История Уттар-Прадеша - History of Uttar Pradesh

В история Уттар-Прадеш то Северная Индия государственный, технически восходит к его формированию 1 апреля 1937 года как северо-западные провинции Агра и Авад, но сам регион демонстрирует наличие человеческого жилья, относящегося к периоду между 85 000 и 73 000 лет назад. Похоже, этот регион был одомашнен еще в 6000 году до нашей эры.

Ранний современный период в регионе начался в 1526 году после Бабур вторгся Делийский султанат и основал Империю Великих Моголов, охватывающую большую часть современного Уттар-Прадеша. Остатки Империи Великих Моголов включают их памятники, в первую очередь Фатехпур Сикри, Форт Аллахабад, Форт Агра, а Тадж-Махал.

Этот регион был местом Индийское восстание 1857 г., с восстаниями в Мееруте, Канпуре и Лакхнау. Этот регион также был местом проведения Индийское движение за независимость с Индийским национальным конгрессом.

После обретения независимости в 1947 году Соединенные провинции были переименованы в Уттар-Прадеш в 1950 году.

В 2000 г. состояние Уттаракханд был вырезан из Уттар-Прадеша

Предыстория

Археологические находки указали на наличие Каменный век Homo sapiens охотники-собиратели в Уттар-Прадеше[1][2][3] между примерно[4] 85 и 73 тысячи лет. Среди других доисторических находок - артефакты среднего и верхнего палеолита возрастом 21–31 тыс. Лет.[5] и Мезолит /Микролитический охотник-собиратель поселок, рядом Пратапгарх около 10550–9550 гг. до н.э. Деревни с домашним скотом, овцами и козами и свидетельствами земледелия возникли еще в 6000 г. до н.э. и постепенно развивались между ок. 4000 и 1500 гг. До н.э., начиная с Цивилизация долины Инда и Культура Хараппа к Ведический период; распространяется в Железный век.[6][7][8]

Картина богини Рамы рядом с Ситой и Лакшманом
Рама изображается в изгнании в лесу в сопровождении своей жены Ситы и брата Лакшмана.

Царство Косала, в Махаджанапада эпохи, был расположен в пределах региональных границ современного Уттар-Прадеша.[9] Согласно индуистской легенде, божественный царь Рама из Рамаяна эпос царил в Айодхья, столица Косалы.[10] Кришна, еще один божественный король индуистской легенды, который играет ключевую роль в Махабхарата эпос и почитается как восьмое перевоплощение (Аватар ) индуистского бога Вишну, как говорят, родился в городе Матхура, в Уттар-Прадеше.[9] Последствия Махабхарата йуддх считается, что это произошло в районе между Верхним Doab и Дели, (в том, что было Куру Махаджанапада), во время правления Пандава король Юдхиштхира. Царство Курус соответствует Черная и красная посуда и Окрашенная серая посуда культура и начало железного века на северо-западе Индии, около 1000 г. до н.э.[9]

Средние царства (ок. 200 г. до н. Э. - ок. 1200 г. н. Э.)

Большинство захватчиков южной Индии прошли через равнины Ганга на территории современного Уттар-Прадеша. Контроль над этим регионом имел жизненно важное значение для могущества и стабильности всех основных империй Индии, включая Маурья (320–200 до н.э.), Кушан (100–250 гг. Н. Э.), Гупта (350–600 н.э.) и Гурджара-Пратихара (650–1036 гг. Н.э.) империи.[11] После Гунны вторжений, которые разрушили империю Гуптов, Ганг-Ямуна Доаб увидел подъем Каннауй.[12]

Во время правления Харшавардхана (590–647) империя Каннауй достигла своего апогея.[12] Это охватывало Пенджаб на севере и Гуджарат на западе в Бенгалия на востоке и Одиша на юге.[9] Он включал части центральной Индии, к северу от Река Нармада и охватывал весь Индо-Гангская равнина.[13] Многие общины в различных частях Индии заявляют, что произошли от мигрантов из Каннауджа.[14] Вскоре после смерти Харшавардхана его империя распалась на множество королевств, которые были захвачены и управлялись империей Гурджара-Пратихара, которая бросила вызов Бенгалии. Империя Пала для управления регионом.[13] Каннауй несколько раз был захвачен южноиндийскими Династия Раштракута с 8 века до 10 века.[15][16]

Позднее средневековье и раннее Новое время (ок. 1200–1858 гг. Н. Э.)

Делийский султанат

В Делийский султанат правил большей частью Северной Индии между 1206 и 1526 годами нашей эры.

Задняя часть Буланд Дарваза в Фатехпур Сикри, построенный в ознаменование Акбар победоносный завоевание Гуджарата.
Тадж-Махал в Агра, построенный императором Великих Моголов Шах Джахан в 17 веке.

Империя Великих Моголов

В 16 веке Бабур, а Тимурид потомок Тимур и Чингисхан из Ферганская долина (современный Узбекистан ), прокатился по Хайберский перевал и основал Империя Великих Моголов, покрытие Индия, наряду с современными Афганистан, Пакистан и Бангладеш[17] Моголы были потомками персидских народов Центральной Азии. Турки (со значительным Монгол примесь). в Могол эры, Уттар-Прадеш стал сердцем империи.[14] Императоры Великих Моголов Бабур и Хумаюн правили из Агры.[18][19]

В 1540 году афганец, Шер Шах Сури, принял бразды правления Уттар-Прадеш после победы над королем Великих Моголов Хуманьюном.[20] Шер-шах и его сын Ислам-шах управляли Уттар-Прадешем из своей столицы в Гвалиор.[21] После смерти Ислам Шах Сури, его премьер-министр Хему стал де-факто правитель Уттар-Прадеша, Бихара, Мадхья-Прадеша и западной части Бенгалии. Ему было присвоено звание Викрамадитья на его коронации в Пурана Кила в Дели. Хему умер в Вторая битва при Панипате, а Уттар-Прадеш перешел под власть Императора Акбар Правило.[22] Акбар правил из Агра и его недавно основанный город, Фатехпур Сикри.[23] Ему наследовал его сын Джахангир.

Джахангиру наследовал его сын Шах Джахан. Шах Джахан известен тем, что построил Тадж-Махал, мавзолей его королевы Мумтаз Махал. Тадж-Махал считается одним из самых значительных примеров Индо-исламская архитектура. Шаху Джахану наследовал его сын Аурангзеб, который не разделял религиозной терпимости своих предков и был печально известен разрушением храмов.

Империя маратхов

В 18 веке, после падения власти Великих Моголов, вакуум власти был заполнен Империя маратхов В середине 18 века армия маратхов вторглась в регион Уттар-Прадеш, в результате чего Рохиллас потерял контроль над Рохиллкхандом в пользу правителей маратхов. Рагхунатх Рао и Мальхарао Холкар. Конфликт между Рохилласом и Маратхами закончился 18 Декабрь 1788 года с арестом Гулама Кадира, внука Наджиб-уд-Даула, который потерпел поражение от генерала маратхов. Махададжи Шиндия. В 1803 году после Вторая англо-маратская война, когда Британская Ост-Индская компания победил империю маратхов, большая часть региона перешла под британский сюзеренитет.[24]

Британский колониальный период (1858-1947 гг. Н.э.)

Правление компании и индийское восстание 1857 г.

График реорганизации и смены названия UP[25]
1807Переданные и завоеванные провинции
14 ноября 1834 г.Президентство Агры
1 января 1836 г.Северо-Западные провинции
3 апреля 1858 г.Oudh взят под британский контроль, Территория Дели забрали из ЧПП и слился в Пенджаб
1 апреля 1871 г.Аджмер, Мервара & Кекри сделан отдельный комиссар-корабль
15 февраля 1877 г.Ауд добавил в Северо-Западные провинции
22 марта 1902 г.Переименован Объединенные провинции Агра и Ауд
3 января 1921 г.Переименован Соединенные провинции Британской Индии
1 апреля 1937 г.Переименован Соединенные провинции
1 апреля 1946 г.Самоуправление предоставлено
15 августа 1947 г.Часть независимой Индии
24 января 1950 г.Переименован в Уттар-Прадеш
9 ноября 2000 г.Штат Уттаранчал, ныне известный как Уттаракханд, созданный из части Уттар-Прадеш

Начиная с Бенгалия во второй половине 18 века серия сражений за земли Северной Индии окончательно дала Британская Ост-Индская компания присоединение над территориями государства.[26] Аджмер и Джайпур королевства также были включены в эту северную территорию, которая получила название "Северо-Западные провинции "(Агры). Хотя UP позже стал пятым по величине штатом Индии, NWPA был одним из самых маленьких штатов Британской индийской империи.[27] Его столица дважды перемещалась между Агрой и Аллахабадом.[нужна цитата ]

Соединенные провинции в 1909 году

Из-за неудовлетворенности британским правлением в различных частях Северной Индии вспыхнуло серьезное восстание; Бенгалия полк сипай, расположенный в Меерут расквартирование, Мангал Панди, широко считается отправной точкой.[28] Он стал известен как Индийское восстание 1857 г..

Прямое британское правление (1858-1947 гг. Н.э.)

После того, как восстание провалилось, британцы попытались разделить наиболее мятежные регионы, реорганизовав административные границы региона, отделив регион Дели от «СЗПП Агры» и объединив его с Пенджаб, в то время как Аджмер - Марвар регион был объединен с Раджпутана и Ауд был включен в состав государства. Новое государство называлось «Северо-западные провинции Агра и Ауд», которое в 1902 году было переименовано в Объединенные провинции Агра и Ауд.[29] Его обычно называли Соединенными провинциями или его аббревиатурой UP.[30][31]

В 1920 г. столица провинции была перенесена из Аллахабада в г. Лакхнау. Высокий суд по-прежнему заседал в Аллахабаде, но коллегия была создана в Лакхнау. Аллахабад продолжает оставаться важной административной базой современного Уттар-Прадеша и имеет несколько административных штабов.[32] Уттар-Прадеш продолжал занимать центральное место в индийской политике и был особенно важен в современной истории Индии как очаг Движение за независимость Индии. Уттар-Прадеш разместил современные учебные заведения, такие как Бенарас индуистский университет, Мусульманский университет Алигарх и Дарул Улум Деобанд. Национально известные деятели, такие как Чандра Шекхар Азад были среди лидеров движения в Уттар-Прадеше, и Мотилал Неру, Джавахарлал Неру, Мадан Мохан Малавия и Брюки Gobind Ballabh были важными национальными лидерами Индийский национальный конгресс. В Вся Индия Кисан Сабха (AIKS) была сформирована на сессии Конгресса в Лакхнау 11 апреля 1936 года при участии известного националиста Свами Сахаджананд Сарасвати избран первым президентом,[33] для того, чтобы ответить на давние обиды крестьянства и мобилизовать их против заминдари землевладельцы нападают на их права владения, тем самым разжигая фермерские движения в Индии.[34] Вовремя Выйти из движения Индии 1942 г., Баллия округ сверг колониальную власть и установил независимую администрацию под Читту Пандей. Баллиа стал известен как «Багхи Баллиа» (Мятежник Баллиа) за эту важную роль в движении за независимость Индии.[35]

Пост-независимость (1947 г. н.э. - настоящее время)

1950-2000

После обретения Индией независимости Соединенные провинции были реорганизованы в Уттар-Прадеш в 1950 году. Штат предоставил семь премьер-министров Индии и является источником наибольшего числа мест в Лок Сабха. Несмотря на политическое влияние, слабое экономическое развитие и административные показатели, организованную преступность и коррупцию, Индия оставалась среди отсталых штатов Индии. Государство пострадало от неоднократных эпизодов кастового и общинного насилия.[36]

Были случаи межобщинного насилия в 1980 и 1987. 1992, большая группа индуистских активистов снесен 16 век Мечеть Бабри в городе Айодхья, который, как утверждается, является местом Рам Джанмабхуми. В Айодхья спор вызвали массовые протесты по всему штату, а также на национальном и международном уровнях.

2000-настоящее время

В 2000 году северные районы штата были выделены в штат Уттаракханд.[37]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Вирендра Н. Мисра, Питер Беллвуд (1985). Последние достижения в предыстории Индо-Тихоокеанского региона: материалы международного симпозиума, состоявшегося в Пуне. п. 69. ISBN  90-04-07512-7. Получено 23 июля 2012.
  2. ^ Бриджит Олчин, Фрэнк Рэймонд Олчин (29 июля 1982 г.). Расцвет цивилизации в Индии и Пакистане. Издательство Кембриджского университета. п. 58. ISBN  0-521-28550-X. Получено 23 июля 2012.
  3. ^ Хасмухлал Дхираджлал Санкалия; Шантарам Бхалчандра Део; Мадукар Кешав Дхаваликар (1985). Исследования в области индийской археологии: профессор Х.Д. Том Санкалия поздравления. Популярный Пракашан. п. 96. ISBN  0-86132-088-3. Получено 23 июля 2012.
  4. ^ Пределы достоверности для возраста 85 (± 11) и 72 (± 8) тысяч лет назад.
  5. ^ Гиблинг, Синха; Синха, Рой; Рой, Тандон; Тандон, джайн; Джайн, М. (2008). «Четвертичные речные и эоловые отложения на реке Белан, Индия: палеоклиматические условия археологических раскопок от палеолита до неолита за последние 85 000 лет». Четвертичные научные обзоры. 27 (3–4): 391. Дои:10.1016 / j.quascirev.2007.11.001.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ Кеннет А. Р. Кеннеди (2000). Обезьяны-боги и ископаемые люди. Пресса Мичиганского университета. п. 263. ISBN  0-472-11013-6. Получено 23 июля 2012.
  7. ^ Бриджит Оллчин, Фрэнк Рэймонд Олчин (1982). Расцвет цивилизации в Индии и Пакистане. Издательство Кембриджского университета. п. 119. ISBN  0-521-28550-X. Получено 23 июля 2012.
  8. ^ «Доисторическая колонизация Индии людьми» (PDF). Получено 5 апреля 2012.
  9. ^ а б c d Сайлендра Нат Сен (1 января 1999 г.). Древняя индийская история и цивилизация. New Age International. С. 105–106. ISBN  978-81-224-1198-0. Получено 1 октября 2012.
  10. ^ Уильям Бак (1 января 2000 г.). Рамаяна. Motilal Banarsidass. ISBN  978-81-208-1720-3. Получено 1 октября 2012.
  11. ^ Ричард Уайт (8 ноября 2010 г.). Середина: индейцы, империи и республики в районе Великих озер, 1650-1815 гг.. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-00562-4. Получено 1 октября 2012.
  12. ^ а б Корпорация Маршалл Кавендиш (сентябрь 2007 г.). Мир и его народы: Восточная и Южная Азия. Маршалл Кавендиш. С. 331–335. ISBN  978-0-7614-7631-3. Получено 1 октября 2012.
  13. ^ а б Пран Натх Чопра (1 декабря 2003 г.). Всеобъемлющая история Древней Индии. Sterling Publishers Pvt. ООО п. 196. ISBN  978-81-207-2503-4. Получено 1 октября 2012.
  14. ^ а б Джон Стюарт Боуман (2000). Колумбийская хронология азиатской истории и культуры. Издательство Колумбийского университета. п.273. ISBN  978-0-231-11004-4. Получено 2 августа 2012.
  15. ^ История Индии Кеннета Плетчера с.102
  16. ^ Город в Южной Азии Джеймса Хайцмана с.37
  17. ^ Исламский мир до 1600 г .: Расцвет великих исламских империй (Империя Великих Моголов) В архиве 27 сентября 2011 г. Wayback Machine
  18. ^ Аннемари Шиммель (5 февраля 2004 г.). Империя Великих Моголов: история, искусство и культура. Книги Reaktion. ISBN  978-1-86189-185-3. Получено 1 октября 2012.
  19. ^ Бабур (Император Индостана); Дилип Хиро (1 марта 2006 г.). Бабур нама: дневник императора Бабура. Penguin Books Индия. ISBN  978-0-14-400149-1. Получено 1 октября 2012.
  20. ^ Карлос Рамирес-Фариа (1 января 2007 г.). Краткая энциклопедия всемирной истории. Atlantic Publishers & Dist. п. 171. ISBN  978-81-269-0775-5. Получено 2 августа 2012.
  21. ^ Стронге, Сьюзен (16 октября 2012 г.). Индостан Великих Моголов славится своим богатством. Лондон: Искусство сикхских королевств (V&A 1999). п. 255. ISBN  9788174366962. Получено 23 июля 2012.
  22. ^ Ашвини Агравал (1 января 1983 г.). Исследования по истории Великих Моголов. Motilal Banarsidass. С. 30–46. ISBN  978-81-208-2326-6. Получено 27 июля 2012.
  23. ^ Фергус Николл, Шах Джахан: Взлет и падение Императора Великих Моголов (2009)
  24. ^ Майарам, Шаил. Против истории, против государства: противоположные взгляды с поля Культуры истории. Издательство Колумбийского университета, 2003. ISBN  978-0-231-12731-8.
  25. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 3 мая 2017 г.. Получено 3 мая 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  26. ^ Гианеш Кудайся (1994). Регион, нация, «сердце»: Уттар-Прадеш в политической жизни Индии.. LIT Verlag Münster. С. 126–376. ISBN  978-3-8258-2097-8.
  27. ^ К. Сиварамакришнан (3 декабря 1999 г.). Современные леса: государственное строительство и изменение окружающей среды в колониальной Восточной Индии. Stanford University Press. С. 240–276. ISBN  978-0-8047-4556-7. Получено 26 июля 2012.
  28. ^ Рудрангшу Мукерджи (1 июня 2005 г.). Мангал Панди: отважный мученик или случайный герой?. Книги пингвинов. ISBN  978-0-14-303256-4. Получено 1 октября 2012.
  29. ^ Соединенные провинции Агра и Ауд (Индия); D.L. Дрейк-Брокман (1934). Окружные газеттиры объединенных провинций Агра и Ауд: поддержка Д. Пилибхитского района. Supdt., Government Press, United Provinces. Получено 1 октября 2012.
  30. ^ Дилип К. Чакрабарти (1 июня 1997 г.). Колониальная индология: социополитика древнеиндийского прошлого. Мичиган: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. ООО п. 257. ISBN  978-81-215-0750-9. Получено 26 июля 2012.
  31. ^ Бернард С. Кон (19 августа 1996 г.). Колониализм и его формы знания: британцы в Индии. Издательство Принстонского университета. п. 189. ISBN  978-0-691-00043-5. Получено 26 июля 2012.
  32. ^ К. Баласанкаран Наир (1 января 2004 г.). Закон о неуважении к суду в Индии. Atlantic Publishers & Dist. п. 320. ISBN  978-81-269-0359-7. Получено 26 июля 2012.
  33. ^ Ekhara, Bandyopādhyāya (2004). От Плесси до раздела: история современной Индии. Ориент Лонгман. п. 407. ISBN  978-81-250-2596-2.
  34. ^ Bandyopādhyāya, ekhara (2004). От Плесси до раздела: история современной Индии. Ориент Лонгман. п. 406. ISBN  978-81-250-2596-2.
  35. ^ Банким Чандра Чаттерджи (15 января 2006 г.). Анандаматх. Ориент в мягкой обложке. п. 168. ISBN  978-81-222-0130-7. Получено 26 июля 2012.
  36. ^ «Коммунальное насилие». Бизнес Стандарт. Издатели Ананды. Котак Махиндра Банк. 6 августа 2014 г.. Получено 25 августа 2014.
  37. ^ Дж. К. Аггарвал; С. П. Агравал (1995). Уттаракханд: прошлое, настоящее и будущее. Концепт издательской компании. п. 391. ISBN  978-81-7022-572-0.

Библиография

Для периода палеолита и неолита:

Для культуры медного клада:

  • Шарма, Део Пракаш, 2002. Недавно обнаруженный медный клад, оружие Южной Азии (ок. 2800–1500 до н. Э.), Дели, Бхаратия Кала Пракашан, 182 с.
  • Yule, P. 1985. Металлоконструкции бронзового века в Индии. C.H. Бек, Мюнхен ISBN  3-406-30440-0
  • Yule, P./Hauptmann, A./Hughes, M. 1989 [1992]. Медные клады Индийского субконтинента: предварительные условия для интерпретации, Jahrbuch des Römisch-Germanischen Zentralmuseums Mainz 36, 193–275, ISSN 0076-2741
  • Гупта, С.П. (ред.). 1995. Затерянная Сарасвати и цивилизация Инда. Кусуманджали Пракашан, Джодхпур.

Для культуры окрашенной серой посуды:

  • Брайант, Эдвин (2001). Поиски истоков ведической культуры. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-513777-9.
  • Чакрабарти, Д. 1968. Арийская гипотеза в индийской археологии. Индийские исследования прошлого и настоящего 4, 333–358.
  • Джим Шаффер. 1984. Индоарийские вторжения: культурный миф и археологическая реальность. В: J.R. Lukak. Люди Южной Азии. Нью-Йорк: Пленум. 1984 г.
  • Кеннеди, Кеннет 1995. «Были ли арийцы идентифицированы в доисторических скелетных записях из Южной Азии?», в Джордж Эрдози, изд .: Индоарии Древней Южной Азии, стр. 49–54.

Для культуры Кладбище H:

Для ведического периода:

Для индошинтийцев

  • Харматта, Янош, изд., 1994. История цивилизаций Средней Азии, Том II. Развитие оседлых и кочевых цивилизаций: с 700 г. до н.э. по 250 г. н.э.. Париж, Издательство ЮНЕСКО.
  • Хилл, Джон Э. 2004. Западные регионы согласно Хоу Ханьшу. Проект аннотированного перевода на английский язык.
    "Ханьские истории". Depts.washington.edu. Получено 2 августа 2010.
  • Хилл, Джон Э. 2004. Народы Запада из Вайлюэ 魏 略 Юй Хуан 魚 豢: Китайский счет третьего века, составленный между 239 и 265 годами нашей эры. Проект аннотированного перевода на английский язык.
    "Вайлуэ: Народы Запада". Depts.washington.edu. 23 мая 2004 г.. Получено 2 августа 2010.
  • Лю, Синьру 2001 "Миграция и заселение Юэчжи-Кушаня: взаимодействие и взаимозависимость кочевых и оседлых обществ". Журнал всемирной истории, Том 12, № 2, осень 2001 г., Гавайский университет, стр. 261–292.
    «Проект MUSE - журнал всемирной истории». Muse.jhu.edu. Получено 2 августа 2010..
  • Уотсон, Бертон. Пер. 1961 г. Записи Великого историка Китая: Перевод с Ши чи из Су-ма Цзянь. Глава 123. Та-юань, п. 265. Издательство Колумбийского университета. ISBN  0-231-08167-7

Для кушанов:

  • Авари, Бурджор (2007). Индия: Древнее прошлое. Лондон: Рутледж. ISBN  978-0-415-35616-9.
  • Бопеараччи, Осмунд (2003). De l'Indus à l'Oxus, Archéologie de l'Asie Centrale (На французском). Lattes: ассоциация imago-musée de Lattes. ISBN  2-9516679-2-2.
  • Факченна, Доменико (1980). Буткара I (Сват, Пакистан) 1956–1962, Том III 1 (на английском языке). Рим: IsMEO (Итальянский институт Per Il Medio Ed Estremo Oriente).
  • Фальк, Гарри. 1995–1996 гг. Искусство и археология Шелкового пути IV.
  • Фальк, Гарри. 2001. "Юга Сфуджиддхваджи и эра Kuāṇas." Искусство и археология Шелкового пути VIIС. 121–136.
  • Фальк, Гарри. 2004 г. " Канилька эра в записях Гупты ". Гарри Фальк. Искусство и археология Шелкового пути XС. 167–176.
  • Гоял, С. Р. "Древние индийские надписи" Книжный мир Кусуманджали, Джодхпур (Индия), 2005.
  • Хилл, Джон Э. 2004. Западные регионы согласно Хоу Ханьшу. Проект аннотированного перевода на английский язык.
    "Ханьские истории". Depts.washington.edu. Получено 2 августа 2010.
  • Хилл, Джон Э. 2004. Народы Запада из Вайлюэ 魏 略 Юй Хуан 魚 豢: Китайский счет третьего века, составленный между 239 и 265 годами нашей эры. Проект аннотированного перевода на английский язык.
    "Вайлуэ: Народы Запада". Depts.washington.edu. 23 мая 2004 г.. Получено 2 августа 2010.
  • Кей, Джон (2000). Индия: история. Нью-Йорк: Grove Press. ISBN  0-8021-3797-0.
  • Лебединский, Ярослав (2006). Les Saces. Париж: Издания Errance. ISBN  2-87772-337-2.
  • Розенфилд, Джон М. (1993). Династическое искусство кушанов. Нью-Дели: Мунширам Манохарлал. ISBN  81-215-0579-8.
  • Шиварамамурти, К. (1976). Шатарудрия: Вибхути из иконографии Шивы. Дели: Abhinav Publications.

дальнейшее чтение