Сото календарь - Sotho calendar
Примечания:
|
В Язык сесото имеет традиционные названия месяцев знакомого григорианского календаря. Имена отражают глубокую связь, которую Народ басуто традиционно имеют с миром природы и важность сельского хозяйства.
Хотя названия месяцев часто не используются широкой публикой (считаясь частью "глубокого сесото"), они регулярно используются в выпусках новостей и других средствах массовой информации и более распространены, чем импорт на английском языке.
Кроме того, все выступающие регулярно используют названия сезонов и дней недели.
Месяцы
Названия месяцев (Лихоэли) указывают на особые природные и сельскохозяйственные события, которые традиционно происходили в течение периода. Будучи скотоводами, жившими в полузасушливых регионах на юге Африки, глубокое понимание сельского хозяйства и мира природы было важным для выживания народа басуто.
Год начинается примерно в августе, когда семена высаживаются в ожидании взрыва жизни в следующем месяце.[1]
- Phato (Август) - от глагола -фата (копать), пока бесплодные поля вспахиваются и готовятся в ожидании взрыва жизни в следующие месяцы.
- Loetse (Сентябрь) - трава растет и на ней толстеют коровы. Они производят так много молока, что выражение lebese lo etse (молоко пролилось) используется.
- Мфалан (Октябрь) - это сокращение от составного существительного Мфалане-я-лешома что означает "цветочные побеги Boophone disticha растение », и было сказано, что это время, когда цветок начинает давать побеги.
- Пулунгоана (Ноябрь) - много антилоп гну родить их детенышей в этом месяце, и имя является уменьшительным от пудумо (антилопа гну).
- Цитоэ (Декабрь) - большая численность вида мелких кузнечиков (чушь) находятся в настоящее время. Поскольку в этот период скот начинает давать меньше молока, говорят, что коров доят чушь кузнечики.
- Ферехонг (Январь) - посевы начинают расти, и отпугиватели птиц разбивают лагеря на своих полях. Возводят небольшие строения и Фера Ка Хонг (установить стропила из старых кусков высушенного дерева)
- Hlakola (Февраль) - сорго растения выделяют белое вещество (модуль) сигнализирующий о появлении початков кукурузы. Говорят, что когда появляются початки кукурузы, модуль стираются, и это имя - сокращение от Хлакола-модуля ("Протрите модуль выключенный).
- Hlakubele (Март) - зерна сорго видны, и птицы начинают их есть. Имя - сложное существительное от тлхаку ца мабеле (зерна сорго)
- 'Меса (Апрель) - есть большое количество определенных видов кузнечиков, известных как Mohlwane. Стадо мальчики разводят костры ночью и едят жареную кукурузу с Mohlwane. Это породило пословицу Mmesa mohlwane ha a panye (нужно быть прилежным при выполнении работы, лит. Mohlwane ростер не моргает); название происходит от первого слова в этой пословице ммеса (ростер).
- Mots'eanong (Май) - зерна сорго стали твердыми - слишком твердыми, чтобы птицы могли их есть. Говорят, что растения смеются над птицами, а название - сокращение от мотшеха динонг (тот, кто смеется над птицами).
- Phuptjane (Июнь) - это начало зимы, и кажется, что все растения умирают, а многие дикие животные уходят в миграцию. Говорят, что Природа сдерживает жизнь. Название означает «небольшое сдерживание» и является уменьшительным от названия следующего месяца.
- Пхупу (Июль) - все кажется совершенно мертвым и безжизненным. Природа полностью сдерживается.
Сезоны
Как и многие другие африканские общества к югу от Сахары, которые исторически жили в тропические регионы, Сесото-говорящие люди обычно признают только два сезона (дихла). Однако имена существуют для всех четырех традиционных западноевропейских сезонов. Год начинается примерно в августе или сентябре, когда посажены посевы.
- Селемо (весна) - от глагола -лема (посадка), поскольку посевы высажены в начале этого периода. Это также наиболее распространенное название года.
- Lehlabula (лето) - чаще всего это название используется и для весны, и для лета.
- Lehwetla (осень) - с древн. Прото-банту корень *-гиня («жаркое время года»). Это существительное часто используется без префикса класса (то есть как Hwetla).
- Мариха (зима) - от древнего и широко распространенного корня прото-банту *-тыка («холода; холодное время года; ночь»). Чаще всего это название используется для обозначения как осени, так и зимы.
Будние дни
Концепция деления месяца на четыре семидневные недели (Libeke, из африкаанс «неделя») - недавнее европейское нововведение. Неделя начинается в понедельник.
- [mɑn̩tʼɑhɑ] |Mantaha| dotted = no}}
(Понедельник)
- Лабобели (Вторник) - Сокращение "Letatsi La Bobedi" ("второй день").
- Laboraro (Среда) - «третья».
- Labone (Четверг) - «четвертый».
- Labohlano (Пятница) - «пятая».
- Moqebelo (Суббота) - с isiXhosa «uMgqibelo» («Суббота, окончание») от глагола «ukugqiba» («заканчивать»).
- Ламорена [son̩tʼɑhɑ] |Sontaha| dotted = no}} (воскресенье) - означает "день Господень".
Примечания
- ^ Многие из следующих объяснений названий, вероятно, являются очень хорошими примерами народная этимология, и не обязательно может быть полностью точным.
Рекомендации
- Купез А., Бастин Ю. и Мумба Е. 1998. Реконструкции lexicales bantoues 2 / Лексические реконструкции банту 2. Тервюрен: Королевский музей Центральной Африки.
- Мабиль А., Дитерлен Х. и Пароз Р. А. 1950. Южно-сото-английский словарь. Книжный склад Мориджа Сесуто.
- Мотингое, М. М., 2008. Letshwao la Bomodimo Dingolweng tsa Sesotho: Manollo ya Semiotiki (Знаки Бога в литературе сесото: семиотическая экспозиция). Диссертация (MA (африканские языки)), Северо-Западный университет. http://dspace.nwu.ac.za/handle/10394/2517