Гора Меру - Mount Meru

Для пика Индии см. Пик Меру. Для танзанийской горы см. Гора Меру (Танзания). Чтобы узнать о горе в районе Меру в Кении, см. Гора Кения. О горе Меру в буддизме см. Гора Меру (буддизм).

Бутанский тханка горы Меру и Буддийская вселенная, 19 век, Тронгса Дзонг, Тронгса, Бутан
Картина горы Меру из Джайнская космология от Самгаянараяна

Гора Меру (санскрит: मेरु), также известный как Сумеру, Синеру или же Махамеру, это священная пятиконечная гора из Индуистский, Джайн, и Буддийская космология и считается центром всех физический, метафизический и духовные вселенные.[1]

Многие известные Буддист и подобные Джайн а также Индуистский храмы были построены как символические изображения этой горы. Основание в стиле 須彌座 xūmízuò "Sumeru Throne" является общей чертой Китайские пагоды. Самая высокая точка (верхушка бутона) на Pyatthat, многоярусная крыша в бирманском стиле, олицетворяет гору Меру.

Этимология

Этимологически собственное название горы - Меру (Пали Меру), к которому добавляется одобрительная приставка су-, что означает «превосходный Меру» или «замечательный Меру».[2] Меру это также название центральной бусины в мала.[3]

На других языках

На других языках гора Меру произносится:

Географический

Размеры, приписываемые горе Меру, все ссылки на то, что она является частью космического океана, с несколькими географически расплывчатыми утверждениями, которые говорят

«Солнце вместе со всеми планетами окружает гору»

по мнению большинства ученых, затрудняет определение его местоположения.[5][6]

Некоторые исследователи отождествляют гору Меру или Сумеру с Памир, к северо-западу от Кашмир.[7][8][9][10][11][12][13]

В Сурьясиддханта упоминает, что Mt. Меру лежит в середина Земли («бхува-мадхйа») в земле Джамбунад (Джамбудвипа). Нарапатиджаячарьясвародая,[14] текст девятого века, основанный в основном на неопубликованных текстах Ямал Тантр, упоминает

"Сумеруḥ Притхви-мадхйе шруйате дришйате на ту "
(Слышно, что Су-меру находится в центре Земли, но его там не видно).[15]

В существующих индуистских текстах существует несколько версий космологии. В одном из них с космологической точки зрения гора Меру также описывалась как окруженная горой Мандрачала на востоке, горой Супаршва на западе, горой Кумуда на севере и Кайласа На юг.[16]

В буддизме

Основные статьи: Буддийская космология и Гора Меру (буддизм)

Согласно буддийской космологии, гора Меру (или Сумеру) находится в центре мира.[17] и Джамбудвипа к югу от него. Это 80 000 йоджанас в ширину и 80 000 йоджан в высоту согласно Абхидхармакошабхашьям[18][19] и 84000 йоджан в высоту, согласно Длинная Агама Сутра.[4] Трайастрихша находится на пике, где Шакра проживает. Солнце и Луна вращаются вокруг горы Меру, и когда Солнце проходит за ней, наступает ночь. У горы четыре поверхности, каждая из которых сделана из разного материала - северная сторона сделана из золото, восточная сделана из кристалл, южный сделан из лазурит, а западный сделан из Рубин.[17]

В Ваджраяна, Maṇḍala предложения часто включают гору Меру, поскольку они частично представляют собой всю вселенную.[20][21] Также считается, что гора Меру является домом для Будда Чакрашанвара.[22]

В индуизме

Основная статья: Индуистская космология
Космическая черепаха и гора Меру

Гора Меру Индуистский традиций описывается как 84000 йоджанас высота около 1 082 000 км (672 000 миль), что в 85 раз больше диаметра Земли. Солнце вместе со всеми планетами Солнечной системы вращается вокруг горы. Меру как одно целое.

Один Йоджана может означать около 11,5 км (9 миль), хотя его величина, кажется, меняется с течением времени, например окружность Земли составляет 3200 йоджан согласно Варахамихира и немного меньше в Арьябхатия, но в Сурьясиддханте считается, что это 5 026,5 йоджан. В Матсья Пурана и Бхагвата Пурана вместе с некоторыми другими индуистскими текстами постоянно указывается, что высота горы Меру составляет 84 000 йоджан, что соответствует 672 000 миль или 1 082 000 километров.

Гора Меру в древности считалась резиденцией царя Падамджи Брахмы.[16]

В соответствии с Чарльз Аллен, Гора Кайлас отождествляется с горой Меру. Одно описание в Вишну Пурана горы заявляет, что ее четыре грани сделаны из кристалл, Рубин, золото, и лазурит.[23] Это столп мира, расположенный в центре шести горных цепей, символизирующих лотос.[23]

В джайнизме

Основная статья: Джайнская космология
Изображение горы Меру в Джамбудвип, джайнский храм в Уттар-Прадеш

Согласно космологии джайнов, гора Меру (или Сумеру) находится в центре мира в окружении Джамбудвипа,[24] в форме круга диаметром 100 000 йоджан.[25] Есть два набора солнца, луны и звезд, вращающихся вокруг горы Меру; пока один набор работает, другой находится за горой Меру.[26][27][28]

24-й и последний тиртханкара, Господь Махавира был доставлен на вершину Меру Индра вскоре после его рождения, после того, как его мать Королева Тришала в глубокий сон. Там он был омыт и помазан драгоценными елей.[29][30]

Яванские легенды

Эта мифическая гора богов упоминается в Танту Пагеларан, Старый яванский рукопись написана в Язык кави с 15 века Маджапахит период. Рукопись описывает мифическое происхождение Ява остров, и легенда о перемещении частей горы Меру на Яву. В рукописи поясняется, что Батара Гуру (Шива ) приказал бог Брахма и Вишну чтобы заполнить остров Ява людьми. Однако в то время остров Ява свободно плавал в океане, постоянно кувыркаясь и трясясь. Чтобы остановить движение острова, боги решили пригвоздить его к Земле, переместив часть Махамеру в Джамбудвипа (Индия ) и прикрепив его к Java.[31] В результате гора Гора Семеру, самая высокая гора на Яве.

Гора Семеру, большой действующий вулкан на Яве, назван в честь горы.

Архитектура

Пять центральных башен Ангкор-Ват символизируют вершины горы Меру; Ангкор, Камбоджа.

Представление о святой горе, окруженной различными кругами вокруг нее, было включено в древние Индуистский храм архитектура с Шихара (Шихара), санскритское слово, буквально переводящееся как «горная вершина». Ранние образцы этого стиля можно найти на Храм Харшат Мата и Храм Харшнатх 8 века н.э. в Раджастхан, западная Индия. Эта концепция также продолжалась за пределами Индии, например, в Бали, где есть храмы Башни Меру.

В буддийских храмах Храм Махабодхи в Бодх Гая - самый ранний образец V-VI вв. Многие другие буддийские храмы приняли его форму, например, в Таиланде Ват Арун а в Мьянме Пагода Синбюмэ.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Гопал, Мадан (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п.78.
  2. ^ К., Хантингтон, Джон (2003). Круг блаженства: буддийское медитационное искусство. Бангдел, Дина., Турман, Роберт А. Ф., Художественный музей округа Лос-Анджелес, Художественный музей Колумбуса. Чикаго: Публикации Serindia. ISBN  1932476016. OCLC  52430713.
  3. ^ "Меру". Словарь санскрита. Получено 16 августа 2019.
  4. ^ а б «Гора Сумеру». Библиотека буддизма Ничирэн. Получено 17 августа 2019.
  5. ^ Сахау, Эдвард С. (2001). Индия Альберуни. Психология Press. п. 271. ISBN  978-0-415-24497-8.
  6. ^ «Деви Бхагаватам». Sacred-texts.com. Книга 8, Глава 15. Получено 2 марта 2012.
  7. ^ Чепмен, Грэм П. (2003). Геополитика Южной Азии: от ранних империй до ядерной эры. п. 16. ISBN  9781409488071.
  8. ^ Керзон, Джордж Натаниэль (1968). Индусский мир: энциклопедический обзор индуизма. п. 184.
  9. ^ Уокер, Бенджамин (1969). Индуизм: древние индийские традиции и мифология. Пураны в переводе. п. 56.
  10. ^ Шастри, Джагдиш Лал; Кунст, Арнольд; Bhatt, G.P .; Тагаре, Ганеш Васудео (1928). «Восточная литература». Журнал K.R. Cama Oriental Institute: 38.
  11. ^ Розенталь, Бернис Глатцер (1967). История: Географические концепции в древней Индии. п. 50.
  12. ^ Дубе, Бечан (1972). Индия: Географические данные в начале Пураны: Критическое исследование. п. 2.
  13. ^ Сингх, М.Р., доктор (1971). Индия: Исследования по протоистории Индии. п. 17.
  14. ^ "नरपतिजयचर्यास्वरोदय: (संस्कृत एवम् हिन्दी अनुवाद)" [Нарапати Джаячарья Свародайах]. www.exoticindiaart.com. Получено 2 мая 2020.
  15. ^ ср. второй стих Курма-чакры в книге Нарпатиджаячарья
  16. ^ а б Миттал, Дж. История Древней Индии: с 7300 г. до н.э. по 4250 г. до н.э.. п. 3.
  17. ^ а б Роберт Бир (2003). Справочник тибетских буддийских символов. Бостон: Шамбала. С. 83–84. ISBN  978-1590301005.
  18. ^ Васубандху (1988–1990). Абхидхармакошабхашйам. Беркли, Калифорния: Asian Humanities Press.
  19. ^ "Вид с горы Меру". Львы рев. Получено 17 августа 2019.
  20. ^ "Что такое мандала?". studybuddhism.com.
  21. ^ «Предварительный обзор практики (нёндро)». Получено 10 октября 2016.
  22. ^ «Херука Чакрасамвара». Khandro.net. Получено 2 марта 2012.
  23. ^ а б Аллен, Чарльз. (1982). Гора в ТибетеС. 21–22. Андре Дойч. Перепечатка: 1991. Futura Publications, Лондон. ISBN  0-7088-2411-0.
  24. ^ Корт 2010, п. 90.
  25. ^ Шубринг, Вальтер (1995), стр. 204–246.
  26. ^ CIL, «Индийская космология: размышления в религии и метафизике», Ignca.nic.in, заархивировано из оригинал 30 января 2012 г.
  27. ^ Шах, Правин К., Джайнская география (PDF)
  28. ^ Журнал Азиатского общества Бенгалии - Азиатское общество Бенгалии, 1834
  29. ^ Уэлч, Стюарт Кэри; Метрополитен-музей (Нью-Йорк, Нью-Йорк) (1985). Индия: искусство и культура, 1300-1900 гг.. ISBN  9780030061141.
  30. ^ «Литературный центр джайнизма - ритуалы».
  31. ^ Соэкмоно, доктор Р. (1973). Pengantar Sejarah Kebudayaan Индонезия 2. Джокьякарта, Индонезия: Пенербит Канисиус. п. 119. ISBN  979-413-290-Х.

Источники

Дальнейшая информация: Библиография Jyotia

внешняя ссылка