Бенгальские календари - Bengali calendars

Сегодня

В Бенгальский календарь или же Bangla Календарь (Бенгальский: বঙ্গাব্দ, горит  'Baṅgābda') - это лунно-солнечный календарь используется в Бенгальский регион из Индийский субконтинент. Пересмотренная версия календаря - национальный и официальный календарь в Бангладеш и более ранняя версия календаря используется в Индийские штаты из Западная Бенгалия, Трипура и Ассам. В Новый год в бенгальском календаре известен как Похела Бойшах.

Бенгальская эра называется Бенгальский самбат (BS)[1] или Бенгальский год (বাংলা সন Bangla Sôn, বাংলা সাল Бангла сал, или же Бангабда)[2] имеет нулевой год, который начинается в 593/594 году нашей эры. Это на 594 меньше, чем ОБЪЯВЛЕНИЕ или же CE год в Григорианский календарь если это раньше Похела Бойшак, или на 593 меньше, если после Похела Бойшах.

Пересмотренный вариант бенгальского календаря был официально принят в Бангладеш в 1987 году.[3][4] Среди бенгальской общины в Индия, традиционный Индийский Индуистский календарь продолжает использоваться, и он определяет индуистские фестивали.[5]

Часть серии по
Бенгальцы
Montage of Bengal.jpg

История

Буддийское / индуистское влияние

Дальнейшая информация: Индуистский календарь

Некоторые историки приписывают бенгальский календарь индуистскому королю VII века. Шашанка.[3][6][2] Период, термин Бангабда (Год Бангла) также встречается в двух храмах Шивы на много веков старше Акбар эры, предполагая, что бенгальский календарь существовал задолго до времени Акбара.[2]

Индусы разработали календарную систему в древние времена.[7] Джйотиша, один из шести древних Ведангас,[8][9] был областью ведической эры отслеживания и предсказания движений астрономических тел с целью учесть время.[8][9][10] Древняя индийская культура разработала сложную методологию хронометража и календари для ведических ритуалов.[7]

Индусский календарь Викрами назван в честь короля Викрамадитья и начинается в 57 г. до н.э.[11] В сельских бенгальских общинах Индии бенгальский календарь приписывается «Бикромадитто», как и во многих других частях Индии и Непал. Однако, в отличие от этих регионов, где он начинается в 57 г. до н.э., бенгальский календарь начинается с 593 г., что предполагает, что начальный учетный год в какой-то момент был скорректирован.[12][13]

Различные династии, территории которых простирались в Бенгалия, до 13 века, использовали Викрами календарь. Например, буддийские тексты и надписи, созданные в Империя Пала эра упоминает "Викрама" и такие месяцы, как Ашвин, система, встречающаяся в санскритских текстах в других частях древнего и средневекового Индийского субконтинента.[14][15]

Индуистские ученые пытались отсчитывать время, наблюдая и вычисляя циклы солнца (Сурья ), луна и планеты. Эти вычисления относительно солнца появляются в различных санскритских астрономических текстах в санскрит, например, V век Арьябхатия к Арьябхата, 6 век Ромака Латадева и Панча Сиддхантика Варахамихира, 7 век Хандахадяка Брахмагупта и 8 век Шишядхиврддида пользователя Lalla.[16] Эти тексты представляют Сурью и различные планеты и оценивают характеристики движения соответствующих планет.[16] Другие тексты, такие как Сурья Сиддханта датируется периодом между V и X веками.[16]

Текущий бенгальский календарь используется бенгальцами в штатах Индии, таких как Западная Бенгалия, Трипура, Ассам и Джаркханд основан на санскритском тексте Сурья Сиддханта, наряду с изменениями, внесенными в Правление Великих Моголов к Акбар. Он сохраняет исторические санскритские названия месяцев, с первым месяцем как Байшах.[3] Их календарь остается привязанным к индуистской календарной системе и используется для проведения различных бенгальских индуистских фестивалей.[3]

Влияние исламского календаря

Другая теория заключается в том, что календарь был впервые разработан Алауддин Хусейн Шах (годы правления 1494–1519), Хуссейн Шахи султан Бенгалии, объединив лунные Исламский календарь (Хиджри) с солнечным календарем, распространенным в Бенгалии.[2] Еще одна теория утверждает, что календарь Сасанка был принят Алауддином Хусейном Шахом, когда он стал свидетелем трудностей со сбором доходов от земли по календарю хиджры.[2]

Вовремя Могол Правило, земельные налоги взимались с бенгальцев по исламскому календарю хиджры. Этот календарь был лунным, и его новый год не совпадал с солнечными сельскохозяйственными циклами. Согласно некоторым источникам, текущий бенгальский календарь обязан своим происхождением в Бенгалии правлению Императора Великих Моголов. Акбар кто принял это, чтобы приурочить налоговый год к урожаю. Год Бангла был назван Бангабда. Акбар спросил королевского астронома Фатхуллах Ширази создать новый календарь, объединив лунные Исламский календарь и солнечная Индуистский календарь уже используется, и это было известно как Фашоли шань (календарь урожая). По мнению некоторых историков, с этого и начался бенгальский календарь.[3][17] По словам Шамсуззамана Хана, это мог быть Наваб Муршид Кули Хан, губернатор Моголов, который первым использовал традицию Пуняхо как «день торжественного сбора земельного налога» и использовал фискальную политику Акбара для начала календаря Бангла.[6][18]

Неясно, был ли он принят Хуссейном Шахом или Акбаром. Традиция использовать бенгальский календарь, возможно, была начата Хуссейном Шахом до Акбара.[2] В соответствии с Амартья Сен Официальный календарь Акбара «Тарих-илахи» с нулевым годом 1556 был смесью ранее существовавших индуистского и исламского календарей. Он мало использовался в Индии за пределами двора Великих Моголов Акбара, и после его смерти календарь, который он запускал, был заброшен. Однако, добавляет Сен, в бенгальском календаре сохранились следы «тарикх-илахи».[19] Независимо от того, кто принял бенгальский календарь и новый год, утверждает Сен, он помог собрать земельный налог после весеннего сбора урожая на основе традиционного бенгальского календаря, потому что исламский календарь хиджры создавал административные трудности при установке даты сбора.[2]

Шамсуззаман заявляет, что «это называется бангла сан или саал, что означает арабские слова и слова парси соответственно, что предполагает, что он был введен мусульманским королем или султаном».[6] Напротив, по словам Сена, его традиционное название Бангабда.[2][20] В эпоху Акбара календарь назывался Тарих-и-Элахи (তারিখ-ই ইলাহি). В версии календаря «Тарих-и-Элахи» каждый день месяца имел отдельное название, а месяцы имели другие названия, чем сейчас. Согласно Banglapedia, внук Акбара Шах Джахан реформировал календарь, чтобы использовать семидневную неделю, которая начинается в воскресенье, и названия месяцев были изменены в неизвестное время, чтобы соответствовать названиям месяцев существующих Сакский календарь.[4] Этот календарь является основой календаря, которым пользовались жители Бангладеш.[5][4][2]

Организация

Бенгальский календарь - это солнечный календарь.[5][4]

Месяцы

Название месяца
(Бенгальский )		РоманизацияДней
(Бангладеш, после 1987 г.)		Дней
(Индия )		Традиционный сезон
в Бенгалия		Название месяца
(Григорианский календарь )		Название месяца
(санскрит, Индуистский Викрами лунный)
বৈশাখБойшах3130.950গ্রীষ্ম (Гришсё)
Летом		Апрель МайВайсакха
জ্যৈষ্ঠJyôishţhô3131.429Май ИюньДжешта
আষাঢ়Ashaŗh3131.638বর্ষা (Борша)
Влажный сезон /Муссон		Июнь ИюльАшада
শ্রাবণШрабон3131.463Июль АвгустШравана
ভাদ্রБхадро3131.012শরৎ (Шород)
Осень		Август сентябрьБхадра
আশ্বিনАшшин3030.428Сентябрь октябрьАшвина
কার্তিকКартик3029.879হেমন্ত (Hemonto)
Сухой сезон		Октябрь ноябрьКартика
অগ্রহায়ণGrôhayôn3029.475Ноябрь декабрьАграхаяна
পৌষПуш3029.310শীত (Простынь)
Зима		Декабрь – январьПауша
মাঘMagh3029.457Январь ФевральMāgha
ফাল্গুনФалгун30/31 (високосный год)29.841বসন্ত (Bôsôntô)
Весна		Февраль МартPhālguna
চৈত্রChôitrô3030.377Март АпрельЧайтра

Бенгальский календарь (Бангладеш)

** Бангладеш переработал бенгальский календарь, чтобы национальные дни соответствовали дням Запада.

Новый бенгальский календарь (Бангладеш)

Месяцы

Название месяца
(Бенгальский )		РоманизацияДней
(Бангладеш, после 2018 г.)		Дней
(Индия )		Традиционный сезон
в Бенгалия		Название месяца
(Григорианский календарь )		Название месяца
(санскрит, Индуистский Викрами лунный)
বৈশাখБойшах3130.950গ্রীষ্ম (Гришсё)
Летом		Апрель МайВайсакха
জ্যৈষ্ঠJyôishţhô3131.429Май ИюньДжешта
আষাঢ়Ashaŗh3131.638বর্ষা (Борша)
Влажный сезон /Муссон		Июнь ИюльАшада
শ্রাবণШрабон3131.463Июль АвгустШравана
ভাদ্রБхадро3131.012শরৎ (Шород)
Осень		Август сентябрьБхадра
আশ্বিনАшшин31**30.428Сентябрь октябрьАшвина
কার্তিকКартик3029.879হেমন্ত (Хеманта)
Сухой сезон		Октябрь ноябрьКартика
অগ্রহায়ণGrôhayôn3029.475Ноябрь декабрьАграхаяна
পৌষПуш3029.310শীত (Простынь)
Зима		Декабрь – январьПауша
মাঘMagh3029.457Январь ФевральMāgha
ফাল্গুনФалгун29/30 (високосный год) **29.841বসন্ত (Bôsôntô)
Весна		Февраль МартPhālguna
চৈত্রChôitrô3030.377Март АпрельЧайтра

** Бангладеш переработал бенгальский календарь, чтобы национальные дни соответствовали дням Запада.

Это изменение сделало Ашвин месяцем из 31 дня, что означает, что Картик начнется в четверг (17-10-2019), а сезон Хеманты отложен на день, поскольку пересмотренный календарь вступил в силу со среды (16-10-2019). ).

1426 год идет по бенгальскому календарю.

В старом бенгальском календаре первые пять месяцев имели 31 день, а остальные семь месяцев - 30, а у Фалгун, 11-го месяца, был дополнительный день в високосном году.

** Первые шесть месяцев будут иметь 31 день, Фалгун - 29 дней (30 дней в високосном году), а остальные пять месяцев будут иметь 30 дней в соответствии с пересмотренным календарем.

День языковых мучеников 21 февраля, День независимости 26 марта и День Победы 16 декабря выпадут на Фалгун 8, Чайтра 12 и Пуш 1 соответственно бенгальского календаря в течение следующих 100 лет, как они это делали в григорианском календаре. 1952 и 1971 годы по новым правилам.

В старом бенгальском календаре 21 февраля выпало на 9 Фалгун ранее в этом году. После изменения 16 декабря выпадет на Пуш 1, а не на второй день месяца.

Бенгальский Новый год также выпадет на 14 апреля, Рабиндра Джоянти из Байшаха 25 - 8 мая и Назрул Джоянти из Джайштхи 11 - 25 мая.

Бенгальский календарь ранее дважды пересматривался. Астрофизик доктор Мегнад Саха руководил первой проверкой в ​​1950-х годах, а доктор Мухаммад Шахидулла - в 1963 году.

Дней

Бенгальский календарь включает семидневный неделю как используется во многих других календарях. Названия дней недели в бенгальском календаре основаны на Наваграха (Бенгальский: নবগ্রহ нобогрохо). В бенгальском календаре день начинается и заканчивается восходом солнца, в отличие от григорианского календаря, где день начинается в полночь.

По мнению некоторых ученых, в календаре, первоначально введенном Акбар в 1584 году ОБЪЯВЛЕНИЕ, каждый день месяца имел свое имя, но это было громоздко, и его внук Шах Джахан изменил это на 7-дневную неделю, как в Григорианский календарь, неделя также начинается в воскресенье.[4]

Название дня (Бенгальский )РоманизацияБожественная фигура / небесное телоНазвание дня (английский)Дневное имя (Силхети)Название дня (рохинджа)
রবিবারРобибарРоби /солнцевоскресеньеРойббарRooibar
সোমবারСомбарСом /ЛунапонедельникШомбарCómbar
মঙ্গলবারMônggôlbarМонгол /МарсвторникМонголбарМонголбар
বুধবারБудхбарБудх /МеркурийсредаБудбарBuidbar
বৃহস্পতিবারБрихоспотибарБрихоспоти /ЮпитерЧетвергБишудбарБисиббар
শুক্রবারШукробарШукро /ВенераПятницаШуккурбарCúkkurbar
শনিবারШонибарШони /СатурнСубботаШонибарКонибар

Традиционные и исправленные версии

Две версии бенгальского календаря. Вверху: "Традиционная версия", за которой последовала Западная Бенгалия; Ниже: «Исправленная версия», за которой следует Бангладеш.

Отличия

Текущий бенгальский календарь, используемый в штатах Индии, основан на санскритском тексте. Сурья Сиддханта. Он сохраняет исторические санскритские названия месяцев, с первым месяцем как Байшах.[3] Их календарь остается привязанным к Индуистский календарь система и используется для установки различных бенгальских индуистских фестивалей.[3]

Однако в Бангладеш старый бенгальский календарь был изменен в 1966 году комитетом, возглавляемым Мухаммад Шахидулла Таким образом, первые пять месяцев длится 31 день, остальные 30 дней каждый, а месяц Фалгун корректируется до 31 дня в каждом високосном году.[3] Это было официально принято Бангладеш в 1987 году.[3][4]

** В Бангладеш старый бенгальский календарь был снова изменен после 2018 года правительством Бангладеш. Новые изменения, чтобы соответствовать национальным дням с Западом. Теперь первые шесть месяцев будут иметь 31 день, Фалгун - 29 дней (30 дней в високосном году), а остальные пять месяцев будут иметь 30 дней в соответствии с пересмотренным календарем.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ратан Кумар Дас (1996). Бюллетень IASLIC. Индийская ассоциация специальных библиотек и информационных центров. п. 76.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Нитиш К. Сенгупта (2011). Страна двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба. Penguin Books Индия. С. 96–98. ISBN  978-0-14-341678-4.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Кунал Чакрабарти; Шубхра Чакрабарти (2013). Исторический словарь бенгальцев. Пугало. С. 114–115. ISBN  978-0-8108-8024-5.
  4. ^ а б c d е ж Сайед Ашраф Али (2012). «Бангабда». В сираджульском исламе; Ахмед А. Джамал (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (2-е изд.). Азиатское общество Бангладеш.
  5. ^ а б c Кунал Чакрабарти; Шубхра Чакрабарти (2013). "Календарь". Исторический словарь бенгальцев. Scarecrow Press. С. 114–5. ISBN  978-0-8108-8024-5.
  6. ^ а б c Гухатакурта, Мегхна; Шендель, Виллем ван (2013). The Bangladesh Reader: история, культура, политика. Издательство Университета Дьюка. С. 17–18. ISBN  9780822353188.
  7. ^ а б Ким Плофкер 2009 С. 10, 35–36, 67.
  8. ^ а б Монье Монье-Вильямс (1923). Санскритско-английский словарь. Издательство Оксфордского университета. п. 353.
  9. ^ а б Джеймс Лохтефельд (2002), «Джйотиша» в Иллюстрированной энциклопедии индуизма, Vol. 1: A – M, Rosen Publishing, ISBN  0-8239-2287-1, страницы 326–327
  10. ^ Фридрих Макс Мюллер (1860). История древней санскритской литературы. Уильямс и Норгейт. стр.210 –215.
  11. ^ Элеонора Несбитт (2016). Сикхизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. С. 122, 142. ISBN  978-0-19-874557-0.
  12. ^ Мортон Класс (1978). От поля к фабрике: структура сообщества и индустриализация в Западной Бенгалии. Университетское издательство Америки. С. 166–167. ISBN  978-0-7618-0420-8.
  13. ^ Ральф В. Николас (2003). Плоды поклонения: практическая религия в Бенгалии. Ориент Блэксуан. С. 13–23. ISBN  978-81-8028-006-1.
  14. ^ Д. С. Сиркар (1965). Индийская эпиграфика. Motilal Banarsidass. С. 241, 272–273. ISBN  978-81-208-1166-9.
  15. ^ Ричард Саломон (1998). Индийская эпиграфия: руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках. Издательство Оксфордского университета. С. 148, 246–247, 346. ISBN  978-0-19-509984-3.
  16. ^ а б c Эбенезер Берджесс (1989). П. Гангули, П. Сенгупта (ред.). Сурья-Сиддханта: Учебник индуистской астрономии. Мотилал Банарсидасс (перепечатка), оригинал: издательство Йельского университета, Американское восточное общество. стр. vii – xi. ISBN  978-81-208-0612-2.
  17. ^ «Пахела Байшах». Banglapedia. Дакка, Бангладеш: Азиатское общество Бангладеш. 2015 г.
  18. ^ "Google Doodle празднует Похела Бойшах в Бангладеш". Время. Получено 17 апреля 2017.
  19. ^ Амартья Сен (2005). Аргументативный индеец: труды по истории, культуре и самобытности Индии. Фаррар, Штраус и Жиру. С. 319–322. ISBN  978-0-374-10583-9.
  20. ^ Сайед Ашраф Али, Бангабда, Национальная энциклопедия Бангладеш

Библиография

внешняя ссылка