Календарь бахаи - Baháʼí calendar

Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg
  • Бахаи star.svg Категория

В Бади календарь используется в Вера Бахаи это солнечный календарь состоящий из 19 месяцев и 4-5 Вставные дни, с новый год у северного источника равноденствие. Каждый месяц назван в честь добродетелей (например, Совершенство, Милосердие), как и дни недели. Первый год датируется 1844 г. н.э., год, в котором Баб начал преподавать.

Годы в календаре помечены значком обозначение даты BE (Эра Бахаи). 177 год бахаи начался 20 марта 2020 года.

История

Календарь бахаи начался с оригинального календаря Бади, созданного Баб в Китабул-Асмах[1] и Персидский Байан (5: 3) в 1840-х гг.[2] Ранняя версия календаря начала внедряться в его время.[3] Он использовал схему 19 месяцев по 19 дней (19 × 19) в течение 361 дня, плюс добавочные дни, чтобы сделать календарь солнечный календарь. Первый день досрочного выполнения календарного года был Навруз,[4] в то время как вставные дни были назначены иначе, чем в более поздней реализации бахаи. Календарь содержит множество символических значений и намеков.[5] включая связи с пророчествами Баба о следующем Проявление Бога названный Тот, кого Бог явит.[6]

Бахаулла, основатель Веры Бахаи, который утверждал, что был тем, кого пророчествовал Баб, подтвердил и принял этот календарь. Около 1870 г. он проинструктировал Набиль-и-Азам, автор Рассветы, чтобы написать обзор календаря Badí.[7] в Китаб-и-Агдас (1873) Бахаулла сделал Naw-Rúz первый день года, а также уточнено положение вставочных дней, непосредственно предшествующих последнему месяцу.[2][8] Бахаулла установил Навруз в день, когда солнце переходит в созвездие Овна. Бахаи интерпретируют эту формулу как спецификацию весеннее равноденствие, правда, где это следует определять, не уточнялось.[8]

Впервые календарь был внедрен на Западе в 1907 году.[9]

Священные Писания бахаи оставляют некоторые вопросы, касающиеся применения календаря Бади, для решения Всемирный Дом Справедливости до того, как календарь станет единым во всем мире.[нужна цитата ]

10 июля 2014 года Всемирный Дом Справедливости объявил о положениях, которые сделают возможным совместное применение календаря Бади во всем мире, начиная с заката 20 марта 2015 года.[10] совпадает с завершением девятого цикла календаря (см. ниже).[11] До этого календарь бахаи был синхронизирован с Григорианский календарь начиная год на закате 20 марта, независимо от того, когда технически наступает весеннее равноденствие, что означает, что дополнительный день високосного года наступил одновременно в обоих календарях. Вставочные дни всегда растягивались с 26 февраля по 1 марта, включая автоматически григорианский високосный день, так что в обычном году было 4 вставочных дня и 5 в григорианском високосном году.[12] В Всемирный Дом Справедливости выбранный Тегеран, место рождения Бахаулла, как место, в котором время и дата весеннее равноденствие определяется по астрономическим таблицам из надежных источников.[7][10][13] Эти изменения, которые «разблокировали» календарь Бадиш от григорианского календаря, вступили в силу в начале 172 года до н.э.[7][14]

Значимость

Как имя Badí (чудесный или уникальный) предполагает, что календарь бахаи действительно является уникальным учреждением в истории человеческой культуры. Социолог Эвиатар Зерубавель отмечает, что 19-дневный цикл создает особый ритм, который усиливает групповую солидарность. (Зерубавель утверждает, что 19-дневный цикл более правильно определить как неделя, а не месяц, потому что он "не имеет никакого отношения" к лунный цикл.) Кроме того, найдя наиболее близкое приближение квадратный корень Что касается годового цикла, бахаи «сумели установить наиболее симметричные отношения между неделей и годом, чего еще никому на протяжении истории не удавалось достичь».[15]

Годы

Годы в календаре бахаи отсчитываются с четверга, 21 марта 1844 г., начала месяца бахаи. Эра или Badí Era (сокращенно БЫТЬ или БЫТЬ.).[16] Таким образом, первый год до н.э. начался на закате 20 марта 1844 года.

Продолжительность каждого года строго определяется как количество дней между открывающим и закрывающим днями года, при этом количество промежуточных дней корректируется по мере необходимости. Год заканчивается за день до следующего весеннего равноденствия.

Весеннее равноденствие

Первый день каждого года (Naw-Rúz ) - это день (от заката до заката) в Тегеран содержащий момент весеннее равноденствие. Это заранее определяется астрономическими расчетами из надежных источников.[10]

Поскольку григорианский календарь не привязан к равноденствию, григорианский календарь сдвигается на день или два каждый год, как показано в следующей таблице.[17]

Год бахаиГригорианская дата
соответствующий Naw-Rúz
17420 марта 2017 г.
17521 марта 2018 г.
17621 марта 2019 г.
17720 марта 2020 г.
17820 марта 2021 г.
17921 марта 2022 г.
18021 марта 2023 г.
18120 марта 2024 г.
18220 марта 2025 г.
18321 марта 2026 г.
18421 марта 2027 г.

Месяцы

Календарь бахаи состоит из 19 месяцев, по 19 дней в каждом.[18] Вставочные дни, известные как Айям-и-Ха, происходят между 18 и 19 месяцами.

Названия месяцев были заимствованы Бабом из Дуай-и-Сахар, молитва рассвета Рамадана Имам Мухаммад аль-Бакир, пятый имам Двунадесятник шиитский ислам.[19][20] Считается, что эти названия месяцев относятся к атрибутам Бога.

в Персидский баян Баб делит месяцы на четыре группы, известные как «огонь», «воздух», «вода» и «земля» - продолжительностью три, четыре, шесть и шесть месяцев соответственно.[21] Робин Миршахи предполагает возможную связь с четырьмя мирами, описанными в Космология бахаи.[5] Исмаэль Веласко связывает это с "дуга восхождения ".[22]

В следующей таблице григорианская дата указывает на первый полный день месяца, когда Навруз совпадает с 21 марта. Месяц начинается на закате дня, предшествующего указанному в списке.

МесяцОбычные григорианские даты
(когда Naw-Rúz совпадает с 21 марта)[18]		Арабское имя [18]Арабский шрифтанглийское имя [18]Дополнительные значения в официальных английских переводах Священных Писаний Бахаи [5]
121 марта
- 8 апреля		БахаبهاءВеликолепиеслава, свет, совершенство
29 апреля
- 27 апреля		ДжалалلالСлававеличество
328 апреля
- 16 мая		ДжамалجمالКрасотаочарование
417 мая
- 4 июня		ʻAẓamatعظمةВеличиеслава, величие, доминион, величие
55 июн
- 23 июня		NúrنورСветсияние, яркость, великолепие, сияние, сияние
624 июн
- 12 июля		RamatرحمةМилосердиеблагословение, благодать, милость, любящая доброта, провидение, сострадание
713 июля
- 31 июля		КалиматكلماتСловавысказывание, слово Божие
81 августа
- 19 августа		КамалكمالСовершенствосовершенство, полнота, завершенность, зрелость
920 августа
- 7 сентября		AsmáاسماءИменатитулы, атрибуты, обозначения
108 сентября
- 26 сентября		ʻIzzatعزةМощьслава, мощь, возвышение, честь, величие, величие, сила, суверенитет, великолепие
1127 сентября
- 15 октября		МасухийятمشيةБудемцель, изначальная воля, воля Бога
1216 октября
- 3 ноября		ʻIlm علمЗнаниемудрость, божественное знание, откровение
134 ноября
- 22 ноября		КудратقدرةМощностьмогущество, власть, владычество, небесная мощь, всемогущество, превосходящая сила, неукротимая сила, всепроникающая сила, господство, божественная сила
1423 ноября
- 11 декабря		QawlولРечьслова, свидетельства
1512 декабря
- 30 декабря		МасадилمسائلВопросовпринципы, истины, вопросы, тайны, тонкости, неясности, сложности, проблемы[примечание 1]
1631 декабря
- 18 января		SraharafشرفЧестьсовершенство, слава
1719 января
- 6 февраля		SulṭánسلطانСуверенитеткороль, господин, величие, суверен, монарх, власть, могущество, власть суверенитета, вседержитель, самый могущественный из правителей
187 февраля
- 25 февраля		MulkملكДоминионсуверенитет, королевство, царство, вселенная
IC26 февраля
- 1 марта		Айям-уль-Хаايام الهاءДни Ха
192 марта
- 20 марта
(Месяц голодания )		ʻAláʼعلاءВозвышенностьслава

Айям-и-Ха

Основная статья: Айям-и-Ха

Вступление к вставка отметили важный перерыв в ислам, как и под Исламский календарь практика интеркаляции была специально запрещена в Коран.[2]

Количество вставных дней определяется заранее, чтобы год закончился за день до следующего весеннего равноденствия. Это приводит к добавлению 4 или 5 вставочных дней. Эти дни вставляются между 18-м и 19-м месяцами, приходясь примерно на конец февраля по григорианскому календарю. Количество добавленных дней не связано с временем григорианского високосного года.

Значение в вере бахаи

Ежегодный Девятнадцатидневный пост проводится в последний месяц Алаха. За месяцем поста следует Naw-Rúz, новый год.

Ежемесячный Праздник девятнадцатого дня отмечается в первый день каждого месяца, предпочтительно в любое время между закатом накануне дня и закатом, заканчивающимся днем.

Дней в Месяце

Девятнадцать дней в месяце имеют те же названия, что и месяцы в году (см. Выше), поэтому, например, 9-й день каждого месяца - это Асмэ, или «Имена».

Будние дни

Неделя бахаи начинается в субботу и заканчивается в пятницу.[24] подобно Иудаизм и ислам, дни начинаются на закате и заканчиваются на закате следующего солнечного дня. В писаниях бахаи указывается, что пятницу следует считать днем ​​отдыха.[25][26] Практика сохранения пятницы как дня отдыха в настоящее время соблюдается не во всех странах; например, в Великобритании Национальное духовное собрание бахаи подтвердило, что в настоящее время не придерживается этой практики.[27]

Арабское имя[18]Арабский шрифтАнглийский перевод[24]День недели[18]
ДжалалلالСлаваСуббота
ДжамалجمالКрасотавоскресенье
КамалكمالСовершенствопонедельник
FiḍálفضالГрейсвторник
ʻIdálعدالсправедливостьсреда
ИстийлальاستجلالВеличествоЧетверг
ИстикляльاستقلالНезависимостьПятница

Циклы

В календарной системе бахаи также существует 19-летний цикл, называемый Váḥid, и 361-летний (19 × 19) суперцикл, называемый Kull-i-S͟hay (буквально «Все вещи»).[24] Каждому из 19 лет вахида было дано имя, как показано в таблице ниже.[24]

10-й вахид 1-го Кулл-и-Сохайо начался 21 марта 2015 года, а 11-й вахид начнется в 2034 году.[28]

Текущий год бахаи, 177 год до н.э. (20 марта 2020 года - 20 марта 2021 года), является годом Вав 10-го Вадида 1-го Кулл-и-Сохайу.[28] Второй Кулл-и-Сохайо начнется в 2205 году.[28]

Концепция 19-летнего цикла существует в той или иной форме с 4 века.До н.э.. В Метонический цикл представляет собой изобретенную меру, которая приблизительно коррелирует с солнечными и лунными отметками времени и присутствует в нескольких календарных системах.

Годы в Ваниде
Нет.Персидское имяАрабский шрифтАнглийский перевод
1АлифلفА
2Ба 'باءB
3AbأبОтец
4ДалدﺍﻝD
5БабبابВорота
6ВавوﺍوV
7ПлохойأبدВечность
8JádجادЩедрость
9БахаبهاءВеликолепие
10UbbحبЛюбить
11БаххаджиبهاجВосхитительный
12JavábجوابОтвет
13AḥadاحدОдинокий
14ВаххабوﻫﺎبЩедрый
15ВидадودادПривязанность
16BadíبدیعНачало
17БаиبهيСветящийся
18АбхаابهىСамый яркий
19VáḥidواحدЕдинство

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В предварительном переводе отрывков из книги Баба Китабул-Асмах, Ученый-бахаи Стивен Лэмбден добавляет слова «цели» и «предложения» в качестве альтернативных переводов «вопросов».[23]

Рекомендации

  1. ^ Ламбден, Стивен (2018). Китаб аль-асма '- Книга имен. Ламбден утверждает, что «источник, однако, не дал точных сведений о том, где находились календарные материалы в Китаб аль-асма».
  2. ^ а б c Тейлор, Джон (2001-09-01). «О новинках в Айям-и-Ха и календаре Бади». bahai-library.org. Получено 2006-09-24.
  3. ^ MacEoin, Денис (1994). Ритуалы в бабизме и бахаизме. Pembroke Persian Papers. 2 (Иллюстрированный ред.). Британская академическая пресса. п. 107. ISBN  978-1-85043-654-6.
  4. ^ Моттахеде, Негар (1998). «Изуродованное тело современной нации: разоблачение Куррата аль-Айн Тахира и иранская резня бабидов». Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока. 18 (2): 43. Дои:10.1215 / 1089201X-18-2-38.
  5. ^ а б c Михршахи, Робин (2013). Чудесный новый день: нумерология творения и «все» в календаре Badí.
  6. ^ Михршахи, Робин (2004) [1991]. «Символизм в календаре Бадиша». Обзор исследований бахаи. 12 (1). Дои:10.1386 / bsre.12.1.15 (неактивно 10.09.2020). ISSN  1354-8697. Архивировано из оригинал на 2018-12-02. Получено 2012-05-01.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на сентябрь 2020 г. (ссылка на сайт)
  7. ^ а б c Момен, Муджан (2014). Календарь Бади (Бахаи): Введение.
  8. ^ а б Всемирный Дом Справедливости (1992). Записки Китаб-и-Агдас. Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. С. 178–179. ISBN  978-0-85398-999-8..
  9. ^ Кэмерон, Гленн; Момен, Венди (1996). Базовая хронология бахаи. Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. п. 165. ISBN  978-0-85398-404-7.
  10. ^ а б c Всемирный Дом Справедливости (10.07.2014). «Бахаи мира». Получено 2014-07-10.
  11. ^ Нахджавани, Али (Январь 2015 г.). «Девятый цикл календаря бахаи». Американский бахаи: 23–27.
  12. ^ Смит, Питер (2000). "Айям-и-Ха". Краткая энциклопедия веры бахаи. Оксфорд: публикации Oneworld. п. 53. ISBN  978-1-85168-184-6.
  13. ^ Для расчета дат используются данные, предоставленные Управление морского альманаха HM в объединенное Королевство используется Всемирным центром бахаи. В Мировая геодезическая система 1984 используется для определения точки отсчета для Тегерана.
  14. ^ Пурушотма, Шастри Бахаи введут новый календарь во всем мире. Huffington Post. 2014-14-07.
  15. ^ Зерубавель, Эвиатар (1985). Семидневный круг. Нью-Йорк: Свободная пресса. стр.48 –50. ISBN  978-0029346808.
  16. ^ Кертис, Ларри (2004-03-06). «День в календаре бахаи». bcca.org. Архивировано из оригинал 2 октября 2006 г.. Получено 2006-09-24.
  17. ^ Бахаи датирует 172–221 годы до н. Э. (2015-2065; подготовлено Всемирным центром бахаи) (pdf)
  18. ^ а б c d е ж Смит, Питер (2000). "календарь". Краткая энциклопедия веры бахаи. Оксфорд: публикации Oneworld. С. 98–100. ISBN  978-1-85168-184-6.
  19. ^ Тахерзаде, А. (1976). Откровение Бахауллы, Том 1: Багдад 1853–1863 гг.. Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. С. 116–7. ISBN  978-0-85398-270-8.
  20. ^ Стивен Н. Ламбден. Дуа Сахар или Мольба о Славе-Красоте (аль-Бахах)
  21. ^ Сайеди, Надер (2008). Врата сердца: понимание писаний Баба. Канада: Издательство Университета Уилфрида Лорье. С. 327–328. ISBN  978-1-55458-056-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  22. ^ Веласко, Исмаэль (2004) Символизм в календаре Бади », Робин Михршахи: Обзор.
  23. ^ Ламбден, Стивен (2020). Китаб аль-асма (Книга имен) Баба II: избранные выдержки в переводе..
  24. ^ а б c d Эффенди, Шоги (1950). Вера бахаи: 1844–1950 гг.. Уилметт, Иллинойс: Издательский комитет бахаи.
  25. ^ «Письмо, написанное от имени Хранителя одному из верующих». Новости бахаи (162, апрель 1943 г.): 5. 1939-07-10. В Эффенди, Шоги; Бахаулла; Абдул-Баха; Всемирный Дом Справедливости (1983). Хорнби, Хелен (ред.). Огни наставлений: справочный файл бахаи. Нью-Дели, Индия: Издательство Бахаи. п. 109. ISBN  978-81-85091-46-4. Получено 2009-03-15. III. Бахаи: E. Разные предметы: 372. Пятница - День отдыха в календаре бахаи.
  26. ^ Белленир, Карен (2004). Религиозные праздники и календари: энциклопедический справочник (3-е изд.). Омниграфика. п.154. ISBN  978-0-7808-0665-8.
  27. ^ Национальное духовное собрание бахаи Соединенного Королевства. Письмо АНБ в Совет бахаи Уэльса Проверено 11 июля 2014 года.
  28. ^ а б c Болхуис, Арьен (23 марта 2006 г.). "Первый Кулл-и-Шайо эпохи бахаи". Получено 2006-09-23.

дальнейшее чтение

Основные источники

Вторичные источники

  • Кейл, Джеральд (2008). Время и Эра Бахаи. Великобритания: Джордж Рональд. ISBN  978-0-85398-527-3. ПР  25615805M.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

внешняя ссылка