История Вьетнама - History of Vietnam

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: «История Вьетнама»  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Июль 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Часть серия на
История Вьетнам
Древний Династия Хонг Банг 2879 г. до н.э. – 258 г. до н.э. Династия Thục 257 г. до н.э. – 179 г. до н.э. Династия Трини 204 г. до н.э. – 111 г. до н.э.
Преобладают 1-е китайское господство 111 г. до н.э. – 40 г. н.э. Восстание сестер Чунг 40–43 2-е китайское господство 43–544 Ранняя династия Lý 544–602 3-е китайское господство 602–938
Династический Династия Нго 939–967 Династия Шинь 968–980 Ранняя династия Ле 980–1009 Поздняя династия Ли 1009–1225 Династия Трон 1225–1400 Династия Хо 1400–1407 4-е китайское господство 1407–1427 Поздняя династия Ле 1428–1527 Династия Мац 1527–1592 Поздняя реставрация Ле 1533–1788 Династия Тай Сон 1788–1802 Династия Нгуен 1802–1945
Колониальный Французская Кочинхина 1862–1945 / 1945–1949 Французский аннам 1883–1945 / 1945–1948 Французский Тонкин 1883–1945 / 1945–1948 Французский Индокитай 1887–1945 / 1945–1954 Империя Вьетнама 1945
Республика Северный Вьетнам (Демократическая Республика Вьетнам) 1945–1976 Временное центральное правительство 1948–1949 Государство Вьетнам 1949–1955 Южный Вьетнам (Республика Вьетнам) 1955–1975 Временное революционное правительство (Республика Южный Вьетнам) 1969–1976 Вьетнам 1976–настоящее время
По теме Династии Экономика Исторические столицы Военный Монархи Имена Военно-морской
График
Вьетнамский портал

Часть серия на
Культура Вьетнама
История
Люди
Языки
Традиции Родство Одежда Брак Игры
Кухня
Фестивали
Религия Вьетнамская народная религия Конфуцианство буддизм Даосизм христианство
Изобразительное искусство Вьетнамские боевые искусства
Литература
Музыка и исполнительское искусство Музыка
Средства массовой информации Телевидение Кинотеатр
Спорт
Памятники Объекты всемирного наследия
Символы Флаг Герб
Вьетнамский портал

История Вьетнам можно проследить около 4000 лет назад.^[1] Археологические находки 1965 года, которые все еще исследуются, показывают останки двух гоминины тесно связан с Синантроп, начиная с Средний плейстоцен эпохи, примерно полмиллиона лет назад.^[2] Доисторический Вьетнам был домом для некоторых из самых ранних в мире цивилизации и общества, что сделало их одними из первых в мире людей, которые занялись сельским хозяйством.^[3][4] В Красная река долина образовывала естественную географическую и экономическую единицу, ограниченную на севере и западе горами и джунглями, на востоке - морем, а на юге - морем. Дельта Красной реки.^[5] Необходимость иметь единый орган для предотвращения наводнений Красной реки, сотрудничать в строительстве гидравлических систем, торговом обмене и борьбе с захватчиками привела к созданию первой вьетнамской мифологии. состояния примерно 2879 г. до н.э. Однако археологи предположили, что Ông Sn культура найдено в Северном Вьетнаме, Гуанси и Лаос был около 700 г. до н.э.^[6][7][8]

Своеобразная география Вьетнама делала страну трудной для нападения, поэтому Вьетнам при хангских королях так долго была независимым и замкнутым государством. Однако после того, как Вьетнам действительно поддался иностранному правлению, он оказался неспособен выйти из него, и в течение 1000 лет Вьетнам последовательно управлялся серией Китайские династии: the Западная Хань, Синь, Восточная Хань, Восточный Ву, Вестерн Джин, Восточный Джин, Лю Сун, Южная Ци, Лян, Sui, Тан, У Чжоу, и Южный Хань. В течение этих 1000 лет было много восстаний против китайского господства, и в определенные периоды Вьетнам находился под независимым управлением под властью Китая. Triệu, Trng Sisters, Ранний ли, Khúc и Dương Đình Nghệ - хотя их победы и правления были временными.

Во время китайского господства в северном Вьетнаме несколько цивилизаций процветали на территории современного центрального и южного Вьетнама, в частности Funan и Чампа. Эти Индианизированный культуры, однако, отличались от Sinonized Вьетнам. Начиная с XI века, вьетнамцы, появляющиеся в их сердце Дельта Красной реки, начали покорять эти цивилизации и расширяться на юг.

Когда Нго Куён (Король Вьетнама, 938–944) восстановил суверенную власть в стране после победы в битве на реке Бах Данг. Следующее тысячелетие было продвинуто вперед благодаря достижениям последовательных местные династии: Нго, Inh, Ранний Ле, Lý, Trần, Hồ, Позже Trn, Позже Ле, Mạc, Trịnh, Нгуен, Тай Сон и опять Нгуен. В разные периоды правления имперских династий Вьетнам был опустошен и разделен гражданскими войнами и стал свидетелем интервенций со стороны Песня, Юань, Чам, Мин, Сиамский, Цин, Французский, и Императорская Япония.

Империя Мин на какое-то время завоевала долину Красной реки, прежде чем коренные вьетнамцы восстановили контроль и Французская Империя превратили Вьетнам во французскую зависимость почти на столетие, после чего последовала оккупация Японская Империя. Политические потрясения и Коммунист восстание положило конец монархии после Второй мировой войны, и страна была провозглашена республика.

Доисторический период

Этническое происхождение

В Австронезийская экспансия
(3500 г. до н.э. - 1200 г. н.э.)^[9]

Керамический поднос для фруктов Sa Hunh люди.

Текст сценария чам

Различные люди прибыли на территорию, которая составляет современное государство Вьетнам на многих этапах, часто разделенных тысячами лет. Австрало-меланезийцы первыми поселились в цифрах во время Палеолит и около 30 000 лет назад присутствовали во всех регионах Юго-Восточной Азии. В большинстве стран они были в конечном итоге вытеснены из прибрежных низменностей и вытеснены более поздними иммигрантами на возвышенности и внутренние районы.^[10]Территории современного центрального и южного Вьетнама, изначально не принадлежавшие Вьетнамскому королевству, были завоеваны только между 14 и 18 веками. Коренные народы этих земель развили культуру, отличную от культуры древних вьетнамцев в районе дельты Красной реки. Древний Са Хуэнь культура современный центральный Вьетнам известен количеством предметов из железа и декоративных изделий из стекла, полудрагоценных и драгоценных камней, таких как агат, сердолик, горный хрусталь, аметист и нефрит.^[11] Sa Hunh, которые поддерживали обширную торговую сеть, были, скорее всего, предшественниками Чам люди.^[12]

В Чам люди, который более тысячи лет поселился в контролируемый и цивилизованный центральный и южный прибрежный Вьетнам примерно со 2 века нашей эры имеют австронезийское происхождение. Самый южный сектор современного Вьетнама, дельта Меконга и его окрестности до 18 века были неотъемлемой частью, но все же меняющимся значением австроазиатского региона. Прото-кхмерский - и Кхмерский княжества, как Funan, Ченла, то Кхмерская империя и кхмерское королевство.^[13][14][15]

Классическая основная популяция, Lạc Việt рисоводства Культура Пхунг Нгуен и будущие строители наций, которые оказались в бассейне Красной реки, в основном являются потомками сельскохозяйственных сообществ долин Янцзы и Хуанхэ в южном и центральном Китае, которые прибыли в Индокитай примерно за 2000 лет до нашей эры.^[16][17]

Культурная эволюция

Рыболовство и охота дополняли основной урожай риса. Наконечники стрел и копья погружали в яд, чтобы убить более крупных животных, таких как слоны. Орехи бетель были широко пережеваны, и низшие классы редко носили одежду более прочную, чем набедренную повязку. Каждую весну проводился фестиваль плодородия, в рамках которого проходили грандиозные вечеринки и сексуальное безразличие. Примерно с 2000 г. до н.э. каменные ручные орудия и оружие чрезвычайно улучшились как в количестве, так и в разнообразии. Керамика достигла более высокого уровня техники и стиля украшения. Вьетнамцы были в основном земледельцами, выращивающими влажный рис. Орыза, который стал основным продуктом их рациона. На более позднем этапе, в первой половине 2-го тысячелетия до нашей эры, впервые появились бронзовые инструменты, несмотря на то, что эти инструменты все еще встречаются редко. Примерно к 1000 г. до н.э. бронза заменила камень примерно 40% режущих инструментов и оружия, а теперь примерно 60%. Здесь было не только бронзовое оружие, топоры и личные украшения, но также серпы и другие сельскохозяйственные орудия. К концу бронзового века бронза составляла более 90 процентов инструментов и оружия, и есть исключительно экстравагантные могилы - захоронения могущественных вождей, - содержащие несколько сотен ритуальных и личных бронзовых артефактов, таких как музыкальные инструменты, ведра и т. Д. фасонные ковши и декоративные кинжалы. После 1000 г. до н.э. древние вьетнамцы стали квалифицированными земледельцами, выращивая рис и разводя буйволов и свиней. Они также были искусными рыбаками и смелыми моряками, чьи длинные байдарки с землей пересекали восточное море.^{[нужна цитата ]}

Античный период (2879–111 до н.э.)

Династия Ван Ланг

Южные племена в доханьском завоевании Китая и Вьетнама

Lc Long Quân храм на Сим-Хилле (Пху Тхо)

Карта Цитадель Ко Лоа, стены в красном, вода в синем, растительность в зеленом.

Согласно легенде, впервые появившейся в книге 14 века Lĩnh nam chích quái, вождь племени Lc Tục (ок. 2919 - 2794 до н.э.) провозгласил себя Кинь Дунг Винг и основал государство Сич Куу в 2879 г. до н.э., что знаменует начало Династический период Хонг Банга. Однако современные вьетнамские историки предполагают, что государственность сложилась только в Дельта Красной реки ко второй половине I тыс. до н. э. Кин Дунг Вонг сменил Sng Lãm (ок. 2825 г. до н.э. -?). Следующая королевская династия произвела 18 монархов, известных как Hùng Kings, которые переименовали свою страну Ван Ланг.^[18] Административная система включает такие офисы, как Lạc tướng, Lạc hầu и B chính.^[19]Большое количество металлического оружия и инструментов, раскопанных на различных памятниках культуры Фунг Нгуен в северном Индокитае, связано с началом Медный век в Юго-Восточной Азии.^[20] Кроме того, начало Бронзовый век было подтверждено около 500 г. до н. э. в Ông Sn. Местный Lạc Việt Сообщество разработало высокоразвитую индустрию производства качественной бронзы, обработки и изготовления инструментов, оружия и изысканных бронзовых барабанов. Несомненно, они имели символическое значение, они предназначались для использования в религиозных или церемониальных целях. Мастерам этих предметов требовалось отточенное владение техникой плавки, литья по выплавляемым моделям, а также мастерские навыки композиции и исполнения сложных гравюр.^[21][22]

Барабан Донг Сон

Источники предыстории и ранней истории в основном представляют собой легенды, которые передаются устно и с течением времени часто смешиваются с историческими фактами. Первое историческое упоминание о королях Хонг было в Северный Вэй книга историографии династии Комментарий к Water Classic в 5 веке, когда короли Хунг были известны как король Лук (雒 王). Написано:

[Древний], когда Цзяочжи не был включен в состав Китая, у него были поля Lạc (雒 田), выращивание риса на основе речных приливов люди зависели от этих полей, так называемых Lc люди (雒 民). Правителем был Lạc king (雒 王), главным советником были Lc hầu (雒 侯), наблюдали и контролировали свою землю. Во многих областях, где жили Луктунг (雒 將), были бронзовые печати и зеленые одежды.^[23]

Другая древняя китайская информативная книга доказывает существование хонских царей и Lạc Việt до 200 г. до н.э. Обширные записи эпохи тайпин который был опубликован в 978 году. В нем говорилось:

[Древний] Цзяочжи была удобренная земля. Здесь жили многие племена. И они умеют сажать урожай. Почвы черные, климат умеренно суровый. Так его поля были названы Hùng Land (雄 田) ​​и его люди были Hùng люди (雄 民). Их лидером был Hng King (雄 王), а его главными советниками были hng hầu (雄 侯), раздал земли для Hùng Tng (雄 將).^[24]

Легенда о Thánh Gióng рассказывает о юноше, возглавляющем Ван Ланг королевство к победе над китайскими захватчиками, спасает страну и отправляется прямиком в рай.^[25][26] Он носит железные доспехи, едет на коне в доспехах и владеет железным мечом.^[27] Изображение подразумевает общество определенной сложной металлургии, а также общество Ань Донг Вонг. Легенда о волшебном арбалете, оружие, которое может стрелять тысячами болтов одновременно, похоже, намекает на широкое использование стрельбы из лука в войне. Около 1000 деревень традиционных ремесел Дельта реки Хонг рядом и вокруг Ханой на протяжении более чем 2000-летней истории Вьетнама представляла собой промышленную и экономическую основу страны.^[28] Бесчисленные, в основном небольшие семейные производители, на протяжении веков сохраняли свои этические идеи, производя изысканные товары, строя храмы и проводя специальные церемонии и фестивали в непрекращающейся культуре почитания этих легендарных народных духов.^[29][30][31]

Однако, по словам исследователя Ле Минь Кхи, несмотря на все свидетельства о периоде Ханг Банг и королевстве Ван Ланг, они не реальны и были созданы китаизированными учеными-конфуцианцами около 1400 года нашей эры, чтобы отличить вьетнамцев от китайцев. После новой волны националистических революций в 20-м веке эти народные сказки и сказки прочно вошли в современную историю Вьетнама.^[32]

Династия Ау Лак (257–179 до н.э.)

Нам Вьет в наибольшей степени

К III веку до нашей эры другая группа Вьетнама, Âu Việt, эмигрировали из современного южного Китая в дельту реки Хонг и смешались с коренным населением Ван Ланг. В 257 г. до н.э. новое царство, Âu Lạc, возникший как союз Ау Виэт и Лук Виэт, при этом Тхэк Фан провозгласил себя "Ан Дунг Вонг "(" Король Ан Донг "). Некоторые современные вьетнамцы считают, что Тхок Пан наткнулся на Âu Việt территория (современный самый северный Вьетнам, западный Гуандун, и южная провинция Гуанси, со столицей в том, что сегодня Провинция Цао Бонг ).^[33]

Собрав армию, он победил и сверг восемнадцатую династию Hùng Kings, около 258 г. до н. э. Затем он переименовал свое недавно приобретенное государство из Ван Ланг в Ау Лак и основал новую столицу в Фонг Кхе в настоящее время Phú Thọ город на севере Вьетнама, где он пытался построить Цитадель Ко Лоа (Cổ Loa Thành), спиральная крепость примерно в десяти милях к северу от этой новой столицы. Однако записи показали, что шпионаж привел к падению Ань Дун Вонг. В своей столице, Ко Лоа, он построил множество концентрических стен вокруг города в оборонительных целях. Эти стены вместе с умелыми лучниками Ау Лока защищали столицу от захватчиков.

Династия Трини (207–111 до н. Э.)

Наньюэ (204 г. до н.э. - 111 г. до н.э.)

Чжао Венди императорская печать

Могила короля Чжао Мо

Бронзовый барабан Наньюэ

Бронзовая канистра с фресками о придворном платье Наньюэ

В 207 г. до н.э. китайцы Цинь военачальник Triệu Đà (пиньинь: Чжао Туо ) установил независимое королевство в настоящее время Гуандун /Гуанси район южного побережья Китая.^[34] Он провозгласил свое новое королевство как Нам Вьет (пиньинь: Наньюэ), которым правит династия Триу.^[34] Триу Джа позже назначил себя комендантом центрального Гуандуна, закрыв границы и завоевав соседние районы, и назвал себя «королем Нам Вьетна».^[34] В 179 г. до н.э. он победил короля Ань Дун Винга и присоединил Ау Лока.^[35]

В отношении этого периода вьетнамские историки сделали противоречивые выводы, как некоторые считают Triệu правление как отправная точка китайского господства, так как Triệu à был бывшим Цинь Общее; в то время как другие считают, что это все еще эпоха вьетнамской независимости, поскольку семья Триу в Нам Вьет ассимилировалась с местной культурой.^[36] Они правили независимо от того, что тогда составляло Ханьская империя. В какой-то момент Triệu à даже объявил себя Императором, равным Ханьскому Императору на севере.^[34]

Китайское господство (111 г. до н.э. - 938 г. н.э.)

Первое китайское господство (111 г. до н.э. – 40 г. н.э.)

Китайский Империя Западная Хань завоевал королевство Наньюе в 111 г. до н.э. и включил его в свои территории

В 111 г. до н.э. Хань Китай вторгся в Нам Вьет и основал новые территории, разделив Вьетнам на Цзяо Чо (пиньинь: Jiaozhi), ныне дельта Красной реки; Cửu Chân из наших дней Тхань Хоа к Hà Tĩnh; и Nhật Nam (пиньинь: Ринан), из современных Куанг Бинь к Hu. В то время как губернаторы и высшие должностные лица были китайцами, настоящая вьетнамская знать (Lạc Hầu, Lạc Tướng) периода Хонг Банга все еще управляла некоторыми высокогорьями. В течение этого периода, буддизм был завезен во Вьетнам из Индии через Морской шелковый путь, пока Даосизм и Конфуцианство распространилась во Вьетнам по китайским правилам.^[37]

Сестры Тронг (40–43)

Некитайский Юэ и Ли люди в Южном Китае и Северном Вьетнаме во 2 г. н.э.

В 40 г. н.э. Trng Sisters возглавил успешное восстание против ханьского губернатора Су Зонга (Вьетнамский: Tô nh) и отвоевал 65 штатов (включая современный Гуанси). Трэнг Трок стала Королевой (Trng Nữ Vương ). В 43 г. н.э. Император Guangwu Хань послал своего знаменитого генерала Ма Юань (Вьетнамский: Ма Винь) с большой армией для подавления восстания. После долгого и трудного похода Ма Юань подавил восстание и сестры Чунг покончили жизнь самоубийством, чтобы избежать захвата. По сей день сестры Тронг почитаются во Вьетнаме как национальный символ Вьетнамские женщины.^[38]

Второе китайское господство (43–544)

Усвоив урок восстания Чунга, Хань и другие успешные китайские династии приняли меры по устранению власти вьетнамской знати.^[39] Вьетнамская элита получила образование в области китайской культуры и политики. Префект Цзяо Чо, Ши Се, управлял Вьетнамом как автономный полководец в течение сорока лет и был посмертно обожествлен более поздними вьетнамскими монархами.^[40][41] Ши Се поклялся в верности Восточный Ву из Три царства эпоха Китая. Восточный У был периодом формирования в Вьетнамская история. По словам Стивена О'Харроу, Ши Се был по сути «первым вьетнамцем».^[42] Прошло почти 200 лет, прежде чем вьетнамцы предприняли новую попытку восстания. В 248 г. Юэ женщина, Triệu Thị Trinh с ее братом Triệu Quốc Đạt, широко известная как леди Триу (Bà Triệu), возглавила восстание против династии У. И снова восстание провалилось. Восточный Ву отправлен Лу Инь и 8000 элитных солдат для подавления повстанцев.^[43] Ему удалось усмирить повстанцев с помощью комбинации угроз и уговоров. Согласно Đại Việt sử ký toàn thư (Полные Анналы Đại Việt), у госпожи Трини была длинная грудь, доходившая до плеч, и она ехала в битву на слоне. После нескольких месяцев войны она потерпела поражение и покончила жизнь самоубийством.^[44]

В то же время в настоящее время Центральный Вьетнам, произошло успешное восстание Чам народов в 192. Китайские династии называли это Линь-И (деревня Линь; вьетнамцы: Лам Ап). Позже он стал могущественным королевством, Чампа, простираясь от Куанг Бинь в Фантьет (Bình Thuận ).

Королевство Вин Сюан (544–602)

В период между началом китайского Возраст фрагментации и конец Династия Тан произошло несколько восстаний против китайского правления, например Lý Bôn и его генерал и наследник Triệu Quang Phục. Все они в конечном итоге потерпели неудачу, но наиболее заметными были те, во главе которых стояли Ли Бон и Трину Куанг Фук, которые правили вскоре независимым королевством Ван Сюань почти полвека, с 544 по 602 годы, прежде чем Суй Китай отвоевал королевство.^[45]

Третье китайское господство (602–905 гг. Н.э.)

Чамская статуя Ганеша каменные, 9-10 века

Глава Бога Шива Чампа, 800 г.

Во времена династии Тан Вьетнам назывался Annam до 866 г. н.э. Со столицей вокруг современной Bc Ninh Аннам стал процветающим торговым форпостом, куда поступали товары с южных морей. В Книга Поздней Хань записал, что в 166 г. первый посланник из Римская империя в Китай прибыли этим путем, и вскоре за ним последовали купцы. 3 век Сказки Вэй (Weilüe ) упомянул «водный путь» (Красная река) из Аннама в то, что сейчас является южным Юньнань. Оттуда товары доставлялись по суше в остальную часть Китая через регионы современного Куньмин и Чэнду. Столица Аннама, Тонг Бинь или Songping (сегодня Ханой) был крупным урбанизированным поселением в юго-западном регионе империи Тан. С 858 по 864 год, Наньчжао армия из Юньнань при поддержке местных вьетнамских повстанцев напали на Тан Аннан и уничтожили 150-тысячную китайскую армию. В 866 г. китайские дзедуши Гао Пянь отбили город и изгнали армию Наньчжао. Он переименовал город в Далуочэн (大 羅城, Đại La thành).

В 866 году Аннан был переименован в Tĩnh Hải quân. В начале X века, когда Китай стал политически раздробленным, сменявшие друг друга правители из Клан Кхук, с последующим Dương Đình Nghệ, управлял Тун Хи Куан автономно под Тан название Jiedushi (вьетнамский: Tiết Độ Sứ), (правитель), но не стали провозглашать себя королями.

Автономная эпоха (905–938)

С 905 г. Трасса Тонь Хой управлялись местными вьетнамский губернаторам нравится автономное государство.^[46] Трасса Тонь Хой должна была отдать должное за Поздняя династия Лян обменять политическую защиту.^[47] В 923 г. Южный Хань вторгся в Цзинхай, но был отбит вьетнамским лидером Dương Đình Nghệ.^[48] В 938 году китайское государство Южный Хань снова послало флот для покорения вьетнамцев. Общий Нго Куён (годы правления 939–944), зять Дунг Оинь Нгхо, разгромил флот Южного Хань Битва при Бочонге (938). Затем он провозгласил себя королем Нго, установил монархическое правительство в Cổ Loa и фактически положил начало эпохе независимости Вьетнама.

Монархический период (938–1858)

Основная природа вьетнамского общества мало изменилась за почти 1000 лет между обретением независимости от Китая в 10 веке и французским завоеванием в 19 веке. Король был высшим источником политической власти, окончательным отправителем правосудия, закона и верховным главнокомандующим вооруженными силами, а также наблюдателем религиозных ритуалов. Администрирование осуществляли мандарины, которые были обучены точно так же, как их китайские коллеги (то есть путем тщательного изучения конфуцианских текстов). В целом, Вьетнам оставался управляемым очень эффективно и стабильно, за исключением времен войны и распада династий, и его административная система, вероятно, была намного более развитой, чем у любых других государств Юго-Восточной Азии, и была более централизованной и стабильной среди азиатских государств. Серьезного вызова власти короля никогда не возникало, поскольку дворянские титулы давались исключительно как почести и не передавались по наследству. Периодические земельные реформы разрушали крупные поместья и исключали возможность появления сильных землевладельцев. Ни один религиозный / священнический класс никогда не возникал вне мандаринов. Этот застойный абсолютизм обеспечил стабильное, хорошо организованное общество, но также и сопротивление социальным, культурным или технологическим инновациям. Реформаторы искали вдохновения только в прошлом.

Грамотность оставалась уделом высших слоев общества. Первоначально китайский язык использовался для письменных целей, но к 11 веку набор производных символов, известных как Chữ Nôm появилась возможность писать слова на вьетнамском языке. Тем не менее, он оставался ограниченным поэзией, литературой и практическими текстами, такими как медицина, в то время как все государственные и официальные документы были написаны на Классический китайский. Помимо добычи и рыболовства, сельское хозяйство было основным видом деятельности большинства вьетнамцев, а экономическое развитие и торговля не поощрялись и не поощрялись государством.^[49]

Независимая эпоха (938–1407)

Династии Нго, Динь и Ранние Ле (938–1009)

Настенные росписи одного буддийского святого Архат в пещере Лиен Хоа, Hoa Lư, Нинь Бинь

Безвременная смерть Нго Куён после непродолжительного правления привела к борьбе за власть за трон, что привело к первой крупной гражданской войне в стране, переворот Двенадцати полководцев (Loạn Thập Nhị Sứ Quân). Война длилась с 944 по 968 год, пока клан во главе с Đinh Bộ Lĩnh победил других полевых командиров, объединив страну.^[50] Inh Bộ Lnh основал Династия Шинь и провозгласил себя Синь Тьен Хоанг (Синь Величественный Император ) и переименовал страну из Tĩnh Hải quân к Đại Cồ Việt (буквально «Великий Вьетнам») со столицей в г. Hoa Lư (современный Провинция Ниньбинь ). Новый император ввел строгие уголовные кодексы, чтобы предотвратить повторение хаоса. Затем он попытался сформировать союзы, присвоив титул королевы пяти женщинам из пяти самых влиятельных семей. Đại La стал

В 979 году император Синь Тьен Хоанг и его наследный принц Inh Liễn были убиты, оставив его единственного выжившего сына, 6-летнего Синь Тоан, чтобы занять трон. Воспользовавшись ситуацией, Песня Китай вторгся в Аннам. Столкнувшись с такой серьезной угрозой национальной независимости, командующий вооруженными силами (Thập Đạo Tướng Quân) Ле Хоан занял трон, заменил дом Синь и основал дом Ле. Способный военный тактик, Ле Хоан осознавал опасность столкновения с могучими войсками Сун; таким образом, он обманом заманил армию вторжения в перевал Чи Ланг, затем устроил засаду и убил их командира, быстро положив конец угрозе его молодой нации в 981 году. Династия Сун вывела свои войска, и Ле Хоан в своем королевстве упоминался как Император Чи Хан (Đại Хан Хоанг Đế).^[51] Император Ли Хань был также первым вьетнамским монархом, который начал процесс расширения на юг против королевства Чампа.

Смерть императора Ле Ши Хана в 1005 году привела к борьбе за трон среди его сыновей. Возможный победитель, Ле Лонг Ань, стал самым известным тираном в истории Вьетнама. Он придумывал садистские наказания заключенных для собственного развлечения и предавался девиантным сексуальным действиям. Ближе к концу своей короткой жизни он умер в возрасте 24 лет. Ле Лонг Ань настолько заболел, что ему пришлось лечь при встрече со своими должностными лицами в суде.^[52]

Династия Ли, династия Трун и династия Хо (1009–1407)

Индокитай c. 1010 г. н.э. Đại Việt земли в желтом, Чампа государства в зеленом и Кхмерская империя фиолетовым.

Пагода на одной колонне построен Ли Тай Тонг в 1049 г.

Когда в 1009 году умер король Ле Лонг Ань, командующий дворцовой стражей назвал Lý Công Un был назначен судом занять трон и основал Lý династия.^[53] Это событие считается началом новой золотой эры в истории Вьетнама, когда следующие династии унаследовали процветание династии Ли и сделали многое для его сохранения и расширения. То, как Лы Конг Уун взошел на престол, было довольно необычным в истории Вьетнама. Как высокопоставленный военачальник, проживающий в столице, он имел все возможности захватить власть в бурные годы после смерти императора Ле Хоана, но предпочитал не делать этого из чувства долга. Он был своего рода «избранным» судом после некоторых дебатов, прежде чем был достигнут консенсус.^[54]

Монархам Ли приписывают закладку бетонного фундамента для нации Вьетнама. Покинув Хоа Лу, естественное укрепление, окруженное горами и реками, Ли Конг Уон перенес свой двор в новую столицу в настоящее время. Ханой и назвал это Танг Лонг (Восходящий Дракон).^[55][56] Таким образом, Ли Конг Ун отошел от оборонительного мышления своих предшественников и рассматривал сильную экономику как ключ к национальному выживанию. Третий император династии Ли Тхань Тонг переименовал страну в «i Việt» (大 越, Великий Вьет).^[57] Сменявшие друг друга императоры ли продолжали совершать далеко идущие подвиги: строить систему дамб для защиты рисовых ферм; основание Quốc Tử Giám^[58] первый благородный университет; и создание судебное рассмотрение система отбора способных простолюдинов на государственные должности один раз в три года; организация новой системы налогообложения;^[59] установление гуманного обращения с заключенными. Женщины играли важную роль в лиском обществе, поскольку придворные дамы отвечали за сбор налогов. Соседний Королевство Дали с Ваджраяна Традиции буддизма также оказали влияние на вьетнамские верования того времени. Lý kings усыновили оба буддизм и Даосизм как государственные религии.^[60]

Вьетнамцы во время династии Лы вели одну крупную войну с Песня Китай и несколько агрессивных кампаний против соседних Чампа на юге.^[61][62] Самый заметный конфликт произошел на территории Китая Гуанси в конце 1075 года. Узнав, что вторжение Сун неизбежно, вьетнамская армия под командованием Ли Thường Kiệt, и Тонг Đảн использовал амфибия операции по упреждающему уничтожению трех военных объектов Сун на Юнчжоу, Циньчжоу и Ляньчжоу в наши дни Гуандун и Гуанси, и убили 100000 китайцев.^[63][64] Династия Сун отомстила и вторглась в Ки Вьет в 1076 году, но войска Сун были задержаны в Битва на реке Нхо-Нгуит широко известная как река Цю, сейчас в Bc Ninh провинция примерно в 40 км от нынешней столицы Ханоя. Ни одна из сторон не смогла добиться победы, поэтому вьетнамский суд предложил перемирие, которое император Сун принял.^[65] Чампа и могущественная кхмерская империя воспользовались отвлечением Чи Вита песней, чтобы разграбить южные провинции Чи Вита. Вместе они вторглись в Ки Вьет в 1128 и 1132 годах.^[66] В последующие десятилетия последовали дальнейшие вторжения.^[67]

Королевский боевой штандарт Trần

Остаться южными воротами Тай ô, столица Вьетнама с 1397 по 1407 год. ЮНЕСКО. Объект всемирного наследия.

Пушечное ядро ​​размером 57 мм, произведенное во времена династии Трун, 14 век.

Отпечаток банкноты Hội Sao Thông Bo в 1393 г.

К упадку власти монарха Ли в конце 12 века, клан Трун из Нам Địнх в конечном итоге прийти к власти.^[68] В 1224 г. могущественный придворный министр Trần Thủ Độ вынудил императора Ли Хуэ Тонга стать буддийским монахом и Ли Чиу Хоанг, 8-летняя дочь Хуэй Тонга, чтобы стать правителем страны.^[69] Трён Тхё организовал свадьбу Чиу Хоанга с его племянником. Trần Cảnh и, в конце концов, трон был передан Трон Кун, так началось Династия Трон.^[70]

Трун Тхё жестоко истребил членов дворянства ли; некоторые князья ли бежали в Корею, в том числе Ли Лонг Тонг. После чистки императоры Труна правили страной так же, как короли ли. Известные достижения монарха Труна включают создание системы учета населения на уровне деревни, составление формальной 30-томной истории Чи Вьетта (Đại Việt Sử Ký) Ле Ван Ху, и повышение статуса Nôm сценарий, система письма для вьетнамского языка. Династия Трун также использовала уникальный способ обучения новых императоров: когда наследный принц достигал 18-летнего возраста, его предшественник отрекался от престола и передавал ему трон, но при этом имел титул Императора в отставке (Тай Тхунг Хоанг), действуя как наставник нового Императора.

Во время династии Трунов армии Монгольская империя под Мёнке Хан и Хубилай-хан вторглись в Аннам в 1258, 1285 и 1287-88 гг.. Аннам отбил все атаки юань-монголов во время правления Хубилай-хан. Три монгольские армии численностью от 300 до 500 тысяч человек были разбиты.^{[оспаривается – обсуждать]} Ключ к успеху Аннама заключался в том, чтобы избежать силы монголов в открытых полях сражений и осаждении городов - дворе Труна. заброшенный столица и города. Затем монголам пришлось решительно противостоять в их слабых местах, которые были сражениями в болотистых районах, таких как Чонг Дунг, Хам Тоу, Вон Киếп и на таких реках, как Ван Đồн и Буч нг. Монголы также страдали от тропических болезней и потери припасов во время набегов армии Трона. Война Юань-Чун достигла апогея, когда отступающий флот Юаня был уничтожен Битва при Бочонге (1288 г.). Военным архитектором, стоящим за победами Аннама, был командир Трун Куок Туон, более известный как Trần Hưng Đạo. Чтобы избежать дальнейших катастрофических кампаний, Тран и Чампа признали господство монголов.^{[нужна цитата ]}

В 1288 г. Венецианский исследователь Марко Поло посетил Чампа и Чи Вьет.

Также в этот период вьетнамцы вели войну против южного королевства Чампа, продолжая вьетнамскую долгую историю южной экспансии (известной как Нам Тин ), который начался вскоре после обретения независимости в 10 веке. Часто они встречали сильное сопротивление со стороны чамов. После успешного союза с Чампа во время монгольского вторжения, король Трон Нхан Тонг из Чи Вьет получил две провинции Чампа, расположенные примерно в настоящее время. Hu мирными средствами политического брака принцессы Хуйен Тран королю чамов Джая Симхаварман III. Вскоре после свадьбы король умер, а принцесса вернулась в свой северный дом, чтобы избежать обычаев чамов, которые потребовали бы от нее присоединиться к своему мужу после смерти.^[71] Чампа стал государством-данником Вьетнама в 1312 году, но десять лет спустя они вновь обрели независимость и в конечном итоге вели 30-летнюю войну против вьетнамцев, чтобы вернуть себе эти земли и поощряемые упадком Чи Вьетна в течение 14 век. Войска чамов во главе с королем Чо Бонг Нга (Чам: По Бинасуор или Че Бонгуар, годы правления 1360 - 1390) убил короля Trn Duệ Tông через битву в Виджая (1377).^[72] Многократные вторжения Чама на север с 1371 по 1390 год привели к разрушению вьетнамской столицы Тханг Лонг и вьетнамской экономики.^[73] Однако в 1390 году военно-морское наступление чамов на Ханой было остановлено вьетнамским генералом. Trần Khat Chân, солдаты которого использовали пушки.^[74]

Войны с Чампа и монголами сделали Чи Вьет измученным и обанкротившимся. Семья Труна, в свою очередь, была свергнута одним из ее собственных судебных чиновников. H Quý Ly. Хо Куи Ли заставил последнего императора Труна отречься от престола и вступил на престол в 1400 году. Он изменил название страны на Đại Ngu и перенес столицу в Тай ô, Западная столица, сейчас Тхань Хоа. Танг Лонг был переименован в Тонго, Восточная столица. Хотя многие обвиняют в разобщении нации и потере страны позже Империя Мин, Правление Хо Куи Ли фактически привело к множеству прогрессивных амбициозных реформ, включая добавление математики к национальным экзаменам, открытую критику Конфуцианский философия, использование бумажных денег вместо монет, инвестиции в строительство больших военных кораблей и пушек, а также земельная реформа. Он уступил трон своему сыну Хо Хан Тхунг в 1401 году и принял титул Тай Тхунг Хоанг, как и короли Труна.^[75]

Четвертое китайское господство (1407–1427)

Китайская оккупация Вьетнама Мин (1407 - 1427)

В 1407 году под предлогом помощи в восстановлении монархов Трона китайцы Мин войска вторгся в Чи Нгу и захватил H Quý Ly и Хо Хан Тхонг.^[76] В Семья Хо пришел к концу всего за 7 лет пребывания у власти. Оккупационные силы Мин присоединили Чи Нгу к Империи Мин после того, как заявили, что у Трона нет наследника. Вьетнам, ослабленный династическими междоусобицами и войнами с Чампа, быстро уступил место. Завоевание династии Мин было суровым. Вьетнам был аннексирован непосредственно как провинция Китая, старая политика культурной ассимиляции снова была навязана насильственно, а страна безжалостно эксплуатировалась.^[77] However, by this time, Vietnamese nationalism had reached a point where attempts to sinicize them could only strengthen further resistance. Almost immediately, Trần loyalists started a resistance war. The resistance, under the leadership of Трун Куи Хоанг at first gained some advances, yet as Trần Quý Khoáng executed two top commanders out of suspicion, a rift widened within his ranks and resulted in his defeat in 1413.^[78]

Restored era (1428–1527)

Later Lê dynasty – primitive period (1427–1527)

Fujianese communal house in Хой Ан. Originally a Vietnamese Buddhism temple, it remains Lê's architectures.

The old city of Хой Ан, ЮНЕСКО Объект всемирного наследия, founded in 1470 during Later Lê period.

Cannons of Vietnam during the Later Lê dynasty

В 1418 г. Lê Lợi was the son of a wealthy aristocrat in Тхань Хоа, возглавил Восстание Лам Сона against the Ming from his base of Lam Sơn (Thanh Hóa province). Overcoming many early setbacks and with strategic advice from Nguy Trn Trãi, Lê Lợi's movement finally gathered momentum. In September 1426, the Lam Sơn rebellion marched northward, ultimately defeated the Ming army in the Battle of Tốt Động – Chúc Động in south of Hanoi by using cannons.^[79] Then Lê Lợi's forces launched a siege at Đông Quan (now Hanoi), the capital of the Ming occupation. В Император Сюандэ of Ming China responded by sent two reinforcement forces of 122,000 men, but Lê Lợi staged an ambush and killed the Ming commander Лю Шань в Chi Lăng.^[80] Ming troops at Đông Quan surrendered. The Lam Sơn rebels defeated 200,000 Ming soldiers.^[81]

In 1428, Lê Lợi reestablished the independent of Vietnam under his House of Lê. Lê Lợi renamed the country back to Đại Việt and moved the capital back to Танг Лонг, renamed it Ông Kinh. In 1429, he introduced the Thuận Thiên code, во многом основанный на Код Тан, with severe charges for gambling, bribery and corruption.^[82][83] Lê Lợi granted a land reform in 1429 that took lands from people who collaborated with the Chinese and distributed them among landless peasants and soldiers. With his reform, national economy, commerce, trade and private industries were well-revived. Vietnamese merchants were actively in the Южно-Китайское море maritime trading networks with their bases in Chu Đậu и Ван Ан. Modern archaeological evidence of 14th-17th century Vietnamese goods in the Southeast Asian countries of Филиппины, Таиланд, Малайзия, и Индонезия, even in Japan and Turkey, proven the presences of these trading networks as Vietnam was a regional and international ceramic and silk manufacturer at the time.^[84][85][86] From 1428, Vietnam entered the Early modern Era.^[87]

Территория Đại Việt (Вьетнам ) во время правления Ле Тхань Тонг (1460–1497), including conquests in Муанг Фуан и Чампа. The light red represents the territory conquered briefly during the Đại Việt -Лан Ксанг war (1478–1480). The light blue is the territory of the three kingdoms of Чампа.

The Lê emperors carried out land reforms to revitalize the economy after the war. Unlike the Lý and Trần kings, who were more influenced by Buddhism, the Lê emperors leaned toward Конфуцианство. A comprehensive set of laws, the Hồng Đức code was introduced in 1483 with some strong Confucian elements, yet also included some progressive rules, such as the rights of women. Art and architecture during the Lê dynasty also became more influenced by Chinese styles than during previous Lý and Trần dynasties. The Lê dynasty commissioned the drawing of national maps and had Нго Со Лиен continue the task of writing Đại Việt's history up to the time of Lê Lợi. Император Ле Тхань Тонг opened hospitals and had officials distribute medicines to areas affected with epidemics.

Overpopulation and land shortages stimulated a Vietnamese expansion south. In 1471, Le troops led by Emperor Lê Thánh Tông invaded Чампа и захвачен его столица Виджая. This event effectively ended Champa as a powerful kingdom, although some smaller surviving Cham states lasted for a few centuries more. It initiated the dispersal of the Чам люди across Southeast Asia. With the kingdom of Champa mostly destroyed and the Cham people exiled or suppressed, Vietnamese colonization of what is now central Vietnam proceeded without substantial resistance. However, despite becoming greatly outnumbered by Vietnamese settlers and the integration of formerly Cham territory into the Vietnamese nation, the majority of Cham people nevertheless remained in Vietnam and they are now considered one of the key minorities in modern Vietnam. Vietnamese armies also raided the Mekong Delta, which the decaying Khmer Empire could no longer defend. Город Hu, founded in 1600 lies close to where the Champa capital of Indrapura once stood. In 1479, Lê Thánh Tông also campaigned against Лаос в Vietnamese–Lao War and captured its capital Луангпхабанг, in which later the city was totally ransacked and destroyed by the Vietnamese. He made further incursions westwards into the Река Иравади region in modern-day Burma before withdrawing. After the death of Lê Thánh Tông, Vietnam fell into a swift decline (1497–1527), with 6 rulers in within 30 years of failing economy, natural disasters and rebellions raged through the country. European traders and missionaries, reaching Vietnam in the midst of the Эпоха открытий, were at first португальский, and started spreading христианство since 1533.^[88]

Decentralized period (1527–1802)

Mạc & Later Lê dynasties – restored period (1527–1788)

From 1533 until 1592, Vietnam is divided between the northern Династия Мак и южный Ле династия.

The Lê dynasty was overthrown by its general named Mạc ăng Dung in 1527. He killed the Lê emperor and proclaimed himself emperor, starting the Династия Мац. After defeating many revolutions for two years, Mạc Đăng Dung adopted the Trần dynasty's practice and ceded the throne to his son, Mạc Đăng Doanh, and he became Thái Thượng Hoàng.

Тем временем, Нгуен Ким, a former official in the Lê court, revolted against the Mạc and helped king Lê Trang Tông restore the Lê court in the Тхань Хоа площадь. Thus a civil war began between the Northern Court (Mạc) and the Southern Court (Restored Lê). Nguyễn Kim's side controlled the southern part of Annam (from Thanhhoa to the south), leaving the north (including Đông Kinh-Hanoi) under Mạc control.^[89] When Nguyễn Kim was assassinated in 1545, military power fell into the hands of his son-in-law, Trnh Kiểm. In 1558, Nguyễn Kim's son, Нгуен Хоанг, suspecting that Trịnh Kiểm might kill him as he had done to his brother to secure power, asked to be governor of the far south provinces around present-day Куанг Бинь к Bình Định. Hoàng pretended to be insane, so Kiểm was fooled into thinking that sending Hoàng south was a good move as Hoàng would be quickly killed in the lawless border regions.^[90] However, Hoàng governed the south effectively while Trịnh Kiểm, and then his son Trịnh Tùng, carried on the war against the Mạc. Nguyễn Hoàng sent money and soldiers north to help the war but gradually he became more and more independent, transforming their realm's economic fortunes by turning it into an international trading post.^[90]

The civil war between the Lê-Trịnh and Mạc dynasties ended in 1592, when the army of Trnh Tng завоеванный Ханой and executed king Mạc Mậu Hợp. Survivors of the Mạc royal family fled to the northern mountains in the province of Цао Бонг and continued to rule there until 1677 when Trịnh Tạc conquered this last Mạc territory. The Lê monarchs, ever since Nguyễn Kim's restoration, only acted as figureheads. After the fall of the Mạc dynasty, all real power in the north belonged to the Лорды Trịnh. Meanwhile, the Ming court reluctantly decided on a military intervention into the Vietnamese civil war, but Mạc Đăng Dung offered ritual submission to the Ming Empire, which was accepted. Since late 16th century, trades and contacts between Japan and Vietnam increased as they established relationship in 1591.^[91] В Сёгунат Токугава of Japan and governor Нгуен Хоанг of Quảng Nam exchanged total 34 letters from 1589 to 1612, and a Japanese town was established in the city of Hội An in 1604.^[91]

Trịnh & Nguyễn lords

Vietnam's capital Đông Kinh or Ханой in 1688 (viewing from the Красная река

Японский Red Seal Ship head to Annam (Vietnam)

Trịnh lord's palace in Đông Kinh (Hanoi)

Five tigers к Живопись Ханг Чонг, Hanoi, 17th century

Map of Vietnam showing (roughly) the areas controlled by the Trịnh, Nguyễn, Mạc, and Champa around 1650. Violet: Trịnh Territory. Yellow: Nguyễn Territory. Green: Champa-Panduranga (under Nguyễn overlordship). Pink (Cao Bang): Mạc Territory. Orange: Vũ Lordship.

In the year 1600, Nguyễn Hoàng also declared himself Lord (officially "Vương", popularly "Chúa") and refused to send more money or soldiers to help the Trịnh. He also moved his capital to Phú Xuân, modern-day Hu. Nguyễn Hoàng died in 1613 after having ruled the south for 55 years. He was succeeded by his 6th son, Нгуен Фук Нгуен, who likewise refused to acknowledge the power of the Trịnh, yet still pledged allegiance to the Lê monarch.^[92]

Trịnh Tráng succeeded Trịnh Tùng, his father, upon his death in 1623. Tráng ordered Nguyễn Phúc Nguyên to submit to his authority. The order was refused twice. In 1627, Trịnh Tráng sent 150,000 troops southward in an unsuccessful military campaign. The Trịnh were much stronger, with a larger population, economy and army, but they were unable to vanquish the Nguyễn, who had built two defensive stone walls and invested in Portuguese artillery.

В Война Трон и Нгуен lasted from 1627 until 1672. The Trịnh army staged at least seven offensives, all of which failed to capture Phú Xuân. For a time, starting in 1651, the Nguyễn themselves went on the offensive and attacked parts of Trịnh territory. However, the Trịnh, under a new leader, Trịnh Tạc, forced the Nguyễn back by 1655. After one last offensive in 1672, Trịnh Tạc agreed to a truce with the Nguyễn Lord Нгуен Фук Тон. The country was effectively divided in two.

Advent of Europeans & southward expansion

One of the earliest Western maps of Annam, published in 1651 by Александр де Родос (north is oriented to the right).

Александр де Родос, an influential Иезуит missionary in Vietnam.

18-ый век Vietnamese Catholic Пересекать

Dutch narration about North Vietnamese officals

Thousand-arms-and-eyes Авалокитешвара Bodhisattva wooden statue in Bút Tháp temple, Bc Ninh провинция

Буддхананди статуя Tây Phương temple, Ханой. Both are examples of highly-defined style of Vietnamese wood carving.

В Запад 's exposure to Annam and Annamese exposure to Westerners dated back to 166 AD^[93] with the arrival of merchants from the Римская империя, to 1292 with the visit of Марко Поло, and the early 16th century with the arrival of Portuguese in 1516 and other European traders and missionaries.^[93] Александр де Родос, a Jesuit priest from the Papal States, improved on earlier work by Portuguese missionaries and developed the Vietnamese romanized alphabet chữ Quốc ngữ в Dictionarium Annamiticum Lusitanum et Latinum в 1651 г.^[94] Иезуиты in the 17th century established a firm foundation of Christianity in both domains of Шанг Нгоай (Тонкин ) и Шан Чонг (Кочинчина ).^[95] Various European efforts to establish trading posts in Vietnam failed, but missionaries were allowed to operate for some time until the mandarins began concluding that христианство (which had succeeded in converting up to a tenth of the population by 1700) was a threat to the Confucian social order since it condemned ancestor worship as idolatry. Vietnamese authorities' attitudes to Europeans and Christianity hardened as they began to increasingly see it as a way of undermining society.

Between 1627 and 1775, two powerful families had partitioned the country: the Лорды нгуенов ruled the South and the Лорды Trịnh ruled the North. В Война Трон и Нгуен gave European traders the opportunities to support each side with weapons and technology: the Portuguese assisted the Nguyễn in the South while the Dutch helped the Trịnh in the North. The Trịnh and the Nguyễn maintained a relative peace for the next hundred years, during which both sides made significant accomplishments. The Trịnh created centralized government offices in charge of state budget and producing currency, unified the weight units into a decimal system, established printing shops to reduce the need to import printed materials from China, opened a military academy, and compiled history books.

Meanwhile, the Nguyễn lords continued the southward expansion by the conquest of the remaining Чам земельные участки. Việt settlers also arrived in the sparsely populated area known as "Water Chenla", which was the lower Дельта Меконга portion of the former Кхмерская империя. Between the mid-17th century to mid-18th century, as the former Khmer Empire was weakened by internal strife and Siamese invasions, the Nguyễn Lords used various means, political marriage, diplomatic pressure, political and military favors, to gain the area around present-day Сайгон and the Mekong Delta. The Nguyễn army at times also clashed with the Сиамский army to establish influence over the former Khmer Empire.

Tây Sơn dynasty (1778–1802)

Battle of Thọ Xương river between Tây Sơn and Армия Цин in December, 1788

In 1771, the Tây Sơn revolution broke out in Quy Nhn, which was under the control of the Nguyễn lord.^[96] The leaders of this revolution were three brothers named Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ, и Нгуен Ху, not related to the Nguyễn lord's family. In 1773, Tây Sơn rebels took Quy Nhơn as the capital of the revolution. Tây Sơn brothers' forces attracted many poor peasants, workers, Christians, ethnic minorities in the Центральное нагорье и Чам люди who had been oppressed by the Nguyễn Lord for a long time,^[97] and also attracted to этнический китаец merchant class, who hope the Tây Sơn revolt will spare down the heavy tax policy of the Nguyễn Lord, however their contributions later were limited due to Tây Sơn's nationalist антикитайский настроения.^[96] By 1776, the Tây Sơn had occupied all of the Nguyễn Lord's land and killed almost the entire royal family. The surviving prince Нгуен Фук Анх (often called Nguyễn Ánh) fled to Сиам, and obtained military support from the Siamese king. Nguyễn Ánh came back with 50,000 Siamese troops to regain power, but was defeated at the Битва при Рух Гом – Ксоай Мут and almost killed. Nguyễn Ánh fled Vietnam, but he did not give up.^[98]

The Tây Sơn army commanded by Nguyễn Huệ marched north in 1786 to fight the Trịnh Lord, Trịnh Khi. The Trịnh army failed and Trịnh Khải committed suicide. The Tây Sơn army captured the capital in less than two months. The last Lê emperor, Ле Чиу Тхонг, сбежал в Цин Китай и поданный то Цяньлун Император in 1788 for help. The Qianlong Emperor supplied Lê Chiêu Thống with a massive army of around 200,000 troops to regain his throne from the usurper. In December 1788, Nguyễn Huệ–the third Tây Sơn brother–proclaimed himself Emperor Quang Trung and defeated the Qing troops with 100,000 men in a surprise 7 day campaign during the lunar new year (Tết ). There was even a rumor saying that Quang Trung had also planned to conquer China, although it was unclear. During his reign, Quang Trung envisioned many reforms but died by unknown reason on the way march south in 1792, at the age of 40. During the reign of Emperor Quang Trung, Đại Việt was in fact divided into three political entities.^[99] The Tây Sơn leader, Nguyễn Nhạc, ruled the centre of the country from his capital Qui Nhơn. Emperor Quang Trung ruled the north from the capital Phú Xuân Hu. In the South. He officially funded and trained the Pirates of the South China Coast – one of the most strongest and feared pirate army in the world late 18th century–early 19th century.^[100] Nguyễn Ánh, assisted by many talented recruits from the South, captured Гиа Ань (сегодняшний день Сайгон ) in 1788 and established a strong base for his force.^[101]

Many Catholic martyrs (believers and priests) were slain in Тонкин и Кочинчина during persecutions. 64 Martyrs were declared blessed in 1900 of whom 54 were natives; 26 of the martyrs were members of the Доминиканский Орден.^[102]

In 1784, during the conflict between Нгуен Анх, the surviving heir of the Nguyễn lords, and the Династия Тай Сон, a French Roman Catholic prelate, Pigneaux de Behaine, sailed to France to seek military backing for Nguyễn Ánh. В Людовик XVI 's court, Pigneaux brokered the Little Treaty of Versailles which promised French military aid in exchange for Vietnamese concessions. Однако из-за французская революция, Pigneaux's plan failed to materialize. He went to the French territory of Pondichéry (India), and secured two ships, a regiment of Indian troops, and a handful of volunteers and returned to Vietnam in 1788. One of Pigneaux's volunteers, Жан-Мари Дайо, reorganized Nguyễn Ánh's navy along European lines and defeated the Tây Sơn at Qui Nhơn in 1792. A few years later, Nguyễn Ánh's forces captured Сайгон, where Pigneaux died in 1799. Another volunteer, Виктор Оливье де Пюиманель would later build the Гиа Ань fort in central Saigon.^{[нужна цитата ]}

After Quang Trung's death in September 1792, the Tây Sơn court became unstable as the remaining brothers fought against each other and against the people who were loyal to Нгуен Ху 's young son. Quang Trung's 10-years-old son Нгуен Куанг Тоун succeeded the throne, became Cảnh Thịnh Emperor, the third ruler of the Tây Sơn dynasty. In the South, lord Нгуен Анх and the Nguyễn royalists were assisted with French, Chinese, Siamese and Christian supports, sailed north in 1799, capturing Tây Sơn's stronghold Qui Nhơn.^[103] In 1801, his force took Phú Xuân, the Tây Sơn capital. Nguyễn Ánh finally won the war in 1802, when he sieged Thăng Long (Hanoi) and executed Нгуен Куанг Тоун, along with many Tây Sơn royals, generals and officials. Nguyễn Ánh ascended the throne and called himself Emperor Джиа Лонг. Gia is for Гиа Ань, the old name of Saigon; Long is for Thăng Long, the old name of Ханой. Hence Gia Long implied the unification of the country. В Династия Нгуен lasted until Bảo Đại 's abdication in 1945. As China for centuries had referred to Đại Việt as Annam, Gia Long asked the Manchu Qing emperor to rename the country, from Annam to Nam Việt. To prevent any confusion of Gia Long's kingdom with Triệu Đà 's ancient kingdom, the Manchu emperor reversed the order of the two words to Việt Nam. The name Vietnam is thus known to be used since Emperor Gia Long's reign. Recently historians have found that this name had existed in older books in which Vietnamese referred to their country as Vietnam.^{[нужна цитата ][когда? ]}

The Period of Division with its many tragedies and dramatic historical developments inspired many poets and gave rise to some Vietnamese masterpieces in verse, including the epic poem Сказка о Kiều (Труён Киу) к Нгуен Ду, Song of a Soldier's Wife (Chinh Phụ Ngâm) by Đặng Trần Côn and Đoàn Thị Điểm, and a collection of satirical, erotically charged poems by a female poet, Хо Сюань Ханг.

Unified era (1802–1858)

Nguyễn dynasty (1802–1945)

Nguyễn dynasty (1802 – 1945)

1838 map of Vietnam published by Jean L. Taberd

Meridian Gate of Имперский город Хуэ, ЮНЕСКО Объект всемирного наследия.

Император Джиа Лонг (r. 1802–1820)

Seal of Emperor Джиа Лонг

Могила Минь Монг

Могила Khi Định

Flag Tower of Hanoi

Painting about the Enthronement of Nguyễn Emperor

После Нгуен Анх established the Nguyễn dynasty in 1802, he tolerated Catholicism and employed some Europeans in his court as advisors. His successors were more conservative Confucians and resisted Westernization. The next Nguyễn emperors, Минь Монг, Thiu Tr, и Tự Đức brutally suppressed Catholicism and pursued a 'closed door' policy, perceiving the Westerners as a threat, following events such as the Lê Văn Khôi revolt when a French missionary, Fr. Joseph Marchand, was accused of encouraging local Catholics to revolt in an attempt to install a Catholic emperor. Catholics, both Vietnamese and foreign-born, were persecuted in retaliation. Trade with the West slowed during this period. There were frequent uprisings against the Nguyễns, with hundreds of such events being recorded in the annals. These acts were soon being used as excuses for France to invade Vietnam. Рано Династия Нгуен had engaged in many of the constructive activities of its predecessors, building roads, digging canals, issuing a legal code, holding examinations, sponsoring care facilities for the sick, compiling maps and history books, and exerting influence over Cambodia and Laos.^{[нужна цитата ]}

По приказу Наполеон III Франции, Риго-де-Женуйи 's gunships attacked the port of À Nẵng in 1858, causing significant damage, yet failed to gain any foothold, in the process being afflicted by the humidity and tropical diseases. De Genouilly decided to sail south and captured the poorly defended city of Гиа Ань (сегодняшний день Хошимин ). From 1859 to 1867, French troops expanded their control over all six provinces on the Mekong delta and formed a colony known as Кочинчина.

French army attacking Нам Địнх, 1883.

A few years later, French troops landed in northern Vietnam (which they called Тонкин ) and captured Hà Nội twice in 1873 and 1882. The French managed to keep their grip on Tonkin although, twice, their top commanders Фрэнсис Гарнье и Анри Ривьер, were ambushed and killed fighting pirates of the Армия Черного Флага hired by the mandarins. France assumed control over the whole of Vietnam after the Тонкинская кампания (1883–1886). Французский Индокитай was formed in October 1887 from Annam (Trung Kỳ, central Vietnam), Tonkin (Bắc Kỳ, northern Vietnam), Cochinchina (Nam Kỳ, southern Vietnam, and Cambodia, with Laos added in 1893). Within French Indochina, Cochinchina had the status of a colony, Annam was nominally a протекторат where the Nguyễn dynasty still ruled, and Tonkin had a French governor with local governments run by Vietnamese officials.^{[нужна цитата ]}

Modern period (1858–present)

French colonial era (1858–1945)

French officers and Tonkinese riflemen, 1884.

National Flag of Vietnam, 1890-1920

After Gia Định fell to French troops, many resistance movements broke out in occupied areas, some led by former court officers, such as Trương Định, some by peasants, such as Нгуен Чунг Трок, who sank the French gunship L'Esperance using guerilla tactics. In the north, most movements were led by former court officers and lasted decades, with Phan ình Phùng fighting in central Vietnam until 1895. In the northern mountains, former bandit leader Hoàng Hoa Thám fought until 1911. Even the teenage Nguyễn Emperor Хам Нги left the Imperial Palace of Huế in 1885 with regent Tôn Thất Thuyết и начал Cươn Vng ("Save the King") movement, trying to rally the people to resist the French. He was captured in 1888 and exiled to Французский Алжир. Guerrillas of the Cần Vương movement murdered around a third of Vietnam's Christian population during the rebellion.^[104] Decades later, two more Nguyễn kings, Тхань Тай и Дуй Тан were also exiled to Africa for having anti-French tendencies. The former was deposed on the pretext of insanity and Duy Tân was caught in a conspiracy with the mandarin Trần Cao Vân trying to start an uprising. However, lack of modern weapons and equipment prevented these resistance movements from being able to engage the French in open combat. The various anti-French started by mandarins were carried out with the primary goal of restoring the old feudal society. However, by 1900 a new generation of Vietnamese were coming of age who had never lived in precolonial Vietnam. Эти молодые активисты, как и их дедушка и бабушка, стремились к восстановлению независимости, но они понимали, что возвращение к феодальному порядку невозможно и что необходимы современные технологии и государственные системы. Познакомившись с западной философией, они стремились создать республику после обретения независимости, отступив от роялистских настроений движений Кон Вонг. Некоторые из них создали вьетнамские общества независимости в Японии, которую многие считали образцом общества (то есть азиатской нацией, которая модернизировалась, но сохранила свою культуру и институты).^{[нужна цитата ]}

Возникли два параллельных направления модернизации. Первый был Ông Du («Иди на восток») Движение началось в 1905 году. Фан Буй Чау. План Чау состоял в том, чтобы отправить вьетнамских студентов в Японию для изучения современных навыков, чтобы в будущем они могли возглавить успешное вооруженное восстание против французов. С принцем Cường Để, он основал две организации в Японии: Дуй Тан Хой и Виот Нам Конг Хьён Хой. Из-за французского дипломатического давления Япония позже депортировала Чау. Фан Чау Тринь, который выступал за мирную ненасильственную борьбу за независимость, возглавил второе движение, Дуй Тан (Модернизация), в котором упор делался на просвещение масс, модернизацию страны, воспитание взаимопонимания и терпимости между французами и вьетнамцами и мирную передачу власти. В начале 20-го века статус романизированных Quốc Ng алфавит для вьетнамского языка. Вьетнамские патриоты осознали потенциал Quốc Ng как полезный инструмент для быстрого снижения неграмотности и просвещения масс. Традиционные китайские шрифты или Nôm сценарий считался слишком громоздким и сложным для изучения. Использование прозы в литературе также стало популярным с появлением многих романов; самые известные были из T Lực Văn oàn литературный кружок.^{[нужна цитата ]}

Когда французы подавили оба движения и стали свидетелями действий революционеров в Китае и России, вьетнамские революционеры начали переходить на более радикальные пути. Фан Буй Чау создал Vit Nam Quang Phục Hội в Гуанчжоу, планируя вооруженное сопротивление французам. В 1925 году французские агенты схватили его в Шанхае и увезли во Вьетнам. Благодаря своей популярности Чау был избавлен от казни и был помещен под домашний арест до своей смерти в 1940 году. В 1927 году Vi Nt Nam Quốc Dân ng (Вьетнамская националистическая партия), созданная по образцу Гоминьдан в Китае была основана, и партия начала вооруженную Мятеж Йен Бай в 1930 г. в Тонкине, в результате которого был назначен его председатель, Нгуен Тхай Хок и многие другие лидеры схвачены и казнены на гильотине.^{[нужна цитата ]}

марксизм был также завезен во Вьетнам с появлением трех отдельных Коммунист стороны; Индокитайская коммунистическая партия, Аннамская коммунистическая партия и Индокитайский коммунистический союз, к которым позднее присоединились Троцкист движение во главе с Tạ Thu Thâu. В 1930 г. Коммунистический Интернационал (Коминтерн) отправил Нгуен Ай Куок в Гонконг для координации объединения сторон в Коммунистическая партия Вьетнама (КПВ) с Труном Фу в качестве первого генерального секретаря. Позже партия сменила название на Коммунистическую партию Индокитая как Коминтерн. Сталин, не одобрял националистических настроений. Будучи левым революционером, живущим во Франции с 1911 года, Нгуен Ай Куок участвовал в создании Коммунистическая партия Франции а в 1924 году поехал в Советский Союз, чтобы вступить в Коминтерн. В конце 1920-х годов он действовал как агент Коминтерна, помогая строить коммунистические движения в Юго-Восточной Азии. В 1930-е гг. Цена за просмотр был почти уничтожен французским подавлением, когда были казнены такие высшие лидеры, как Фу, Ле Хонг Фонг и Нгуен Ван Коу.^{[нужна цитата ]}

Во время Второй мировой войны Япония вторглась в Индокитай в 1940 г. Виши французский колониальная администрация действует как марионетка. В 1941 году Нгуен Ай Куок, ныне известный как Хо Чи Мин прибыл в северный Вьетнам, чтобы сформировать Vi Mint Minh Фронт, и он должен был стать зонтичной группой для всех партий, борющихся за независимость Вьетнама, но доминировала Коммунистическая партия. Вьетминь располагала скромными вооруженными силами и во время войны работала с американцами. Управление стратегических служб для сбора разведданных о японцах. Голод вспыхнул в 1944–45 гг.^[105] Поражение Японии Союзники Второй мировой войны создал силовой вакуум для вьетнамских националистов всех партий захватить власть в августе 1945 г., заставляя императора Bảo Đại отречься от престола и положить конец династии Нгуен. Однако их первоначальный успех в организации восстаний и в захвате контроля над большей частью страны к сентябрю 1945 года был частично сведен на нет возвращением французов через несколько месяцев.

Отношения с Китаем

Согласно исследованию 2018 г. Журнал разрешения конфликтов Охватывая вьетнамско-китайские отношения с 1365 по 1841 год, эти отношения можно охарактеризовать как «иерархическую данную систему».^[106] Исследование показало, что «вьетнамский суд открыто признал свой неравный статус в отношениях с Китаем через ряд институтов и норм. Вьетнамские правители также не уделяли военного внимания своим отношениям с Китаем. Скорее, вьетнамские лидеры были явно больше озабочены подавлением конфликта. хроническая внутренняя нестабильность и управление отношениями с королевствами на юге и западе ».^[106]

Республиканская эпоха (1945-настоящее время)

Эпоха войны (1945–76)

Вьетконг заключенные ждут, когда их доставят на вертолете в тыл после Операция Старлайт. 18–24 августа 1965 г.

В сентябре 1945 года Хо Ши Мин провозгласил Демократическая Республика Вьетнам (ДРВ) и занимал должность председателя (Чо Точ). Однако коммунистическое правление было прервано националистическими китайскими и британскими оккупационными силами, присутствие которых, как правило, поддерживало политических противников Коммунистической партии. В 1946 году во Вьетнаме прошли первые выборы в Национальное собрание (победил Вьетминь в центральном и северном Вьетнаме).^[107]), который разработал первую конституцию, но ситуация все еще оставалась шаткой: французы пытались вернуть власть силой; немного Cochinchinese политики сформировали уходящее правительство Республика Кочинчина (Cộng hòa Nam Kỳ), в то время как некоммунистические и коммунистические силы вступали друг с другом в спорадические сражения. Сталинисты очищенный Троцкисты. Религиозные секты и группы сопротивления сформировали собственные ополчения. Коммунисты в конечном итоге подавили все некоммунистические партии, но не смогли заключить мирное соглашение с Францией.

В конце 1946 г. разразилась полномасштабная война между Вьетмином и Францией. Первая Индокитайская война официально началось. Понимая, что колониализм во всем мире подходит к концу, Франция решила вернуть бывшего императора Bảo Đại вернуться к власти как политическая альтернатива Хо Ши Мину. А Временное центральное правительство был сформирован в 1948 году, объединив Аннам и Тонкин, но полное воссоединение Вьетнама было отложено на год из-за проблем, связанных с Кочинчина правовой статус. В июле 1949 г. Государство Вьетнам был официально провозглашен полунезависимым государством в Французский союз, во главе государства Бёди. Францию ​​наконец убедили отказаться от своих колоний в Индокитае в 1954 году, когда Вьетминьские войска победил французов в Дьен Бьен Фу. В 1954 Женевская конференция покинул Вьетнам разделенная нация, с Хо Чи Мин постановление правительства коммунистической ДРВ север из Ханоя и Ngô ình Diệm Республика Вьетнам, поддерживаемая США, правящая юг из Сайгон. Между 1953 и 1956 годами правительство Северного Вьетнама провело различные аграрные реформы, включая «снижение арендной платы» и «земельную реформу», что привело к значительному политическому притеснению. Во время земельной реформы показания свидетелей из Северного Вьетнама предполагали, что одна казнь на каждые 160 жителей деревни, что при экстраполяции по всей стране указывает на почти 100 000 казней. Поскольку кампания была сосредоточена в основном в районе дельты Красной реки, ученые в то время приняли более низкую оценку в 50 000 казней.^{[108][109][110][111]} Однако рассекреченные документы из вьетнамских и венгерских архивов показывают, что количество казней было намного меньше, чем сообщалось в то время, хотя, вероятно, более 13 500.^[112] На юге Дием подавлял политическую и религиозную оппозицию, заключал в тюрьмы или убивал тысячи людей.^[113]

Наряду с разделением географических территорий между северным и южным Вьетнамом произошло расхождение в их отличительных вариантах институциональной политической структуры. Северный Вьетнам (Дай Вьетнам) выбрал централизованный бюрократический режим, в то время как южный основан на механизме патрон-клиент, в значительной степени опирающемся на персонализированное правление. В течение этого периода из-за этой структурной разницы север и юг проявили разные модели в своей экономической деятельности, долгосрочные последствия которых сохраняются до сих пор. Граждане, которые ранее жили в бюрократическом государстве, с большей вероятностью будут иметь более высокое домашнее потребление и более активно участвовать в общественной деятельности; само государство, как правило, имеет более сильные налоговые возможности для налогообложения, унаследованные от предыдущего института.

В результате Вьетнамская (Второй Индокитай) война (1954–75), Вьетконг и регулярный Народная армия Вьетнама (ПАВН) силы ДРВ объединили страну под коммунист правило.^[114] В этом конфликте Север и Вьетконг - при материально-технической поддержке Советского Союза - нанесли поражение Армия Республики Вьетнам, который стремился сохранить независимость Южного Вьетнама при поддержке вооруженных сил США, численность войск которых достигла пика в 540 000 во время коммунистического правления Tet Offensive в 1968 году. Север не соблюдал условия 1973 Парижское соглашение, который официально урегулировал войну, призвав к свободным выборам на юге и мирным воссоединение. Через два года после вывода последних сил США в 1973 году Сайгон, столица Южного Вьетнама, упал к коммунистам, и южновьетнамская армия капитулировала в 1975 году. В 1976 году правительство объединенного Вьетнама переименовало Сайгон в Hồ Chí Minh City в честь Хо, который умер в 1969 году. Война оставила Вьетнам опустошенным, а общее число погибших составило от 966 000 до 3,8 миллиона человек,^{[115][116][117]} и многие тысячи других были искалечены оружием и веществами, такими как напалм и Агент апельсин. Правительство Вьетнама заявляет, что 4 миллиона его граждан подверглись воздействию Agent Orange, и целых 3 миллиона из-за него заболели; эти цифры включают детей людей, которые были облучены.^[118] В Красный Крест Вьетнама По оценкам, до 1 миллиона человек стали инвалидами или имеют проблемы со здоровьем из-за зараженного агента Agent Orange.^[119] Правительство Соединенных Штатов оспаривает эти цифры как ненадежные.^[120]

Единая эпоха (1976–1986)

В период после 1975 г. сразу стало очевидно, что эффективность Коммунистическая партия (КПВ) Политика не обязательно распространялась на планы партии по построению нации в мирное время. Политически объединив Север и Юг, КПВ все же должна была интегрировать их социально и экономически. В этой задаче политики КПВ столкнулись с сопротивлением Юга коммунистической трансформации, а также с традиционной враждебностью, проистекающей из культурных и исторических различий между Севером и Югом. После войны под Ле Дуан Правительство России, не было никаких массовых казней южновьетнамцев, которые сотрудничали с США или правительством Сайгона, что противоречит опасениям Запада.^[121] Однако до 300000 южновьетнамцев были отправлены в лагеря перевоспитания, где многие перенесли пытки, голод и болезни, будучи вынуждены выполнять тяжелую работу.^[122] В Программа новых экономических зон был осуществлен вьетнамским коммунистическим правительством после Падение Сайгона. Между 1975 и 1980 годами более 1 миллиона северян мигрировали в южные и центральные регионы, ранее находившиеся под Республика Вьетнам.^[123] Эта программа, в свою очередь, заставила покинуть свои дома от 750 000 до более 1 миллиона южан и насильно переселила их в необитаемые горные лесные районы.^[123]

Экономические трудности усугублялись новыми военными проблемами. В конце 1970-х годов Камбоджа при режиме красных кхмеров начала преследовать и совершать набеги на вьетнамские деревни на общей границе. Чтобы нейтрализовать угрозу, ПАВН вторгся в Камбоджу в 1978 г. и захватил столицу Пномпень, вытесняя действующего красные кхмеры режим. В ответ Китай усилил давление на Вьетнам, поддерживая пропекинский режим красных кхмеров. отправил войска в Северный Вьетнам в 1979 г. «наказать» Вьетнам. Отношения между двумя странами в течение некоторого времени ухудшались. Территориальные разногласия по границе и в Южно-Китайском море которые оставались бездействующими во время война во Вьетнаме были возрождены в конце войны, и Ханой организовал послевоенную кампанию против этнических китайцев. Сообщество Hoa вызвал резкий протест Пекина. Китай был недоволен союзом Вьетнама с Советским Союзом.^[124] Во время длительной военной оккупации Камбоджи в 1979–1989 годах международная изоляция Вьетнама распространилась на отношения с США. Соединенные Штаты, помимо ссылки на минимальное сотрудничество Вьетнама в бухгалтерском учете американцев, пропавший без вести (МВД) как препятствие для нормальных отношений, мешало нормальным отношениям, пока вьетнамские войска оккупировали Камбоджу. Вашингтон также продолжал обеспечивать соблюдение торгового эмбарго, введенного в отношении Ханоя по завершении войны в 1975 году.

Жесткое послевоенное подавление остатков капитализма на Юге привело к краху экономики в 1980-е годы. В условиях развала экономики коммунистическое правительство изменило свой курс и приняло политику консенсуса, которая сблизила расходящиеся взгляды прагматиков и коммунистических традиционалистов. На протяжении 1980-х годов Вьетнам получал от Советского Союза почти 3 миллиарда долларов в год в виде экономической и военной помощи и вел большую часть своей торговли с СССР и другими странами. Comecon страны. В 1986 г. Нгуен Ван Линь, который был повышен до генерального секретаря КПВ в следующем году, начал кампанию за политическое и экономическое обновление (Đổi Mới ). Его политика характеризовалась политическими и экономическими экспериментами, которые напоминали программу одновременных реформ, проводимую в Советском Союзе. Отражая дух политического компромисса, Вьетнам прекратил усилия по перевоспитанию. Коммунистическое правительство прекратило развитие сельскохозяйственных и промышленных кооперативов. Фермерам было разрешено обрабатывать частные участки наряду с государственной землей, а в 1990 году коммунистическое правительство приняло закон, поощряющий создание частных предприятий.^{[нужна цитата ]}

Обновленная эпоха (1986 – настоящее время)

После Президент Билл Клинтон посетил Вьетнам в 2000 году, это фактически ознаменовало начало новой эры Вьетнама. Вьетнам становится все более привлекательным местом для экономического развития. Все это время Вьетнам играл более значительную роль на мировой арене. Его экономические реформы успешно изменили Вьетнам и сделали Вьетнам более востребованным в мире. АСЕАН и международный этап. Кроме того, из-за важности Вьетнама многие державы предпочитают Вьетнам в своих обстоятельствах.

Однако Вьетнам также сталкивается со спорами, в основном с Камбоджа через границу, и особенно, Китай, над Южно-Китайское море. В 2016 году президент Барак Обама стал третьим главой государства США, посетившим Вьетнам, способствуя нормализации отношений на более высоком уровне, сняв эмбарго на смертоносное оружие, позволив Вьетнаму покупать смертоносное оружие и модернизировать свои вооруженные силы.

Ожидается, что Вьетнам станет новой индустриальной страной, а также региональной державой в будущем. Вьетнам - один из Следующие одиннадцать страны.

Смена имен

На протяжении большей части своей истории географическая граница современного Вьетнама охватывала 3 этнически различных государства: вьетнамское государство, Чам государство, и часть Кхмерская империя. Вьетнамская нация возникла в Дельта Красной реки в настоящее время Северный Вьетнам и расширился за свою историю до текущей границы. Он претерпел множество изменений в именах, из которых Ван Ланг использовался дольше всех. Ниже приводится сводка имен:

За исключением династий Ханг Банг и Тай Сын, все вьетнамские династии названы в честь фамилии короля, в отличие от китайских династий, имена которых продиктованы основателями династии и часто используются в качестве названия страны. «Династия Тай Сон» Нгуен Хью - это скорее название, придуманное историками, чтобы избежать путаницы с династией Нгуен Нгуен Анх.

Смотрите также

• Экономическая история Вьетнама
• История Восточной Азии
• История Юго-Восточной Азии
• Список вьетнамских династий
• Политика Вьетнама

Цитаты

Библиография

• Вьетнамское национальное бюро исторических данных (1998 г.), Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (на вьетнамском языке), Ханой: Издательский дом по образованию
• Нго Со Лиен (2009), Đại Việt sử ký toàn thư (на вьетнамском языке) (Nội các quan bản ed.), Hanoi: Cultural Publishing House, ISBN  978-6041690134
• Трён Чонг Ким (1971), Việt Nam sử lược (на вьетнамском языке), Сайгон: Центр школьных материалов
• Фум Ван Сон (1960), Việt Sử Toàn Thư (на вьетнамском языке), Сайгон
• Тейлор, К. В. (1983), Рождение Вьетнама, Калифорнийский университет Press, ISBN  978-0-520-07417-0
• Тейлор, К. (2013), История вьетнамцев, Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0521699150
• Цзючжэн, Сюэ (1995), Старая история пяти династий, Книжная компания Чжунхуа, ISBN  7101003214
• Твитчетт, Денис (2008), Кембриджская история Китая, Издательство Кембриджского университета, ISBN  9781139054737
• Уокер, Хью Дайсон (2012), Восточная Азия: новая история, ISBN  978-1477265161
• Даттон, Джордж Эдсон (2008), Восстание Тайсона: общество и восстание во Вьетнаме восемнадцатого века, Книги тутового червя, ISBN  978-9749511541
• Чхве, Бён Ук (2004), Южный Вьетнам во время правления Минь Манг (1820-1841 гг.): Центральная политика и местные меры, Публикации ПДУЭР, ISBN  0877271380
• Масперо, Жорж (2002), Королевство Чампа, Компания Белый Лотос, ООО, ISBN  9789747534993

Основные источники

• Джордж Даттон, Джейн Вернер, Джон К. Уитмор, ред. (2012). Источники вьетнамской традиции. Издательство Колумбийского университета.

дальнейшее чтение

• Гоща, Кристофер (2016). Вьетнам: новая история. Базовые книги. ISBN  978-0465094363.
• Кирнан, Бен (2017). Вьетнам: история с древнейших времен до наших дней. Oxford University Press. ISBN  978-0190627300.
• Нгуен Тхи Ань & Филипп Папен (2008). Parcours d'un Historien du Viêt Nam: Recueil des article écrits par Nguyên Thê Anh. Париж. Les Indes savantes.
• Тран, Нхунг Тайет; Рид, Энтони, ред. (2006). Вьетнам: истории без границ. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press. ISBN  978-0299217747.
• Уилкокс, Винн, изд. (2010). Вьетнам и Запад: новые подходы. Итака, штат Нью-Йорк: Публикации ПДУЭР, Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0877277828.
• Восьмитомная серия От Индокитая до Вьетнама: революция и война в глобальной перспективе издательства Калифорнийского университета Press.

внешняя ссылка

• Виртуальный Вьетнамский архив Исчерпывающая коллекция документов по Вьетнаму (Техасский технический университет )
• Thư viện Sử - Viện Việt Học (Институт вьетнамских исследований) Pdf-файлы вьетнамских учебников по истории