тор Махсир (Тор Тор), роху (Лабео Рохита), гуляющий сом (Clarias Batrachus), пангас сом (Пангасиус пангасиус), гунч сом (Багарий), змееголовы (Чанна), бронзовая перья (Notopterus notopterus) и молочная рыба (Чанос чанос).[11][112]

В бассейне Ганга обитает около 30 видов рыб, которые находятся под угрозой исчезновения. перелов (иногда незаконно), загрязнение, забор воды, заиление и инвазивные виды.[112] Среди исчезающих видов есть находящихся под угрозой исчезновения Акула Ганга (Glyphis gangeticus).[113] Несколько видов рыб мигрировать между разными участками реки, но эти движения могут быть предотвращены путем строительства плотин.[112]

Крокодилы и черепахи

Под угрозой гавиал (Gavialis gangeticus) крупный рыбоядный крокодил это безвредно для человека[114]

Основные участки реки Ганг являются домом для гавиал (Gavialis gangeticus) и грабитель крокодил (Крокодил болотный), а дельта является домом для морской крокодил (C. porosus). Среди многочисленных водных и полуводных черепах в бассейне Ганга есть Северный речной черепах (Батагурская баска; только в самой нижней части бассейна), трехполосная черепаха (Б. дхонгока), черепаха с красной короной (Б. качуга), черная прудовая черепаха (Geoclemys hamiltonii), Речная черепаха брамина (Hardella Thurjii), Индийская черная черепаха (Меланохелис триюга), Индийская глазная черепаха (Морения петерси), коричневая черепаха (Pangshura smithii), Индийская черепаха (Паншура текта), Индийская палатка черепаха (Пангшура тенториа), Индийская черепаха (Lissemys punctata), Индийская узкоголовая черепаха софтшелл (Читра индика), Индийская черепаха софтшелл (Nilssonia gangetica), Индийская черепаха софтшелл павлин (Н. хурум) и Гигантская софтшелловая черепаха Кантора (Pelochelys cantorii; только в самой нижней части бассейна Ганга).[115] Большинство из них находятся под серьезной угрозой.[115]

Дельфин реки Ганг

Гангский дельфин в эскизе Уимпера и П. Смита, 1894 г.

Самый известный представитель фауны реки - пресноводные. Дельфин реки Ганг (Platanista gangetica gangetica),[108] который был объявлен индийским национальное водное животное.[116]

Этот дельфин раньше существовал в больших школах недалеко от городских центров в реках Ганг и Брахмапутра, но теперь ему серьезно угрожает загрязнение окружающей среды и строительство плотин. Их количество теперь сократилось до четверти от их числа пятнадцать лет назад, и они вымерли в основных притоках Ганга.[e] Недавний опрос Всемирный фонд дикой природы обнаружили, что в водосборных бассейнах обеих речных систем осталось только 3000 человек.[117]

Дельфин реки Ганг - один из пяти настоящих пресноводные дельфины в мире. Остальные четыре - это байджи (Липоты вексиллифер) из Река Янцзы в Китае, вероятно, вымерли; то Дельфин реки Инд реки Инд в Пакистане; то Дельфин реки амазонки реки Амазонки в Южной Америке; и Дельфин реки Арагуай (не считались отдельным видом до 2014 г.[118]) из Арагуайя – Токантинс бассейн в Бразилии. Есть несколько морских дельфинов, чьи ареалы включают некоторые пресноводные среды обитания, но эти пять - единственные дельфины, которые живут только в пресноводных реках и озерах.[110]

Последствия изменения климата

В Тибетское плато содержит третий по величине в мире запас льда. Цинь Дахэ, бывший глава Китайской метеорологической администрации, сказал, что недавние высокие темпы таяния снегов и более высокие температуры будут благоприятными для сельского хозяйства и туризма в краткосрочной перспективе; но сделал резкое предупреждение:

Температура повышается в четыре раза быстрее, чем где-либо в Китае, а тибетские ледники отступают с большей скоростью, чем в любой другой части мира ... В краткосрочной перспективе это приведет к расширению озер и принесет наводнения и сели. .. В долгосрочной перспективе ледники являются жизненно важными путями для выживания азиатских рек, включая Инд и Ганг. Когда они исчезнут, водоснабжение в этих регионах окажется под угрозой.[119]

В 2007 г. межправительственная комиссия по изменению климата (МГЭИК) в своем четвертом докладе заявила, что гималайские ледники, питающие реку, находятся под угрозой таяния к 2035 году.[120] Теперь IPCC отозвала это предсказание, поскольку первоначальный источник признал, что он был спекулятивным, а цитируемый источник не был рецензируемым открытием.[час] В своем заявлении МГЭИК придерживается своих общих выводов, касающихся гималайских ледников, находящихся под угрозой глобального потепления (с вытекающими отсюда рисками для потока воды в Гангский бассейн). Многие исследования показали, что изменение климата повлияет на водные ресурсы в бассейне реки Ганг, включая увеличение летнего (муссонного) стока, а пиковый сток может привести к повышенному риску наводнений.[121]

Загрязнение и экологические проблемы

Основная статья: Загрязнение Ганга
Люди купаются и стирают одежду в Ганге в Варанаси.

Ганг страдает от экстремального уровня загрязнения,[122] вызвано 400 миллионами человек, которые живут недалеко от реки.[123][124] Сточные воды из многих городов вдоль русла реки, промышленные отходы и религиозные приношения, завернутые в неразлагаемый пластик, добавляют большое количество загрязняющих веществ в реку, протекающую через густонаселенные районы.[10][125][126] Проблема усугубляется тем фактом, что многие бедные люди ежедневно полагаются на реку для купания, стирки и приготовления пищи.[125] В Всемирный банк оценивает, что затраты на здоровье загрязнение воды в Индии равны трем процентам ВВП Индии.[я] Также было высказано предположение, что восемьдесят процентов всех болезней в Индии и одна треть смертей могут быть связаны с болезнями, передающимися через воду.[e]

Варанаси, город с населением в один миллион человек, который посещают многие паломники, чтобы «искупаться» в Ганге, каждый день сбрасывает в реку около 200 миллионов литров неочищенных человеческих сточных вод, что приводит к большим скоплениям фекальная кишечная палочка бактерии.[125] Согласно официальным стандартам, вода, безопасная для купания, не должна содержать более 500 фекальных колиформ на 100 мл. Гаты Варанаси в речной воде уже содержится в 120 раз больше, 60 000 фекальных колиформных бактерий на 100 мл.[127][128]

После кремация Кости и пепел умерших в гхатах Варанаси брошены в Ганг. Однако в прошлом тысячи некремированных тел были брошены в Ганг во время холера эпидемии, распространяющие болезнь. Даже сегодня святые мужчины, беременные женщины, люди с проказа или же ветряная оспа, людей, укушенных змеями, покончивших жизнь самоубийством, бедняков и детей до 5 лет, не кремируют в гатах, а оставляют плавать на воле, чтобы они разлагались в воде. Кроме того, те, кто не может позволить себе большое количество дров, необходимых для сжигания всего тела, оставляют после себя много полуобгоревших частей тела.[129][130]

После прохождения через Варанаси и приема 32 потоков неочищенных сточных вод из города концентрация фекальных колиформ в речных водах возрастает с 60 000 до 1,5 миллионов.[127][128] с наблюдаемыми пиковыми значениями 100 миллионов на 100 мл.[125] Поэтому питье и купание в его водах сопряжено с высоким риском заражения.[125]

Между 1985 и 2000 гг. Rs. 10 миллиардов, около 226 миллионов долларов США, или менее 4 центов на человека в год,[131] были потрачены на План действий Ганги,[10] экологическая инициатива, которая была «самой крупной попыткой очистить загрязненную реку в мире».[d] План действий Ганги по-разному описывался как «провал»,[132][j][k] «крупный провал».[а][b][я]

Согласно одному исследованию,[132]

План действий по Ганге, который был принят как приоритетный и с большим энтузиазмом, был отложен на два года. Расходы выросли почти вдвое. Но результат был не очень заметным. Много средств было потрачено на политическую пропаганду. Обеспокоенные правительства и соответствующие ведомства не очень быстро смогли добиться успеха. Публика мест не принималась во внимание. Сброс городских и промышленных отходов в реку полностью не контролировался. Поток грязной воды через канализацию и канализацию не отводился надлежащим образом. Сохраняющиеся обычаи сжигания трупов, бросания трупов, стирки грязной одежды прачками, погружения идолов и купания скота не были проверены. Было сделано очень мало общественных туалетов, и на берегу реки продолжалась открытая дефекация сотен тысяч людей. Все это привело к провалу Плана действий.

Неудачу Плана действий Ганги также по-разному приписывают «экологическому планированию без надлежащего понимания взаимодействия человека и окружающей среды»,[d] Индийские "традиции и верования"[l] «коррупция и недостаток технических знаний»[c] и «отсутствие поддержки со стороны религиозных властей».[e]

В декабре 2009 года Всемирный банк согласился предоставить Индии ссуду в размере 1 миллиарда долларов США в течение следующих пяти лет для помощи в спасении реки.[133] Согласно оценкам Комиссии по планированию на 2010 год, инвестиции в размере почти рупий. 70 миллиардов (70 миллиардов рупий, примерно 1,5 миллиарда долларов США) необходимо для очистки реки.[10]

В ноябре 2008 года Ганг, единственная среди рек Индии, была объявлена ​​«национальной рекой», что способствовало формированию реки. Национальное управление бассейна реки Ганга у них были бы большие полномочия по планированию, реализации и мониторингу мер, направленных на защиту реки.[134]

В июле 2014 года правительство Индии объявило об интегрированном проекте освоения Ганга под названием Намами Ганга и выделил ₹ 2,037 крор для этого.[135]

В марте 2017 г. Высокий суд Уттаракханда объявил реку Ганг законопослушный гражданин", в шаге, который, по словам одной газеты, «может помочь в усилиях по очистке рек, забитых загрязнением».[136] По состоянию на 6 апреля 2017 г., это постановление комментировалось в индийских газетах как трудноосуществимое,[137] что эксперты не ожидают немедленной выгоды,[137] что постановление "вряд ли изменит правила игры",[138] что эксперты считают, что «какие-либо последующие действия маловероятны»,[139] и что «судебное решение является несовершенным в той степени, в которой оно действовало без слушания других (в штатах за пределами Уттаракханда), заинтересованных в этом вопросе».[140]

Заболеваемость переносимыми водой и кишечный болезни - такие как желудочно-кишечное заболевание, холера, дизентерия, гепатит А и брюшной тиф - среди людей, которые используют воду реки для купания, мытья посуды и чистки зубов, высока, по оценкам, 66% в год.[125]

Недавние исследования Индийский совет медицинских исследований (ICMR) говорят, что река настолько полна смертоносных загрязнителей, что люди, живущие на ее берегах в Уттар-Прадеше, Бихаре и Бенгалии, более подвержены раку, чем где-либо еще в стране. Исследование, проведенное Национальной программой регистрации рака при ICMR, приводит к шокирующим результатам, указывающим на то, что река полна тяжелых металлов и смертоносных химикатов, вызывающих рак. По словам заместителя генерального директора NCRP А. Нандкумара, уровень заболеваемости раком был самым высоким в стране в районах, истощенных Гангом, и заявил, что проблема будет тщательно изучена, и результаты будут представлены в отчете для министерства здравоохранения.[141]

Кроме того, многие неправительственные организации выступили с инициативой оздоровления реки Ганг. Викрант Тонгад, специалист по окружающей среде из SAFE Green, подал петицию против сахарного завода Симбхаоли (Хапур, UP) в NGT. NGT наложила штраф в размере рупий. 5 крор сахарной фабрики также, штраф в 25 лакхов компании Gopaljee Dairy за сброс неочищенных сточных вод в канализацию Симбхаоли.[142]

Дефицит воды

Наряду с постоянно растущим загрязнением, нехватка воды заметно усугубляется. Некоторые участки реки уже полностью высохли. Вокруг Варанаси река когда-то имела среднюю глубину 60 метров (200 футов), но в некоторых местах теперь всего 10 метров (33 фута).[143]

Чтобы справиться с хронической нехваткой воды, Индия использует электрические насосы для грунтовых вод, автоцистерны с дизельным двигателем и угольные электростанции. Если страна будет все больше полагаться на эти энергоемкие краткосрочные решения, климат всей планеты будет иметь последствия. Индия находится под огромным давлением, требующим развития своего экономического потенциала при одновременной защите окружающей среды - чего удалось достичь лишь немногим странам, если таковые вообще были. То, что Индия сделает со своей водой, станет проверкой возможности такой комбинации.[144]

Добыча полезных ископаемых

Незаконная добыча в русле реки Ганг для камней и песка для строительных работ уже давно проблема в Харидварский район, Уттаракханд, где он впервые касается равнин. Это несмотря на то, что разработка карьеров запрещена в Кумбха Мела зона площадью 140 км2 область в Харидваре.[145]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Хаберман (2006)
    "План действий по Ганге, широко известный как GAP, был запущен в священном городе Банарес (Варанаси) 14 июня 1985 года премьер-министром Раджив Ганди, кто обещал, 'Мы увидим, что воды Ганги снова станут чистыми.' Заявленная задача была 'чтобы улучшить качество воды, разрешить безопасное купание на всем протяжении 2525 километров от истока Ганга в Гималаях до Бенгальского залива и сделать воду пригодной для питья в важных паломнических и городских центрах на ее берегах.' Проект был разработан для борьбы с загрязнением из двадцати пяти городов вдоль его берегов в Уттар-Прадеше, Бихаре и Западной Бенгалии путем перехвата, отвода и очистки сточных вод. На этапе II GAP к плану были добавлены три важных притока - Дамодар, Гомати и Ямуна. Хотя в качество воды Ганга были внесены некоторые улучшения, многие люди утверждают, что ГЭП оказался серьезным провалом. Юрист по окружающей среде М. К. Мехта, например, подал иск о защите общественных интересов против проекта, утверждая, что 'GAP рухнул.'"
  2. ^ а б Гарднер (2003)
    "Ганг, также известный как Ганга, - одна из крупнейших рек мира, протекающая более чем на 2500 километров от Гималаев до Бенгальского залива. Она также является одной из самых загрязненных, главным образом сточными водами, но также и животными. туши, человеческие трупы, мыло и другие загрязнители от купающихся. Действительно, ученые измеряют уровни фекальных колиформ в тысячи раз больше допустимого, и уровни кислорода в воде также вредны для здоровья. Усилия по обновлению были сосредоточены в первую очередь на спонсируемой правительством акции Ganga Action Plan (GAP), начатая в 1985 году с целью очистить реку к 1993 году. Вдоль реки было построено несколько очистных сооружений западного образца, но они были плохо спроектированы, в плохом состоянии и могли отключаться во время частой подачи электроэнергии в регионе. отключение электроэнергии. Проект GAP оказался колоссальным провалом, и многие утверждают, что река сейчас более загрязнена, чем в 1985 году ». (п.166)
  3. ^ а б Шет (2008)
    «Но правительство Индии в целом, как правило, неэффективно. Его способность решать такие национальные проблемы, как ухудшение состояния окружающей среды, типична для 20-летнего Плана действий Ганга стоимостью 100 миллионов долларов, цель которого заключалась в очистке реки Ганг. Ведущие индийские защитники окружающей среды называют этот план полным провалом из-за тех же проблем, которые всегда преследовали правительство: плохое планирование, коррупция и отсутствие технических знаний. Река, по их словам, более загрязнена, чем когда-либо ». (стр. 67–68)
  4. ^ а б c Сингх и Сингх (2007)
    "В феврале 1985 года министерство окружающей среды и лесов правительства Индии приступило к осуществлению Плана действий Ганги, экологического проекта по улучшению качества воды в реке. Это была самая крупная отдельная попытка очистить загрязненную реку в мире, и она еще не была удалось добиться каких-либо успехов в предотвращении нагрузки загрязнения и улучшения качества воды в реке. Несоблюдение Плана действий Ганги может быть напрямую связано с экологическим планированием без надлежащего понимания взаимодействия человека и окружающей среды. Библиография избранных экологических исследований по теме Таким образом, река Ганга является первым шагом к сохранению и поддержанию экосистемы реки Ганга в будущем ».
  5. ^ а б c d Puttick (2008)
    «Священный ритуал - лишь один из источников загрязнения. Основным источником загрязнения являются органические отходы - сточные воды, мусор, продукты питания, останки людей и животных. Ежедневно в Ганг сбрасывается около миллиарда литров неочищенных неочищенных сточных вод, а также массивные количество сельскохозяйственных химикатов (включая ДДТ), промышленных загрязнителей и токсичных химических отходов быстро развивающейся промышленности вдоль реки. Уровень загрязнения сейчас на 10 000 процентов выше государственного стандарта безопасного купания в реке (не говоря уже о питье). Один из результатов эта ситуация связана с ростом заболеваний, передающихся через воду, включая холеру, гепатит, брюшной тиф и амебную дизентерию. По оценкам, 80 процентов всех проблем со здоровьем и одна треть смертей в Индии связаны с болезнями, передающимися через воду ». (стр. 247)
    «Были реализованы различные проекты по очистке Ганга и других рек, возглавляемые Планом действий правительства Индии по Ганге, запущенным в 1985 году Радживом Ганди, внуком Джавахарлала Неру. Его относительная неудача объясняется неэффективным управлением, коррупцией и техническими ошибками, но также из-за отсутствия поддержки со стороны религиозных властей. Это вполне может быть отчасти потому, что священники-брамины настолько увлечены идеей чистоты Ганги и боятся, что любое признание ее загрязнения подорвет центральную роль воды в ритуале, поскольку а также их собственная власть. Вдоль реки расположено множество храмов, в которых ведется оживленная торговля церемониями, включая похороны, а иногда и продажа бутилированного Ганга-джала. Более традиционные индуистские священники все еще верят, что благословение Ганга-джала очищает его, хотя они сейчас составляют очень маленькое меньшинство ввиду масштабов проблемы ». (стр.248)
    «Под угрозой находится и дикая природа, особенно речные дельфины. Они были одним из первых охраняемых видов в мире, получившим особый статус во время правления императора Ашоки в 3 веке до нашей эры. Сейчас они находятся в критическом состоянии, но снова находятся под защитой. правительством Индии (и на международном уровне согласно конвенции СИТЕС). Их численность сократилась на 75 процентов за последние 15 лет, и они вымерли в основных притоках, в основном из-за загрязнения и деградации среды обитания ». (стр.275)
  6. ^ Тапар (1971)
    "Стабилизация того, что должно было стать землями арьев и млеччха, заняло некоторое время. G Veda географическая направленность была сапта-синдху (долина Инда и Пенджаб) с Сарасвати в качестве священной реки, но в течение нескольких столетий арья-варта расположен в Ганга-Ямуна Доаб, где Ганга становится священной рекой »(стр. 415)
  7. ^ Салман и Упрети (2002), pp. 172, 178–87, 387–91) Договор между правительством Республики Индии и правительством Народной Республики Бангладеш о совместном использовании вод Ганга / Ганги в Фаракке.
  8. ^ Отчет IPCC основан на работе, не прошедшей экспертную оценку Всемирной федерации дикой природы. Они, в свою очередь, почерпнули свою информацию из интервью, проведенного Новый ученый с доктором Хаснайном, индийским гляциологом, который признал, что это мнение было спекулятивным. Видеть: "Отсев климатических фактов от предположений". 13 января 2010 г. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)CS1 maint: ref = harv (связь) и "Пачаури называет отчет правительства Индии о таянии гималайских ледников" наукой вуду ".'". Тайские новости. 9 января 2010 г.CS1 maint: ref = harv (связь) О заявлении МГЭИК, отменяющем вывод, см .: «Заявление МГЭИК о таянии гималайских ледников» (PDF). МГЭИК - Межправительственная группа экспертов по изменению климата. 20 января 2010 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
  9. ^ а б Бхарати (2006)
    Всемирный банк оценивает, что ущерб здоровью от загрязнения воды в Индии эквивалентен трем процентам валового внутреннего продукта страны. Поскольку индийские реки сильно загрязнены, их объединение может фактически увеличить эти расходы. Кроме того, с широко признанной неудачей Плана действий Ганги, существует опасность того, что загрязнители из бассейна Ганга могут попасть в другие бассейны и нарушить их естественные процессы очистки. Новые районы, которые будут подпитываться рекой после введения схемы, могут столкнуться с неурожаем или перемещением из-за чужеродных соединения, принесенные в свои потоки из загрязненных водотоков Гангского бассейна ". (стр.26)
  10. ^ Казо и Вольф (2010)
    «Хронология: 1985 год. * Индия запускает Фазу I Плана действий Ганга по восстановлению реки Ганг; большинство считает это провалом к ​​началу 1990-х годов». (стр. 320)
  11. ^ Даджен (2005)
    "Чтобы уменьшить загрязнение воды в одной из крупных рек Азии, правительство Индии инициировало План действий по Ганге в 1985 году. Целью этой централизованно финансируемой схемы было очистить сточные воды из всех крупных городов вдоль Ганга и уменьшить загрязнение реки. не менее чем на 75%. План действий по Ганге основан на существующем, но слабо соблюдаемом Законе о предотвращении и ограничении водных ресурсов 1974 года. Государственная проверка Плана действий по Ганге в 2000 году показала ограниченный успех в достижении целевых показателей по сбросу сточных вод. Планы развития очистных сооружений были представлены только 73% городов вдоль реки Ганг, и только 54% ​​из них были сочтены приемлемыми властями. Не все города сообщили, сколько сточных вод было очищено, и многие продолжали сбрасывать неочищенные сточные воды в реку. Тест аудит установленной мощности показал низкую производительность и длительные задержки в строительстве запланированных очистных сооружений. После 15 лет внедрения, по оценкам аудита, Ган В соответствии с Планом действий ga было достигнуто только 14% ожидаемой мощности по очистке сточных вод. Воздействие этого отказа на окружающую среду усугубилось удалением большого количества оросительной воды из Ганга, что компенсировало любые выгоды от сокращения сточных вод ».
  12. ^ Тивари (2008)
    << Многие социальные традиции и обычаи не только способствуют ухудшению состояния окружающей среды, но и создают препятствия для рационального природопользования и планирования. Провал Плана действий Ганги по очистке священной реки отчасти связан с нашими традициями и верованиями. Удаление мертвых тел, погружение в воду идолов и общественное купание являются частью индуистских обычаев и ритуалов, основанных на представлении о том, что священная река ведет на путь спасения и ни при каких обстоятельствах ее вода не может стать нечистой. Сжигание мертвых тел через дерево, прорыв крекеры во время Дивали, сжигание тысяч тонн дров во время Холи, погружение идолов Дурги и Ганеша в реки и моря и т. д. являются частью индуистских обычаев и наносят ущерб окружающей среде. Эти и многие другие ритуалы нуждаются в переосмыслении и изменении. свет современных ситуаций ». (стр.92)

Рекомендации

  1. ^ Джайн, Агарвал и Сингх 2007.
  2. ^ Suvedī 2005.
  3. ^ а б Кумар, Сингх и Шарма 2005.
  4. ^ Общество, National Geographic (1 октября 2019 г.). «Бассейн реки Ганг». Национальное географическое общество. Получено 18 мая 2020.
  5. ^ "Американский телеведущий раскапывает Ганг". Zeenews.com. 16 декабря 2009 г.. Получено 4 июля 2012.
  6. ^ Кишор, Каушал (2008). Священная Ганга. Индия: Публикация Рупа. п. 300. ISBN  9788129114068.
  7. ^ Бхаттачарджи, Сукумари; Бандйопадхьяй, Рамананда (1995). Легенды Деви. Ориент Блэксуан. п. 54. ISBN  978-81-250-0781-4.
  8. ^ а б Гош, А. (декабрь 1990 г.). Энциклопедия индийской археологии. БРИЛЛ. п. 334. ISBN  978-90-04-09264-8. OCLC  313728835.
  9. ^ а б Райс, Эрл (2012), Река Ганг, Mitchell Lane Publishers, Incorporated, стр. 25, ISBN  978-1612283685
  10. ^ а б c d "Убери или погибни", Таймс оф Индия, 19 марта 2010 г.
  11. ^ а б c d е ж грамм "Ганг". Британская энциклопедия (Под ред. Интернет-библиотеки Encyclopdia Britannica). 2011 г.. Получено 23 апреля 2011.
  12. ^ Пенн, Джеймс Р. (2001). Реки мира: социальный, географический и экологический справочник. ABC-CLIO. п.88. ISBN  978-1576070420. Получено 23 апреля 2011.
  13. ^ "Поход Ганготри Тапован, Поход Ганготри Гаумух, Поход Ганготри Тапован". www.gangotri-tapovan-trek.com.
  14. ^ а б Кришна Мурти 1991, п. 19.
  15. ^ а б c Джайн, Агарвал и Сингх 2007, п. 341.
  16. ^ а б c Гупта 2007, п. 347.
  17. ^ Dhungel & Pun 2009, п. 215.
  18. ^ а б c Чакрабарти 2001 С. 126–27.
  19. ^ Шанмугам, Г. (2016). «Любители подводных лодок: критическая ретроспектива (1950–2015)». Журнал палеогеографии. 5 (2): 110–184. Bibcode:2016JPalG ... 5..110S. Дои:10.1016 / j.jop.2015.08.011.
  20. ^ Гали, В .; О. Бейссак; К. Франс-Ланор; Т. Эглинтон (2008). «Переработка графита во время эрозии: геологическая стабилизация углерода в коре». Наука. 322 (5903): 943–945. Bibcode:2008Sci ... 322..943G. Дои:10.1126 / science.1161408. PMID  18988852. S2CID  5426352.
  21. ^ а б c d Паруа 2009.
  22. ^ а б c d Арнольд 2000.
  23. ^ а б Эльханс 1999 С. 156–58.
  24. ^ а б c Али и Эйчисон 2005.
  25. ^ Дикшит и Шварцберг 2007, п. 7
  26. ^ Пракаш, Б .; Судхир Кумар; М. Сомешвар Рао; С. Гири (2000). «Голоценовые тектонические движения и поле напряжений на равнинах Западного Ганга» (PDF). Текущая наука. 79 (4): 438–49. Архивировано из оригинал (PDF) 4 мая 2011 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
  27. ^ Дмовская, Рената (2003). Успехи геофизики. Академическая пресса. п. 14. ISBN  978-0120188468.
  28. ^ а б Мерриам-Вебстер (1997). Географический словарь Мерриам-Вебстера. Мерриам-Вебстер. п. 412. ISBN  978-0877795469.
  29. ^ а б c Джайн, Агарвал и Сингх 2007 С. 334–342.
  30. ^ а б Берга 2006, п. 1304.
  31. ^ Dhungel & Pun 2009, п. 210.
  32. ^ Dhungel & Pun 2009.
  33. ^ а б Мирза 2004.
  34. ^ Роджер Ревелл; В. Лакшминараян (9 мая 1975 г.). «Водяная машина Ганги». Наука. 188 (4188): 611–16. Bibcode:1975Научный ... 188..611R. Дои:10.1126 / science.188.4188.611. PMID  17740017.
  35. ^ Suvedī 2005, п. 61.
  36. ^ Эрик Серват; Международная комиссия IAHS по системам водных ресурсов (2002 г.). ДРУГ 2002: Региональная гидрология: Преодоление разрыва между исследованиями и практикой. IAHS. п. 308. ISBN  978-1901502817.
  37. ^ «Гора Эверест, Китай / Непал». Получено 12 марта 2014.
  38. ^ «Канченджанга, Индия / Непал». Получено 12 марта 2014.
  39. ^ «Лхоцзе, Китай / Непал». Получено 12 марта 2014.
  40. ^ «Макалу, Китай / Непал». Получено 12 марта 2014.
  41. ^ «Чо Ойю, Китай / Непал». Получено 12 марта 2014.
  42. ^ «Дхаулагири, Непал». Получено 12 марта 2014.
  43. ^ «Манаслу, Непал». Получено 12 марта 2014.
  44. ^ «Аннапурна, Непал». Получено 12 марта 2014.
  45. ^ «Шишапангма, Китай». Получено 12 марта 2014.
  46. ^ Кришна Мурти 1991, п. 10.
  47. ^ а б Салман и Упрети 2002, п. 133.
  48. ^ Кэтлинг, Дэвид (1992). Рис в глубокой воде. Международный научно-исследовательский институт риса. п. 175. ISBN  978-9712200052.
  49. ^ «Река Брахмапутра». Британская энциклопедия (Под ред. Интернет-библиотеки Encyclopdia Britannica). 2011 г.. Получено 25 апреля 2011.
  50. ^ Мартин, Роберт (1838). История, древности, топография и статистика Восточной Индии. Том II: Бхагулпур, Горукпур и Динаджепур. С. Книга 1, Глава 1, Страница 9.
  51. ^ Макинтош, Джейн (2008). Древняя долина Инда: новые перспективы. ABC-CLIO. С. 99–101. ISBN  978-1576079072.
  52. ^ «Самый большой, самый длинный, самый высокий и самый маленький в Индии». onlineGKguide.com. Архивировано из оригинал 8 декабря 2008 г.. Получено 7 сентября 2008.
  53. ^ Подмигивание 2002.
  54. ^ У. В. Тарн (1923). «Александр и Ганг». Журнал эллинистических исследований. 43 (2): 93–101. Дои:10.2307/625798. JSTOR  625798.
  55. ^ Салман и Упрети 2002 С. 136–37.
  56. ^ а б Экк 1982, п. 212
  57. ^ Экк 1982, стр. 212–13
  58. ^ а б c d е Экк 1982, п. 214
  59. ^ а б c Экк 1982, стр. 214–15
  60. ^ а б c d е ж грамм Экк 1998, п. 144
  61. ^ а б c d е Экк 1998, стр. 144–45
  62. ^ а б c Экк 1998, п. 145
  63. ^ а б c d е ж Экк 1998, стр. 145–46
  64. ^ Цитируется в: Экк 1998, стр. 145–46
  65. ^ а б c Экк 1982, п. 215
  66. ^ а б Экк 1982, стр. 215–16
  67. ^ Цитируется в: Экк 1982, п. 216
  68. ^ Экк 1982, п. 216
  69. ^ Экк 1982, стр. 216–17
  70. ^ а б c d е Экк 1982, п. 217
  71. ^ а б c d Цитируется в Экк 1982, п. 218
  72. ^ а б c Экк 1998, п. 147
  73. ^ а б c d е ж грамм Экк 1982, п. 219
  74. ^ а б c Экк 1998, п. 149
  75. ^ Blurton 1993, п. 100
  76. ^ Вангу 2003, п. 90
  77. ^ Вангу 2003, п. 90, Приятель 1997, п. 43
  78. ^ а б c Приятель 1997, п. 43
  79. ^ а б c d Дарьян 2001, п. 114
  80. ^ а б Дарьян 2001, п. 118
  81. ^ Дарьян 2001, стр. 119–20
  82. ^ а б c Дарьян 2001, п. 125
  83. ^ а б Дарьян 2001, п. 126
  84. ^ а б c d Дарьян 2001, п. 130
  85. ^ Музей искусств округа Лос-Анджелес и Pal 1988, п. 33
  86. ^ "Праздник урны". Время. 8 февраля 1960 г.. Получено 10 мая 2013. (требуется подписка)
  87. ^ а б Дж. К. Родда; Лучио Убертини, ред. (2004). Основа цивилизации: наука о воде?. Международная ассоциация гидрологических наук. п. 165. ISBN  978-1901502572.
  88. ^ «Миллион индуистов смывают свои грехи». Жизнь. Vol. 18. 1 мая 1950 г. С. 25–29.
  89. ^ Махарадж (25 октября 2012 г.). «Кумбха Мела, самое священное из индуистских паломничеств». Хранитель. Получено 10 мая 2013.
  90. ^ Мани, Раджив (9 февраля 2013 г.). "17 шрингаров садху нагов". Таймс оф Индия. Аллахабад. Получено 10 мая 2013.
  91. ^ а б Сингх 2005 С. 69–79.
  92. ^ а б Холм 2008.
  93. ^ Эльханс 1999, п. 163.
  94. ^ Камень 2002, п. 16
  95. ^ Ханна, доктор К. Л. (1 сентября 2010 г.). Уттар-Прадеш Общие сведения. Упкар Пракашан. ISBN  9788174824080.
  96. ^ Пракаш 1999, п. 162.
  97. ^ а б Бричьери-Коломби и Брэднок 2003.
  98. ^ М. Рафикуль Ислам (1987). «Спор о воде Ганга: оценка мирового соглашения». Азиатский обзор. 27 (8): 918–34. Дои:10.1525 / as.1987.27.8.01p0082a.
  99. ^ Шарма, Бахугуна и Чауан, 2008 г..
  100. ^ Брюн 1993.
  101. ^ Фред Пирс; Роб Батлер (26 января 1991 г.). «Плотина, которую нельзя строить». Новый ученый.
  102. ^ «Проект плотины Бансагар» (PDF). Правительство Индии, Министерство водных ресурсов. Архивировано из оригинал (PDF) 8 октября 2011 г.. Получено 27 апреля 2011.
  103. ^ «Отчет комитета по загрязнению водоемов / грунтовых вод в районе Уннао штата Уттар-Прадеш, вызванного кожевенной промышленностью» (PDF) (PDF). Получено 23 апреля 2014.
  104. ^ Сушован Сиркар (11 марта 2014 г.). "Прогуляйтесь по реке Хугли". Телеграф. Получено 24 апреля 2014.
  105. ^ Пиюш Кумар Трипати (3 августа 2013 г.). «Финансирование проекта на набережной». Телеграф. Получено 24 апреля 2014.
  106. ^ «Путь Ганги будет завершен через три года». Таймс оф Индия. 22 апреля 2014 г.. Получено 24 апреля 2014.
  107. ^ «Одобрение центральным правительством проекта развития набережной KDA». Мобильный сайт "Таймс оф Индия".
  108. ^ а б c d е ж «Влажные лиственные леса Верхней Гангской равнины». Наземные экорегионы. Всемирный фонд дикой природы. Получено 6 мая 2011.
  109. ^ «Пресноводные болотные леса Сундарбана». Наземные экорегионы. Всемирный фонд дикой природы. Получено 6 мая 2011.
  110. ^ а б c d «Влажные лиственные леса Нижнего Ганга». Наземные экорегионы. Всемирный фонд дикой природы. Получено 6 мая 2011.
  111. ^ Аллен, Д.Дж .; С. Молур; Б.А. Дэниел, ред. (2010). Состояние и распределение пресноводного биоразнообразия в Восточных Гималаях. МСОП. п. 23. ISBN  978-2-8317-1324-3.
  112. ^ а б c d е ж грамм час я j k Саркар; Патхак; Синха; Сивакумар; Пандиан; Панди; Дубей; Лакра (2012). «Биоразнообразие пресноводных рыб в реке Ганга (Индия): меняющаяся структура, угрозы и перспективы сохранения». Rev Fish Biol Fisheries. 22: 251–272. Дои:10.1007 / s11160-011-9218-6. S2CID  16719029.
  113. ^ "Glyphis gangeticus, акула Ганга". FishBase. Получено 7 мая 2011.
  114. ^ «Гариальная биология». Gharial Conservation Alliance. Архивировано из оригинал 14 апреля 2013 г.. Получено 12 сентября 2017.
  115. ^ а б ван Дейк; Айверсон; Родин; Шаффер; Бур (2014). «Черепахи мира, 7-е издание: аннотированный контрольный список таксономии, синонимии, распространения с картами и статуса сохранения». В Родине; Причард; Дийк; Сомюр; Бульманн; Айверсон; Миттермайер (ред.). Биология сохранения пресноводных черепах и черепах: сводный проект группы специалистов МСОП / SSC по черепахам и пресноводным черепахам. Монографии Chelonian Research. 5. МСОП. Дои:10.3854 / crm.5.000.checklist.v7.2014. ISBN  978-0965354097. S2CID  88824499.
  116. ^ «Дельфин реки Ганг объявлен национальным водным животным Индии». WildPolitics.net. Архивировано из оригинал 2 сентября 2011 г.. Получено 6 мая 2011.
  117. ^ "Дельфин реки Ганг". wwf.panda.org. WWF. Получено 4 июля 2012.
  118. ^ Хрбек, Томас; Да Силва, Вера Мария Феррейра; Дутра, Николь; Гравена, Валеска; Мартин, Энтони Р .; Фариас, Изени Пирес (22 января 2014 г.). Терви, Сэмюэл Т. (ред.). «Новый вид речных дельфинов из Бразилии или: как мало мы знаем о нашем биоразнообразии». PLOS One. 9 (1): e83623. Bibcode:2014PLoSO ... 983623H. Дои:10.1371 / journal.pone.0083623. ЧВК  3898917. PMID  24465386.
  119. ^ AFP (17 августа 2009 г.). «Преимущества глобального потепления для Тибета: официальный представитель Китая». Архивировано из оригинал 23 января 2010 г.. Получено 28 ноября 2010.
  120. ^ "См. Раздел 10.6 части отчета WGII ​​по адресу" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 24 ноября 2010 г.. Получено 28 ноября 2010.
  121. ^ Непал, Сантош; Шрешта, Арун Бхакта (3 апреля 2015 г.). «Влияние изменения климата на гидрологический режим бассейнов рек Инд, Ганг и Брахмапутра: обзор литературы». Международный журнал развития водных ресурсов. 31 (2): 201–218. Дои:10.1080/07900627.2015.1030494.
  122. ^ Chaudhary, M .; Уокер, Т. Р. (май 2019 г.). «Загрязнение реки Ганга: причины и неудачные планы управления». Environment International. 126: 202–206. Дои:10.1016 / j.envint.2019.02.033. PMID  30802637.
  123. ^ "Информационный бюллетень за июнь 2003 г.". Чистая Ганга. Архивировано из оригинал 18 мая 2009 г.. Получено 16 июля 2010.
  124. ^ Салемме, Элизабет (22 января 2007 г.). "Грязные реки мира". Время. Получено 3 мая 2010.
  125. ^ а б c d е ж Авраам 2011.
  126. ^ Аканкша Джайн (23 апреля 2014 г.). «Нарисуйте план проверки загрязнения Ганги сахарными заводами». Индуистский. Получено 24 апреля 2014.
  127. ^ а б «Индия и загрязнение: в ней по шею», Экономист, 27 июля 2008 г.
  128. ^ а б «Ганга больше не может терпеть жестокого обращения». Таймс оф Индия. 18 июля 2009 г.
  129. ^ "Индуистские фонды, кремация и Варанаси". Архивировано из оригинал 16 октября 2013 г.
  130. ^ "Блог о путешествиях Миллер-Стоуна: Варанаси: богатые, бедные и загробная жизнь". 14 декабря 2010 г.
  131. ^ «Путешествие по реке Ганге от Чистейшей до самой грязной реки мира -». m.indiatvnews.com. Мобильный сайт Новости индийского телевидения.
  132. ^ а б Мандал, Р. Б. (2006), Управление водными ресурсами, Издательство Концепт, ISBN  978-8180693182
  133. ^ «Всемирный банк ссудит Индии 1 миллиард долларов на очистку реки Ганг». Новости BBC. 3 декабря 2009 г.. Получено 28 ноября 2010.
  134. ^ «Ганга получает ярлык: национальная река - голосуйте за шаг, чтобы придать особый статус», Телеграф, 5 ноября 2008 г.
  135. ^ «Проект развития Намами Ганга получает 2037 крор». IANS. news.biharprabha.com. Получено 10 июля 2014.
  136. ^ Триведи, Анупам; Джагати, Камаль (22 марта 2017 г.). «Уттаракханд ХК заявляет, что Ганга, живые существа Ямуны, дает им законные права». Hindustan Times. Дехрадун / Найнитал. Получено 5 апреля 2017.
  137. ^ а б [нужна цитата ]Де Саркар, Дипанкар (24 марта 2017 г.). "Права рек, трудно обеспечить соблюдение". Живая мята.
  138. ^ Гош, Шибани (27 марта 2017 г.). "Река как бытие". Индуистский.
  139. ^ Госвами, Урми (25 марта 2017 г.). «Изменит ли предоставление законных прав на реки, такие как Ганга, ситуацию на земле?». Economic Times.
  140. ^ Бхаскар, Б. Р. П. (24 марта 2017 г.). «Сделав Гангу, живые существа Ямуны, неужели Высокий суд невольно открыл дверь для жертв загрязнения реки, чтобы подать иск о возмещении ущерба?». Outlook.
  141. ^ «В настоящее время Ганга является смертельным источником рака, - говорится в исследовании», Анирбан Гош 17 октября 2012 г., http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-10-18/patna/34554229_1_gall-bladder-cancer-cancer-patients-prostate
  142. ^ Джайн, Аканкша (17 октября 2014 г.). «NGT дает штраф в размере 5 рупий на сахарных заводах» - через www.thehindu.com.
  143. ^ «Как успех Индии убивает ее священную реку». Джиоти Тоттам. Журнал Тайм. 19 июля 2010 г., стр. 12–17.
  144. ^ «Как успех Индии убивает ее священную реку». Джиоти Тоттам. Журнал Тайм. 19 июля 2010 г., с. 15.
  145. ^ «Бесстыдно грабить Гангу». Трибуна. 16 июня 2011 г.

Источники

дальнейшее чтение

Основная статья: Библиография Ганга

внешняя ссылка