Династия Лоди - Википедия - Lodi dynasty

Династия Лоди

1451–1526
Карта, показывающая территорию династии Лоди, отмеченную как Афганская империя.
Карта, показывающая территорию под династией Лоди, отмеченную как Афганская империя.
КапиталДели
Общие языкиПерсидский
Религия
Суннитский ислам
ПравительствоМонархия
История 
• Учредил
1451
• Отменено
1526
Предшествует		Преемник
Династия Сайидов
Империя Великих Моголов
Делийский султанат
Правящие династии
Династия Лоди
Бахлул Хан Лоди 1451–1489
Сикандар Лоди 1489–1517
Ибрагим Лоди 1517–1526

В Династия Лоди был Афганский[1] династия, правившая Делийский султанат с 1451 по 1526 год. Это была последняя династия Делийского султаната, основанная Бахлул Хан Лоди когда он заменил Династия Сайидов.[2][1]

Бахлул Лоди

Основная статья: Бахлул Лоди

Бахлул Хан Лоди (р. 1451–1489) был племянником и зятем Малик Султан Шаха Лоди, губернатора Сирхинд в (Пенджаб ), Индия и сменил его на посту губернатора Сирхинда во время правления правителя династии Сайидов. Мухаммад Шах. Мухаммад-шах возвысил его до статуса Тарун-бин-султана. Он был самым могущественным из вождей Пенджаба и энергичным лидером, своим сильным характером скрепившим свободную конфедерацию афганских и турецких вождей.[1] Он довел беспокойных вождей провинций до подчинения и придал немного энергии правительству.[нужна цитата ] После последнего правителя Сайидов Дели, Ала-уд-Дин Алам Шах добровольно отрекшись от престола в его пользу, Бахлул-хан Лоди взошел на трон Делийского султаната 19 апреля 1451 г.[3] Самым важным событием его правления было завоевание Jaunpur.[нужна цитата ] Бахлул большую часть времени боролся против Династия Шарки и в конечном итоге присоединил его. Он поместил своего старшего выжившего сына Барбака на трон Jaunpur в 1486 г.[нужна цитата ]

Сикандар Лоди

Основная статья: Сикандар Лоди

Сикандар Лоди (р. 1489–1517) (урожденный Низам Хан), второй сын Бахлула, унаследовал его после его смерти 17 июля 1489 года и принял титул Сикандар Шах. Он был назначен своим отцом преемником и 15 июля 1489 года был коронован султаном. Агра в 1504 г. построены мечети. Он перенес столицу из Дели в Агра.[4] Он отменил пошлины на кукурузу и покровительствовал торговле и коммерции. Он был известным поэтом, сочинял музыку под псевдонимом Гулрук. Он также был покровителем обучения и приказал санскрит работа по медицине для перевода на персидский язык.[5] Он обуздал индивидуалистические наклонности своей пуштунской знати и заставил их сдавать свои отчеты на государственный аудит. Таким образом, он смог вселить в администрацию бодрость и дисциплину. Его величайшим достижением было завоевание и аннексия Бихар.[6]

Ибрагим Лоди

Основная статья: Ибрагим Лоди
Ибрагим Лоди.

Ибрагим Лоди (р. 1517–1526), младший сын Сикандара, был последним Лоди-султаном Дели.[7] Он обладал качествами отличного воина, но в своих решениях и действиях был опрометчив и невменяем. Его попытка королевского абсолютизма была преждевременной, а его политика абсолютных репрессий, не сопровождаемая мерами по укреплению администрации и увеличению военных ресурсов, несомненно, обернулась неудачей.[нужна цитата ] Ибрагим столкнулся с многочисленными восстаниями и почти десять лет сдерживал сопротивление. Он вел войну с афганцами и Империя Великих Моголов большую часть своего правления и умер, пытаясь спасти династию Лоди от уничтожения. Ибрагим потерпел поражение в 1526 г. Битва при Панипате.[7] Это ознаменовало конец династии Лоди и рост Империи Великих Моголов в Индии во главе с Бабур (р. 1526–1530).[8]

Падение империи

К тому времени, когда Ибрагим взошел на престол, политическая структура в династии Лоди распалась из-за заброшенных торговых путей и истощенной казны. В Декан был прибрежным торговым путем, но в конце пятнадцатого века линии снабжения прекратились. Упадок и возможный отказ этого конкретного торгового пути привели к прекращению поставок с побережья во внутренние районы, где проживала империя Лоди. Династия Лоди не могла защитить себя, если бы на торговых путях разразилась война; поэтому они не использовали эти торговые пути, поэтому их торговля сократилась, как и их казна, сделав их уязвимыми для внутренних политических проблем.[9] Чтобы отомстить за оскорбления, нанесенные Ибрагимом, губернатором Лахора, Даулат Хан Лоди попросил правителя Кабула Бабура вторгнуться в его царство. Таким образом, Ибрагим Лоди был убит в битве с Бабуром. Со смертью Ибрагима Лоди династия Лоди также подошла к концу.[нужна цитата ]

Афганский фракционность

Другой проблемой, с которой столкнулся Ибрагим, взойдя на престол в 1517 году, были Пуштун дворяне, некоторые из которых поддерживали старшего брата Ибрагима, Джалалуддин, подняв оружие против своего брата в районе на востоке у Jaunpur. Ибрагим заручился военной поддержкой и к концу года победил своего брата. После этого инцидента он арестовал тех пуштунских дворян, которые выступали против него, и назначил своих людей новыми администраторами. Другая пуштунская знать поддержала губернатора Бихар, Дария Хан, против Ибрагима.[9]

Еще одним фактором, который вызвал восстание против Ибрагима, было отсутствие у него очевидного преемника. Его собственный дядя, Алам Хан, предал Ибрагима, поддержав захватчика Моголов Бабура.[7]

Вторжения раджпутов и внутренние восстания

Рана Шанга, то Индуистский Раджпут лидер Мевар (р. 1509–1526), расширил свое королевство, победил царя Лоди в Дели и был признан всеми кланами раджпутов как главный принц Раджпутаны. Даулат Хан, губернатор региона Пенджаб попросил Бабура вторгнуться в королевство Лоди с мыслью отомстить Ибрагиму Лоди. Рана Шанга также предложил свою поддержку Бабуру в победе над Ибрагимом Лоди.[9]

Битва при Панипате, 1526 г.

Основная статья: Битва при Панипате (1526 г.)

Убедившись в сотрудничестве Алам Хана и Даулат Хан Губернатор Пенджаба Бабур собрал свою армию. Войдя в равнины Пенджаба, главные союзники Бабура, а именно Лангар-хан Ниязи, посоветовали Бабуру нанять могущественных джанджуа-раджпутов, чтобы они присоединились к его завоеванию. Мятежная позиция этого племени на троне Дели была хорошо известна. Встретившись с их вождями, Маликом Хастом (Асадом) и Раджа Сангхар-ханом, Бабур упомянул о популярности Джанджуа как традиционных правителей своего королевства и о поддержке их предками его патриарха Эмира Тимура во время его завоевания Хинда. Бабур помог им победить их врагов, гахаров в 1521 году, тем самым укрепив их союз. Бабур использовал их в качестве генералов в своей кампании за Дели, завоевании Рана Санги и завоевании Индии.[нужна цитата ]

Новое использование орудий позволило небольшим армиям добиться больших успехов на вражеской территории. Небольшие группы стрелков, посланных просто для проверки позиций и тактики противника, вторгались в Индию. Бабур, однако, пережил два восстания, одно в Кандагар и еще один в Кабул, и старался умиротворить местное население после побед, следуя местным традициям и помогая вдовам и сиротам.[нужна цитата ]

Несмотря на то, что оба Мусульмане-сунниты, Бабур хотел власть и территорию Ибрагима.[8] Бабур и его армия из 24 000 человек двинулись на поле битвы у Панипата, вооруженные мушкетами и артиллерией. Ибрагим подготовился к битве, собрав 100000 человек (хорошо вооруженных, но без оружия) и 1000 слонов. Ибрагим был в невыгодном положении из-за своей устаревшей пехоты и междоусобного соперничества. Несмотря на то, что у него было больше людей, он никогда не участвовал в войне против порохового оружия и не знал, что делать стратегически. Бабур воспользовался своим преимуществом с самого начала, и Ибрагим погиб на поле битвы в апреле 1526 года вместе с 20 000 своих людей.[7]

Присоединение Бабура и Великих Моголов

После смерти Ибрагима Бабур назвал себя императором на территории Ибрагима, вместо того, чтобы посадить на трон Алам-хана (дядю Ибрагима). Смерть Ибрагима ознаменовала конец династии Лоди и привела к созданию Империи Великих Моголов в Индии. Оставшиеся территории Лоди были включены в новую Империю Великих Моголов. Бабур продолжал участвовать в новых военных кампаниях.[10]

Махмуд Лоди

Брат Ибрагима Лоди, Махмуд Лоди, объявил себя султаном и продолжал сопротивляться силам Моголов. Он предоставил Ране Санге около 4000 афганских солдат. Битва при Ханве.[11] После поражения Махмуд Лоди бежал на восток и снова бросил вызов Бабуру два года спустя на Битва при Гагре[12]

Религия

Как и их предшественники, султаны Лоди стилизовали себя под депутатов Аббасидские халифы, и, таким образом, признал фиктивную власть единого Халифата над Мусульманский мир. Они предоставили денежные стипендии и предоставили мусульманам земли (включая целые деревни), не приносящие доходов. улама, то Суфий шейхи, заявленные потомки Мухаммад, и члены его Курайшиты племя.[13]

Мусульманские подданные Лодиса были обязаны платить закят налог за религиозные заслуги, и немусульмане должны были платить джизья налог за получение государственной защиты. В некоторых частях султаната индусы были обязаны платить дополнительный налог на паломничество. Тем не менее, несколько индуистских офицеров входили в состав налоговой администрации султаната.[13]

Сикандар Лоди, мать которого была индуисткой, прибегала к сильным Сунниты ортодоксальность, чтобы доказать его исламские полномочия в качестве политической целесообразности. Он разрушил индуистские храмы, и под давлением улама, разрешил выполнение Брахман которые объявили индуизм столь же правдивым, как ислам. Он также запретил женщинам посещать мазары (мавзолеи) мусульманских святых и запретили ежегодное шествие копья легендарного мусульманского мученика Салар Масуд. Он также установил шариат судов в нескольких городах со значительным мусульманским населением, что позволяет кази применять исламское право как для мусульман, так и для немусульман.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c «Династия Лоди». Энциклопедия Британника. Получено 10 октября 2018.
  2. ^ Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии. Primus Books. С. 122–125. ISBN  978-9-38060-734-4.
  3. ^ Махаджан, В. (1991 г., перепечатка 2007 г.). История средневековой Индии, Часть I, Нью-Дели: С. Чанд, ISBN  81-219-0364-5, стр.244
  4. ^ Махаджан, В. (1991 г., перепечатка 2007 г.). История средневековой Индии, Часть I, Нью-Дели: С. Чанд, ISBN  81-219-0364-5, стр.256
  5. ^ Проф. К. Али (1950, перепечатка 2006 г.) «Новая история Индо-Пакистана» Часть 1, с.311
  6. ^ Шривастава А.Л. (1966). Султанат Дели (711-1526 гг. Н.э.), Агра: Шива Лал Агарвала и компания, стр. 245
  7. ^ а б c d СарДесай, Д. Р. (2008). Индия Окончательная история. Westview Press. п. 146. ISBN  978-0-81334-352-5.
  8. ^ а б СарДесай, Д. Р. (2008). Индия Окончательная история. Westview Press. п. 162. ISBN  978-0-81334-352-5.
  9. ^ а б c Ричардс, Джон Ф. (Август 1965 г.). «Экономическая история периода Лоди: 1451-1526». Журнал экономической и социальной истории Востока. 8 (1): 47–67. Дои:10.1163 / 156852065X00020. JSTOR  3596342.
  10. ^ СарДесай, Д. Р. (2008). Индия Окончательная история. Westview Press. п. 163. ISBN  978-0-81334-352-5.
  11. ^ Шарма 1954, стр.34.
  12. ^ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/358301/Mahmud-Lodi
  13. ^ а б c Дж. С. Гревал (1998). Сикхи Пенджаба. Новая Кембриджская история Индии (пересмотренная ред.). Издательство Кембриджского университета. стр.9 -11. ISBN  978-0-521-63764-0.

дальнейшее чтение

  • Десульер, Ален (1988). "Дипломатия Великих Моголов в Гуджарате (1533–1534) в Lendas da India Коррейи"'". Современные азиатские исследования. 22 (3): 454. Дои:10.1017 / s0026749x00009616. JSTOR  312590.
  • Хайдер, Наджаф (1996). «Потоки драгоценных металлов и денежное обращение в Империи Великих Моголов». Журнал экономической и социальной истории Востока. 39 (3): 298–364. Дои:10.1163/1568520962601180. JSTOR  3632649.
  • Шарма, Гопинатх (1954). Мевар и императоры Великих Моголов (1526-1707 гг. Н. Э.). S.L. Агарвала.
  • Субрахманьям, Санджай (2000). «Заметка о возвышении Сурата в шестнадцатом веке». Журнал экономической и социальной истории Востока. 43 (1): 23–33. Дои:10.1163/156852000511222. JSTOR  3632771.
  • Уд-Дин, Хамид (январь – март 1962 г.). «Историки афганского правления в Индии». Журнал Американского восточного общества. 82 (1): 44–51. Дои:10.2307/595978. JSTOR  595978.

внешняя ссылка