Barowari - Barowari

Barowari относится к общественной организации религиозного образования, в основном в Западная Бенгалия, Индия. Barowari имеет значение, связанное с Дурга Пуджа фестиваль.[требуется разъяснение ] Слово «Баровари» происходит от Бенгальский слова «баро», что означает 12, и «яри», означающее дружескую связь.

На региональном языке, Barowari часто следует слово Пуджа (Баровари Пуджа), когда друзья и семьи собираются и вносят свой вклад в духовное событие.[1] В 1790 г., 12 Брамин друзья в Гуптипара, Hooghly решили организовать общинную пуджу, и когда соседи начали проявлять подозрения, они начали «баро-яри» или баровари-пуджу в Бенгалии, которая приобрела большую популярность среди соседей. Со временем это событие стало популярным в Западной Бенгалии.[2] Первоначально, Дурга Пуджа был поводом для богатых Бабус из Калькутта. Позже индивидуальные инициативы пошли на убыль, поскольку на смену им пришли коллективные предприятия.[нужна цитата ]

В последнее время термин «баровари» заменяется на «сорбоджанин» (что означает «все включено»). Фестиваль Barowari часто проводится для участия посторонних. Фестиваль Barowari проводится на средства, полученные от широкой общественности посредством пожертвований или подписок.[3]

Этимология

Первый публично организованный Дурга Пуджа проходил в Гуптипара, когда нескольким мужчинам было отказано в участии в домашней Дурга Пудже. Двенадцать из них сформировали комитет и организовали Дурга Пуджу. По поводу года поклонения - 1761 или 1790 - разошлись.[4][5]

История

В разных частях Бенгалии проводились многочисленные домашние Дурга Пуджи. Обычно такие пуджи позволяли широкой публике совершать богослужения, и об этом заботилась семья, которая проявляет инициативу и тратит на это деньги.

В Аатчала Бари Дурга пуджа Сабарна Рой Чоудхури семья, основанная в 1610 году Лакшмикантой Гангопадхьяем.

В Сабарна Рой Чоудхури семья праздновала Дурга Пуджа с 1610 г. в их вотчине на Бариша. Дурга Пуджа возможно, один из старейших и крупнейших организованных фестивалей Западной Бенгалии. Каждый год семья проводит семь Дурга-пудж. Из них шесть находятся в Барише, а седьмой - в Бирати. Пуджи, которые проводятся в Барише, - это Аатчала, Баро Бари, Меджо Бари, Бенаки Бари, Калингкар Бхаван и Маджхер Бари. Помимо Дурга Пуджи, семья также организует Чанди Пуджу, Джагаддхатри Пуджу, Дол Ятру и Рат Ятра Утсав.[6][7]

Семья Датта Чаудхури Заминдар из Андул, начал проводить Дурга Пуджа в 1609 году Кашиваром Даттой Чаудхури. Однако старшие члены семьи, проживающие в Андуле, указали, что они поклонялись Матери Дурге в структуре «Ачала» с 15 века, возможно, основанной Текари Дуттой (основателем Датта Чаудхури Заминдари в Андуле). Это соответствует их семейной истории, которая передавалась из поколения в поколение как легенда. Жертвоприношения животных в соответствии с тантрическими требованиями совершались в ранние дни, пока они не прекратились, когда Кришнананда Дутта стал полноценным вайшнавом из-за влияния Чайтанья Махапрабху и Нитьянанда Прабху. В конце концов, именно Кашисвар Дутта Чаудхури с помощью Императора Великих Моголов Шах-Джехан, смог восстановить от своего дяди (Гобиндашаран Датта - основатель семьи Хаткхола Датта) большую часть того, что было украдено. Он вернул Андул заминдари его былую славу. Он восстановил традиционное поклонение богине Дурге в 1609 году нашей эры в новом Чанди-мандапе, после Брихат Нандикешвар Пуран и согласно Вайшнав ритуалы. Считается, что это одна из старейших Дурга Пуджа в Западной Бенгалии.

Идол Дурги Шобхабазар Раджбар.

Набакришна Деб начал Дурга Пуджа в Шобхабазар Раджбари в 1757 году. Он установил образец для пуджи, которая стала модным и статусным символом среди нового класса купцов Калькутты. Число англичан, посещающих семейную Дурга Пуджу, стало показателем престижа. В Nautch девушки были в основном из Мусульманин гараны. Англичане, присутствовавшие на танцевальных вечерах, обедали говядиной и ветчиной из отеля Wilson's и выпивали сколько душе угодно.[8]

Рани Рашмони раньше праздновали Дурга Пуджа у нее резиденция с традиционной пышностью, в том числе на всю ночь джатры (народный театр), а не развлечением англичан, с которыми она вела постоянную вражду. После ее смерти в 1861 году зятья отправились праздновать Дурга Пуджу в своих помещениях.[9]

Есть еще несколько известных семей Дурга Пуджи в Калькутте.

Баровари Дурга Пуджа

Это идол Дурги Пуджи, состоящий из богини Дурги, ее дочерей Лакшми, Сарасвати и ее сыновей Ганеши, Картика.

В двадцатом веке возникла община Дурга Пуджа, которая также иногда проводилась публично. Первая Баровари Дурга Пуджа была организована в Калькутте Бхованипором Санатаном Дхармотсахини Сабхой в 1909 году на улице Баларам Бос Гхат. Бхованипур. По этому поводу Шри Ауробиндо опубликовал знаменитую Дурга Стотру в своем бенгальском журнале. Дхарма, выпуск одной «Картики» от 1316 года нашей эры.

Дж. К. Никсон в своем «Отчете о революционных организациях Бенгалии» отмечал: «Партия Бхованипор: благодаря своей яркой личности Джатиндра Натх Мукхарджи в этот период приобрел большую популярность и уважение в анархических кругах. Есть основания полагать, что убийца Государственный прокурор Бабу Ашутош Бисвас, 10 февраля 1909 года, был членом этой партии, хотя нет сомнений в том, что сам Джатин Мухарджи был одним из зачинщиков убийства хана Бахадура Шамсула Алама, которое произошло 21 февраля 1910 года. "[10]

Другой последовавшей за этим пуджей Баровари Дурга была улица Колледж-Стрит Тамер Лейн Сарбоджанин Дурга Утсав 1915 года, Шьямпукур Ади Сарбожанин 1911 г.,[11] Сикдар Баган (в Шьямбазар район) 1913 г., Небубаган, который в 1919 г. Багбазар сарбоджанин, Симла Бьям Самити, 1926 г.[12] и Амхерст-стрит Лохапатти Сарбоджанин 1943 года, которая позже стала Маниктала Чалтабаган Лохапатти Дурга Пуджа.

В настоящее время Баровари Дурга Пуджи отмечают более 2000 пандалы в Калькутте.[13]

Рекомендации

  1. ^ "Добро пожаловать на сайт Durgapujas.com и расписания пуджи". Калькутта: E-sol. Архивировано из оригинал 11 сентября 2010 г.. Получено 1 ноября 2010.
  2. ^ Нужна цитата?
  3. ^ «Старая Дурга Пуджа« Бароваари »в Северной Калькутте теперь обращается к теме». www.ndtv.com. NDTV. Получено 29 июля 2020.
  4. ^ Calcutta Web В архиве 12 апреля 2007 г. Wayback Machine
  5. ^ Фестивали - Дурга Пуджа
  6. ^ "Бангия Сабарна Катха Калишетра Каликатах" Бхабани Роя Чоудхури, (на бенгали), Издание Manna. ISBN  81-87648-36-8
  7. ^ Сабарна Притхиви - сайт семьи Сабарна Рой Чоудхури
  8. ^ Джая Чалиха и Банни Гупта, «Дурга Пуджа в Калькутте» в «Калькутте - Живой Город», том II, отредактированный Сукантой Чаудхури, Oxford University Press, впервые опубликовано в 1990 г., издание в мягкой обложке 2005 г., стр. 332–333. ISBN  0-19-563697-X
  9. ^ Чалиха, Джая и Гупта, Банни, «Дурга Пуджа в Калькутте», в «Калькутте, Живом городе», Vol. II, под редакцией Суканты Чаудхури, впервые опубликовано в 1990 г., издание 2005 г., стр. 334–335, Oxford University Press, ISBN  0-19-563697-X.
  10. ^ Саманта, Амия К. (1995). Терроризм в Бенгалии: общая тенденция террористического движения в Бенгалии в 1907-1939 гг.. Правительство Западной Бенгалии.
  11. ^ "Шямпукур Ади Сарбоджанин Дурготсаб". Комитет, 22, Ramdhan Mitra Lane, Kolkata 700004 by Soumendra Nath Thakur. Архивировано из оригинал 14 июля 2011 г.. Получено 1 ноября 2010.
  12. ^ Калькутта качча - Секалер Дурга Пуджа, Ананда Базар Патрика, (на бенгали), 15 октября 2007 г.
  13. ^ Ганди, Манека. «Подумай еще раз: преступление и отсутствие наказания». 8 день. Государственный деятель, 13 января 2008 г.. Получено 13 января 2008.[мертвая ссылка ]
  • Сарбоджанин Дхарма Прасарини Самити Дурга Пуджа 1922 Бхованипур