Нараяна Гуру - Narayana Guru
Нараяна Гуру | |
---|---|
Шри Нараяна Гуру | |
Личное | |
Родившийся | |
Умер | 20 сентября 1928 г. | (73 года)
Религия | индуизм |
Известен | Социальные реформы в Керале |
Родственники |
|
Философия | Одна каста, одна религия, один Бог для всех |
Нараяна Гуру (28 августа 1855 - 20 сентября 1928) был философом, духовным лидером и социальным реформатором в Индии. Он родился в семье, принадлежавшей Ежава каста. Он руководил движение за реформы против несправедливости в кастовый общество Керала чтобы способствовать духовному просвещению и социальное равенство.[1]
биография
Или Океан Сострадания и терпения (Будда),
Или Гуру, который написал ясные бхашьи (комментарии) к Адвайте (Ади Шанкаре),
это Сострадание воплощено?
Является ли он Всевышним в человеческом облике?
Или праведность, проявляющаяся в божественной человеческой форме
Или святой Сын Божий (Иисус Христос)
Нараяна Гуру, урожденная Нану, родился 28 августа 1855 года.[сомнительный ] семье касты Ежава, Мадану Асану и его жене Куттиямме, в деревне Чемпажанти возле Тируванантапурам, в прежнем состоянии Travancore, в Британская Индия.[нужна цитата ] Его раннее образование было в гурукула находился под Чемпажанти Мутха Пиллаи, когда его мать умерла, когда ему было 15. В возрасте 21 года он отправился в центральный Траванкор, чтобы учиться у Рамана Пиллаи Асана, санскрит ученый, который обучал его Ведам, Упанишадам, литературе и логической риторике санскрита. Он вернулся в свою деревню в 1881 году, когда его отец был серьезно болен, и начал деревенскую школу, где он обучал местных детей, что принесло ему имя. Нану Асан.[нужна цитата ] Год спустя он женился на Калиамме, но вскоре отказался от этого брака, чтобы начать свою общественную жизнь в качестве социального реформатора.[нужна цитата ][а]
Выйдя из дома, Гуру путешествовал через Кералу и Тамил Наду, и именно во время этих путешествий он встретил Чаттампи Свамикал, социальный и религиозный реформатор, который познакомил Гуру с Айяву Свамикал у кого он научился медитации и йога.[3] Позже он продолжил свои странствия, пока не достиг пещеры Пиллатадам в Марутвамала где он устроил отшельник и следующие восемь лет практиковал медитацию и йогу.[нужна цитата ] В 1888 г. он посетил Арувипурам где он некоторое время медитировал, и во время своего пребывания там он освятил кусок камня, взятый из реки, как идолу Шива, который с тех пор стал храмом Шивы в Арувипурам.[4] Акт, впоследствии получивший название Арувипурам Пратишта, вызвал социальный переполох среди высшей касты Брамины кто поставил под сомнение право Гуру освятить идола.[5] Его ответ им, что «Это не брамин Шива, а Ежава Шива "[6] позже стала известной цитатой, использованной против кастизм.[7][8] Это было здесь, Шри Нараяна Дхарма Парипалана Йогам (СНДП Йогам)[9] была основана 15 мая 1903 года усилиями Падманабхан Палпу, более известный как Доктор Палпус Нараяной Гуру в качестве его президента-основателя.[10]
Гуру переместил свою базу на Сивагири, возле Варкала в 1904 г. он открыл школу для детей из низших слоев общества и предоставил им бесплатное образование без учета их касты. Однако на строительство у него ушло семь лет.[требуется разъяснение ] храм там, Сарада Матт был построен в 1912 году. Он также построили храмы в других местах Такие как Триссур, Каннур, Анчутенгу, Талассерия, Кожикоде, и Мангалор и это привело его во многие места, включая Шри-Ланка (тогда назывался Цейлон), куда он совершил свой последний визит в 1926 году. По возвращении в Индию он принимал участие в ряде мероприятий, включая планирование паломничества Сивагири, которое было запланировано после его визита в Паллатурути в 1927 году в честь годовщины С.Н.Д.П. Йогам.[нужна цитата ]
Вскоре после собрания в Паллатурути, которое было последним публичным мероприятием, которое он посетил, Гуру заболел и прошел лечение в таких местах, как Алува, Триссур, Палаккад, и наконец Ченнаи; его обслуживали врачи-аюрведы, такие как Чолайил Мами Вайдьяр, Панаппалли Кришнан Вайдьяр и Тикаутту Дивакаран Моос, а также врачи-аллопаты. . Кришнан Тампи, Паниккер, Палпу и европейский врач по имени Нобл. он вернулся в Сарада Матт и именно здесь он умер 20 сентября 1928 года в возрасте 73 лет.[нужна цитата ]
Наследие
Борьба с кастом
Кастизм практиковалось в Керале в течение 19 и начала 20 веков, и люди низших каст, такие как Ежавы и неприкасаемый касты как Paraiyars, племена и Пулаяры пришлось страдать от дискриминации со стороны высшей касты[11] Именно против этой дискриминации Гуру совершил свой первый крупный публичный акт,[нужна цитата ] освящение идола Шивы в Арувиппураме в 1888 году. В целом он освятил сорок пять храмов в Керале и Тамил Наду.[нужна цитата ] Его посвящения не обязательно были обычными божествами; плита с начертанными словами, Истина, Этика, Сострадание, Любовь,[12] Шива-вегетарианец, зеркало и скульптура итальянского скульптора были среди различных посвящений, сделанных им.[13] Он пропагандировал идеалы сострадания и религиозной терпимости, и в одной из его известных работ, Анукампадасакам, превозносит различных религиозных деятелей, таких как Кришна, Будда, Ади Шанкара, Иисус Христос.[14]
Вайком Сатьяграха
Социальный протест Вайком Сатьяграха была агитацией низшей касты против неприкасаемости в индуистском обществе Траванкора.[15] Сообщалось, что поводом для протеста стал инцидент, когда Нараяна Гуру был остановлен на дороге, ведущей к Храм Вайком человеком высшей касты. Это побудило Кумаран Асан и Мулур С. Падманабха Паникер, оба ученика Гуру, сочиняют стихи в знак протеста против инцидента. Т. К. Мадхаван, другой ученик, подал прошение Народное собрание Шри Мулам в 1918 году за право входить в храм и поклоняться Богу независимо от касты.[16] Множество людей, включая К. Келаппан и К. П. Кесава Менон, сформировали комитет и объявили Движение Керала Парятанам и при поддержке Махатма Ганди агитация переросла в массовое движение, в результате которого был открыт храм, а также три дороги, ведущие к нему для людей всех каст.[16][17] Протест также повлиял на Воззвание о входе в храм 1936 г.[18][19]
Паломничество Сивагири
Паломничество Сивагири был зачат тремя учениками Гуру, а именно. Валлабхассери Говиндан Вайдьяр, Т. К. Киттан Писатель и Мулор С. Падманабха Паникер который Гуру одобрил в 1928 году со своими собственными рекомендациями.[нужна цитата ] Он предположил, что целью паломничества должно быть содействие образованию, чистоте, преданности Богу, организации, сельскому хозяйству, торговле, ремеслам и техническому обучению, и посоветовал Вайдьяру и Писателю организовать серию лекций по этим темам, чтобы подчеркнуть необходимость для практики этих идеалов, заявив, что это основная цель паломничества Шивагири. Однако его смерть вскоре после этого отложила проект до 1932 года, когда первое паломничество было предпринято из Элавумтхитта в Район Патханамтхитта.[20]
Сочинения и философия
Гуру опубликовал 45 работ в Малаялам, санскрит и Тамильский языки, которые включают Атмопадеша Чатакам, стотишная духовная поэма[21] и Дайва Дасакам, универсальная молитва в десяти стихах.[22] Он также перевел три основных текста: Тирукурал из Валлувар, Ишавасья Упанишад и Оживил Одуккам Каннудайи Валлалаар.[23] Именно он пропагандировал девиз: Одна каста, одна религия, один Бог для всех (Ору Джати, Ору Матхам, Ору Дайвам, Манушьяну), ставшее популярным в Керале.[24] Он продвигал недвойственный философия Ади Шанкара реализуя это на практике, добавляя концепции социального равенства и всеобщего братства.[24]
Конференция всех религий
Гуру организовал Всероссийская конференция в 1923 г. Ашрам Алвайе Адвайта, что стало первым подобным мероприятием в Индии.[25] Это была попытка противостоять религиозному обращению общины Ежава.[26] и у входа в конференцию он организовал отображение сообщения, которое гласило: Мы встречаемся здесь не для того, чтобы спорить и побеждать, а чтобы знать и быть известными.[нужна цитата ] С тех пор конференция стала ежегодным мероприятием, проводимым каждый год в Ашраме.[27]
Известные ученики
Общественное признание, почести и почитание
В 1916 г. Рамана Махарши принимал Нараяна Гуру в своем Тируваннамалай ашрам, когда Гуру возвращался из поездки в Канчепурам где Свами Говиндананда, ученик Гуру, основал Шри Нараяна Сева Ашрам.[31] Рабиндранат Тагор встретил Нараяну Гуру в ашраме последнего в Шивагири в ноябре 1922 года. Позже Тагор сказал о Нараяне Гуру, что «я никогда не встречал человека, который был бы духовно выше Свами Нараяны Гуру или человека, который был бы на одном уровне с ним в духовных достижениях».[32] Три года спустя, Махатма Ганди посетил Гуру во время его поездки в Кералу в 1925 году для участия в Вайком Сатьяграха[33] после чего Движение за независимость Индии Лидер заявил, что «для него было большой привилегией получить даршан такого уважаемого мудреца, как Шри Нараяна Гуру».[нужна цитата ]
21 августа 1967 года Нараяна Гуру почитался в Индийский почтовая марка номиналом 15 нП.[34] Другой памятная марка на него был выдан Почта Шри-Ланки 4 сентября 2009 г.[35] В Резервный банк Индии выпустили два комплекта памятных монет с изображением Гуру, каждый из которых ₹5 и ₹100 соответственно, по случаю его 150-летия.[нужна цитата ]
Первая из нескольких статуй Нараяны Гуру была установлена в Храм Джаганнатха, Талассерия в 1927 г. при жизни.[36][37] Его статуи можно увидеть во многих местах Кералы, включая 24-футовую статую в Kaithamukku в Тируванантапурам.[38] В Правительство Кералы отмечать день рождения, Шри Нараяна Джаянти, и дата смерти (Шри Нараяна Гуру Самадхи) Нараяны Гуру как государственные праздники.[39]
В популярных СМИ
Жизнь Нараяны Гуру была изображена в ряде фильмов, начиная с фильма 1986 года. Шри Нараяна Гуру,[40] сделанный отмеченным наградами режиссером П. А. Бэкер.[41] Почти полтора десятилетия спустя Р. Сукумаран снял фильм о жизни Гуру под названием Югапурушан[42] в 2010 году с Талаивасал Виджай играл роль Гуру, и фильм также показал Маммотти и Навья Наир.[43] Брахмашри Нараяна Гуру Свами это Тулу фильм о жизни Гуру был снят Раджашекаром Котианом в 2014 году, и этот фильм стал пятым фильмом, снятым на этом языке.[44] Его жизнь в течение восьми лет, которые он провел в Марутвамала (также известный как Маруннумамала) был адаптирован в документальный фильм под названием Маруннумамала и фильм был выпущен Пинарайи Виджаян, главный министр Кералы 9 августа 2016 г.[45][b]
Работает
На малаялам
- Swanubavageethi
- Атмопадеш шатхакм[47]
- Адвайта Дипика[48]
- Ариву[49]
- Нараяна Гуру (1988). Дайвадасакам. Тривандрам: Нараяна Гурукула.
- Нараяна Гуру; Бхаскаран, Ти (1981). Ivaśatakaṃ (на малаялам). Тируванантапурам]; Каях: Н. М. Саджи Бхаскаран; Vitaraa N, Nāṣanal Bukst̲āḷ. OCLC 13027019.
- Дживакаруня Панчакам
- Анукамба Дасакам
- Джати Нирнаям
- Джати Лакшанам
- Чиджада Чинтанам
- Дайва вичинтанам - 1 и 2
- Атма Виласам
- Нараяна Гуру; Бхаскаран Т. (1981). Шивасатхакам. Саджи Бхаскаран.
- Kolatheereshastavam
- Бхадракаальяштакам
- Гаджендра мокшам ванчипатту
- Оттападьянгал
- Шри Кришнана Даршанам
- Мангаласамсакал
- Нараяна Гуру (1987). Субрахманья киртханам. Варкала: Нараяна Гурукула.
- Субраманья Аштакам
- Садашива Даршанам
- Самасья
- Сванубхава Гити
- Индрия Вайрагьям
- Нараяна Гуру (1976). Ньяядаршанам. Варкала: Нараяна Гурукула.
- Нараяна Гуру (1988). Прапанчасудхидасакам анубхотидасакам. Варккала: Нараяна Гурукула.
- Нараяна Гуру (2003). Калинатакам (2-е изд.). Варккала: Нараянагурукулам.
- Нараяна Гуру, Шри (1993). Baahuleyaashtakam. Варкала, Нараяна Гурукулам.
- Нараяна Гуру (1985). Шри Нараяна Гурувинте Сампурна Крутикал (на малаялам). Каликут, Матрубхуми.
- Нараяна Гуру; Bālakran Nāyar, G (1972). Kuṇdalini-pāṭṭu ' (на малаялам). Тривандрам: Издательство Шри Нараяна. OCLC 499830611.
- Нараяна Гуру; Нараяна Прасад; Нараяна Гурукула (2003). Kāḷināṭakaṃ. Варккала: Нараянагурукулах. OCLC 58526535.
На санскрите
- Нараяна Гуру (2004). Даршанамаала. Варккала: Нараяна Гурукула.
- Нараяна Гуру (1985). Брахмавидьяпанджакам. Варккала: Нараяна Гурукулам.
- Нараяна Гуру; Шастри, Харихара (1998). Даршанамала. Наи Дилли: Ши. Ke. Priṇṭavarlḍa. ISBN 9788124601099. OCLC 671596309.
- Нирврути Панчакам
- Slokathrayi
- Веданта Сутрам
- Хома Мантрам
- Муничарья Панчакам
- Ашрам
- Дхармам
- Чарама Слокангал
- Хома Мантрам
- Чидамбараштакам
- Гухаштакам
- Бхадракалиаштакам
- Винаяка Аштакам
- Шри Васудева Аштакам
- Джанани Наваратна Манджари
На тамильском
- Thevarappathinkangal[50]
Переводы
- Тирукурал
- Исавасйо Упанишад
- Оживил Одуккам
Переводы произведений Гуру на другие языки
- Нараяна Гуру; Нараяна Прасад (переводчик) (2007). Гирлянда видений: Даршанамала Нараяны Гуру. Нью-Дели: D.K. Printworld. ISBN 9788124603918. OCLC 167576536.
- Натараджа Гуру; Нараяна Гуру (2001). Интегрированная наука об абсолютном: основана на Даршана мала (Гирлянда видений) Нараяны Гуру.. Нью-Дели: D.K. Printworld. ISBN 9788124601846. OCLC 50756278.
- Нараяна Гуру; Нараяна Прасад (переводчик) (2009). Более короткие философские стихи Нараяны Гуру: Brahmavidyā pancakam, Advaita dīpikā, Aivu, Homa mantram, Daiva daśakam. Нью-Дели: D.K. Printworld. ISBN 9788124605158. OCLC 653807175.
- Нараяна Гуру; Нараяна Прасад (переводчик) (1997). Веданта-сутры Нараяны Гуру: с английским переводом оригинального санскрита и комментариями. Нью-Дели: D.K. Printworld. ISBN 9788124600856. OCLC 37282506.
- Нараяна Гуру (1977). Божественные и духовные ценности жизни. Бангалор: Духовный центр Свами Шивананды: можно получить копии из Сатсангха Сева Самитхи. OCLC 615117867.
- Нараяна Гуру; Шринивасан (переводчик), К. (1994). Песня о себе: новый перевод атмопадешасатакам (сто стихов самообучения). Тирува-нантхапурам, Керала: Публикации Джаясри. OCLC 222527764.
- Нараяна Гуру; Натараджа Гуру (переводчик) (1969). Сто стихов самообучения (Атмопадешасатакам). Варкала, Керала: паб Gurukula. Жилой дом. OCLC 695387.
- Нараяна Гуру; Атмананда (переводчик); Нараяна Прасад (2007). Нараянасмритих (на санскрите). Нью-Дели: D.K. Printworld. ISBN 9788124603925. OCLC 733026527.
- Нараяна Гуру; Нитьячайтанья Яти (переводчик) (1982). Винаякаштакам: восемь стихов, восхваляющих Винаяку. Варкала: Нараяна Гурукула. OCLC 863337667.
- Нараяна Гуру (1969). Сто стихов самообучения. OCLC 606239200.
Смотрите также
- Айятан Гопалан
- Брахмананда Свами Шивайоги
- М. К. Джозеф
- Митхаваади Кришнан
- Шри Нараяна Траст
- Храмы, освященные Нараяной Гуру
- Вагбхатананда
Примечания
Рекомендации
- ^ Пуллапилли, Сириак К. (1976). «Ижавы Кералы и их историческая борьба за принятие в индуистском обществе». В Смит, Бардвелл Л. (ред.). Религия и социальные конфликты в Южной Азии. Международные исследования в социологии и социальной антропологии. 22. БРИЛЛ. С. 24–46. ISBN 978-90-04-04510-1.
- ^ Пуллапилли, Сириак К. (1976). «Ижава Кералы и их историческая борьба за принятие в индуистском обществе». В Смит, Бардвелл Л. (ред.). Религия и социальные конфликты в Южной Азии. Лейден: БРИЛЛ. С. 35–36. ISBN 9789004045101.
- ^ Младший, Пол (2002). Обращение к божеству: фестивальная религия в южноиндийской традиции. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п.127. ISBN 0-19-514044-3.
- ^ Репортер, сотрудники (24 декабря 2012 г.). «125 лет храму Арувипурам». Индуистский. Получено 1 апреля 2019.
- ^ "125 лет Арувипураму Пратиште". Новый индийский экспресс. Получено 1 апреля 2019.
- ^ «Шри Нараяна Гуру в новом свете». 13 ноября 2013. Архивировано с оригинал 13 ноября 2013 г.. Получено 1 апреля 2019.
- ^ А. Сридхара Менон (4 марта 2011 г.). История Кералы и ее создатели. DC Книги. С. 205–. ISBN 978-81-264-3782-5.
- ^ «При назначении священников в храмах в Керале отсталая каста Ежавов захватывает браминов». outlookindia.com/. Получено 1 апреля 2019.
- ^ Чандрамохан, П. (апрель 2016 г.). Современность развития в Керале: Нараяна Гуру, С.Н.Д.П. Йогам и социальная реформа. Тулика Книги. ISBN 9789382381792. Получено 1 апреля 2019.
- ^ «СНДП Йогам». sndpyogam.in. Получено 1 апреля 2019.
- ^ "Гуру-варшам 150: год Шри Нараяны Гуру". www.rediff.com. Получено 1 апреля 2019.
- ^ «Колледж ТКММ». tkmmcollege.org. 2 апреля 2019 г.. Получено 2 апреля 2019.
- ^ «Эти места были частью жизни Шри Нараяны Гуру». OnManorama. Получено 2 апреля 2019.
- ^ Секхер, д-р Аджай (6 сентября 2017 г.). «Гуру, который заставил Кералу носить ярлык« самого бога »». Deccan Chronicle. Получено 2 апреля 2019.
- ^ «Крайняя несправедливость привела к Вайком Сатьяграхе, - говорит Ромила Тапар». Индуистский. 22 июля 2009 г.. Получено 1 апреля 2019.
- ^ а б "Вайком: история мужества и выдающегося движения, изменившего Индию!". Лучшая Индия. 30 октября 2018 г.. Получено 1 апреля 2019.
- ^ «Огражден ниткой». outlookindia.com/. Получено 1 апреля 2019.
- ^ Махадеван, Г. (12 ноября 2011 г.). «Провозглашение входа в храм величайшим актом моральной свободы: Утрадом Тирунал». Индуистский. Получено 1 апреля 2019.
- ^ "Rediff On The NeT: Раджив Сринивасан". www.rediff.com. Получено 1 апреля 2019.
- ^ «Элавумтхитта - место рождения паломничества Шивагири». Индус. 4 января 2013 г.. Получено 19 октября 2014.
- ^ "атмопадеша сатакам". 14 августа 2013. Архивировано с оригинал 14 августа 2013 г.. Получено 1 апреля 2019.
- ^ Репортер, сотрудники (7 октября 2009 г.). «Керала рекомендует Центру национальную молитвенную песню». Индуистский. Получено 1 апреля 2019.
- ^ «Труды Шри Нараяны Гуру». www.sndp.org. Получено 1 апреля 2019.
- ^ а б Дайан П. Майнс; Сара Лэмб; Сара Э. Лэмб (2010). Повседневная жизнь в Южной Азии. Издательство Индианского университета. С. 209–. ISBN 978-0-253-35473-0.
- ^ Р. Раман Наир; Л. Сулочана Деви (2010). Чаттампи Свами: интеллектуальная биография-1. Южно-индийские исследования. С. 189–. ISBN 978-81-905928-2-6.
- ^ Бардвелл Л. Смит (1976). Религия и социальные конфликты в Южной Азии. БРИЛЛ. С. 42–. ISBN 90-04-04510-4.
- ^ Репортер, сотрудники (8 марта 2016 г.). «Всерелигиозный митинг начинается в Алуве». Индуистский. Получено 1 апреля 2019.
- ^ Дас, Сисир Кумар (1991). История индийской литературы 1911-1956 гг.. Sahitya Akademi. п. 306. ISBN 81-7201-798-7.
- ^ а б Кусуман, К. К. (1990). Панорама индийской культуры: поздравительный том с профессором А. Сридхара Менон. Mittal Publications, Нью-Дели. п. 44. ISBN 81-7099-214-1.
- ^ "Резюме Кунхирамана - Медиа Академия Кералы". archive.keralamediaacademy.org. 1 апреля 2019 г.. Получено 1 апреля 2019.
- ^ «Встреча Нараяны Гуру и Раманы Махарши». Скульптурные дома Таннала. Получено 1 апреля 2019.
- ^ Бхаттачарья, Сабьясачи (31 декабря 2011 г.). "Другой Тагор". Линия фронта (Том 28 - Выпуск 27). Получено 9 февраля 2015.
- ^ "От Вайкома до Венганура - Times of India". Таймс оф Индия. Получено 1 апреля 2019.
- ^ "Марки 1947-2000 гг.". Почтовые марки. Почта Индии. Получено 7 июн 2015.
- ^ «Все зарегистрированные марки Шри-Ланки: LK032.09». Всемирный почтовый союз. Получено 12 мая 2015.
- ^ «Глава X: Металлическая статуя». www.sreenarayanaguru.in. Получено 2 апреля 2019.
- ^ «Храмы Кералы в Талассерии - Храм Джаганнатха, Талассерия». keralatemples.info. Получено 2 апреля 2019.
- ^ "Kaithamukku получает самую высокую статую города - Times of India". Таймс оф Индия. Получено 2 апреля 2019.
- ^ "Kerala Gazette" (PDF). Департамент общего управления (координации), правительство Кералы. Получено 9 февраля 2015.
- ^ "33-я Национальная кинопрема" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 19 октября 2014.
- ^ «Шри Нараянагуру (1986)». www.malayalachalachithram.com. Получено 2 апреля 2019.
- ^ «Югапурушан (2010)». IMDb. Получено 19 октября 2014.
- ^ «Югапурушан (2010)». www.malayalachalachithram.com. Получено 2 апреля 2019.
- ^ "Сейчас показывают: 50-й фильм о Тулу". Индус. 3 мая 2014 г.. Получено 22 мая 2015.
- ^ "Выпуск документального фильма о Маруннумале 9 августа - Марутвамала". Получено 22 сентября 2016.
- ^ Красные лучники (8 августа 2016 г.). "Маруннумамала - Документальная литература в МАЛАЯЛАМЕ". Получено 2 апреля 2019.
- ^ Нараяна Гуру (1999). Атмопадеш шатхакм. Нью-Дели: D.K Printworld.
- ^ Нараяна Гуру, Шри; Вималананда; Эд (1985). Адвайта Дипика. Тируванантапурам, С. Виджаян.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Нараяна Гуру (1989). Ариву. Варкала: Нараяна Гурукула.
- ^ Р. Раман Наир; Л. Сулочана Деви (2010). Чаттампи Свами: интеллектуальная биография. Южно-индийские исследования. С. 190–. ISBN 978-81-905928-2-6.
дальнейшее чтение
- (Пере) конструирование «Социального» для создания современной Кералы: размышления о социальной философии Нараяны Гуру, Сатиз Чандра Бозе, опубликовано в Сатизе Чандра Бозе и Шиджу Сэм Варугезе (ред.) 2015. Современность Кералы: идеи, пространства и практики в переходный период. Хайдарабад: Восточный Блэксуан.
- Шри Нараяна Гурусвамикалуде Джива Чарифрам– Муркот Кумаран - (Официальная биография, утвержденная дворнягой Сивагири.) Опубликовано SNDS Trust.
- Шри Нараяна Гурудева Критикал - Сампурна Вьякьянам – Г Балакришнан Наир - (Работы Шри Нараяны Гуру с полными интерпретациями - десять частей, составленные в двух томах), изданные Государственным институтом языков, Керала.
- Брахмарши Шри Нараяна Гуру - Д-р Т. Бхаскаран - опубликовано Sahitya Akademi.
- Слово Гуру: жизнь и учение Гуру Нараяны : Натараджа Гуру, Д.К. Printworld, 2003, Нью-Дели, ISBN 81-246-0241-7
- Шринараяна Гурувинте Сампурна Крутикал (Полное собрание сочинений Шри Нараяны Гуру): Mathrubhoomi Publishers, Кожикоде, Керала
- Шри Нараяна Гурувинте Матавум Шивагириум (Шивагири и религия Шри Нараяны Гуру): К. Махешваран Наир
- Нараянагуру- Редактор: П.К. Балакришнан (Сборник эссе на малаялам): март 2000 г. (первое издание 1954 г.), Kerala Sahitya Academi, Тричур, Керала.
- Философия Нараяны Гуру: Свами Муни Нараяна Прасад, Д.К. Printworld, 2003, Нью-Дели, ISBN 81-246-0236-0.
- Шри Нараяна Гурудев - Махарши, который сделал Адвайту наукой - [Профессор: Г. К. Сасидхаран]: Many Worlds Publications, Коллам, Керала (первое издание, 2014 г.)
- М. К. Сану (2017). О. В. Уша (ред.). Шри Нараяна Гуру - Жизнь и времена. Перевод П. Р. Мукундана. Open Door Media. п. 280. ISBN 978-8193219614.
- Натараджа Гуру (2008). Слово Гуру: жизнь и учение Гуру Нараяны. Д.К. Printworld. ISBN 978-81-246-0241-6.
- Нитьячайтанья Яти (2005). Нараяна Гуру. Индийский совет философских исследований. ISBN 978-81-85636-89-4.
внешняя ссылка
- М. К. Сану. «Величие ценностей - чему учит нас жизнь Гуру». Матрубхуми (на малаялам). Получено 1 апреля 2019.
(предисловие к книге написано автором, Шри Нараяна Гуру - Жизнь и времена
- Нараяна Гуру в Керли
- Работы Нараяны Гуру или о нем в Интернет-архив