Династия Синь - Xin dynasty
Синь 新 | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
9–23 | |||||||||||
Династия Синь | |||||||||||
Капитал | Чанъань | ||||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||||
Император | |||||||||||
• 9–23 | Ван Ман | ||||||||||
История | |||||||||||
• Узурпация Ван Манга | 10 января 9 | ||||||||||
• Чанъань захвачен | 5 23 октября | ||||||||||
Валюта | Китайская монета, золото, серебро, панцирь черепахи, морская ракушка (видеть Чеканка династии Синь ) | ||||||||||
| |||||||||||
Сегодня часть | Китай Северная Корея Вьетнам |
В Династия Синь (/ʃɪп/; Китайский : 新 朝; пиньинь : Xīncháo; Уэйд – Джайлз : Синьо-чао²; горит 'Новая династия') просуществовала недолго Китайская династия (названный так, несмотря на то, что у него был только один монарх), который длился с 9 по 23 год нашей эры, установлен Династия Хан родственник супруга Ван Ман, узурпировавший трон Император Пин Хань и младенец "наследный принц" Рузи Инь править империей более десяти лет, прежде чем ее свергнут повстанцы. После смерти Вана ханьский монарх был восстановлен Лю Сю, дальний потомок Император Цзин Хань, поэтому династия Синь часто считается междуцарствие период династии Хань, разделив его на Западная Хань (или «Бывший Хан») и Восточная Хань (или «Позже Хан»).
Этимология
Китайские династии обычно назывались в честь феодального владения их династии-основателя, и это прочтение согласуется с доимперским положением Ван Мана как маркиза Синь. В 1950 году К.Б. Сарджент предложил читать название династии как «новая», что J.J.L. Дуйвендак отклонено из-под контроля. Чонси С. Гудрич утверждал, что можно было бы присвоить семантическое прочтение Синь, но это следует читать как обновленный или же обновлениене просто новый. [1]
История
После смерти Император У Хань правящая семья Лю все чаще сталкивалась с межфракционной борьбой. В результате власть имперского клана пришла в упадок.[2] Напротив, семья Ванга стала влиятельной во время правления Император Чэн Хань, и его ведущий член Ван Ман использовал свое влияние, чтобы действовать в качестве регента для нескольких молодых марионеточных императоров.[3][4] В отличие от других членов семьи Ван, которые были довольны правлением империи, влияя на ханьских императоров, Ван Ман имел большие амбиции. Он приступил к программе построения и обучения, создавая для себя много положительной рекламы и пропаганды. Он открыто представил себя поборником конфуцианских добродетелей и руководящей силой империи. После смерти Император Пин Хань в 6 г. н.э. Ван Ман укрепил свой контроль над империей.[5] Восстания против его де-факто Правление были разгромлены в 6 и 7 годах нашей эры.[6] Два года спустя Ван узурпировал трон и официально провозгласил Синь (буквально «Новая династия»).[3][4] Хотя он не пользовался большой поддержкой среди политического класса империи, к восхождению Ванга обычно относились терпимо, потому что династия Хань потеряла большую часть своего престижа.[6] Тем не менее, большая часть старой бюрократии и знати все еще была верна династии Хань,[7] но эти лоялисты открыто не выступали против установления режима Синь.[6]
Напротив, отношения с кочевыми Xiongnu Конфедерация быстро распалась, и последняя намеревалась вторгнуться в Китай около 10/11 нашей эры. Ван ответил, мобилизовав 300000 солдат вдоль северной границы и предотвратив вторжение сюнну в Китай.[4] Продолжающиеся споры с северной конфедерацией привели к тому, что Ван создал конкурирующее правительство сюнну в 19 году нашей эры, сохранив при этом великую армию на границе. Это истощило ресурсы династии Синь, ослабив ее власть над остальной частью империи.[6]
Новый император инициировал несколько радикальных социальных и политических реформ.[4] Они были направлены на укрепление центрального правительства, восстановление развалившейся экономики, ослабление могущественных дворянских семей и улучшение условий жизни крестьян империи. Реформы имели некоторые первоначальные успехи и обеспечили столь необходимый прирост легитимности династии Синь.[8][9] В то же время реформы ослабили бывший имперский клан, так как большая часть перераспределенных ресурсов принадлежала семье Лю.[5] Более того, Ван покровительствовал образованию, основанному на Конфуцианство, принимая Герцог Чжоу как образец хорошего правителя.[9] Его политика часто не осуществлялась старой бюрократией, которая возмущалась его радикальными реформами.[7][5] Напротив, реформы нашли некоторое одобрение среди крестьян империи.[10]
Вскоре после инаугурации режим Вана был дестабилизирован несколькими Стихийные бедствия, в том числе Желтая река изменение курса, что привело к масштабным наводнениям. Саранча еще больше усугубила ситуацию, и разразился массовый голод.[6][4] Экономическая политика династии Синь не смогла разрешить последовавший кризис,[11] и Ван Ман быстро потерял поддержку, которую он имел в крестьянстве, поскольку последнее боролось за выживание.[10] Отчаявшиеся крестьяне восточных частей империи вскоре обратились к бандитизму. Бандитские группировки росли и к 20-м годам насчитывали десятки тысяч человек.[6] Самые могущественные фракции вдоль Желтой реки были реорганизованы в повстанческие армии, известные как Красные брови.[6][4] Повстанцы объединились с недовольной знатью и потомками бывшего имперского клана, что привело к крупномасштабной гражданской войне к 19 году нашей эры. Ван Ман был вынужден перебросить войска из других районов для борьбы с Красными бровями, после чего Протекторат западных регионов был переполнен хунну.[4] Более мелкие восстания вспыхнули в других частях Китая. "Войска из низов. Янцзы "действовали вдоль этой реки,[6] в то время как две повстанческие группы в Хубэй были завербованы лоялистами Хань. Во главе с Лю Бошэн, они стали известны как Лулин.[6][4]
Когда гражданская война охватила всю Империю Синь, армии верных Вана изо всех сил боролись, чтобы сдержать мятежников. Армии Синь одержали несколько побед, но были полностью разбиты армиями ханьцев-реставраторов в Битва при Куняне в июне – 23 июля нашей эры.[6][4] Услышав об этом событии, нерегулярные ополченцы Чжуан Бена и Чжуан Чуня захватили Чанъань 23 октября, разграбив столицу и убив Ван Манга.[12] Различные армии повстанцев впоследствии сражались друг с другом, чтобы получить полный контроль над империей.[13] В 25 г. н.э. Лю Сюй был коронован как Император Guangwu Хань в Лоян.[6] Красные Брови были разбиты силами Лю Сюй в 27 г.[14] и он также уничтожил других конкурирующих претендентов, а также сепаратистские режимы, включая Ван Ланг с Чжао государство, Гунсунь Шу с Chengjia империя и военачальник Вэй Ао на северо-западе. К 37 г. н.э. династия Хань была полностью восстановлена.[15]
Правительство
Ван Ман провел несколько реформ, систематически преобразовывая правительство династии Хань основанный на его понимании конфуцианской классики и на том, что оказалось его ошибочными убеждениями о древних Западная Чжоу государственная система России.[5] Китаевед Ли Фэн описал эти реформы как "социалист и империалистический комбинированный ».[16] Чтобы ослабить дворян, усилить центральное правительство, реформировать экономику и улучшить положение крестьян, Ван Ман перераспределенная земля от богатых до тех, кто ничего не владел, ввел новые налоги на рабовладение, запретил продажу рабов и ввел ограничения на то, сколько сельскохозяйственных угодий разрешено владеть одной семье.[9][8] Он также национализировал сельхозугодья,[16] и восстановил старую монополию правительства на соляную и железную промышленность.[5] Чтобы еще больше укрепить борющуюся экономику империи и восстановить финансовую стабильность правительства, династия Синь также внедрила новую систему стабилизации рыночных цен, заменила золотую валюту на бронзовую валюту и вынудила дворян маркизов и более низких рангов обменивать все свое золото на медные монеты. Эта политика позволила почти разорившемуся правительству вернуть столь необходимые средства и фактически улучшила экономику, но вызвала большое негодование среди знати.[9][8] Ван Ман также снизил статус иностранных вассальных правителей в попытке усилить контроль империи Синь над своими приграничными регионами.[17]
В попытке вернуться к идеализированному прошлому режим Синь также внес архитектурные изменения в столицу Чанъань. «Девять храмов» были построены там, где император поклонялся Три государя и пять императоров, нарушив традицию династии Хань поклоняться собственным предкам. В «Светлом зале» Ван Ман наблюдал за изменением сезоны в соответствии с конфуцианскими традициями.[8] Он также открыл должности в имперских академиях, где до сих пор преобладали Конфуцианство нового текста, для ученых, поддержавших конфуцианскую Старые тексты. Синолог Ханс ван Эсс предположил, что это была попытка Ван Манга достичь лучшего баланса между конкурирующими школами мысли, хотя сам император, вероятно, предпочитал новые конфуцианские тексты.[18]
Современные историки высмеивали движение Ван Мана за возвращение к порядку династии Чжоу как ни практичное, ни успешное.[18] но попытки реформ династии Синь послужили источником вдохновения для последующих императоров.[11] По словам Ли Фэна, Ван Ман был бы «величайшим реформатором в истории Китая», если бы его режим выжил.[16]
Император
Личное имя | Портрет | Период правления | Имена эпохи и даты |
---|---|---|---|
Ван Ман | 9–23 нашей эры | Шицзяньго (始建 國; Шо Цзянь Гуо; «Начни создавать нацию») 9–13 гг. |
Рекомендации
- ^ Гудрич, Чонси С. (июль 1957 г.). «Правление Ван Мана: Синь или Новое?». Ориенс. Лейден: Брилл. 10 (1): 114–8. Дои:10.2307/1578760. JSTOR 1578760.
- ^ Перкинс (1999), п. 568.
- ^ а б Перкинс (1999), с. 549, 568.
- ^ а б c d е ж грамм час я Сверстники (2006), п. 66.
- ^ а б c d е Ли (2014), п. 277.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k де Креспиньи (2006), п. xvi.
- ^ а б Перкинс (1999) С. 549–550.
- ^ а б c d Ли (2014) С. 277–278.
- ^ а б c d Перкинс (1999), п. 549.
- ^ а б Ли (2014) С. 278–279.
- ^ а б Перкинс (1999), п. 550.
- ^ де Креспиньи (2006), п. 1171.
- ^ Сверстники (2006) С. 66–67.
- ^ Сверстники (2006), п. 67.
- ^ де Креспиньи (2006), стр. xvi – xvii.
- ^ а б c Ли (2014), п. 278.
- ^ Ли (2014) С. 277–279.
- ^ а б ван Эсс (2003), п. 46.
Процитированные работы
- де Креспиньи, Рейф (2006). Биографический словарь эпохи позднего Хань и трех царств (23–220 гг. Н.э.). БРИЛЛ. ISBN 978-90-474-1184-0.
- ван Эсс, Ханс (2003). Der Konfuzianismus [Конфуцианство] (на немецком). Мюнхен: C.H. Бек. ISBN 3-406-48006-3.
- Ли, Фэн (2014) [1-й паб. 2013]. Ранний Китай: социальная и культурная история (Перепечатка с исправлениями под ред.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-71981-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Пирс, Си-Джей (2006). Солдаты Дракона. Оксфорд: Osprey Publishing. ISBN 978-1-84603-098-7.
- Перкинс, Дороти (1999). Энциклопедия Китая: история и культура. Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9781135935627.
дальнейшее чтение
- Книга Хань, т. 99, части 1, 2, 3.
- Цзыжи Тунцзянь, тт. 36, 37, 38, 39.
- Яп, Джозеф П. Войны с Xiongnu - перевод с Zizhi Tongjian Глава 13–17 - стр. 404–601. ISBN 978-1-4490-0605-1(сбн).