Двапара Юга - Dvapara Yuga
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Ноябрь 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Часть серия на |
Джайнизм |
---|
Джайнские молитвы |
Религиозный портал |
Часть серия на |
буддизм |
---|
|
В Двапара Юга (санскрит: द्वापर युग, романизированный: двапара-юга), также пишется как Двапара Юга, это третий из четырех Юги, или эпохи, описанные в Священных Писаниях индуизм. Двапара на санскрите буквально означает «двое впереди»,[1] то есть что-то на третьем месте. Двапара-юга следует за Трета Юга и предшествует Кали Юга.[2] Согласно Пураны эта юга закончилась в тот момент, когда Кришна вернулся в свою вечную обитель Вайкунтха. Согласно Бхагавата Пурана Двапара-юга длится 864 000 лет или 2400 божественных лет.[3]
В Двапара-югу есть только два столпа религии: сострадание и правдивость. Вишну принимает желтый цвет и Веды делятся на четыре части: Риг Веда, Сама Веда, Яджур Веда и Атхарва Веда. В это время брамины знакомы с двумя или тремя из них, но редко изучают полностью все четыре Веды. Соответственно, из-за этой категоризации возникают различные действия и виды деятельности.
Роли классов
Все люди в Двапара-юге желают достичь священной дхармы, предписанной каждому классу, отважны, отважны и состязательны по своей природе, и заняты только покаянием и благотворительностью. Они царственны и ищут удовольствий. В эту эпоху божественный интеллект перестает существовать, и поэтому редко кто-либо полностью правдив. В результате этой жизни, полной обмана, люди страдают от недугов, болезней и различных желаний. Страдая от этих недугов, люди осознают свои проступки и совершают покаяние. Некоторые также организуют Ягья для материальных благ, а также для божественности.
Брахмана
В эту югу брахманы участвуют в ягье, самоизучении и обучении. Они достигают небесного блаженства, занимаясь покаянием, религией, контролем чувств и сдерживанием.
Кшатрий
Обязанности Кшатрии являются защитой своих подданных. В эту эпоху они скромны и выполняют свои обязанности, контролируя свои чувства. Кшатрии честно проводят в жизнь всю политику закона и порядка, не злясь или жестоко. Они лишены несправедливости по отношению к обычным гражданам и, следовательно, достигают блаженства.
Король пользуется советами ученых ученых и соответственно поддерживает закон и порядок в своей империи. Король, пристрастившийся к порокам, обязательно потерпит поражение. Вот почему Юдхиштхира так и не потерпел поражение, поскольку у него не было пороков, несмотря на то, что он был всего лишь Ратхи, а другими царями были Атиратхи и Махарати, а также некоторые Атимахарати. Один, два или все из Сама, Дана, Данда, Бхеда и Упекша вводятся в употребление и помогают достичь желаемого. Короли старательно поддерживают общественный порядок и приличия.
Однако некоторые короли тайно планируют заговор вместе с учеными. Сильные люди выполняют работу, в которой задействовано выполнение политик. Король назначает священников и т. Д. Для выполнения религиозной деятельности, экономистов и министров для выполнения денежных операций, импотентов для ухода за женщинами и жестоких мужчин для выполнения отвратительных действий.
Есть две династии кшатриев, а именно «Сурья (солнечная) Ванша» и «Чандра (лунная) Ванша».
Вайшья
Вайшьи в основном землевладельцы и торговцы. Обязанности Вайшьи торговля и сельское хозяйство. Вайшьи достигают высших планов через благотворительность и гостеприимство.
Шудра
Обязанность Шудры заключается в выполнении задач, требующих высокой физической нагрузки. Веды говорит, что все прирожденные шудры, и своими поступками они могут стать кшатрий, брахман, или же вайшья. По политическим причинам Шудрам было трудно подниматься по служебной лестнице, если только они не были выдающимися. Видура, известный премьер-министр из Хастинапура родился в общине шудр и достиг статуса брамина благодаря своей мудрости, праведности и учености.
В современной культуре
В 1894 г. Свами Шри Юктешвар, с его книгой Священная наука, нарушил индуистскую традицию, заявив, что Земля не в возрасте Кали Юга, но продвинулся до Двапара-юги. Его доказательство было основано на новой перспективе прецессии равноденствий, исправляя то, что он считал ошибкой в интерпретация древними мудрецами.
Рекомендации
- ^ [1]
- ^ Кнапп, Стивен. «Время четырех юг». Стивен Кнапп и его книги по ведической культуре, восточной философии и духовности. Получено 2020-05-17.
- ^ Бхагавата Пурана 12.2.29-33
Смотрите также
- Двапара Юкам, эквивалент в айявари
- Список чисел в индуистских писаниях
- Юга Цикл